Пра любіць Бога

 

IT было добрым пытаннем ад чалавека з добрым сэрцам:

Я асабіста малюся больш за гадзіну ў дзень, ідучы раніцай па бегавой дарожцы. У мяне ёсць Лаўдат прыкладанне на маім тэлефоне, дзе я слухаю штодзённыя чытанні, слухаю разважанні прэзентацыйных міністэрстваў, а потым слухаю кагосьці, які вядзе ружанец. Ці я малюся сэрцам, як вы рэкамендуеце ў сваіх творах?

Так, я шмат разоў пісаў і казаў пра неабходнасць не толькі маліцца, але і маліць маліцца сэрцам. Гэта розніца, сапраўды, паміж чытаннем пра плаванне ... і скачком галавой у возера.

 

НАШ ЛЮБОЎ-Шалёны БОГ

Хрысціянства стаіць асобна сярод усіх рэлігій свету - гэта адкрыццё таго, што Бог наш, адзіны сапраўдны Бог, - Бог, які любіць і асабісты.

Наш Бог не толькі валадарыць з вышыні, але спусціўся на зямлю, забраў нашу плоць і чалавечнасць, а разам з імі і ўсе нашы пакуты, радасці, чаканні і абмежаванні. Ён стаў адным з нас, каб мы, Яго стварэнні, маглі ведаць, што наш Бог - не далёкая, безасабовая сіла, а блізкая, любячая Асоба. Няма на зямлі іншай рэлігіі, у якой быў бы такі Бог, і такой праўды, якая не толькі перамяніла б сэрцы, але і цэлыя кантыненты.

Такім чынам, калі я кажу "маліцеся ад сэрца, ”Я сапраўды кажу: адказвайце Богу так, як Ён адказвае вам - гарачым, гарачым, цалкам адданым Сэрцам. Ён прагне вас, Той, хто прапануе вам "жывую ваду" сваёй любові і прысутнасці, каб насыціць самыя глыбокія жаданні вашага сэрца.

"Калі б вы ведалі дар Божы!" Цуд малітвы адкрываецца ля студні, куды мы прыходзім шукаць вады: там Хрыстос прыходзіць насустрач кожнаму чалавеку. Гэта ён першы шукае нас і просіць нас выпіць. Ісус прагне; яго просьба ўзнікае з глыбіні жадання Бога да нас. Усведамляем мы гэта ці не, малітва - гэта сустрэча Божай смагі з нашай. Бог прагне, каб мы маглі прагнуць яго. -Катэхізіс каталіцкай царквы (CCC), н. 2560

 

СТРАСЛІВАЯ МОЛІВА

Такім чынам, з аднаго боку, маліцца на бегавой дарожцы - гэта добра, выдатны спосаб запоўніць час падчас трэніроўкі. На самай справе, мы павіннымаліцеся заўсёды”, Як сказаў Ісус.[1]Лука 18: 1

"Мы павінны памятаць Бога часцей, чым дыхаць". Але мы не можам маліцца "ва ўсе часы”Калі мы не молімся ў пэўны час, свядома жадаем гэтага. Гэта асаблівыя часы хрысціянскай малітвы як па інтэнсіўнасці, так і па працягласці. — CCC, н. 2697

Тады добра маліцца ў пэўны час, як мой чытач. Але ёсць і іншае: справа ў "інтэнсіўнасці" нашай малітвы. Я "малюся сэрцам" ці толькі галавой?

... называючы крыніцу малітвы, Пісанне часам гаворыць пра душу ці дух, але часцей за ўсё пра сэрца (больш за тысячу разоў). Паводле Святога Пісання, сэрца маліцца. Калі наша сэрца далёкае ад Бога, словы малітвы марныя. — CCC. 2697

Такім чынам, мы павінны быць асцярожнымі, каб наша малітва заключалася не толькі ў чытанні альбо паўтарэнні слоў, альбо проста ў пасіўным праслухоўванні, як гэта было б зрабіць, калі б радыё было ў фонавым рэжыме. Падумайце пра жонку, якая сядзіць за сталом і размаўляе з ёй муж, пакуль ён чытае газету. Ён накшталт слухае, але яго сэрца не ў ім, у яе - яе думкі, яе эмоцыі, яе пачуцці, яе простая неабходнасць не толькі быць пачутым, але і listened да. Так і з Богам. Мы павінны задзейнічаць Яго сэрцам, а не толькі розумам; мы павінны "глядзець" на Яго, як Ён глядзіць на нас. Гэта называецца сузіраннем. Малітва павінна стаць абменам не толькі словамі, але і любоўю. Запал. Гэта малітва. Яшчэ адзін наглядны прыклад - гэта шлюбная пара, якая займаецца палавым актам дзеля аднаго задавальнення, у адрозненне ад "заняткаў каханнем". Першы бярэ; апошні дае.

