Пралятаючы маліцца

Будзьце цвярозыя і пільныя. Ваш праціўнік, д'ябал, бадзяецца вакол, як рыкаючы леў, які шукае [кагосьці] зжэрці. Супраціўляйцеся яму, цвёрда ў веры, ведаючы, што вашы аднаверцы ва ўсім свеце церпяць аднолькавыя пакуты. (1 Гадаванца 5: 8-9)

Словы святога Пятра шчырыя. Яны павінны абудзіць кожнага з нас да суровай рэчаіснасці: на нас штодня, штогадзіны, штосекунды палююць падпалы анёл і яго паслугачы. Мала хто разумее гэты бязлітасны напад на душу. На самай справе, мы жывем у той час, калі некаторыя тэолагі і духавенства не толькі прыніжалі ролю дэманаў, але і наогул адмаўлялі іх існаванне. Магчыма, гэта Божае промысел, калі такія фільмы, як Шэсць дэманаў Эмілі Роўз or Вядзьмарства на аснове "сапраўдных падзей" з'яўляюцца на сярэбраным экране. Калі людзі не вераць у Ісуса праз Евангельскае пасланне, магчыма, яны павераць, убачыўшы Ягонага ворага на працы. ^[1]Засцярога: гэтыя фільмы распавядаюць пра сапраўднае дэманічнае валоданне і заражэнне, і іх трэба глядзець толькі ў стане ласкі і малітвы. Я не бачыў Заклінанне, але настойліва рэкамендую паглядзець Шэсць дэманаў Эмілі Роўз з узрушаючай і прарочай канцоўкай з вышэйзгаданай падрыхтоўкай.

Але Пётр не панікуе. Хутчэй, кажа ён, будзьце "цвярозымі і пільнымі". На самай справе, гэта д'ябал той, хто напалоханы, пераследуючы аддалена ад любой душы, якая знаходзіцца ў зносінах з Богам. Бо такая душа мае магчымасць праз Хрышчэнне не толькі атакаваць, але і раздушыць ворага:

Вось я даў вам сілу "наступаць на змей" і скарпіёнаў і на поўную сілу ворага, і нічога вам не нашкодзіць. Тым не менш, не радуйцеся таму, што духі вам падпарадкоўваюцца, а радуйцеся таму, што вашы імёны напісаны на небе. (Лукі 10: 19-20)

Аднак мудрасць апосталаў пранікае, калі Пётр папярэджвае, што нават хрысціяне, прасякнутыя боскай сілай, не з'яўляюцца непранікальнымі і непераможнымі. Застаецца магчымасць не толькі вярнуцца назад, але і згубіць сваё выратаванне:

... чалавек - раб таго, што яго перамагае. Бо калі яны, пазбегнуўшы нячысцікаў свету дзякуючы пазнанню [нашага] Госпада і выратавальніка Ісуса Хрыста, ізноў заблытаюцца і пераадолеюць іх, іх апошні стан горшы, чым першы. Бо было б лепш, каб яны не ведалі шляху праведнасці, чым пасля таго, як ведалі яго, каб адвярнуцца ад святой запаведзі, дадзенай ім. (2 Гадаванца 2: 19-21)

СКРАДЗІЦЬ СВАЮ МОЛІБУ

Каб знішчыць a шчыры Крысціян - гэта значыць, увесці яго ў смяротны грэх - гэта больш складаная задача. Я памятаю сустрэчу з мансеньёрам Джонам Эсэфам, святаром, экзарцыстам і сябрам святога Піо. У нейкі момант ён зрабіў паўзу, глыбока паглядзеў мне ў вочы і сказаў: «Сатана ведае, што не можа перавесці вас з 10 на 1. Але яму трэба ўзяць вас толькі з 10 на 9 - каб адцягнуць вас настолькі, што вы не даўжэй чую голас Гасподні ".

Гэтыя словы апісвалі духоўную бітву, якая акружае мяне 18 гадзін дня. І гэта датычыцца большасці з нас, я лічу. У дзікай прыродзе леў часта прыходзіць і крадзе здабычу іншага драпежніка. У духоўным жыцці д'ябал прыходзіць, каб скрасці ваша маліцца. Як толькі хрысціянін перастае маліцца, ён становіцца лёгкай здабычай.

Адзін святар распавёў, што аднойчы яго біскуп сказаў, што не ведае ніводнага святара ў сваёй дыяцэзіі, які пакінуў бы святарства без 1. пакінуўшы сваё малітоўнае жыццё. Пасля таго, як яны перасталі маліцца ў офісе, ён сказаў, што ўсё астатняе - гісторыя.

РАТАВАЦЬ БЛАГАСЦЬ

Цяпер тое, што я пішу тут, - гэта самае важнае, што я мог бы сказаць вам у гэты час у свеце - і гэта прама з Катэхізіса:

Малітва - гэта жыццё новага сэрца. Гэта павінна ажыўляць нас у кожны момант. Але мы схільныя забываць таго, хто ёсць наша жыццё і ўсё нашае, -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 2697

Прасцей кажучы, калі хрысціянін не моліцца, гэта яго сэрца паміраючы. У іншым месцы Катэхізіс сцвярджае, што:

... малітва - гэта жывыя адносіны дзяцей Божых з іх Айцом ... -CCC, 2565

Калі мы не молімся, у нас няма адносін з Богам. Тады хто нам мець адносіны з але дух свету? І які плён гэта пачынае прыносіць у нас, акрамя плёну смерці?

