Ахвяры генацыду
МОЖА самым недальнабачным аспектам нашай сучаснай культуры з'яўляецца меркаванне, што мы ідзём па лінейным шляху прасоўвання. Тое, што мы пакідаем пасля чалавечых дасягненняў варварства і вузкадумства мыслення мінулых пакаленняў і культур. Што мы развязваем путы забабонаў і нецярпімасці і ідзем да больш дэмакратычнага, свабоднага і цывілізаванага свету.
Гэта здагадка не толькі ілжывае, але і небяспечнае.
Святы Францішак, by Майкл Д. О'Браэн
ТАМ штосьці хвалюе ў маім сэрцы ... не, хвалюю, я веру ва ўсю Царкву: ціхая контррэвалюцыя плыні Сусветная рэвалюцыя вядуцца. Гэта а Францысканская рэвалюцыя ...
THE найвялікшым выразам любові Хрыста была не Нагорная пропаведзь і нават не памнажэнне хлябоў.
Гэта было на Крыжы.
Таксама і ў Гадзіна Славы для Царквы гэта будзе закладка нашага жыцця закаханы гэта будзе нашай каронай.
Былы арцыбіскуп Хорхе Марыё Кардынал Берголі0 (Папа Францішак) едзе ў аўтобусе
Крыніца файла невядомая
THE лісты ў адказ на Разуменне Францішка не можа быць больш разнастайным. Ад тых, хто сказаў, што гэта адзін з найбольш карысных артыкулаў пра Папу, які яны прачыталі, да іншых, якія папярэджваюць, што мяне падманваюць. Так, менавіта таму я зноў і зноў паўтараў, што мы жывем у "небяспечныя дні. " Гэта таму, што католікі ўсё больш і больш падзяляюцца паміж сабой. Хмара разгубленасці, недаверу і падазронасці працягвае пранікаць у сцены Касцёла. Тым не менш, цяжка не быць спагадлівым з некаторымі чытачамі, напрыклад, адным святаром, які напісаў:працягнуць чытанне
ПАСЛЯ Папа Бэнэдыкт XVI адмовіўся ад месца Пятра I некалькі разоў адчуваў у малітве словы: Вы ўступілі ў небяспечныя дні. Было адчуванне, што Царква ўступае ў перыяд вялікай блытаніны.
Уваходзіць: Папа Францішак.
У адрозненні ад папства благаслаўлёнага Яна Паўла ІІ, наш новы Папа таксама адмяніў глыбока ўкаранёную дзярж-статус. Ён так ці інакш кінуў выклік усім у Касцёле. Аднак некалькі чытачоў з занепакоенасцю напісалі мне, што Папа Францішак адыходзіць ад Веры сваімі нестандартнымі дзеяннямі, сваімі тупымі выказваннямі і, здавалася б, супярэчлівымі заявамі. Я слухаю ўжо некалькі месяцаў, назіраю і малюся, і адчуваю сябе вымушаным адказаць на гэтыя пытанні адносна шчырага шляху нашага Папы ...
Уявіце сабе маленькае дзіця, якое толькі што навучылася хадзіць, і яго вядуць у ажыўлены гандлёвы цэнтр. Ён там з маці, але не хоча браць яе за руку. Кожны раз, калі ён пачынае блукаць, яна мякка цягнецца да яго рукі. Гэтак жа хутка ён адцягвае яго і працягвае кідацца ў любы бок, які хоча. Але ён не звяртае ўвагі на небяспеку: натоўп паспешных пакупнікоў, якія ледзь яго заўважаюць; выезды, якія вядуць да руху транспарту; прыгожыя, але глыбокія крыніцы вады, і ўсе іншыя невядомыя небяспекі, якія не даюць бацькам спаць ноччу. Часам маці, якая заўсёды адстае, хапаецца і хапае руку, каб не зайсці ў тую ці іншую краму, не нарвацца на чалавека ці дзверы. Калі ён хоча пайсці ў іншы бок, яна паварочвае яго, але ўсё ж, ён хоча хадзіць самастойна.
А цяпер уявіце яшчэ адно дзіця, якое, увайшоўшы ў гандлёвы цэнтр, адчувае небяспеку невядомасці. Яна ахвотна дазваляе маці ўзяць яе за руку і павесці за сабой. Маці ведае, калі трэба павярнуць, дзе спыніцца, дзе пачакаць, бо яна бачыць небяспекі і перашкоды, якія ідуць наперад, і ідзе самым бяспечным шляхам для свайго малога. І калі дзіця гатовы забраць, маці ідзе прама наперад, ідучы самым хуткім і простым шляхам да месца прызначэння.
