Пра каханне

 

Такім чынам, вера, надзея, любоў застаюцца, гэтыя тры;
але самае вялікае з іх - каханне. (1 Карынфянам 13:13)

 

ВЕРА гэта ключ, які адчыняе дзверы надзеі, якая адчыняе каханне.
  

Гэта можа падацца віншавальнай паштоўкай Hallmark, але гэта на самай справе прычына, па якой хрысціянства захавалася на працягу 2000 гадоў. Каталіцкі Касцёл працягваецца не таму, што на працягу стагоддзяў яна была добра забяспечана разумнымі багасловамі або гаспадарлівымі адміністратарамі, але святымі, якія "Паспрабаваць і ўбачыць дабрыню Госпада". [1]Псальма 34: 9 Сапраўдная вера, надзея і любоў - прычына, па якой мільёны хрысціян памерлі жорсткай пакутніцкай смерцю альбо адмовіліся ад славы, багацця і ўлады. Дзякуючы гэтым багаслоўскім цнотам, яны сутыкнуліся з кімсьці, большым за жыццё, бо Ён быў самім Жыццём; Той, хто быў здольны вылечваць, дастаўляць і вызваляць іх так, як нічога і ніхто іншы не мог. Яны не згубілі сябе; наадварот, яны апынуліся адноўленымі па вобразе Божым, у якім былі створаны.

Гэта Хтосьці быў Ісусам. 

 

ПРАЎДАЯ КАХАННЕ НЕ МОЖА ЗМУЧАЦЬ

Першыя хрысціяне сведчылі: 

Нам немагчыма не казаць пра тое, што мы бачылі і чулі. (Дзеі 4:20)

Існуе незлічоная колькасць сведчанняў з самых першых часоў Царквы, якія кажуць пра душы - няхай гэта будуць бізнесмены, лекары, юрысты, філосафы, хатнія жонкі ці гандляры - якія сутыкнуліся з пераважнай безумоўнай любоўю да Бога. Гэта пераўтварыла іх. Гэта растапіла іх горыч, разбітасць, гнеў, нянавісць ці безнадзейнасць; гэта вызваліла іх ад залежнасці, прыхільнасці і злых духаў. Перад такімі пераважнымі доказамі Бога, Яго прысутнасці і моцы яны упадала ў каханне. Яны аддаліся Яго волі. І такім чынам, ім было немагчыма не казаць пра тое, што яны бачылі і чулі. 

 

Праўдзівыя каханне трансфармуе

Гэта таксама мая гісторыя. Некалькі дзесяцігоддзяў таму я апынуўся залежным ад прымешак. Я прысутнічаў на малітоўнай сустрэчы, дзе адчуваў сябе як бы горшым чалавекам у жыцці. Я быў напоўнены сорамам і смуткам, перакананы, што Бог пагарджае мною. Калі яны раздавалі песенныя аркушы, мне хацелася рабіць што заўгодна, акрамя спеваў. Але ў мяне была вера ... нават калі яна была памерам з гарчычнае зерне, нават калі яна была пакрыта шматгадовым гноем (але гной не робіць лепшае ўгнаенне?). Я пачаў спяваць, і калі я гэта зрабіў, сіла пачала цячы па маім целе, быццам мяне білі токам, але без болю. І тады я адчуў, як гэтая незвычайная Любоў напоўніла маё істота. Калі я выйшаў у тую ноч, сіла, якую захацела нада мною, была сарвана. Мяне напаўняла такая надзея. Больш за тое, як я мог не падзяляць толькі што перажытую Каханне?

Атэістам падабаецца думаць, што такія бедныя людзі, як я, вырабляюць гэтыя пачуцці. Але на самой справе адзіным "пачуццём", якое я выклікаў у папярэдні момант, была нянавісць да сябе і адчуванне, што Бог мяне не хоча і будзе ніколі праявіць сябе мне. Вера - гэта ключ, які адчыняе дзверы надзеі, якая адчыняе каханне.   

