... Царква знаходзіцца ў такім крызісным стане, у такім стане патрабуецца масіраваная рэформа ...
— Джон-Генры Уэстэн, рэдактар LifeSiteNews;
з відэа "Ці кіруе парадак дня Папа Францішак", 24 лютага 2019 г.
Царква ўвойдзе ў славу каралеўства толькі праз гэтую апошнюю Пасху,
калі яна пойдзе за сваім Госпадам у яго смерці і Уваскрасенні.
-Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 677
Вы ведаеце, як меркаваць пра знешні выгляд неба,
але вы не можаце судзіць пра прыкметы часу. (Матфея 16: 3)
AT увесь час Царква заклікана абвяшчаць Евангелле: "Пакайцеся і паверыце Добрым Навінам". Але яна таксама ідзе па слядах свайго Госпада, і, такім чынам, яна таксама пойдзе пакутаваць і быць адкінутым. Такім чынам, неабходна навучыцца чытаць "знакі часу". Чаму? Таму што тое, што ідзе (і трэба), не "рэформа", а нядзелю Царквы. Патрэбен не натоўп, каб зрынуць Ватыкан, а «св. Яна », якія праз сузіранне Хрыста бясстрашна суправаджаюць Маці пад Крыжам. Патрэбна не палітычная перабудова, а адпаведны Царквы на падабенства ўкрыжаванага Госпада ў цішыні і, здавалася, паразе магілы. Толькі такім чынам яе можна эфектыўна абнавіць. Як прарочыла Маці Божая з поспехам некалькі стагоддзяў таму:
Каб вызваліць людзей ад няволі гэтых ерасяў, тым, каго міласэрная любоў Найсвяцейшага Сына прызначыла для аднаўлення, спатрэбіцца вялікая сіла волі, нязменнасць, доблесць і ўпэўненасць справядлівых. Будуць выпадкі, калі усё будзе здавацца згубленым і паралізаваным. Тады гэта стане шчаслівым пачаткам поўнай рэстаўрацыі. —16 студзеня 1611 г .; wonderhunter.com
ЗНАКІ ЧАСАЎ
Ісус папракнуў Пятра за мірскае мысленне, якое супрацьстаяла "скандалу", што Хрыстос павінен пакутаваць, памерці і ўваскрэснуць з мёртвых.
Ён павярнуўся і сказаў Пятру: "Адыдзі ад мяне, сатана! Вы для мяне перашкода. Вы думаеце не так, як Бог, а як людзі ". (Матфея 16:23)
Іншымі словамі, калі мы спыняемся на праблемах Царквы "ў плоці", як гэта рабіў Пётр, мы таксама можам міжволі стаць перашкодай для задумы Боскага Провіду. Інакш кажучы:
Калі Гасподзь не пабудуе дом, яны дарэмна працуюць над тым, каб будаваць. Калі Гасподзь не ахоўвае горад, дарэмна вартаўнік пільнуе. (Псальмы 127: 1)
Зразумела, гэта высакародна і неабходна, каб мы абаранялі праўду. Але мы заўсёды павінны рабіць гэта "ў духу" і as Дух вядзе ... калі мы не апынемся працуючымі Супраць Дух. У Гефсіманіі Пётр думаў, што ён "ахоўвае горад", паступаючы правільна, калі выцягнуў меч супраць Іуды і групы рымскіх салдат. У рэшце рэшт, ён абараняў таго, хто быў самой Праўдай, ці не так? Але Ісус зноў папракнуў яго: "Як жа тады будуць выконвацца Пісанні, якія кажуць, што гэта павінна адбыцца такім чынам?" [1]Мэцью 26: 54
Пётр разважаў целам, "чалавечай" мудрасцю; такім чынам, ён не мог бачыць агульнай карціны. Агульнай карцінай стала не здрада Іуды, ані крывадушнасць кніжнікаў і фарысеяў, ані адступніцтва натоўпу. Галоўная карціна была ў тым, што Ісус было памерці дзеля выратавання чалавецтва.
