Больш маліцеся, менш гаварыце

THE Сінод, прысвечаны сям'і ў Рыме мінулай восенню, быў пачаткам агню нападаў, здагадак, судовых рашэнняў, бурчання і падазрэнняў супраць Папы Францішка. Я адклаў усё ўбок і некалькі тыдняў адказваў на праблемы чытача, скажэнні СМІ і асабліва скажэнні калег-католікаў гэта проста трэба было вырашыць. Дзякуй Богу, многія людзі перасталі панікаваць і пачалі маліцца, пачалі чытаць больш пра тое, чым быў Папа на самай справе кажучы, а не пра тое, якія былі загалоўкі. Сапраўды, размоўны стыль Папы Францішка, ягоныя недарэчныя заўвагі, якія адлюстроўваюць чалавека, якому больш зручна размаўляць на вуліцы, чым тэалагічны, патрабуе большага кантэксту.

Але, як неаднаразова адзначалася, нават Ісус Хрыстос пакінуў сваю ўласную Маці і Апосталаў з шырока раскрытымі сківіцамі, раздумваючы, што на самай справе ён мае на ўвазе. Мяркую, Ісуса маглі абвінаваціць у невыразнасці і ў караблекрушэнні Яго ўласнай працы. Я маю на ўвазе, што ў Іаана 6:66 многія з Яго вучняў пакінулі Яго пасля Яго прамовы пра Хлеб Жыцця. Але Ён не толькі не спыніў іх, але спытаў, ці збіраюцца апосталы таксама праверыць. Бо Ісус сказаў дастаткова, што на той момант сапраўды трэба было цішыня у якім у Мудрасці было месца для размовы.

Я па-ранейшаму перакананы, што Папа Францішак быў адмыслова абраны Духам Святым менавіта ў гэтую гадзіну - і ў значнай ступені менавіта так рабіць з рашэнне Царквы. ^[1]параўн. 1 Гадаванца 4:17; бачыць дзень Шосты і Францішка, і «Надыходзячыя мукі Касцёла» Я думаю, што выдатна, як Папа адказаў прагрэсіўным і праваслаўным кардыналам у канцы Сінода, выправіўшы абодва спектры Царквы, як гром, які заглушае моцны дождж (гл. Пяць выпраўленняў). Той, хто не бачыць, што Папа цвёрда перайшоў на бок Апостальскай Традыцыі, проста не слухае.

Сапраўды, сумна бачыць, што да гэтага часу існуе шэраг гучных людзей, якія працягваюць дэфармаваць, паклёпнічаць і раздзяляць саміх Царкву, бо іх за нос вядзе дух падазронасці (гл. Дух падазрэння), а не дух даверу да Ісуса Хрыста, заснавальніка і будаўніка Царквы (гл Дух даверу і Ісус, Мудры будаўнік).

АЧЫСТАННЕ ХРАМА

Падобна даўнім фарысеям, яны звязаны літарай закона. Здаецца, яны амаль адбітыя дух закона таму што для іх выратаванне залежыць ад захавання збору правілаў. Яны падобныя на багатага чалавека, які выконваў усе запаведзі, але калі Ісус папрасіў яго пайсці далей, перайсці ў дух закона, "прадаўшы ўсё", ён сышоў сумны і адклаў. ^[2]параўн. Марк 10:21 Ісус не адмаўляўся ад запаведзяў; Ён заклікаў багатага перасягнуць іх да самага глыбокага сэнсу.

... калі я маю дар прароцтва і спасцігну ўсе таямніцы і ўсе веды; калі я маю ўсю веру, каб перамяшчаць горы, але не маю любові, я нішто. (1 Кар 13: 2)

І гэта менавіта тое, што робіць сёння Папа Францішак: спрабуе адхіліць Касцёл ад самазадавальнення, ад Касцёла, які палюбіў уласнае адлюстраванне, а не адлюстраванне
Хрыстос у найменшым з нашых братоў на перыферыі чалавецтва. Мы існуем для таго, каб евангелізаваць, не адчуваць сябе камфортна. Такім чынам, Папа нядаўна сказаў:

... сапраўдныя паклоннікі Богу не з'яўляюцца захавальнікамі матэрыяльнага храма, носьбітамі ўлады і рэлігійных ведаў, але тыя, хто пакланяецца Богу "ў духу і праўдзе". —ПАПА ФРАНЦЫС, зварот Ангела, 8 сакавіка 2015 г., Ватыкан; www.zenit.org

Як ні дзіўна, але ён зрабіў гэта ў кантэксце Евангелля, дзе Ісус ачышчае храм бізуном. Так, я лічу, што менавіта сёння Гасподзь робіць - ачышчае храм ад гэтых ідалаў свецкасці і трасе ...

