ГЭТА гэта дні падрыхтоўкі да прыйсця Езуса, якія святы Бернард называў «сярэдні прыход” Хрыста паміж Бэтлеемам і канцом часоў. працягнуць чытанне
айцоў царквы
Тысяча гадоў
Потым я ўбачыў анёла, які спусціўся з нябёсаў,
трымаючы ў руцэ ключ ад бездані і цяжкі ланцуг.
Ён схапіў цмока, старажытнага змея, які ёсць Д'ябал або Сатана,
і звязаў яго на тысячу гадоў і кінуў у бездань,
і замкнуў яго і запячатаў, каб яно больш не магло
зводзіць народы, пакуль не скончыцца тысяча гадоў.
Пасля гэтага ён павінен быць вызвалены на кароткі час.
Потым я ўбачыў троны; тым, што сядзелі на іх, быў даручаны суд.
Бачыў я і душы абезгалоўленых
за іх сведчанне аб Езусе і за слова Божае,
і хто не пакланяўся зьверу і вобразу яго
і не прынялі знака яго на ілбах і руках.
Яны ажылі і валадарылі з Хрыстом тысячу гадоў.
(Адкр 20:1-4, Пятнічнае першае імшальнае чытанне)
ТАМ мабыць, няма ніводнага ўрыўка з Пісання, які тлумачыцца больш шырока, не аспрэчваецца і нават выклікае рознагалоссі, чым гэты ўрывак з Кнігі Адкрыцця. У раннім Касцёле навернутыя габрэі лічылі, што «тысяча гадоў» адносіцца да Ісуса, які зноў прыйдзе літаральна валадарыць на зямлі і ўсталяваць палітычнае царства сярод цялесных банкетаў і гулянняў.[1]«...якія потым падымаюцца зноў, будуць атрымліваць асалоду ад вольнага часу на бязмерных цялесных банкетах, упрыгожаных такой колькасцю мяса і напояў, што не толькі шакуюць пачуццё ўмеранасці, але нават пераўзыходзяць саму меру даверлівасці». (Святы Аўгустын, горад Бога, кн. XX, гл. 7) Аднак Айцы Касцёла хутка абверглі гэтыя чаканні, абвясціўшы іх ерассю - тое, што мы сёння называем міленарыянства [2]убачыць Міленарызм - што ён ёсць і што не і Як загінула эра.працягнуць чытанне
зноскі
| ↑1 | «...якія потым падымаюцца зноў, будуць атрымліваць асалоду ад вольнага часу на бязмерных цялесных банкетах, упрыгожаных такой колькасцю мяса і напояў, што не толькі шакуюць пачуццё ўмеранасці, але нават пераўзыходзяць саму меру даверлівасці». (Святы Аўгустын, горад Бога, кн. XX, гл. 7) |
|---|---|
| ↑2 | убачыць Міленарызм - што ён ёсць і што не і Як загінула эра |
Адказ Джымі Акіна - частка 2
КАТАЛІЦКІЯ АДКАЗЫ' каўбойскі апалагет Джымі Акін працягвае мець задзірыну пад сядлом над вэб-сайтам нашай сястры, Адлік да Каралеўства. Вось мой адказ на яго апошнюю перастрэлку...працягнуць чытанне
Сярэдняе прышэсце
Пяцідзесятніца (Пяцідзесятніца), Жан II Рэстут (1732)
ONE з вялікіх таямніц "канчатковых часоў", якія раскрываюцца ў гэтую гадзіну, - гэта тое, што Ісус Хрыстос прыходзіць не плоццю, але у Духу усталяваць Яго Царства і панаваць сярод усіх народаў. Так, Ісус воля прыйсці ў Яго праслаўленай плоці ў рэшце рэшт, але Яго канчатковае прышэсце прызначана для таго літаральнага "апошняга дня" на зямлі, калі час скончыцца. Такім чынам, калі некалькі празорцаў па ўсім свеце працягваюць казаць: "Ісус хутка прыйдзе", каб усталяваць сваё Валадарства ў "Эру міру", што гэта значыць? Гэта біблійна і гэта ў каталіцкай традыцыі?
Зара надзеі
ШТО ці будзе Эра свету? Марк Малетт і Даніэль О'Конар паглыбляюцца ў цудоўныя дэталі надыходзячай эры, якія сустракаюцца ў Свяшчэннай Традыцыі і прароцтвах містыкаў і празорцаў. Глядзіце або слухайце гэтую захапляльную вэб-трансляцыю, каб даведацца пра падзеі, якія могуць адбыцца ў вашым жыцці!працягнуць чытанне
Пасля асвятлення
Усё святло на нябёсах згасне, і будзе вялікая цемра на ўсёй зямлі. Тады на небе ўбачыцца знак крыжа, і з адтулін, куды былі прыбіты рукі і ногі Збаўцы, выплывуць вялікія агеньчыкі, якія будуць асвятляць зямлю на працягу пэўнага часу. Гэта адбудзецца незадоўга да апошняга дня, -Божая міласэрнасць у маёй душы, Ісус да святой Фаўстыны, н. 83 год
ПАСЛЯ Шостая пячатка парушана, свет адчувае "асвятленне сумлення" - момант разліку (гл. Сем пячатак рэвалюцыі). Затым святы Ян піша, што Сёмая пячатка парушана і на небе маўчыць "каля паўгадзіны". Гэта паўза перад Вока буры пераходзіць, і вятры ачышчэння пачынаюць дзьмуць зноў.
