Аб вяртанні нашай годнасці

Жыццё - гэта заўсёды добра.
Гэта інстынктыўнае ўспрыманне і факт вопыту,
і чалавек пакліканы зразумець глыбокую прычыну, чаму гэта так.
Чаму жыццё - гэта добра?
- НАДЗЕМ СВ. Джон Паўл II,
Evangelium Vitae, 34

ШТО адбываецца з галовамі людзей, калі іх культура — а культура смерці — паведамляе ім, што чалавечае жыццё не толькі аднаразовае, але, відаць, з'яўляецца экзістэнцыяльным злом для планеты? Што адбываецца з псіхікай дзяцей і маладых людзей, якім пастаянна кажуць, што яны з'яўляюцца толькі выпадковым пабочным прадуктам эвалюцыі, што іх існаванне «перасяляе» зямлю, што іх «вугляродны след» разбурае планету? Што адбываецца з пажылымі або хворымі, калі ім кажуць, што праблемы са здароўем абыходзяцца «сістэме» занадта дорага? Што адбываецца з моладдзю, якую заахвочваюць адмовіцца ад свайго біялагічнага полу? Што адбываецца з уяўленнем чалавека пра сябе, калі яго каштоўнасць вызначаецца не ўласцівай яму годнасцю, а прадукцыйнасцю?

Калі тое, што казаў св. Ян Павел ІІ, праўда, што мы жывём паводле 12-га раздзела Кнігі Апакаліпсісу (гл. Родавыя пакуты: дэпапуляцыя?) — тады я лічу, што святы Павел забяспечвае адказы на тое, што адбываецца з людзьмі, якія былі настолькі дэгуманізаваны:

Зразумейце гэта: у апошнія дні настануць жахлівыя часы. Людзі будуць эгацэнтрычнымі і грашовымі, ганарлівымі, пыхлівымі, крыўдлівымі, непаслухмянымі бацькам, няўдзячнымі, нерэлігійнымі, чэрствымі, непрымірымымі, паклёпніцкімі, распуснымі, жорсткімі, якія ненавідзяць дабро, здраднікамі, безразважнымі, пыхлівымі, аматарамі задавальнення а не аматары Бога, бо яны прыкідваюцца рэлігіяй, але адмаўляюць яе сілу. (2 Цім 3: 1-5)

Людзі здаюцца мне такімі сумнымі ў гэтыя дні. Так мала хто носіць сябе з «агеньчыкам». Быццам святло Божае згасла ў многіх душах (гл Тлеючая свечка).

... у велізарных раёнах свету вера можа памерці, як полымя, у якога ўжо няма паліва. — Ліст Яго Святасці Папы Бэнэдыкта XVI да ўсіх біскупаў свету, 12 сакавіка 2009 г.

І гэта не павінна быць здзіўленнем, бо калі культура смерці распаўсюджвае сваё абясцэньваючае пасланне да канца зямлі, таксама змяншаецца пачуццё каштоўнасці і мэты людзей.

...з-за павелічэння зладзейства любоў многіх астыне. (Мэт 24: 12)

Аднак менавіта ў гэтай цемры мы, паслядоўнікі Езуса, пакліканы ззяць, як зоркі… ^[1]Філ 2: 14-16

Аднаўленне нашай годнасці

Пасля выкладвання а трывожная прарочая карціна канчатковай траекторыі «культуры смерці» Папа святы Ян Павел ІІ таксама даў супрацьяддзе. Ён пачынае з пытання: чаму жыццё дабро?