Сучасная карціна - гэта не духавенства, якое здрадзіла нам, і крывадушнасць іерархіі, і вераадступніцтва ў лаўках - такія ж сур'ёзныя і грэшныя, як гэтыя рэчы. Хутчэй за ўсё гэтыя рэчы павінны адбыцца такім чынам:
Пане Езу, ты прадказаў, што мы будзем удзельнічаць у пераследах, якія прывялі цябе да гвалтоўнай смерці. Касцёл, створаны коштам вашай каштоўнай крыві, ужо зараз адпавядае вашай Страсці; няхай яно пераўтворыцца зараз і вечна сілай Вашага ўваскрасення. —Пасаль малітвы, Літургія гадзінаў, Т. III, с. 1213
Я публічна размаўляў з усім светам. Я заўсёды вучыў у сінагозе ці ў храме, дзе збіраюцца ўсе яўрэі, і ўпотай нічога не сказаў. (Ян 18:20)
Нягледзячы на цуды і вучэнні Ісуса, людзі ў рэшце рэшт ні зразумелі, ні прынялі Яго такім, якім Ён быў. І вось яны закрычалі: "Укрыжуй яго!" 
Таксама маральныя вучэнні Каталіцкай Царквы не сакрэт. Свет ведае, дзе мы ставімся да абортаў, аднаполых шлюбаў, кантролю над нараджальнасцю і г.д., але яны не слухаюць. Нягледзячы на цуды і хараство праўды, якія Царква распаўсюдзіла па ўсім свеце на працягу двух тысячагоддзяў, свет не разумее і не прымае Царкву за Царства, якім яна ёсць.
"Кожны, хто належыць праўдзе, слухае мой голас". Пілат сказаў яму: "Што такое праўда?" (Ян 18: 37-38)
І вось, прыйшоў час, каб яе ворагі яшчэ раз закрычалі: "Укрыжуй яго!"
Калі свет ненавідзіць цябе, зразумей, што ён ненавідзеў мяне ў першую чаргу ... Памятай слова, якое я казаў табе: "Ні адзін раб не большы за свайго гаспадара". Калі яны пераследавалі мяне, яны будуць пераследваць і вас. (Ян 15: 18-20)
... апытанні па ўсім свеце зараз паказваюць, што сама каталіцкая вера ўсё часцей разглядаецца не як сіла дабра ў свеце, а як сіла зла. Вось дзе мы зараз знаходзімся. —Д-р. Роберт Мойніхан, "Лісты", 26 лютага 2019 г.
Але Езус таксама ведаў, што менавіта ў выразе Яго любові да чалавецтва праз Крыж што многія павераць у Яго. Сапраўды, пасля Яго смерці ...
Калі ўсе людзі, якія сабраліся на гэтае відовішча, убачылі, што здарылася, яны вярнуліся дадому, біўшы грудзі ... "Сапраўды гэты чалавек быў Сынам Божым!" (Лука 23:48; Марк 15:39)
У свеце трэба было глядзець безумоўная любоў Хрыста, каб паверыць Яго Слову. Таксама свет дасягнуў кропкі, калі ён ужо не чуе нашых тэалагічных разважанняў і вытанчанай логікі;[2]пар Зацьменне розуму яны сапраўды проста жадаюць усунуць пальцы ў бок раны Кахання, нават калі яны гэтага яшчэ не ведаюць.
...калі выпрабаванне гэтага прасейвання мінула, вялікая сіла выплыве з больш адухоўленай і спрошчанай Царквы. Мужчыны ў цалкам спланаваным свеце апынуцца невымоўна адзінокімі. Калі яны цалкам страцілі зрок Бога, яны адчуюць увесь жах сваёй галечы. Тады яны адкрыюць для сябе невялікую зграю вернікаў як нешта зусім новае. Яны адкрыюць гэта як надзею, прызначаную для іх, адказ, на якую яны заўсёды шукалі ўпотай ... Царква ... будзе радаваць свежым росквітам і будзе бачыцца домам чалавека, дзе ён знойдзе жыццё і надзею пасля смерці. —Кардынал Ратцынгер (ПАПА БЕНЕДІКТ), «Як будзе выглядаць Царква ў 2000 г.», радыёпрапаведзь у 1969 г.; Ігнацый Прэс; ucatholic.com
Вось чаму я ўвесь час кажу, што амаль дакучлівая перадзахопленасць недахопамі гэтага папства, а не яго галоўнае пасланне, адсутнічае. Айцец Opus Dei Роберт Гал, дацэнт маральнай філасофіі ў Папскім універсітэце Святога Крыжа ў Рыме, таксама перасцярог ад выкарыстання "герменеўтыкі падазрэння", якая заключаецца ў тым, што Папа "кожны дзень некалькі разоў здзяйсняе ерась", і замест гэтага заклікае "Дабрачынная герменеўтыка пераемнасці", чытаючы Францішка "з улікам Традыцыі". [3]пар www.ncregister.com
У гэтым "святле Традыцыі", гэта значыць святле Хрыста, Папа Францішак быў прарочае у сваім закліку да таго, каб Царква стала “палявая бальніца. " Бо хіба не гэтым стаў Ісус на шляху да Галгофы?
