Набліжаецца поўнач ...
Згодна з да адкрыццяў, якія Езус даў святой Фаўстыне, мы знаходзімся на парозе "дня справядлівасці", Дня Пана, пасля гэтага "часу міласэрнасці". Айцы Царквы параўноўвалі Дзень Гасподні з сонечным днём (гл Фаўстына, і дзень Гасподні). Тады пытанне: як блізка мы да поўначы, самая цёмная частка дня - прыход Антыхрыста? Хоць "антыхрыст" не можа быць абмежаваны адной асобай, [1]Што тычыцца антыхрыста, мы бачылі, што ў Новым Запавеце ён заўсёды бярэ на сябе аснову сучаснай гісторыі. Ён не можа быць абмежаваны ніводнай асобай. Адно і тое ж ён носіць шмат масак у кожнага пакалення. -Кардынал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Дагматычная тэалогія, эсхаталогія 9, Ёган Ауэр і Ёзэф Ратцынгер, 1988, с. 199-200 як вучыў святы Ян, [2]параўн. 1 Ян 2: 18 Традыцыя сцвярджае, што сапраўды прыйдзе адзін галоўны персанаж, «сын пагібелі», у «апошнія часы». [3] ... да прыходу Госпада будзе адступніцтва, і адзін чалавек, які добра апісваецца як "чалавек беззаконня", "сын пагібелі", павінен быць раскрыты, хто па традыцыі прыйдзе называць Антыхрыстам. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, агульная аўдыенцыя, "Ці ў канцы часоў, ці ў час трагічнай адсутнасці свету: Прыйдзі, Госпадзе Ісус!", L'Osservatore Romano, 12 лістапада 2008 г.
Пра прыход Антыхрыста Святое Пісанне кажа нам сачыць за па сутнасці пяццю галоўнымі прыкметамі:
I. Перыяд беззаконня альбо адступлення ад веры.
II. Уздым глабальнага таталітарызму
III. Укараненне глабальнай гандлёвай сістэмы
IV. Уздым ілжэпрарокаў
V. Глабальны пераслед Царквы
Езус папярэдзіў нас не засыпаць, не сачыць і не маліцца - не ў страху, а ў святая мужнасць як мы бачым, узнікаюць прыкметы "канчатковых часоў". Паколькі дзень Гасподні разгортваецца, ёсць мноства элементаў, якія здзівяць людзей - некаторыя, якія на самой справе страцяць магчымасць апынуцца ў Божым лагеры, бо загартавалі сэрца і заснулі.
Бо вы і самі добра ведаеце, што дзень Гасподні прыйдзе як злодзей уначы. Калі людзі кажуць: мір і бяспека, тады раптоўная бяда прыходзіць на іх, як родавыя пакуты на цяжарную жанчыну, і яны не ўцякуць. (1 Тэс 5: 2-3)
Такім чынам, давайце коратка разгледзім кожны з пяці пунктаў, якія даюць нам прыблізны час пражывання ...
КОЛЬКІ ЧАСУ?
I. Адступніцтва
«Адступніцтва» азначае вялікае адступленне ад веры. На самай справе, святы Павел перасцерагае сваіх чытачоў ад тых, хто гаварыў і пісаў ...
... да таго, што настаў дзень Гасподні. Хай ніхто вас не ашукае; бо гэты дзень не наступіць, калі адступніцтва не стане першым і не з'явіцца чалавек беззаконня, сын пагібелі ... (2 Фес. 2: 2-3)
Так колькі часу?