А цяпер уявіце, што вы дзіця, а Мэры - ваша маці. Незалежна ад таго, пратэстант вы ці католік, вернік ці няверуючы, яна заўсёды ідзе з вамі ... але вы гуляеце з ёй?
Мастак невядомы
I ЖАДАЕЦЕ завяршыць свае думкі пра "эпоху міру", абапіраючыся на мой ліст да Папы Францішка у надзеі, што гэта прынясе карысць хаця б тым, хто баіцца трапіць у ерась міленарызму.
,en Катэхізіс каталіцкай царквы гаворыцца:
Падман Антыхрыста ўжо пачынае фармавацца ў свеце кожны раз, калі патрабуецца ўсвядоміць у гісторыі тую месіянскую надзею, якая можа быць рэалізавана толькі па-за гісторыяй шляхам эсхаталагічнага меркавання. Царква адхіліла нават змененыя формы фальсіфікацыі каралеўства, якія называюцца міленарызмам (577), асабліва "ўнутрана вычварнай" палітычнай формай свецкага месіянізму (578). —N. 676
Я наўмысна пакінуў у зносках спасылкі вышэй, таму што яны маюць вырашальнае значэнне для таго, каб дапамагчы нам зразумець, што азначае "міленарызм", а па-другое, "свецкі месіянізм" у Катэхізісе.
Навяртанне святога Паўла, мастак невядомы
ТАМ гэта ласка, якая прыходзіць на ўвесь свет, што можа стаць самай дзіўнай падзеяй пасля Пяцідзесятніцы.
Малітва, by Майкл Д. О'Браэн
З ПАСЛЯ Адрачэнне пасады Пятра ад Пасты Рымскага Бенедыкта XVI, было шмат пытанняў, якія тычацца прыватнага адкрыцця, некаторых прароцтваў і некаторых прарокаў. Я паспрабую адказаць на гэтыя пытанні тут ...
I. Вы часам звяртаецеся да "прарокаў". Але хіба прароцтва і лінія прарокаў не скончыліся з Янам Хрысціцелем?
II. Нам не трэба верыць у нейкае прыватнае адкрыццё, праўда?
III. Нядаўна вы пісалі, што Папа Францішак не з'яўляецца "антыпапам", як сцвярджае цяперашняе прароцтва. Але ці не быў Папа Ганарый ерэтыком, і, такім чынам, ці мог цяперашні Папа быць "ілжывым прарокам"?
IV. Але як прароцтва ці прарок могуць быць ілжывымі, калі іх паведамленні просяць нас маліцца Ружанец, Капліцу і ўдзельнічаць у Сакрамэнтах?
V. Ці можна давяраць прарочым творам святых?
VI. Як вы не пішаце больш пра Слугу Божую Луізу Пікарэту?
ХРЫСТОС УВАСКРЭС!
АЛЕЛУЯ!
БРАТЫ і сёстры, як нам не адчуваць надзеі ў гэты слаўны дзень? І ўсё ж, я ведаю на самой справе, многім з вас не па сабе, калі мы чытаем загалоўкі збітых барабанаў вайны, эканамічнага краху і нарастаючай нецярпімасці да маральных пазіцый Царквы. І многія стамляюцца і адключаюцца ад пастаяннай брыдкаслоўя, распусты і гвалту, якія напаўняюць нашы эфіры і Інтэрнэт.
Якраз у канцы другога тысячагоддзя вялізныя, пагрозлівыя хмары сыходзяцца на гарызонце ўсяго чалавецтва, і цемра апускаецца на чалавечыя душы. —ПАПА ІАНАН ПАЎЛ II, з прамовы (пераклад з італьянскай), снежань 1983 г .; www.vatican.va
Гэта наша рэальнасць. І я магу пісаць "не бойся" зноў і зноў, і ўсё ж многія застаюцца занепакоенымі і заклапочанымі многімі рэчамі.
