Палын і вернасць

 

З архіваў: напісана 22 лютага 2013 г. ... 

 

ЛІСТ ад чытача:

Я цалкам згодны з вамі - кожнаму з нас патрэбны асабістыя адносіны з Езусам. Я нарадзіўся і вырас рыма-каталіком, але зараз я наведваю епіскапскую (Высокую епіскапскую) царкву ў нядзелю і стаў удзельнікам жыцця гэтай супольнасці. Я быў членам маёй царкоўнай рады, членам хору, выкладчыкам CCD і штатным настаўнікам у каталіцкай школе. Я асабіста ведаў чатырох святароў, якіх сапраўды абвінавацілі і якія прызналіся ў сэксуальным гвалце над непаўналетнімі дзецьмі ... Наш кардынал, біскупы і іншыя святары прыкрывалі гэтых мужчын. Гэта напружвае веру ў тое, што Рым не ведаў, што адбываецца, і, калі ён сапраўды гэтага не ведаў, сорам за Рым, Папу і курыю. Яны проста жахлівыя прадстаўнікі нашага Госпада ... Такім чынам, я павінен заставацца адданым членам царквы РК? Чаму? Я знайшоў Ісуса шмат гадоў таму, і нашы адносіны не змяніліся - насамрэч гэта яшчэ мацней. Царква РК - гэта не пачатак і не канец усёй праўды. Калі што, праваслаўная царква мае гэтак жа, калі не большы аўтарытэт, чым Рым. Слова "католік" у Сімвале веры пішацца з невялікім "с" - што азначае "універсальны", а не толькі і назаўсёды Рымская Царква. Існуе толькі адзін сапраўдны шлях да Тройцы, які ідзе за Езусам і ўступае ў адносіны з Тройцай, упершыню ўступіўшы ў сяброўства з Ім. Нішто з гэтага не залежыць ад рымскай царквы. Усё гэта можна карміць за межамі Рыма. Ні ў чым гэта не ваша віна, і я захапляюся вашым служэннем, але мне проста трэба было расказаць вам сваю гісторыю.

Паважаны чытач, дзякуй, што падзяліўся са мной сваёй гісторыяй. Я радуюся, што, нягледзячы на ​​скандалы, з якімі вы сутыкнуліся, ваша вера ў Ісуса засталася. І гэта мяне не здзіўляе. У гісторыі былі часы, калі католікі ў разгар пераследу больш не мелі доступу да сваіх парафій, святарства і сакрамэнтаў. Яны выжылі ў сценах свайго ўнутранага храма, дзе знаходзіцца Святая Тройца. Жылі з веры і даверу ў адносінах з Богам, бо ў сваёй аснове хрысціянства - гэта любоў Айца да сваіх дзяцей і дзяцей, якія любяць Яго наўзамен.

Такім чынам, узнікае пытанне, на які вы паспрабавалі адказаць: ці можна заставацца хрысціянінам як такі: «Ці павінен я заставацца верным членам Рымска-каталіцкай царквы? Чаму? "

Адказ - рашучае, несумненнае "так". І вось чаму: гэта пытанне захавання вернасці Ісусу.

 

працягнуць чытанне

скандал

 

Упершыню апублікавана 25 сакавіка 2010 г. 

 

ДЛЯ дзесяцігоддзі, як я адзначыў у Калі дзяржава санкцыянуе жорсткае абыходжанне з дзецьмі, Католікам давялося перажыць бясконцы паток загалоўкаў навін, якія абвяшчалі скандал за скандалам у святарстве. «Святар, якога абвінавачваюць у ...», «Прыкрыццё», «Зламыснік перамяшчаўся з парафіі ў парафію ...» і не толькі. Гэта выклікае сэрца не толькі свецкіх вернікаў, але і калег-святароў. Гэта такое глыбокае злоўжыванне ўладай з боку чалавека у асобе Крысці -ў асоба Хрыста—Гэта часта застаецца ў ашаломленым маўчанні, спрабуючы зразумець, як гэта не проста рэдкі выпадак, але і значна большая частата, чым уяўлялася спачатку.

У выніку вера як такая становіцца неверагоднай, і Царква ўжо не можа прадставіць сябе з упэўненасцю вестуном Пана. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Святло свету, размова з Пітэрам Сэвальдам, П. 25

працягнуць чытанне

Харызматычны! Частка VII

 

THE Сутнасць усёй гэтай серыі, прысвечанай харызматычным дарам і рухам, - заахвоціць чытача не баяцца незвычайны у Бога! Каб не баяліся «шырока раскрыць свае сэрцы» на дар Духа Святога, якога Гасподзь хоча выліць асаблівым і магутным чынам у наш час. Чытаючы адпраўленыя мне лісты, становіцца відавочна, што Харызматычнае абнаўленне не абышлося без сваіх няшчасцяў і недахопаў, недахопаў і слабасцей чалавека. І ўсё ж, менавіта гэта адбылося ў ранняй Царкве пасля Пяцідзесятніцы. Святыя Пётр і Павел прысвяцілі шмат месца выпраўленню розных цэркваў, мадэрацыі харызмаў і перанакіраванню пачынаючых супольнасцей зноў і зноў на вусную і пісьмовую традыцыю, якую ім перадавалі. Апосталы не зрабілі таго, што адмаўлялі часта драматычныя перажыванні вернікаў, спрабавалі задушыць харызму альбо заглушыць стараннасць квітнеючых супольнасцей. Хутчэй яны сказалі:

Не гасіце Духа ... імкніцеся да любові, але імкнецеся да духоўных дароў, асабліва, каб вы маглі прарочыць ... перш за ўсё, хай ваша любоў адзін да аднаго будзе моцнай ... (1 Фес 5:19; 1 Кар 14: 1; 1 жывёла 4: 8)

Я хачу прысвяціць апошнюю частку гэтай серыі абмену ўласным досведам і разважаннямі, бо я ўпершыню адчуў харызматычны рух у 1975 г. Замест таго, каб даваць тут усё сваё сведчанне, я буду абмяжоўваць яго тым досведам, які можна назваць "харызматычным".

 

працягнуць чытанне