Хто можа не бачыць, што грамадства ў цяперашні час больш, чым у любым мінулым узросце, пакутуе ад жудаснай і глыбока ўкарэненай хваробы
які, развіваючыся кожны дзень і з'ядаючы самую глыбіню сваёй сутнасці, цягне яго на знішчэнне? Вы разумееце, шаноўныя браты, што гэта за хвароба - адступніцтва ад Бога ... Калі ўсё гэта разглядаецца, ёсць важкія падставы баяцца, каб гэтая вялікая вычварнасць не была як бы прадчуваннем і, магчыма, пачаткам таго зла, якое зарэзервавана для апошнія дні; і што ўжо ёсць у свеце «Сын гібелі», пра якога кажа Апостал. - НАД ЗВ. PIUS X, Е Супрэмі, Энцыкліка пра аднаўленне ўсяго ў Хрысце, n. 3, 5; 4 кастрычніка 1903 года
Адступніцтва, страта веры, распаўсюджваецца па ўсім свеце і на самыя высокія ўзроўні ў Касцёле. —ПАПА ПАЎЛ VI, Зварот да шасцідзесяцігоддзя Фацімскіх аб’яўленняў, 13 кастрычніка 1977 г.
Пій X сказаў, што ў 1903 г. Што ён сказаў бы, калі б сёння быў жывы? Магчыма, тое, што сказаў Пій XI:
І таму, нават супраць нашай волі, узнікае думка пра тое, што набліжаюцца тыя дні, пра якія прарочыў наш Гасподзь: "А паколькі грэх памножыўся, любоў многіх астыне" (Мф. 24:12). —ПАПА ПІЙ XI, Miserentissimus Redemptor, Энцыкліка пра аднаўленне Святога Сэрца, н. 17
II. Глабальны таталітарызм
Прарок Данііл, святы Ян і раннія Айцы Царквы аднадушна заявілі, што наступіць сусветны рэжым, які будзе растаптаць суверэнітэт і правы многіх народаў і народаў.
Пасля гэтага ў начных бачаннях я ўбачыў чацвёртага звера, жудаснага, жудаснага і незвычайнай сілы; у яго былі вялізныя жалезныя зубы, якімі яны пажыралі і драбілі, і растаптваў нагамі тое, што засталося. (Данііл 7: 7)
Так колькі часу?
З трагічнымі наступствамі доўгі гістарычны працэс даходзіць да пералому. Працэс, які калісьці прывёў да выяўлення ідэі
"Правы чалавека" - правы, уласцівыя кожнаму чалавеку, а таксама да канстытуцыі і заканадаўства дзяржавы - сёння адзначаюцца дзіўнай супярэчнасцю ... само права на жыццё адмаўляецца альбо растаптваецца ... Гэта злавесны вынік рэлятывізму, які пануе не супраць : «права» перастае быць такім, бо яно ўжо не цвёрда заснавана на непарушнай годнасці чалавека, а робіцца падпарадкаванаму волі мацнейшай часткі. Такім чынам дэмакратыя, супярэчачы ўласным прынцыпам, фактычна рухаецца да формы таталітарызму. - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Evangelium Vitae, «Евангелле жыцця», н. 18, 20
Бітва паміж культурай жыцця і культурай смерці сёння - гэта сапраўды бітва паміж Евангеллем і анты-Евангеллем, Жанчынай Адкрыцця супраць цмока і, у рэшце рэшт, Хрыстом супраць Антыхрыста, які імкнецца навязаць культуру смерці ва ўсім свеце [4]пар Вялікае выбракоўванне атэізістычным і матэрыялістычным поглядам на свет.
Гэтая барацьба адпавядае апакаліптычнай бітве, апісанай у [Адк. 12]. Бітвы супраць жыцця: "культура смерці" імкнецца навязаць нам жаданне жыць і жыць напоўніцу ... Шмат грамадства бянтэжыць, што правільна, а што няправільна, і міласэрнасць тых, хто сіла "ствараць" меркаванне і навязваць яго іншым ... "Цмок" (Адкр. 12, 3), "кіраўнік гэтага свету" (Ян 12:31) і "бацька хлусні" (Ян 8:44), няўмольна спрабуе выкараніць з чалавечых сэрцаў пачуццё ўдзячнасці і павагі да першапачатковага незвычайнага і асноўнага Божага дару: самога чалавечага жыцця. Сёння гэтая барацьба становіцца ўсё больш прамой. - НАДЗЕЙ Джон Павел II, штат Парк Чэры-Крык, Гамілія, Дэнвер, штат Каларада, 1993 г.