Па-першае, мы павінны зразумець, што сапраўдная надзея заўсёды зароджана ва ўлонні ісціны, інакш яна рызыкуе стаць ілжывай надзеяй. Па-другое, надзея - гэта нашмат больш, чым проста "пазітыўныя словы". На самай справе, словы - гэта проста запрашэнні. Трохгадовае служэнне Хрыста было адным з запрошаных, але сапраўдная надзея была зачатая на Крыжы. Потым яго выседжвалі і нараджалі ў Магіле. Гэта, дарагія сябры, шлях сапраўднай надзеі для вас і мяне ў гэтыя часы ...
AS Прачытаўшы гамілію пра ўстаноўку Папы Францішка, я не мог не думаць пра сваю маленькую сустрэчу з нібыта сказанымі Найсвяцейшай Маці шэсць дзён таму падчас малітвы перад Найсвяцейшым Сакрамэнтам.
Перада мной сядзеў асобнік кс. Кніга Стэфана Гобі Святарам, Любімыя сыны Маці Божай, паведамленні, якія атрымалі Imprimatur і іншыя багаслоўскія рэкамендацыі. [1]Кс. Паведамленні Гобі прадказвалі кульмінацыю Трыумфу Беззаганнага Сэрца да 2000 года. Відавочна, што гэта прадказанне было альбо няправільным, альбо адкладзеным. Тым не менш, гэтыя медытацыі па-ранейшаму даюць своечасовыя і актуальныя натхнення. Як кажа святы Павел адносна прароцтва: "Захоўвайце добрае". Я прысеў на крэсла і спытаў у Найсвяцейшай Маці, якая нібы перадала гэтыя паведамленні нябожчыку кс. Гобі, калі яна што-небудзь скажа пра нашага новага папу. Лічба "567" з'явілася ў мяне ў галаве, і я звярнуўся да яе. Гэта было пасланне кс. Стэфана ў Аргенціна 19 сакавіка, у свята святога Язэпа, роўна 17 гадоў таму па гэты дзень Папа Францішак афіцыйна займае месца Пятра. У той час, калі я пісаў Два слупы і новы рулявы, У мяне не было перад сабой асобніка кнігі. Але я хачу прывесці тут частку таго, што кажа Найсвяцейшая Маці ў гэты дзень, а затым фрагменты гаміліі Папы Францішка, дадзеныя сёння. Я не магу не адчуваць, што Святая Сям'я абдымае ўсіх нас у гэты вырашальны момант ...
| ↑1 | Кс. Паведамленні Гобі прадказвалі кульмінацыю Трыумфу Беззаганнага Сэрца да 2000 года. Відавочна, што гэта прадказанне было альбо няправільным, альбо адкладзеным. Тым не менш, гэтыя медытацыі па-ранейшаму даюць своечасовыя і актуальныя натхнення. Як кажа святы Павел адносна прароцтва: "Захоўвайце добрае". |
|---|
Фота Грэгарыё Борджыа, AP
Я кажу вам, што вы Пётр, і
на
гэта
рок
Я пабудую сваю царкву і вароты ўніз
не пераважае над ім.
(Мэт 16: 18)
WE ехалі па замерзлай ледзяной дарозе на возеры Вініпег, калі я зірнуў на свой мабільны тэлефон. Апошняе паведамленне, якое я атрымаў да таго, як наш сігнал знік, было "Habemus Papam! "
Сёння раніцай мне ўдалося знайсці мясцовага жыхара тут, у гэтым аддаленым індыйскім запаведніку, які мае спадарожнікавую сувязь - і разам з тым, нашы першыя выявы "Новага рулявога". Верны, сціплы, салідны аргентынец.
Скала.
Некалькі дзён таму мяне натхніла паразважаць пра мару святога Яна Боско ў Жыць марай? адчуваючы чаканне, што Неба дасць Царкве рулявога, які будзе працягваць накіроўваць Барка Пятра паміж двума слупамі мары Боско.