"Госпадзе, мы ўдарым мячом?" І адзін з іх ударыў слугу першасвятара і адрэзаў яму правае вуха. Але Ісус сказаў у адказ: "Спыніцеся, больш не трэба гэтага!" Потым ён дакрануўся да вуха слугі і вылечыў яго. (Лукі 22: 49-51)
Ісус звярнуўся да іх і сказаў: «Дочкі Ерусаліма, не плачце па мне; замест гэтага плачце па сабе і па сваіх дзецях ". (Лукі 23:28)
Потым ён сказаў: "Ісусе, памятай пра мяне, калі прыйдзеш у сваё царства". Ён адказаў яму: "Амін, кажу табе, сёння ты будзеш са мной у раі". (Лукі 23: 42-43)
Тады Ісус сказаў: "Ойча, даруй ім, яны не ведаюць, што робяць". (Лукі 23:34)
... але адзін салдат засунуў коп'е ў бок, і кроў і вада адразу пацяклі. (Ян 19:34)
Калі слова не ператварылася, пераўтворыцца кроў. —ПАПА ІАНАН ПАЎЛ II, з верша “Станіслаў ”
Мы не разумеем, што [няверуючы] слухае не слоў, а доказаў думкі і каханне за словамі. —Томас Мертан, з Альфрэд Дэлп, SJ, Турэмныя творы, (Orbis Books), с. ххх (націск мой)
І ТАК БУДЗЕ ...
Пакуты Царквы падаюцца непазбежнымі. Папа кажа пра гэта больш за стагоддзе, так ці інакш, але, магчыма, не так выразна, як Ян Павел II:
Цяпер мы стаім перад самым вялікім гістарычным супрацьстаяннем, якое прайшло чалавецтва ... Цяпер мы сутыкаемся з канчатковай канфрантацыяй паміж Царквой і антыцарквой, Евангелля супраць анты-Евангелля, Хрыста супраць анты-Хрыста. Гэта супрацьстаянне ляжыць у планах Боскага Провіду; гэта выпрабаванне, якое павінна распачаць уся Царква, і ў прыватнасці Польская царква. Гэта выпрабаванне не толькі нашай нацыі і Царквы, але ў пэўным сэнсе выпрабаванне 2,000-гадовай культуры і хрысціянскай цывілізацыі з усімі наступствамі для чалавечай годнасці, правоў чалавека, правоў чалавека і правоў нацый. —Кардынал Караль Вайтыла (ІААН ПАВЕЛ II) на Эўхарыстычным кангрэсе ў Філадэльфіі, Пенсільванія; 13 жніўня 1976 года
І зноў:
Мы павінны быць гатовыя перажыць вялікія выпрабаванні ў не занадта далёкай будучыні; выпрабаванні, якія запатрабуюць ад нас нават свайго жыцця і поўнага дарэння сябе Хрысту і Хрысту. Па вашых і маіх малітвах гэта магчымапалегчыць гэты смутак, але пазбегнуць яго ўжо немагчыма, бо толькі такім чынам Касцёл можа быць эфектыўна абноўлены. Колькі разоў, сапраўды, абнаўленне Царквы адбывалася ў крыві? На гэты раз, зноў жа, не будзе інакш. —ПАПА ІАНАН ПАЎЛ II; Кс. Рэгіс Скэнлон, "Паводка і агонь", Гамілетычны і пастырскі агляд, Красавік 1994
Кс. Чарльз Арміньён (1824-1885) рэзюмаваў:
Самы аўтарытэтны погляд і той, які, як уяўляецца, найбольш адпавядае Святому Пісанню, - гэта тое, што пасля падзення Антыхрыста Каталіцкі Касцёл зноў наступіць у перыяд росквіту і ўрачыстасці. -Канец цяперашняга свету і таямніцы будучага жыцця, с. 56-57; Sophia Institute Press
Ён будзе валадарыць, by Цяна (Малетт) Уільямс
ТРЫУМФ, УВАСКРЭСЕННЕ, ПАРАЖАВАННЕ
Гэта "трыумф Беззаганнага Сэрца", бо Марыя - "вобраз Касцёла, які мае прыйсці".[4]ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Спе Сальві, n.50 Яна з'яўляецца "жанчынай" Адкрыцця, якая працуе над тым, каб нарадзіць валадаранне яе Сына, Ісуса Хрыста, у Яго Містычным Целе, Царкве.