III. Глабальная эканоміка
Бачанне святога Яна было відавочным, што «звер» Адкрыцця імкнецца навязаць адзінае сродак, дзякуючы якому людзі могуць купляць і прадаваць праз тое, што ён называў «знакам звера». [5]Вяртанне 13: 16 Магчымасць таго, што ўвесь свет мог бы прайсці праз адзіную эканамічную сістэму, здавалася немагчымым пакаленне таму. Але тэхналогія змяніла ўсё гэта ўсяго за некалькі кароткіх дзесяцігоддзяў.
Так колькі часу?
Апакаліпсіс кажа пра антаганіста Бога, звера. Гэта жывёла мае не імя, а нумар. У [жаху канцлагераў] яны адмяняюць твары і гісторыю, ператвараючы чалавека ў шэраг, пераўтвараючы яго ў вінцік у велізарнай машыне. Чалавек - гэта не больш чым функцыя. У нашы дні мы не павінны забываць, што яны прадвызначылі лёс свету, які рызыкуе прыняць тую ж структуру канцлагераў, калі будзе прыняты універсальны закон машыны. Пабудаваныя машыны ўводзяць той самы закон. Згодна з гэтай логікай, чалавек павінен тлумачыцца а кампутар і гэта магчыма, толькі калі перавесці ў лічбы. Звер - гэта лік і пераўтвараецца ў лічбы. Бог, аднак, мае імя і называе па імені. Ён чалавек і шукае чалавека. —Кардынал Ратцынгер, (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI) Палерма, 15 сакавіка 2000 г. (курсіў дададзены)
... тыранія мамоны [...] вычварыць чалавецтва. Ніякага задавальнення ніколі не бывае дастаткова, і празмернасць падману алкагольнага ап'янення становіцца гвалтам, якое раздзірае цэлыя рэгіёны - і ўсё гэта ў імя фатальнага неразумення свабоды, якое фактычна падрывае свабоду чалавека і ў канчатковым рахунку разбурае яе. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, зварот да Рымскай курыі, 20 снежня 2010 г.
IV. Ілжывыя прарокі
З папярэджанняў Хрыста ў Евангеллях і пасланнях відаць, што небяспека ўзрастае не толькі звонку, але асабліва ў Царква "перакручвае праўду". [6]пар Я ведаю, што пасля майго ад'езду сярод вас прыйдуць дзікія ваўкі, якія не пашкадуюць зграю. А з вашай групы выступяць людзі, перакручваючы ісціну, каб адцягнуць вучняў за сабой. Таму будзьце пільныя ... (Дзеі 20: 29-31) Гэта значыць, такімі "ілжэпрарокамі" з'яўляюцца тыя, хто не хоча "качаць"
лодка », якія абліваюць вучэнне Касцёла альбо наогул ігнаруюць яго як пас, недарэчны альбо састарэлы. Яны часта разглядаюць Літургію і структуру Касцёла як гнятлівую, занадта набожную і недэмакратычную. Яны часта замяняюць натуральны маральны закон зменай этыкі "талерантнасці".
Так колькі часу?
... дым сатаны прасочваецца ў Царкву Божую праз расколіны ў сценах. —ПАПА ПАЎЛ VI, першы Гамілія падчас Імшы за св. Пётр і Павел, Чэрвень 29, 1972
Мы прыйшлі да таго, што Папа Бенедыкт назваў ...
… Дыктатура рэлятывізму, якая не прызнае нічога пэўным і якая пакідае ў якасці канчатковай меры толькі сваё эга і жаданні. Наяўнасць яснай веры, згодна з крэда Касцёла, часта пазначаецца як фундаменталізм. Тым не менш, рэлятывізм, гэта значыць, дазволіць сябе падкінуць і "пранесціся ад кожнага ветру навучання", здаецца адзіным стаўленнем, прымальным для сучасных стандартаў. —Гамілія кардынала Ратцынгера (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), 18 красавіка 2005 г.
