Падрыхтоўка да Славы

DO вы адчуваеце сябе ўсхваляваным, калі чуеце такія заявы, як "адарвацца ад уладанняў", "адрачыся ад свету" і г.д.? Калі так, часта гэта адбываецца таму, што мы скажаем погляд на тое, што такое хрысціянства, - гэта рэлігія болю і пакарання.

Калі Бог стварыў неба і зямлю, Ён паглядзеў на гэта і "Бачыў, што гэта добра". ^[1]Gen 1: 25 Але часам духоўнасць святых стварае ўражанне, што ўсё, што выклікае пачуццё задавальнення ці задавальнення, па сутнасці з'яўляецца спакусай, якая адводзіць нас ад большага дабра, а менавіта Бога. Але Бог сам стварыў Сусвет і ўсё, што ў ім, для задавальнення і кіравання чалавекам. Такім чынам, цудоўны захад сонца, плён вінаграднай лазы, хлеб ураджаю, усмешка іншага, экстаз шлюбнай любові ... усё гэта знакі, якія паказваюць на большае дабро: Бог.

І што is кропка. Першародны грэх і, як следства, шкода, нанесеная нашай чалавечай прыродзе, сказілі першапачатковы намер стварэння: прывесці нас да больш глыбокага зносін са Святой Тройцай. Раптам цудоўны закат становіцца пошукам зямлі; плод вінаграднай лазы становіцца паблажлівасцю да віна; хлеб ураджаю становіцца нагодай для абжорства; ўсмешка іншага становіцца жаданнем валодаць іншымі; экстаз шлюбнага кахання становіцца прагай пачуццёвага задавальнення і гэтак далей. Вы бачыце, што стварэнне сапраўды добрае, але яно ёсць без што скажае дабро, ператвараючы яго замест гэтага ў крыніцу гора. Як сказаў Ісус:

Кожны, хто чыніць грэх, - раб граху. (Ян 8:34)

Сам Ісус дыхаў горным паветрам, асвячаў вады, асвячаў плады вінаграднай лазы і атрымліваў асалоду ад пладоў чужой працы, нават за сталом грэшнікаў. Але Ён быў свабодным чалавекам. Толькі ў той свабодзе Ён пакінуў усё дзеля большага дабра: славы з Айцом - і магчымасці гэтага ты і я мог бы падзяліцца гэтай славай. Такім чынам, мы павінны сказаць сёння ад усяго сэрца:

Я дзякую вам, што я са страхам, цудоўна зроблены; цудоўныя вашы творы. (Сённяшні псалом)

Але мэта гэтых работ - прывесці нас да радасці і свабоды, якія належаць дачкам і сынам Божым, дзякуючы Ісусу Хрысту, нашаму Збаўцу. Такім чынам, св. Павел у першым чытанні кажа: "Калі ежа прымушае майго брата зграшыць, я ніколі больш не буду есці мяса, каб я не прымусіў брата зграшыць". Ежа не ў гэтым; ^[2]У прыкладзе Паўла ўжыванне мяса, прынесенага ў ахвяру ідалам, было прычынай граху. гэта празмерная схільнасць да ператварэння яго ў ідала.

Вось чаму Езус вучыць нас у Евангеллі не асуджаць і не асуджаць іншых. Мы ўсе палеглыя істоты, якія нават, ахрысціўшыся, вядуць жыццё Божае ў зямным намёце, які правісае і цягне нас на зямлю. Мы павінны бачыць, што гэтая вага, гэтая рана сэрца чалавека мае сістэмны характар ​​- яна праходзіць праз увесь чалавечы род. І такім чынам, нам трэба дапамагаць адзін аднаму выбрацца з рабскага граху, і так, часта вялікай асабістай цаной.

... любіце ворагаў вашых, рабіце дабро тым, хто вас ненавідзіць, дабраслаўляйце тых, хто праклінае вас, маліцеся за тых, хто з вамі абыходзіцца ... Будзьце міласэрныя, як і Айцец ваш міласэрны. (Сённяшняе Евангелле)

Мы павінны пастаянна нагадваць сабе, што ўсе мы створаны для славы, для нас створаны зносіны з Богам. І ў той ступені, у якой мы адкрываем для Яго свае сэрцы і адмаўляемся ад гэтых бязладных апетытаў і тых часовых цацанак, якія вядуць нас да пажадлівасці, - гэта ступень, у якой Бог можа паведаміць нам Валадарства. Вось чаму я кажу, што хрысціянства ёсць ня рэлігія болю і пакарання, але падрыхтоўка—падрыхтоўка да атрымання бясконцага жыцця Бога. Так, Ён хоча параўнаць і перасягнуць нашу шчодрасць да Яго. Такім чынам, нягледзячы на ​​тое, што Эдэмскі сад быў зачынены, нас чакае нешта большае. ^[3]"Што вока не бачыла, а вуха не чула і што не ўваходзіла ў сэрца чалавека, тое, што Бог падрыхтаваў для тых, хто любіць Яго". (1 Cor 2: 9)

Гэта жыццё і ўсе яго часовыя прыкметы дабра мінаюцца. Цяпер яны з'яўляюцца падрыхтоўкай да большай славы, якая чакае тых, хто абраў Збаўцу замест граху.

Дарыце і падарункі вам дадуць; добрая мера, спакаваная, страсянутая і перапоўненая, выльецца вам на калені. Бо мера, з якой вы вымяраеце, узамен будзе вымерана вам. (Сённяшняе Евангелле)