Так, у Фаціме абяцалі цуд, найвялікшы цуд у гісторыі свету, які саступае толькі Уваскрасенню. І гэта цуд стане эпохай міру, якая ніколі раней не была прадастаўлена свету. —Марыё Луіджы, кардынал Чапі, папскі багаслоў Пія XII, Яна XXIII, Паўла VI, Яна Паўла I і Яна Паўла II, 9 кастрычніка 1994 г., Сямейны катэхізіс Апостальства, П. 35
З сённяшняга крызісу паўстане Царква заўтрашняга дня - Царква, якая шмат страціла. Яна стане маленькай і ёй давядзецца пачынаць спачатку больш-менш з
пачатак. —Кардынал Ратцынгер (ПАПА БЕНЕДІКТ), «Як будзе выглядаць Царква ў 2000 г.», радыёпрапаведзь у 1969 г.; Ігнацый Прэс; ucatholic.com
Гэта спрашчэнне праз інструмент антыхрыста пацвярджаюць таксама шматлікія каталіцкія містыкі, такія як Аліцыя Лянчэўска (1934 - 2012), польская празорліўка і святая жанчына, паведамленні якой былі дазволены біскупам Генрыкам Вейманем прадастаўлена Імпрыматур у 2017:
Мая Царква пакутуе, як я пакутаваў, яна параненая і сыходзіць крывёй, як я быў паранены і Кроўю абазначыў шлях на Галгофу. І на яго плююць і апаганьваюць, як плюнулі і здзекаваліся над Маім целам. І яно паддаецца і падае, як я пад цяжарам Крыжа, таму што яно нясе Крыж Маіх дзяцей праз гады і стагоддзі. І яно ўстае і ідзе да Уваскрэсення праз Галгофу і Укрыжаванне, таксама і многіх святых ... І надыходзіць світанак і вясна Святой Царквы, хаця існуе антыцарква і яе заснавальнік, Антыхрыst ... Марыя - гэта тая, праз якую адбудзецца адраджэнне Маёй Царквы. —Ісус у Аліцыю, 8 чэрвеня 2002 г.
Менавіта праз «фіят» Марыі Боская Воля пачала сваё аднаўленне ў чалавецтве. Менавіта ў ёй пачала панаваць Боская воля на зямлі, як і на нябёсах. І гэта так 
праз Марыю, прызначаную пад Крыжам як "новую Еву" і, такім чынам, новую "Маці ўсяго жывога", [5]параўн. Быц 3:20 што Цела Хрыста будзе цалкам зачата і народжана як яна "Працуе, каб нарадзіць сына". [6]параўн. Ап 12:2 Такім чынам, яна сама зара, "Усходняя брама»Праз якую Ісус зноў прыходзіць.
Дух Святы, прамаўляючы праз Айцоў Царквы, таксама называе Божую Маці Усходняй Брамай, праз якую Першасвятар Ісус Хрыстос уваходзіць і выходзіць у свет. Праз гэтую браму ён упершыню ўвайшоў у свет, а праз гэтую ж браму - другі раз- Св. Луі дэ Монфор, Трактат аб сапраўднай адданасці Найсвяцейшай Панне, н. 262
Аднак на гэты раз ён прыйдзе не для таго, каб скончыць свет, а для таго, каб наладзіць Сваю нявесту да прататыпа, Дзевы Марыі.
Касцёл, у склад якога ўваходзяць абраныя, упрыгожана світаннем світання або світанку ... Для яе будзе поўны дзень, калі яна ззяе ідэальным бляскам унутранага святла. —Св. Рыгор Вялікі, Папа Рымскі; Літургія гадзінаў, Т. III, с. 308
... калі Царква таксама стане "беззаганнай". Такім чынам, гэта інтэр'ер прышэсце і валадаранне Хрыста ў Яго Царкве да яго канчатковы прыйшоўшы ў славе атрымаць Яго вычышчаную Нявесту. І што гэта за праўленне, акрамя таго, пра што мы молімся кожны дзень?