Гэтае пытанне сустракаецца ўсюды ў Бібліі, і з першых старонак яно атрымлівае магутны і дзіўны адказ. Жыццё, якое Бог дае чалавеку, зусім адрозніваецца ад жыцця ўсіх іншых жывых істот, паколькі чалавек, хоць і створаны з пылу зямнога (пар. Быццё 2:7, 3:19; Ёў 34:15; Пс 103:14; 104:29), з’яўляецца праяўленнем Бога ў свеце, знакам Яго прысутнасці, следам Яго хвалы (пар. Быц 1, 26-27; Пс 8, 6). Гэта тое, што святы Ірэнэй Ліёнскі хацеў падкрэсліць у сваім славутым вызначэнні: «Чалавек, жывы чалавек — гэта хвала Божая». - НАДЗЕМ СВ. Джон Паўл II, Evangelium Vitae, н. 34

Дазвольце гэтым словам пранікнуць у сутнасць вашай істоты. Вы не «роўныя» смаўжам і малпам; вы не пабочны прадукт эвалюцыі; ты не пагана на твары зямлі... ты генеральны план і вяршыня стварэння Божага, «Вяршыня творчай дзейнасці Бога, як яе вянец», — казаў святы.^[2]Evangelium Vitae, н. 34 Паглядзі ўверх, дарагая душа, паглядзі ў люстэрка і паглядзі на праўду, што тое, што стварыў Бог, «вельмі добра» (Быццё 1:31).

Напэўна, грэх ёсць у той ці іншай ступені знявечылі ўсіх нас. Старасць, маршчыны і сівыя валасы - гэта толькі напамін пра тое, што «апошні вораг, якога трэба знішчыць, — гэта смерць».^[3]1 Cor 15: 26 Але наша неад'емная каштоўнасць і годнасць ніколі не старэюць! Больш за тое, некаторыя з іх маглі атрымаць у спадчыну дэфектныя гены або быць атручанымі ва ўлонні маці знешнімі сіламі або скалечанымі ў выніку няшчаснага выпадку. Нават «сем смяротных грахоў», якія мы забаўлялі (напрыклад, хцівасць, абжорства, лянота і г.д.), знявечылі наша цела.

Але стварэнне паводле «вобразу Божага» выходзіць далёка за межы нашых храмаў:

Біблейскі аўтар разглядае як частку гэтага вобразу не толькі панаванне чалавека над светам, але і тыя духоўныя здольнасці, якія з'яўляюцца асабліва чалавечымі, такія як розум, распазнаванне дабра і зла і свабода волі: «Ён напоўніў іх веданнем і розумам, і паказаў ім дабро і зло» (Сір 17:7). Здольнасць дасягнуць праўды і свабоды з’яўляюцца чалавечымі прэрагатывамі, паколькі чалавек створаны паводле вобразу свайго Стварыцеля, Бога, праўдзівага і справядлівага (пар. Другі 32:4). Толькі чалавек сярод усіх бачных стварэнняў «здольны пазнаць і палюбіць свайго Творцу». -Evangelium Vitae, 34

Быць каханым зноў

Калі любоў многіх людзей у свеце астыла, то хрысціяне павінны аднавіць гэта цяпло ў нашых супольнасцях. Катастрафічны і амаральныя блакіроўкі COVID-19 нанёс сістэмную шкоду чалавечым адносінам. Многія яшчэ не ачунялі і жывуць у страху; Падзелы толькі пашырыліся праз сацыяльныя сеткі і жорсткія онлайн-абмены, якія падарвалі сем'і і па гэты дзень.

Браты і сёстры, Езус спадзяецца на нас з вамі, каб вылечыць гэтыя парушэнні, быць а полымя кахання сярод вуголляў нашай культуры. Прызнайце прысутнасць іншага чалавека, вітайце яго з усмешкай, глядзіце яму ў вочы, «прыслухайцеся да існавання чужой душы», як сказала Слуга Божая Кэтрын Доэрці. Самы першы крок у абвяшчэнні Евангелля - гэта той самы крок, які зрабіў Езус: Ён быў простым прадставіць тым, хто побач з Ім (прыблізна за трыццаць гадоў), перш чым Ён пачаў абвяшчэнне Евангелля.

У гэтай культуры смерці, якая ператварыла нас у чужых і нават ворагаў, мы можам узнікнуць спакуса саміх стаць азлобленымі. Мы павінны супрацьстаяць гэтай спакусе цынізму і выбраць шлях любові і прабачэння. І гэта не звычайны «Шлях». Гэта а боская іскра які можа запаліць яшчэ адну душу.