Новы Папа, падвяргаючы праціўніка разгрому і пераадольваючы ўсе перашкоды, накіроўвае карабель аж да дзвюх калон і спыняецца паміж імі; ён робіць гэта хуткім лёгкім ланцугом, які вісіць ад носа да якара калоны, на якім стаіць Войска; і яшчэ адным лёгкім ланцугом, які звісае з кармы, ён замацоўвае яго на супрацьлеглым канцы да іншага якара, які вісіць на калоне, на якой стаіць Беззаганная Дзева.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
AS Я згадаў нядаўна, гэтае слова застаецца моцным на маім сэрцы: "Вы ўваходзіце ў небяспечныя дні.Учора кардынал звярнуўся да ватыканскага блогера з "інтэнсіўнасцю" і "вачыма, напоўненымі ценямі і заклапочанасцю" і сказаў: "Час небяспечны. Маліцеся за нас ». [1]Сакавік 11th, 2013, www.themoynihanletters.com
Так, ёсць адчуванне, што Царква ўпадае ў нязведаныя воды. За дзве тысячы гадоў сваёй гісторыі яна перажыла шмат выпрабаванняў, некаторыя вельмі цяжкія. Але нашы часы іншыя ...
... наша цемра адрозніваецца па сваім родзе ад любой, якая была да гэтага. Асаблівая небяспека часу, які стаяў перад намі, - распаўсюджванне той пошасці нявернасці, якую Апосталы і Сам Пан прадказвалі як найгоршае бедства апошніх часоў Царквы. І хаця б цень, тыповы вобраз апошніх часоў прыходзіць у свет. -Blessed Джон Генры Кардынал Ньюман (1801-1890), пропаведзь пры адкрыцці семінарыі св. Бернарда, 2 кастрычніка 1873 г., Нявернасць будучыні
І ўсё ж у маёй душы ўзнікае хваляванне, адчуванне пачуццё таямніцы Божай Маці і Госпада нашага. Бо мы на парозе найвялікшых выпрабаванняў і найвялікшых перамог Царквы.
| ↑1 | Сакавік 11th, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
Фота Олі Кекялайнен
Упершыню апублікаваны 17 красавіка 2011 года, я прачнуўся сёння раніцай, адчуўшы, што Гасподзь хоча, каб я перавыдаў гэта. Галоўнае ў канцы, і патрэба ў мудрасці. Для новых чытачоў астатняя частка гэтай медытацыі таксама можа паслужыць абуджэннем сур'ёзнасці нашага часу ...
НЯКОЙ час таму я слухаў па радыё навіны пра серыйнага забойцу дзесьці на волі ў Нью-Ёрку і ўсе жахлівыя водгукі. Маёй першай рэакцыяй быў гнеў на глупства гэтага пакалення. Ці сур'ёзна мы верым, што пастаяннае праслаўленне псіхапатычных забойцаў, масавых забойцаў, гнюсных гвалтаўнікоў і вайны ў нашых "забавах" не ўплывае на наш эмацыйны і духоўны дабрабыт? Хуткі погляд на паліцы крамы кінапракату раскрывае культуру, якая так прыніжана, настолькі забытая, настолькі аслепленая рэальнасцю нашай унутранай хваробы, што мы на самой справе лічым, што наша апантанасць сэксуальным ідалапаклонствам, жахам і гвалтам - гэта нармальна.
Святы Пётр, якому ўручылі "ключы ад царства"
У МЯНЕ ЁСЦЬ атрымаў шэраг лістоў, некаторыя ад католікаў, якія не ведаюць, як адказаць членам сваёй "евангельскай" сям'і, а іншыя ад фундаменталістаў, якія ўпэўнены, што Каталіцкая Царква не з'яўляецца ні біблейскай, ні хрысціянскай. Некалькі лістоў утрымлівалі доўгія тлумачэнні, чаму яны адчуваць гэта Пісанне азначае гэта і чаму яны думаць гэтая цытата азначае, што. Пасля прачытання гэтых лістоў і разгляду гадзін, неабходных для адказу на іх, я падумаў, што замест іх звярнуся la фундаментальная праблема: толькі хто менавіта мае права тлумачыць Пісанне?
Сусветны дзень моладзі
WE уступаюць у самы глыбокі перыяд ачышчэння Царквы і планеты. Прыкметы часу паўсюль вакол нас, бо ўзрушэнне ў прыродзе, эканоміцы і сацыяльнай і палітычнай стабільнасці кажа пра свет на мяжы Сусветная рэвалюцыя. Такім чынам, я лічу, што мы таксама набліжаемся да гадзіны Божай "апошнія намаганні»Перад «Дзень справядлівасці»Прыбывае (гл Апошнія намаганні), як запісала святая Фаўстына ў сваім дзённіку. Не канец свету, але канец эпохі:
Кажы свету пра Маю міласэрнасць; няхай усё чалавецтва прызнае Маю нязбыўную міласэрнасць. Гэта знак канца часоў; пасля прыйдзе дзень справядлівасці. Пакуль яшчэ ёсць час, хай звяртаюцца да крыніцы Маёй міласэрнасці; хай яны нажываюцца на крыві і вадзе, якія хлынулі для іх. —Ісус да Святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 848 год
Кроў і вада вылівае гэты момант з Найсвяцейшага Сэрца Езуса. Менавіта гэтая міласэрнасць выліваецца з Сэрца Збаўцы, што з'яўляецца апошнім намаганнем ...