Тады я кажу: жыві паводле Духа, і ты дакладна не задаволіш жаданне плоці. (Гал 5:16)

Жыць паводле Духа - значыць быць маліцца. Слуга Божая Кэтрын дэ Хюк Доэртэ сказала:

Павольна мы пачынаем разумець, што каталіцкая вера - гэта не толькі пытанне наведвання Імшы па нядзелях і выканання мінімуму, які патрабуе Касцёл. Жыццё па каталіцкай веры - гэта лад жыцця які ахоплівае кожную хвіліну нашага няспання і сну і пранізвае наша жыццё на працы, дома, у школе, на спатканне, ад калыскі да магілы. —З Паважаныя бацькі, У Хвіліны Мілаты, ліпеня 25th

Я люблю сваю жонку і ўвесь час думаю пра яе, бо яна любіць мяне і сказала мне "так". Рашэнні, якія я прымаю, уключаюць яе, яе шчасце і тое, што яе воля. Ісус любіць мяне бясконца больш і даў мне сваё "так" на Крыжы. І таму я хачу любіць Яго ўсім сэрцам. Вось што значыць маліцца. У гэты момант трэба ўдыхнуць жыццё Ісуса, а наступным выдыхнуць Ісуса. Прымаць хвіліны за хвілінамі рашэнні, якія датычацца яго, што робіць Яго шчаслівым, якая Яго воля. «Так што вы ясьце ці п'еце, ці што вы робіце", Сказаў святы Павел,"рабіць усё дзеля славы Божай». ^[2]1 Cor 10: 31

Калі я не разумею гэтага радыкальнага дару сябе, магчыма, таму, што я не малюся! Бо менавіта ў малітве, у сувязь, што я вучуся любіць Бога і дазваляць Яму любіць мяне - гэтак жа, як я з гадамі ўсё больш і больш улюбляўся ў сваю жонку, таму што ў нас ёсць адносіны. Такім чынам, малітва - як і шлюб - прымае акт волі.

Вось чаму Айцы духоўнага жыцця ... настойваюць на тым, што малітва - гэта памяць пра Бога, якое часта абуджаецца памяццю сэрца: "Мы павінны памятаць пра Бога часцей, чым дыхаць". Але мы не можам маліцца "у любы час", калі мы не малімся ў пэўны час, свядома жадаючы гэтага. -ККК, 2697 год

Такім чынам, бачыце, сатана бадзяецца, як рыкаючы леў, які хоча скрасці вашага маліцца. Робячы гэта, ён пачынае галадаць вас з ласкі, неабходнай для выканання Божай волі. Бо,

Малітва прыслухоўваецца да ласкі, неабходнай нам для заслужаных дзеянняў. -CCC, 2010

Калі вы больш нешукайце найперш Царства Нябеснае" ^[3]параўн. Мц 6: 33 Цяпер сатана ўзяў вас з 10 на 9. Адтуль 9 на 5 не так ужо і складана, а 5 на 1 становіцца небяспечна лёгка.

Я скажу прама: калі вы не выхоўваеце шчырае малітоўнае жыццё з Богам, вы страціце веру ў гэтыя дні смутку. Дух свету - антыхрыста - настолькі інтэнсіўны, настолькі распаўсюджаны, настолькі ўсеахопны амаль ва ўсіх аспектах грамадства сёння, што, не будучы моцна ўкаранёным на Вінаграднай лазе, вы рызыкуеце стаць мёртвай галіной, якую трэба будзе абрэзаць і выкінуць у агонь. Але гэта не пагроза! Ніколі! Гэта, хутчэй, запрашэнне у Сэрца Божае, у Вялікую Прыгоду стаць закаханым у Творцу Сусвету.

Гэта малітва мяне выратавала - мне, у пачатку майго служэння было так цяжка сядзець на месцы, не кажучы ўжо пра малітву. Цяпер малітва - маё жыццё ... так, жыццё майго новага сэрца. І ў ім я знаходжу Таго, каго люблю, хаця на гэты момант я не бачу Яго. Часам малітва ўсё яшчэ цяжкая, сухая, нават адштурхвае (бо плоць супрацьстаіць Духу). Але калі я дазваляю Духу, а не плоці, каб накіроўваць мяне, я рыхтую глебу свайго сэрца, каб даць плён Духа: любоў, мір, цярплівасць, дабрыня, самакантроль ... ^[4]параўн. Гал 5: 22

Ісус чакае вас у малітве! Заставайцеся цвярозымі, будзьце пільныя - сочыце і маліцеся. І гэты леў будзе трымацца на адлегласці. Гэта пытанне духоўнага жыцця і смерці.

Так што падпарадкуйцеся Богу. Супраціўляйцеся д'яблу, і ён уцячэ ад вас. Наблізіцеся да Бога, і ён наблізіцца да вас. Ачысціце рукі, грэшнікі, і ачысціце свае сэрцы, два розумы. (Якаў 4: 7-8)