... кожны дзень у малітве "Ойча наш" мы просім Госпада: "Будзь воля Твая як на зямлі, так і на небе" (Мц 6:10) ... мы прызнаем, што "неба" - гэта месца, дзе выконваецца воля Божая, і што "зямля" становіцца "небам" - гэта значыць месцам прысутнасці любові, дабра, праўды і боскай прыгажосці - толькі калі на зямлі воля Божая здзейснена. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, агульная аўдыенцыя, 1 лютага 2012 г., Ватыкан
У сваё першае прышэсце наш Гасподзь прыйшоў у нашай плоці і ў нашай слабасці; у гэты сярэдні прыход ён прыходзіць духам і моцай; у апошні прыход яго ўбачаць у славе і велічы ... —Св. Бернар, Літургія гадзінаў, Т. I, с. 169
Такім чынам, пісаў нябожчык кс. Георгій Косіцкі:
Мы лічым, што прысвячэнне Марыі - важны крок да суверэннага акта, неабходнага для ўвядзення новай Пяцідзесятніцы. Гэты этап асвячэння - неабходная падрыхтоўка да Галгофы, дзе мы па-карпаратыўнаму перажывём укрыжаванне, як гэта зрабіў Ісус, наша Галава. Крыж - гэта крыніца сілы ўваскрасення і Пяцідзесятніцы. З Галгофы, дзе, як Нявеста ў еднасці з Духам, «разам з Марыяй, Маці Езуса і пад кіраўніцтвам благаслаўлёнага Пятра» мы будзем маліцца, «Прыйдзі, Пане Езу! " (Ап. 22:20) -Дух і нявеста кажуць: "Прыходзь!", Роля Марыі ў Новую Пяцідзесятніцу, Кс. Джэральд Дж. Фарэл М.М. і а. Джордж У. Косіцкі, CSB
Гэтак жа, як Ісус "Апусцеў" [7]Філ 2: 7 на крыжы і "Навучыўся паслухмянасці праз тое, што перажыў" [8]Гбр 5: 8 таксама мукі Царквы спустошаць і ачысцяць Яго Нявесту так, што Яго "Царства прыйдзе і будзе на зямлі, як і на небе". Гэта не рэформа, а Уваскрасенне; гэта валадаранне Хрыста у яго святых як заключны этап гісторыі збаўлення да кульмінацыі часу.
Такім чынам, гэта гадзіна, каб мы схілілі галовы да грудзей Хрыста і сузіралі Яго твар, як святога Яна. Падобна Марыі, гэта гадзіна, каб падарожнічаць побач з пабітым і пабітым Целам яе Сына - не нападаць на яго і не спрабаваць "уваскрэсіць" яго праз свецкую "мудрасць". Падобна Ісусу, гэта Час пакласці сваё жыццё ў якасці сведкі Евангелля, каб Ён мог узняць яго зноў на "трэці дзень", гэта значыць у гэтае трэцяе тысячагоддзе.
... мы сёння чуем стогны, як гэтага ніколі ніхто не чуў ... Папа [Ян Павел II] сапраўды цэніць вялікія надзеі, што тысячагоддзе падзелаў будзе суправаджацца тысячагоддзямі аб'яднанняў. —Кардынал Ёзаф Ратцынгер (БЕНЕДІКТ XVI), Соль Зямлі (Сан-Францыска: Ignatius Press, 1997), пераклад Адрыяна Уокера
Заключная малітва:
Сапраўды час выканаць сваё абяцанне. Вашы боскія запаведзі парушаюцца, ваша Евангелле адкідваецца ўбок, патокі беззаконня заліваюць усю зямлю, забіраючы нават вашых слуг. Уся зямля запусцела, бязбожнасць пануе, ваша святыня апаганена, а мярзота спусташэння нават забрудзіла святое месца. Бог справядлівасці, Бог помсты, ты дазволіш, каб усё ішло тым самым шляхам? Ці ўсё прыйдзе ў той самы канец, што Садом і Гамора? Вы ніколі не парушыце сваё маўчанне? Ці будзеш цярпець усё гэта вечна? Ці не праўда, што ваша воля павінна выконвацца і на зямлі, і на небе? Ці не праўда, што ваша каралеўства павінна прыйсці? Хіба вы не далі дарагім вам душам бачання будучага абнаўлення Царквы? ... Усе істоты, нават самыя неадчувальныя, ляжаць, стогнучы пад цяжарам незлічоных грахоў Вавілона, і просяць вас прыйсці і абнавіць усё. —Св. Луі дэ Монфор, Малітва за місіянераў, н. 5; www.ewtn.com
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем
Цяпер Слова - гэта штатнае служэнне, якое
працягвае ваша падтрымка.
Благаславі вас і дзякуй.
Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
зноскі
| ↑1 | Мэцью 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | пар Зацьменне розуму |
| ↑3 | пар www.ncregister.com |
| ↑4 | ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Спе Сальві, n.50 |
| ↑5 | параўн. Быц 3:20 |
| ↑6 | параўн. Ап 12:2 |
| ↑7 | Філ 2: 7 |
| ↑8 | Гбр 5: 8 |