СВЯТЫЯ і містыкі называюць гэта "вялікім днём перамен", "гадзінай рашэння для чалавецтва". Далучайцеся да Марка Малетта і прафесара Даніэля О'Конара, калі яны паказваюць, як надыходзячае "Папярэджанне", якое набліжаецца, з'яўляецца той самай падзеяй у Шостай пячатцы Кнігі Адкрыцці.працягнуць чытанне
Навяртанне святога Паўла, мастак невядомы
ТАМ гэта ласка, якая прыходзіць на ўвесь свет, што можа стаць самай дзіўнай падзеяй пасля Пяцідзесятніцы.
Марыя Эсперанса, 1928 - 2004
Прычына кананізацыі Марыі Эсперансы была адкрыта 31 студзеня 2010 г. Упершыню гэта напісанне было апублікавана 15 верасня 2008 г. у свята Маці Божай Балеснай. Як і ў напісанні Trajectory, які я рэкамендую вам прачытаць, гэта напісанне таксама змяшчае шмат слоў "зараз", якія нам трэба пачуць яшчэ раз.
І зноў.
ГЭТА у мінулым годзе, калі я маліўся ў Духу, слова часта і раптам падымалася да маіх вуснаў: «Эсперанса. " Я толькі што даведаўся, што гэта іспанамоўнае слова, якое азначае "надзея".
THE апошнія 24 гадзіны з моманту напісання Пасля асвятлення, словы адгукаліся ў маім сэрцы: Як злодзей уначы ...
Адносна часоў і пары года, браты, вам не трэба нічога пісаць. Бо вы і самі добра ведаеце, што дзень Гасподні прыйдзе як злодзей уначы. Калі людзі кажуць: "Мір і бяспека", тады раптоўная катастрофа прыходзіць на іх, як родавая боль на цяжарную жанчыну, і яны не ўцякуць. (1 Тэс 5: 2-3)
Шмат хто ўжыў гэтыя словы да Другога прышэсця Ісуса. Сапраўды, Гасподзь прыйдзе ў гадзіну, якую ніхто, акрамя Айца, не ведае. Але калі мы ўважліва прачытаем прыведзены тэкст, св. Павел гаворыць пра надыход "дня Гасподняга", а тое, што прыходзіць раптоўна, падобна на "працоўную боль". У сваім апошнім напісанні я растлумачыў, што «дзень Гасподні» - гэта не адзін дзень альбо падзея, а пэўны перыяд часу, згодна са Святой Традыцыяй. Такім чынам, тое, што вядзе да дня Гасподняга і вядзе да яго, - гэта менавіта тыя працоўныя пакуты, пра якія казаў Ісус [1]Мц 24: 6-8; Лукі 21: 9-11 і святы Ян бачыў у бачанні Сем пячатак рэвалюцыі.
Яны таксама для многіх прыйдуць як злодзей уначы.
| ↑1 | Мц 24: 6-8; Лукі 21: 9-11 |
|---|