... вывесці [чалавецтва] з імперыі Сатаны, якую Ён хацеў знішчыць, і такім чынам увесці іх у салодкую свабоду кіравання Яго любові, якую Ён хацеў аднавіць у сэрцах усіх, хто павінен прыняць гэтую адданасць.—Св. Маргарэт Марыя (1647-1690), sacredheartdevotion.com
Менавіта для гэтага я лічу, што нас паклікалі Бастыён-час напружанай малітвы, увагі і падрыхтоўкі ў якасці Вятры пераменаў набрацца сіл. Для нябёсы і зямля будуць трэсціся, і Бог збіраецца засяродзіць Сваю любоў у апошні момант ласкі, перш чым свет ачысціцца. [1]убачыць Вока Буры і Вялікі землятрус Менавіта на гэты час Бог падрыхтаваў невялікую армію, у першую чаргу з свецкія.
| ↑1 | убачыць Вока Буры і Вялікі землятрус |
|---|
Фота EPA, у 6:11 у Рыме, 2013 лютага XNUMX г.
ДЛЯ чамусьці глыбокі смутак ахапіў мяне ў красавіку 2012 г., гэта было адразу пасля паездкі Папы на Кубу. Смутак завяршыўся напісаным праз тры тыдні напісаннем Выдаленне абмежавальніка. Часткова гаворыцца пра тое, як Папа і Касцёл з'яўляюцца сілай, якая стрымлівае "бяспраўя", антыхрыста. Я ці мала хто ведаў, што Святы Айцец пасля гэтай паездкі вырашыў адмовіцца ад сваёй пасады, што і адбылося 11 лютага 2013 года.
Гэта адстаўка наблізіла нас парог Дня Пана ...
Калі я папрасіў Нашу Найсвяцейшую Маці весці маё напісанне сёння раніцай, адразу прыйшла ў галаву гэтая медытацыя ад 25 сакавіка 2009 года:
ЯКІ МАЕ падарожнічаў і прапаведаваў больш чым у 40 амерыканскіх штатах і амаль ва ўсіх правінцыях Канады, мне было прадастаўлена шырокае ўяўленне пра Царкву на гэтым кантыненце. Я сустрэў шмат выдатных свецкіх людзей, глыбока адданых святароў, адданых і паважлівых рэлігійных людзей. Але іх стала настолькі мала, што я пачынаю чуць словы Езуса па-новаму і дзіўна:
Калі прыйдзе Сын Чалавечы, ці знойдзе ён веру на зямлі? (Лукі 18: 8)
Кажуць, калі кінуць жабу ў кіпень, яна выскачыць. Але калі павольна награваць ваду, яна застанецца ў рондалі і закіпіць да смерці. Касцёл у многіх частках свету пачынае дасягаць тэмпературы кіпення. Калі вы хочаце ведаць, наколькі гарачая вада, назіраць за нападам на Пятра.
IT здавалася дабраякаснай філасофіяй—дэізм. Тое, што свет сапраўды быў створаны Богам ... але потым пакінуў чалавеку, каб ён сам разабраўся і вызначыў свой лёс. Маленькая хлусня, якая нарадзілася ў 16 стагоддзі, была часткова каталізатарам перыяду "Асветніцтва", які спарадзіў атэістычны матэрыялізм, які ўвасобіўся Камунізм, які падрыхтаваў глебу для таго, дзе мы знаходзімся сёння: на парозе а Сусветная рэвалюцыя.
Сусветная рэвалюцыя, якая адбываецца сёння, не падобная ні на што раней. Гэта, безумоўна, мае палітыка-эканамічныя вымярэнні, як мінулыя рэвалюцыі. На самай справе тыя самыя ўмовы, якія прывялі да Французскай рэвалюцыі (і яе жорсткага пераследу Царквы), сёння сярод нас у некалькіх частках свету: высокае беспрацоўе, недахоп харчавання і гнеў, які распальваецца як супраць аўтарытэту Царквы, так і дзяржавы. На самай справе ўмовы сёння такія ураджай для ўзрушэнняў (чытай Сем пячатак рэвалюцыі).