Але хрысціянства - гэта не пачуцці. Гаворка ідзе пра пераўтварэнне загінуўшага стварэння ў новае неба і новую зямлю ў супрацоўніцтве са Святым Духам. І такім чынам, Любоў і Праўда ідуць рука аб руку. Праўда вызваляе нас - свабодна любіць, бо менавіта для гэтага мы створаны. Любоў, адкрыў Ісус, заключаецца ў тым, каб аддаць жыццё за іншага. На самай справе, любоў, якую я адчуў у той дзень, была магчымая толькі таму, што Ісус 2000 гадоў таму вырашыў аддаць сваё жыццё, каб знайсці страчанае і эканоміць іх. І вось, Ён звярнуўся да мяне тады, як і да вас цяпер, і кажа:

Даю вам новую запаведзь: любіце адзін аднаго. Як я любіў вас, так і вы павінны любіць адзін аднаго. Вось так усе даведаюцца, што вы мае вучні, калі будзеце любіць адзін аднаго. (Ян 13: 34-35)

Вучань Хрыста павінен не толькі захоўваць веру і жыць на ёй, але і вызнаваць яе, упэўнена сведчыць пра яе і распаўсюджваць ... -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 1816

 

ПРАЎДАЯ КАХАННЕ ПАМЕНДУЕ

Сёння свет стаў падобны на карабель са зламаным компасам на бурным моры. Людзі гэта адчуваюць; мы можам убачыць, як гэта адбываецца ў навінах; мы назіраем, як перад намі разгортваецца апісанне Хрыста "канчатковых часоў": "З-за павелічэння злачынстваў любоў многіх астыне".[2]Мэт 24: 12 Такім чынам, увесь маральны парадак перавернуты з ног на галаву. Смерць - гэта зараз жыццё, жыццё - гэта смерць; дабро - зло, зло - дабро. Што можа нас павярнуць? Што можа выратаваць свет ад неабдуманага заносу ў водмелі самазнішчэння? 

Каханне. Таму што Бог ёсць любоў. Свет ужо не здольны слухаць, як Царква прапаведуе свае маральныя запаведзі, збольшага таму, што мы страцілі сваю давер да гэтага праз дзесяцігоддзі скандальнасці і свецкага жыцця. Але які свет можа пачуць і "паспрабаваць і ўбачыць" - гэта сапраўдная любоў, "хрысціянская" любоў - бо Бог ёсць любоў - і "Каханне ніколі не падводзіць". [3]1 Cor 13: 8

Нябожчык Томас Мертан напісаў магутнае ўвядзенне ў турэмныя творы а. Альфрэд Дэльп, святар, які знаходзіўся ў палоне ў нацыстаў. Як яго творы, так і ўступ Мертана актуальныя як ніколі:

Тыя, хто вучыць рэлігіі і прапаведуе ісціны веры нявернаму свету, магчыма, больш зацікаўлены ў тым, каб даказаць, што маюць рацыю, чым у тым, каб сапраўды выявіць і здаволіць духоўны голад тых, з кім яны размаўляюць. Зноў жа, мы занадта гатовыя меркаваць, што лепш, чым няверуючы, ведаем, што яго хварэе. Мы ўспрымаем як належнае, што адзіны патрэбны яму адказ утрымліваецца ў так знаёмых нам формулах, што мы іх прамаўляем, не задумваючыся. Мы не разумеем, што ён слухае не слоў, а доказаў думкі і каханне за словамі. Але калі нашы пропаведзі не ператвараюцца імгненна, мы суцяшаем сябе думкай, што гэта звязана з яго асноўнай заганай. —З Альфрэд Дэлп, SJ, Турэмныя творы, (Orbis Books), с. ххх (націск мой)

Вось чаму Папа Францішак (нягледзячы ні на якія заблытаныя аспекты яго пантыфікату, можна паставіць пытанне) быў прарочым, калі заклікаў Царкву стаць "палявой бальніцай". Што спачатку трэба свету
любоў, якая спыняе крывацёк з нашых ран, якія з'яўляюцца следствам бязбожнай культуры - і тады мы можам уводзіць лекі праўды.