... тыя, хто ў канчатковым рахунку давярае толькі ўласным сілам і адчувае сябе вышэйшым за іншых, бо выконвае пэўныя правілы альбо захоўвае непахісную вернасць пэўнаму каталіцкаму стылю з мінулага. Меркаваная абгрунтаванасць дактрыны ці дысцыпліны прыводзіць замест гэтага да нарцысічнай і аўтарытарнай элітарнасці, пры якой замест евангелізацыі аналізуецца і класіфікуецца іншае, а замест таго, каб адчыніць дзверы для ласкі, вычарпае свае сілы для праверкі і праверкі. Ні ў адным з выпадкаў ніхто не занепакоены Ісусам Хрыстом ці іншымі. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 94 

ЗНАЧЭННЕ

Для многіх з гэтых крытыкаў зараз не мае значэння, што кажа Папа, і я думаю, што мы павінны прыняць гэта. Яны лічаць, што Францішак - мадэрніст, масонскі імплантат, марксіст, ілжэпрарок, які таемна ідзе на разбурэнне Царквы (гл. Прароцтва святога Францішка). Таму, калі Папа сцвярджае праваслаўе, яны проста выдаюць яго за тэатр - ён кажа адно, а значыць іншае. І калі Папа кажа нешта накшталт "Хто я такі, каб судзіць?", Яны кідаюцца і кажуць: "Ага, ён паказвае свае сапраўдныя колеры!" Пракляты, калі робіць, чорт, калі не.

Бо вы разумееце, для іх не мае значэння, што Папа Францішак заявіў:

Папа ... не з'яўляецца вярхоўным уладаром, а вышэйшым слугой - "слугой слуг Божых"; гарант паслухмянасці і надзейнасці Царквы волі Божай, Евангеллю Хрыстовым і Традыцыі Царквы ... —Заключныя словы адносна Сінода; Каталіцкае агенцтва навін, 18 кастрычніка 2014 г. (мой акцэнт)

Не важна, што ён папярэдзіў некаторых кардыналаў Сінода пра:

Спакуса разбуральнай тэндэнцыі да дабра, якая ў імя зманлівай міласэрнасці звязвае раны, не вылечыўшы іх і не апрацаваўшы раней; які лечыць сімптомы, а не прычыны і карані. Гэта спакуса "добразычліўцаў", страшных, а таксама так званых "прагрэсістаў і лібералаў". —Заключныя словы адносна Сінода; Каталіцкае агенцтва навін, 18 кастрычніка 2014 г. (мой акцэнт)

... ці ...

Спакуса спусціцца з Крыжа. —Заключныя словы адносна Сінода; Каталіцкае агенцтва навін, 18 кастрычніка 2014 г. (мой акцэнт)

... ці ...

Спакуса грэбаваць “Depositum fidei”  [дэпазіт веры], не думаючы пра сябе як пра апекуноў, а як пра ўладальнікаў альбо гаспадароў [гэтага] ... —Заключныя словы адносна Сінода; Каталіцкае агенцтва навін, 18 кастрычніка 2014 г. (мой акцэнт)

Не, усё роўна, што Папа Францішак нагадаў свецкім пра тое, што «пачуццё верныя »сапраўдны толькі тады, калі адпавядае Святой Традыцыі:

Гаворка ідзе пра своеасаблівы «духоўны інстынкт», які дазваляе нам «думаць разам з Касцёлам» і распазнаваць, што адпавядае апостальскай веры і духу Евангелля. —ПАПА ФРАНЦЫС, зварот да членаў Міжнароднай тэалагічнай камісіі, 9 снежня. 2013, Каталіцкі веснік

Не мае значэння, што ён сцвярджаў, што Царква не з'яўляецца кіраванай чалавекам установай:

Бог хоча не дом, пабудаваны людзьмі, а вернасць Ягонаму слову і Яго плану. Сам Бог будуе дом, але з жывых камянёў, запячатаных Яго Духам. —Гамілія па ўсталёўцы, 19 сакавіка 2013 г.

Не мае значэння і тое, што ён адхіліў ілжывы экуменізм, які палівае ісціну:

Не дапамагае дыпламатычная адкрытасць, якая кажа "так" усім, каб пазбегнуць праблем, бо гэта быў бы спосаб падмануць іншых і пазбавіць іх дабра, якім мы атрымалі шчодра дзяліцца з іншымі. -Эвангелія Гаўдыя, н. 25

Не мае значэння і тое, што Папа Францішак сказаў вышэйшай службе ў Касцёле, якой даручана абараняць веру:

... ваша роля складаецца ў тым, каб "прасоўваць і ахоўваць дактрыну пра веру і мараль ва ўсім каталіцкім свеце" ... сапраўдная паслуга, прапанаваная Настаўніцтву Папы і ўсёй Царквы ..., каб абараніць права ўсяго народа Божага атрымліваць дэпазіт веры ў яе чысціню і ў цэласці. —Адрас да Кангрэгацыі Веравучэння, 31 студзеня 2014 г .; vatican.va

Не мае значэння, што Францішак робіць менавіта тое, што, паводле яго слоў, павінен рабіць наступны Папа, у прамове, якую ён прачытаў, будучы яшчэ кардыналам:

Думаючы пра наступнага Папу, ён павінен быць чалавекам, які з дапамогай сузірання і пакланення Ісусу Хрысту дапамагае Касцёлу выйсці на экзістэнцыяльныя перыферыі, дапамагае яму быць плённай маці, якая жыве ад салодкай і суцяшальнай радасці евангелізацыі . -Часопіс "Соль і святло", с. 8, выпуск 4, спецыяльнае выданне, 2013

Для гэтых крытыкаў не мае значэння, што, калі Папа сказаў, што наша місія як Царквы каб не захапляцца "раз'яднаным мноствам дактрын, якія трэба навязваць настойліва", ён таксама сказаў:

... калі мы гаворым пра гэтыя праблемы, мы павінны гаварыць пра іх у кантэксце. Навучанне Царквы, на гэты конт, яснае, і я сын Царквы, але не трэба ўвесь час гаварыць пра гэтыя праблемы. —Americamagazine.org, верасень 2013 г.