 

БОЖНАЯ БІРЖА

Малітва - гэта дарыць Богу, адначасова атрымліваючы тое, што Ён у сваю чаргу дае. Гэта абмен сабой: я беднае Я, для Яго Боскага Я; мой скажоны вобраз сябе за сапраўдны вобраз Бога, у якім я створаны. І толькі Ён можа даць гэта: Адкупленне - гэта Яго дар узамен за маю веру ў Яго.

Сузіранне - гэта погляд веры, скіраваны на Ісуса. «Я гляджу на яго, а ён глядзіць на мяне» ... Гэтая ўвага да Ісуса - гэта адмова ад сябе. Яго позірк ачышчае наша сэрца; святло аблічча Езуса асвятляе вочы нашага сэрца і вучыць нас бачыць усё ў святле Яго праўды і спагады да ўсіх людзей. Сузіранне таксама скіроўвае погляд на таямніцы жыцця Хрыста. Такім чынам, яно пазнае "ўнутранае веданне нашага Госпада", тым больш любіць яго і ісці за Ім. —CCC, н. 2715

Больш за тое, Бог, які стварыў вас, ніколі не падвядзе. Гэта таксама з'яўляецца часткай Вялікай гісторыі кахання хрысціянства.

Калі мы няверныя, ён застаецца верным, бо не можа адмовіць сабе. (2 Цім 2:13)

 

ДАВЕРАЛЬНАЕ КАХАННЕ

Гэта таксама дакладна, што некаторыя з нас нясуць глыбокія і балючыя раны, якія стрымліваюць нашу здольнасць давяраць Богу - здрады, расчараванні, раненні бацькі, маці, раны святара, разбітыя ўспаміны і сакрушаныя надзеі. Такім чынам, мы праецыруем гэта на Бога; мы кажам, што ён альбо жорсткі, яму ўсё роўна, ён нас карае ... альбо Яго няма.

А цяпер, паглядзі на Крыж. Скажы мне, што Яму ўсё роўна. Скажы мне, калі we укрыжавалі Яго, Ён быў тым, хто карае. Скажы мне, калі we прыбівалі рукі Яго да дрэва, Яго рукі ўздымаліся ў гневе. Скажыце мне, пасля 2000 гадоў, як Ён пакутаваў, памёр і ўваскрос з мёртвых, што не Ён прывёў вас да гэтага напісання. Так, гісторыя кахання працягваецца, і ваша імя напісана на наступнай старонцы. Жыццё, час і гісторыя працягваюць разгортвацца, таму што Бог любіць гэтае разбітае чалавецтва, Бог прагне нас, і Бог чакае вас ... каб палюбіць Яго.

... яны пакінулі мяне, крыніцу жывых вод; яны выкапалі сабе цыстэрны, пабітыя цыстэрны, якія не могуць утрымліваць ваду. (Ер 2:13)

"Вы б спыталі ў яго, і ён даў бы вам жывую ваду". ... Малітва - гэта адказ веры на свабоднае абяцанне збаўлення, а таксама адказ любові на смагу адзінага Сына Божага. —CCC, н. 2561

Любіць Яго, значыць, маліцца Яму сэрцам, інакш кажучы, быць з Ім заўсёды і ўсюды, так двое закаханых хочуць быць заўсёды разам. Маліцца - значыць кахаць, а кахаць - значыць маліцца.

На маю думку, сузіральная малітва - гэта не што іншае, як цеснае дзяленне паміж сябрамі; гэта азначае, што трэба часцяком пабыць сам-насам з тым, каго мы ведаем, што любіць нас. —Св. Тэрэза ад Езуса, Кніга яе жыцця, 8, 5; у Збор твораў святой Тэрэзы Авільскай, Кавано і Радрыгес, с. 67

Сузіральная малітва шукае таго, "каго любіць мая душа" ... малітва - гэта жывыя адносіны дзяцей Божых з іх Айцом, які дабрабытны, са сваім Сынам Ісусам Хрыстом і са Святым Духам ... Такім чынам, жыццё малітвы - гэта звычка быць у прысутнасці тройчы святога Бога і ў зносінах з Ім. —CCC, н. 2709, 2565

 

ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем

Вазьміце 40-дзённыя рэкалекцыі Марка на малітву, у любы дзень і ў любы час, бясплатна. Уключае аўдыя, каб вы маглі слухаць падчас працы альбо за рулём: Малітоўнае адступленне

  
Благаславі вас і дзякуй.

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта

зноскі

зноскі
1 Лука 18: 1
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, Духоўнасць, ALL.