Найвышэйшы рэлігійны падман - гэта антыхрыст, псеўдамесіянізм, дзякуючы якому чалавек праслаўляе сябе замест Бога, а яго Месія прыходзіць у целе.-Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 675
Я думаю, што сучаснае жыццё, у тым ліку жыццё ў Касцёле, пакутуе ад фальшывага нежадання крыўдзіць, што выглядае як разважлівасць і добрыя манеры, але занадта часта аказваецца баязлівасцю. —Архібіскуп Чарльз Дж. Чапут, капітан OFM, Адданне да Цэзара: каталіцкае палітычнае пакліканне, 23 лютага 2009 г., Таронта, Канада
Гора вам, калі ўсе добра гавораць пра вас, бо іх продкі так адносіліся да ілжэпрарокаў. (Лукі 6:26)
У грамадстве, мысленне якога кіруецца "тыраніяй рэлятывізму" і ў якім палітычная карэктнасць і павага чалавека з'яўляюцца галоўнымі крытэрыямі таго, што трэба рабіць, а чаго пазбягаць, уяўленне пра маральную памылку не мае асаблівага сэнсу. . Што выклікае здзіўленне ў такім грамадстве, дык гэта той факт, што хтосьці не выконвае паліткарэктнасць і, такім чынам, здаецца, разбурае так званы мір у грамадстве. -Арцыбіскуп Рэйманд Л. Берк, прэфект Апостальскай Сігнатуры, Разважанні пра барацьбу за развіццё культуры жыцця, InsideCatholic Partnership Dinner, Вашынгтон, 18 верасня 2009 г.
V. Глабальнае пераслед
Факт, што ў мінулым стагоддзі было больш пакутнікаў, чым усе астатнія стагоддзі, разам узятыя ў выніку распаўсюджвання "памылак Расіі", як было прадказана ў Фаціме, - распаўсюджвання марксісцкіх ідэалогій, якія прапануюць чалавеку стварыць утопія, акрамя Бога. [7]пар Міжвольнае раскулачванне
Пераслед, які суправаджае паломніцтва [Царквы] на зямлю, адкрые "таямніцу беззаконня" у выглядзе рэлігійнага падману, які прапануе людзям відавочнае рашэнне іх праблем цаной адступлення ад праўды. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 675
Дзве сусветныя вайны, рэлігійны ўціск і іншыя формы тыраніі - гэта працоўныя пакуты, якія становяцца ўсё больш інтэнсіўнымі і частымі. Магчыма, найвялікшым "знакам часу" з'яўляецца маральнае цунамі гэта скасаванне прыроднага закона, самога інстытута шлюбу і нашага разумення чалавечай сэксуальнасці - усё гэта суправаджаецца практычна нецярпімасцю да тых, хто не згодны.
Так колькі часу?
... мы сапраўды хвалюемся з гэтай нагоды свабода веравызнання. Рэдакцыі ўжо заклікаюць пазбавіцца гарантый рэлігійнай свабоды,
з крыжакамі, якія заклікаюць людзей, якія вераць, прымусіць прыняць гэтае пераазначэнне. Калі вопыт тых нешматлікіх іншых дзяржаў і краін, дзе гэта ўжо з'яўляецца законам, сведчыць аб тым, што цэрквы і вернікі хутка будуць падвяргацца пераследам, пагрозам і перацягванню ў суд за перакананасць, што шлюб заключаецца паміж адным мужчынам і адной жанчынай назаўсёды. , прыносячы дзяцей у свет.—З блога архіепіскапа Цімаці Долана, "Некаторыя думкі", 7 ліпеня 2011 г .; http://blog.archny.org/?p=1349
"... выступаючы ў абарону жыцця і правоў сям'і ў некаторых грамадствах становіцца адным з відаў злачынстваў супраць дзяржавы, формай непадпарадкавання ўраду ..." - кардынал Альфонса Лопес Трухільё, былы прэзідэнт Папская рада па справах сям’і,Ватыкан, 28 чэрвеня 2006 г.