Ім не важна, што Папа пацвердзіў месца маральных вучэнняў Касцёла, сказаўшы:

Прапанова Евангелля павінна быць больш простай, глыбокай, прамяністай. З гэтага меркавання выцякаюць маральныя наступствы. —Americamagazine.org, верасень 2013 г.

Не мае значэння і тое, што, калі ён сказаў хто я, каб судзіць гей, які шукае Бога і добрай волі, ён адразу ж паставіў свае словы ў кантэксце царкоўнага вучэння:

,en Катэхізіс каталіцкай царквы тлумачыць гэта вельмі добра. У ім гаворыцца, што нельга маргіналізаваць гэтых людзей, яны павінны быць інтэграваны ў грамадства ... —Каталічная служба навін, 31 ліпеня 2013 г.

Сапраўды, усё роўна, што ён прапагандаваў увесь склад Царквы, калі казаў:

... Катэхізізм вучыць нас многаму пра Ісуса. Мы павінны гэта вывучыць, мы павінны гэтаму навучыцца ... Так, вы павінны даведацца пра Ісуса ў Катэхізізм - але недастаткова ведаць Яго розумам: гэта крок. —ПАПА ФРАНЦЫС, 26 верасня 2013 г., Ватыкан Інсайдэр, Прэс

Не, ні адно з гэтых слоў не мае значэння, таму што, мабыць, Пётр ужо не "скала", Дух ужо не вядзе Царкву на ўсю праўду, і брама пекла ўсё ж перамагла.

МАЛІЦЕСЯ БОЛЬШ, ГАВАРАЙ МЕНШ

Калі я пісаў Дух даверу у тыя дні «панікі» падчас і пасля Сінода словы ў малітве прыйшлі да мяне: "Маліцеся больш, гаварыце менш", які я некалькі разоў згадваў у гэтым напісанні.

У мінулым месяцы, у меркаваным паведамленні Маці Божай Меджугорскай, месца з'яўлення, якое Ватыкан па-ранейшаму расследуе і застаецца адкрытым для распазнавання, ^[3]пар На Меджугор'е Найсвяцейшая Маці кажа:

Дарагія дзеці! У гэты час ласкі я заклікаю ўсіх вас: больш маліцеся і менш гаварыце. У малітве шукайце волі Божай і выконвайце яе паводле запаведзяў, да якіх Бог вас заклікае. Я з вамі і малюся разам з вамі. Дзякуй, што адказаў на мой званок. —Папярэджана Марыі, 25 лютага 2015 г.

Магчыма, Маці Божая стамілася ад усялякіх удараў, крытыкі, і скажэнні Святога Айца таксама. Я не магу не думаць пра святога Яна, які, стоячы пад Крыжам, мусіў слухаць натоўп, які выкрыкваў абразы, хлусню і скажэнні, скіраваныя на свайго Пастыра. Магчыма, Джон у гэты момант сумняваўся ў сабе. Магчыма, яго вера дрыжала ... можа, Ісус не скала стагоддзяў, што Ён не кажа праўду, што брамы пекла ўзялі верх над Ім. Дык што зрабіў Джон? Ён маўчаў, заставаўся побач з Маці і купаўся ў вадзе і крыві, якія струменілі з Сэрца Езуса.

У бліжэйшыя дні і месяцы Папа, напэўна, зробіць больш заяў, якія падымуць бровы. І не, напэўна, усё роўна, што ён папярэдзіў, што яго пастырскі стыль такі, які ён ёсць. Як ён сказаў сабе пасля абрання Папам:

"Хорхе, не мяняйся, а працягвай заставацца сабой, таму што змяніцца ў тваім узросце азначае зрабіць сябе дурнем" —ПАПА ФРАНЦЫС, 8 снежня 2014 г., thetablet.co.uk

Адказ ва ўсім гэтым - больш маліцеся, менш гаварыце. Заставайцеся побач з Маці праз штодзённы Ружанец. Перш за ўсё, заставайцеся побач з Езусам, стоячы пад ценем Яго Слова і часта купаючыся ў сакрамэнтах споведзі і Святой Эўхарыстыі. Даверцеся Ісусу. І як святы Ян, які, у прыватнасці, атрымаў кнігу «Адкрыцьцё», Бог таксама дасць вам тую Мудрасць, якая прыходзіць, калі мы для яе вызвалім месца, у цішыня.

Гэта мудрасць, якая правядзе вас праз шторм ...