Душпастырскае служэнне Царквы не можа быць апантана перадачай разрозненага мноства дактрын, якія трэба настойліва навязваць. Абвяшчэнне ў місіянерскім стылі факусуюць на самым неабходным, на неабходных рэчах: гэта таксама тое, што больш зачароўвае і прыцягвае, прымушае сэрца гарэць, як і для вучняў у Эмаусе. Мы павінны знайсці новы баланс; у адваротным выпадку нават маральны будынак Царквы, верагодна, упадзе як картачны домік, страціўшы свежасць і водар Евангелля. Прапанова Евангелля павінна быць больш простай, глыбокай, прамяністай. Менавіта з гэтай прапановы што маральныя наступствы потым цякуць. - НАРОДНАЯ ФРАНЦЫСА, 30 верасня 2013 года; americamagazine.org

Ну, у цяперашні час мы назіраем, як Царква пачынае падаць як картачны домік. Цела Хрыста павінна быць ачышчана, калі яно больш не выцякае з сапраўднай веры, надзеі і любові - асабліва любові -, якая зыходзіць ад Галавы. Фарысеі добра ўмелі выконваць закон і сачыць, каб усе яго выконвалі ... але яны былі без любові. 

Калі я маю дар прароцтва і спасцігну ўсе таямніцы і ўсе веды; калі я маю ўсю веру, каб перамяшчаць горы, але не маю любові, я нішто. (1 Кар 13: 2)

У праніклівым спалучэнні псіхалогіі і евангелізацыі прынцыпаў Папа Францішак растлумачыў сёння на Сусветных днях моладзі, як мы, хрысціяне, можам прыцягваць іншых да Хрыста, адлюстроўваючы уласны сутыкненне з Богам, які не пакідае нават самага вялікага грэшніка. 

Радасць і надзея кожнага хрысціяніна - і ўсіх нас, і Папы - прыходзіць ад таго, што выпрабаваў такі Божы падыход, які глядзіць на нас і кажа: «Ты частка маёй сям'і, і я не магу пакінуць цябе на марозе. ; Я не магу страціць цябе па дарозе; Я тут на вашым баку ”... Ядучы з падаткавікамі і грэшнікамі ... Ісус разбурае ментальнасць, якая аддзяляе, выключае, ізалюе і ілжыва раздзяляе" добрых і дрэнных ". Ён не робіць гэтага ўказам альбо проста з добрымі намерамі, альбо з лозунгамі альбо сентыментальнасцю. Ён робіць гэта, ствараючы адносіны, здольныя ўключыць новыя працэсы; укладваць грошы і адзначаць кожны магчымы крок наперад.  —ПАПА ФРАНЦЫС, пакаянная літургія і споведзі ў Цэнтры ўтрымання непаўналетніх, Панама; 25 студзеня 2019 г., Zenit.org

Безумоўнае каханне. Людзі павінны ведаць, што іх любяць проста таму, што яны існуюць. Гэта, у сваю чаргу, адкрывае ім магчымасць Бога, які іх любіць. І гэта потым іх адкрывае для гэтага Праўда што вызваліць іх. Такім чынам, праз будаўніцтва адносіны са зламанымі і сяброўскія адносіны з загінулымі, мы можам прымусіць Ісуса зноў прысутнічаць і з Яго дапамогай накіраваць іншых на шлях веры, надзеі і любові.

І самае вялікае з іх - каханне. 

 

эпілог

Калі я толькі завяршаў гэта напісанне, нехта даслаў мне паведамленне, якое прыходзіць з Меджугор'я 25-га чысла кожнага месяца, нібыта ад Маці Божай. Гэта павінна служыць важкім пацвярджэннем таго, што я напісаў на гэтым тыдні, калі нічога іншага:

Дарагія дзеці! Сёння, як маці, я заклікаю вас да навяртання. Гэты час для вас, дзеткі, час цішыні і малітвы. Такім чынам, у цяпле вашага сэрца, можа зярнятка надзея і вера расці і вы, дзеткі, з кожным днём будзеце адчуваць патрэбу маліцца больш. Ваша жыццё стане ўпарадкаванай і адказнай. Вы зразумееце, дзеткі, што вы праходзіце сюды, на зямлі, і адчуеце патрэбу быць бліжэй да Бога і каханне вы станеце сведкам перажывання вашай сустрэчы з Богам, якім падзеліцеся з іншымі. Я з вамі і малюся за вас, але не магу без вашага "так". Дзякуй, што адгукнуліся на мой званок. — 25 студзеня 2019 г.

 

ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем

Аб веры

На Надзею

 

 

Дапамажы Марку і Леа ў гэтым штатным служэнні
па меры збору сродкаў на яго патрэбы. 
Благаславі вас і дзякуй!

 

Марк і Леа Малетт

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта

зноскі

зноскі
1 Псальма 34: 9
2 Мэт 24: 12
3 1 Cor 13: 8
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, Духоўнасць.