Цяпер мы сутыкнуліся з канчатковым супрацьстаяннем Царквы і антыцарквы - Евангелля супраць анты-Евангелля. Гэта супрацьстаянне ляжыць у планах боскага Провіду; гэта выпрабаванне, якое павінна распачаць уся Царква, і ў прыватнасці Польская царква. Гэта выпрабаванне не толькі нашай нацыі і Царквы, але ў пэўным сэнсе выпрабаванне 2,000-гадовай культуры і хрысціянскай цывілізацыі з усімі наступствамі для чалавечай годнасці, правоў чалавека, правоў чалавека і правоў нацый. —Кардынал Караль Вайтыла (ІААН ПАВЕЛ II) на Эўхарыстычным кангрэсе ў Філадэльфіі, Пенсільванія; 13 жніўня 1976 года
Перад другім прышэсцем Хрыста Царква павінна прайсці апошняе выпрабаванне, якое пахісне веру многіх вернікаў. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 675
Будзьце гатовыя паставіць жыццё на лад, каб прасвятліць свет праўдай Хрыста; адказваць любоўю на нянавісць і грэбаванне жыццём; абвяшчаць надзею на ўваскрослага Хрыста ва ўсіх кутках зямлі. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Пасланне маладым людзям светуд, Сусветныя дні моладзі, 2008 г.
Такім чынам, гэта пяць асноўных "прыкмет часу", якія паказваюць, наколькі блізка мы знаходзімся да "поўначы". Такім чынам, заўтра я хачу падзяліцца пяццю спосабамі "не бойся”У наш час!
Гэта наша санлівасць да прысутнасці Бога
што робіць нас неадчувальнымі да зла:
мы не чуем Бога, таму што не хочам, каб нас турбавалі,
і таму мы застаемся абыякавымі да зла.
..."дрымотнасць" [апосталаў у садзе] наша,
з нас, хто не хоча бачыць усю сілу зла
і не хочуць уваходзіць у Яго Страсці».
—ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Каталіцкае інфармацыйнае агенцтва, Ватыкан, 20 красавіка 2011 г., агульная аўдыенцыя
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем:
Націсніце тут, каб Адмовіцца ад падпіскі or падпісвацца да гэтага часопіса.
Дзякуй за вашу фінансавую падтрымку гэтага поўнага апостальства.
-------
Націсніце ніжэй, каб перакласці гэтую старонку на іншую мову:
зноскі
| ↑1 | Што тычыцца антыхрыста, мы бачылі, што ў Новым Запавеце ён заўсёды бярэ на сябе аснову сучаснай гісторыі. Ён не можа быць абмежаваны ніводнай асобай. Адно і тое ж ён носіць шмат масак у кожнага пакалення. -Кардынал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Дагматычная тэалогія, эсхаталогія 9, Ёган Ауэр і Ёзэф Ратцынгер, 1988, с. 199-200 |
|---|---|
| ↑2 | параўн. 1 Ян 2: 18 |
| ↑3 | ... да прыходу Госпада будзе адступніцтва, і адзін чалавек, які добра апісваецца як "чалавек беззаконня", "сын пагібелі", павінен быць раскрыты, хто па традыцыі прыйдзе называць Антыхрыстам. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, агульная аўдыенцыя, "Ці ў канцы часоў, ці ў час трагічнай адсутнасці свету: Прыйдзі, Госпадзе Ісус!", L'Osservatore Romano, 12 лістапада 2008 г. |
| ↑4 | пар Вялікае выбракоўванне |
| ↑5 | Вяртанне 13: 16 |
| ↑6 | пар Я ведаю, што пасля майго ад'езду сярод вас прыйдуць дзікія ваўкі, якія не пашкадуюць зграю. А з вашай групы выступяць людзі, перакручваючы ісціну, каб адцягнуць вучняў за сабой. Таму будзьце пільныя ... (Дзеі 20: 29-31) |
| ↑7 | пар Міжвольнае раскулачванне |