Чужы чалавек ужо не чужы для чалавека, які павінен стаць бліжнім чалавека, які знаходзіцца ў патрэбе, аж да таго, каб прыняць на сябе адказнасць за яго жыццё, як гэта яскрава паказвае прыпавесць пра міласэрнага самараніна. (пар. Лк 10, 25-37). Нават вораг перастае быць ворагам для чалавека, які абавязаны яго любіць (пар. Мц 5, 38-48; Лк 6, 27-35), «рабіць яму дабро». (пар. Лк 6, 27. 33. 35) і рэагаваць на яго неадкладныя патрэбы аператыўна і без чакання пагашэння (пар. Лк 6, 34-35). Вышыня гэтай любові — маліцца за ворага. Такім чынам мы дасягаем гармоніі з провіднай любоўю Бога: «А Я кажу вам: любіце ворагаў вашых і маліцеся за тых, што пераследуюць вас, каб вы былі сынамі Айца вашага, які ў нябёсах; бо Ён загадвае свайму сонцу ўзысці над злымі і добрымі і пасылае дождж на справядлівых і несправядлівых» (Мц 5, 44-45; пар. Лк 6, 28. 35). —Evangelium Vitae, н. 34

Мы павінны падштурхнуць сябе, каб пераадолець наш асабісты страх перад адхіленнем і пераследам, страхі, якія часта ўзнікаюць у нашай уласнай параненасці (якая, магчыма, усё яшчэ патрабуе вылячэння - гл. Лячэбны рэтрыт.)

Аднак тое, што павінна даць нам мужнасці, — гэта прызнаць гэта, прызнаюць яны гэта ці не кожны чалавек прагне асабіста сустрэцца з Богам... адчуць Яго дыханне на сабе, як Адам упершыню адчуў у садзе.

Пан Бог стварыў чалавека з пылу зямнога і ўдзьмухнуў у ноздры яго дыханне жыцця, і стаў чалавек жывой істотай. (Быц 2:7)

Боскае паходжанне гэтага духу жыцця тлумачыць вечную незадаволенасць, якую чалавек адчувае на працягу ўсяго жыцця на зямлі. Паколькі ён створаны Богам і нясе ў сабе незгладжальны адбітак Бога, чалавек натуральна цягнецца да Бога. Калі кожны чалавек прыслухоўваецца да самых глыбокіх прагненняў сэрца, ён павінен прыняць словы праўды, выказаныя святым Аўгустынам: «Ты стварыў нас для сябе, Пане, і сэрцы нашы неспакойныя, пакуль не супакояцца ў Табе». -Evangelium Vitae, н. 35

Будзь гэтым дыханнем, дзіця Божае. Будзьце цеплынёй простай усмешкі, абдымкаў, актам дабрыні і шчодрасці, у тым ліку актам прабачэнне. Давайце сёння паглядзім іншым у вочы і дазволім ім адчуць сваю годнасць за тое, што яны проста створаны на вобраз Божы. Гэтая рэальнасць павінна рэвалюцыянізаваць нашы размовы, нашы рэакцыі, нашы адказы іншым. Гэта сапраўды контррэвалюцыя што наш свет так адчайна мае патрэбу ў пераўтварэнні яго ў месца праўды, прыгажосці і дабра — у «культуру жыцця».

Умацаваны Духам і абапіраючыся на багатае бачанне веры, новае пакаленне хрысціян паклікана дапамагчы пабудаваць свет, у якім Божы дар жыцця вітаецца, шануецца і шануецца ... Новы час, у якім надзея вызваляе нас ад неглыбокасці, апатыя і самазаглыбленне, якія заглушаюць нашы душы і атручваюць нашы адносіны. Дарагія маладыя сябры, Гасподзь просіць вас быць прарокі гэтага новага часу ... - НАЗАД БЕНЕДІКТ XVI, Гамілія, Сусветны дзень моладзі, Сідней, Аўстралія, 20 ліпеня 2008 г.

Давайце будзем гэтымі прарокамі!

Удзячны за вашу шчодрасць
каб дапамагчы мне працягваць гэтую працу
у 2024 годзе ...