Цішыня ў прысутнасці Госпада Бога! Для блізка дзень Гасподні ... (Зэф 1: 7)
Гэта паўза ласкі, Божая Міласэрнасць, да надыходу Дня справядлівасці ...
Антыхрыст у наш час
Упершыню апублікавана 8 студзеня 2015 г. ...
НЕКАЛЬКІ тыдні таму я пісаў, што мне пара 'гаварыць прама, смела і без прабачэння перад "астаткамі", якія слухаюць. Цяпер гэта толькі перажытак чытачоў, не таму, што яны асаблівыя, але абраныя; гэта астатак не таму, што ўсіх не запрашаюць, але мала хто адгукаецца ... " [1]пар Збліжэнне і дабраславеньне Гэта значыць, я правёў дзесяць гадоў, пішучы пра час, у які мы жывем, пастаянна спасылаючыся на Святую Традыцыю і Настаўніцтва, каб прывесці баланс у дыскусію, якая, магчыма, занадта часта абапіраецца толькі на прыватнае адкрыццё. Тым не менш, ёсць некаторыя, хто проста адчувае Любы абмеркаванне "часоў канца" альбо крызісаў, з якімі мы сутыкаемся, занадта змрочнае, негатыўнае альбо фанатычнае - і таму яны проста выдаляюць і адпісваюцца. Хай будзе. Папа Рымскі Бенедыкт ставіўся да такіх душаў даволі проста:
зноскі
| ↑1 | пар Збліжэнне і дабраславеньне |
|---|
Апошнія рашэнні
Я лічу, што пераважная большасць Кнігі Адкрыцці спасылаецца не на канец свету, а на канец гэтай эры. Толькі некалькі апошніх раздзелаў сапраўды глядзяць на самы канец свет, у той час як усё астатняе ў асноўным апісвае "канчатковае супрацьстаянне" паміж "жанчынай" і "цмокам", а таксама ўсе жудасныя наступствы ў прыродзе і грамадстве, якія суправаджаюць яго. Тое, што аддзяляе канчатковую канфрантацыю ад канца свету, - гэта суд над народамі - тое, што мы ў першую чаргу чуем падчас Імшаных чытанняў на гэтым тыдні, калі набліжаемся да першага тыдня Адвэнту, падрыхтоўкі да прыйсця Хрыста.
На працягу апошніх двух тыдняў я працягваю чуць у душы словы: "Як злодзей уначы". Гэта адчуванне таго, што на свет прыходзяць падзеі, якія прымуць многіх з нас сюрпрыз, калі не шмат хто з нас дома. Мы павінны знаходзіцца ў «стане ласкі», але не ў стане страху, бо любога з нас у любы момант можна паклікаць дадому. У сувязі з гэтым я адчуваю сябе вымушаным перавыдаць гэты своечасовы запіс 7 снежня 2010 г. ...
Як загінула эра
THE Будучая надзея на "эру міру", заснаваную на "тысячы гадоў", якія наступяць за смерцю Антыхрыста, паводле кнігі Адкрыцці, для некаторых чытачоў можа падацца новай канцэпцыяй. Для іншых гэта лічыцца ерасяй. Але гэта ні тое, ні іншае. Справа ў тым, што эсхаталагічная надзея на "перыяд" міру і справядлівасці, на "суботні адпачынак" для Царквы да канца часоў, робіць маюць сваю аснову ў Свяшчэннай Традыцыі. У рэчаіснасці ён быў пахаваны некалькімі стагоддзямі няправільнай інтэрпрэтацыі, неабгрунтаваных нападаў і спекулятыўнай тэалогіі, якая працягваецца і па гэты дзень. У гэтым матэрыяле мы разглядаем пытанне аб дакладнасці як "Эра была страчана" - крыху мыльная опера сама па сабе - і іншыя пытанні, напрыклад, ці літаральна гэта "тысяча гадоў", ці будзе Хрыстос відавочна прысутнічаць у гэты час і што мы можам чакаць. Чаму гэта важна? Таму што гэта не толькі пацвярджае будучую надзею, якую Найсвяцейшая Маці абвясціла непазбежны у Фаціме, але пра падзеі, якія павінны адбыцца ў канцы гэтага стагоддзя, якія назаўсёды зменяць свет ... падзеі, якія, здаецца, знаходзяцца на самым парозе нашага часу.