WE набліжаюцца не да канца свету, а да канца гэтага стагоддзя. Чым жа скончыцца цяперашняя эра?
Шмат хто з пап пісаў у малітве, чакаючы наступнага веку, калі Царква ўсталюе сваё духоўнае праўленне да краёў зямлі. Але са Святога Пісання, ранніх Айцоў Царквы і адкрыццяў, перададзеных святой Фаўстыне і іншым святым містыкам, відавочна, што спачатку трэба ачысціцца ад усялякай бязбожнасці, пачынаючы з сатаны.
У першую пятніцу гэтага месяца, таксама ў дзень Святой Фаўстыны, памерла маці маёй жонкі Маргарэт. Зараз рыхтуемся да пахавання. Дзякуй усім за малітвы за Маргарэт і сям'ю.
Пакуль мы назіраем выбух зла ва ўсім свеце, пачынаючы ад самых шакавальных блюзнерстваў супраць Бога ў кінатэатрах, заканчваючы крахам эканомік, да прывіда ядзернай вайны, словы гэтага артыкула рэдка бываюць далёкія ад майго сэрца. Іх сёння зноў пацвердзіў мой духоўны кіраўнік. Яшчэ адзін мой святар, вельмі малітоўны і ўважлівы, сказаў сёння, што Айцец кажа яму: "Мала хто ведае, як мала часу на самай справе".
Наш адказ? Не адкладайце пераўтварэнне. Не адкладайце, каб зноў спавядацца. Не адкладайце прымірэнне з Богам на заўтра, бо, як пісаў св. Павел, «Сёння дзень збаўлення."
Упершыню апублікавана 13 лістапада 2010 г.
ПОЗНЕ мінулым летам 2010 г. Гасподзь пачаў прамаўляць у маім сэрцы слова, якое носіць новую актуальнасць. Ён няспынна гарэў у маім сэрцы, пакуль я не прачнуўся сёння раніцай з плачам, не маючы магчымасці ўтрымаць яго больш. Я размаўляў са сваім духоўным кіраўніком, які пацвердзіў тое, што важыла маё сэрца.
Як ведаюць мае чытачы і гледачы, я імкнуся размаўляць з вамі словамі Настаўніцтва. Але ў аснове ўсяго, пра што я пісаў і гаварыў тут, у сваёй кнізе і ў сваіх вэб-трансляцыях, ляжаць асабісты указанні, якія я чую ў малітве - якія многія з вас таксама чуюць у малітве. Я не буду адхіляцца ад курсу, за выключэннем таго, каб падкрэсліць тое, што ўжо было сказана Святым Айцом з "тэрміновасцю", падзяліўшыся з вамі прыватнымі словамі, якія мне далі. Бо на гэты момант яны сапраўды не прызначаны хаваць.
Вось "паведамленне", якое яно было дадзена са жніўня ва ўрыўках майго дзённіка ...
Хрыстос смуткуе па ўсім свеце, Майкл Д. О'Браэн
Я адчуваю сябе моцнай вымушанасцю размясціць гэта напісанне тут сёння ўвечары. Мы жывем у хісткі момант, спакой перад Бурай, калі ў многіх узнікае спакуса заснуць. Але мы павінны захоўваць пільнасць, гэта значыць, нашы погляды сканцэнтраваны на пабудове Валадарства Хрыстовага ў нашых сэрцах, а потым і ў свеце вакол нас. Такім чынам, мы будзем жыць у пастаянным клопаце і ласцы Айца, Яго абароне і памазанні. Мы будзем жыць у Каўчэгу, і мы павінны быць там зараз, бо неўзабаве ён пачне асыпаць справядлівасць над светам, які патрэсканы, сухі і прагне Бога. Упершыню апублікавана 30 красавіка 2011 г.
ХРЫСТОС УВАСКРЭС, АЛЕЛУЯ!
САПРАЎДЫ Ён уваскрос, алелуя! Я пішу вам сёння з Сан-Францыска, ЗША напярэдадні і Вігіліі Божай Міласэрнасці і беатыфікацыі Яна Паўла ІІ. У доме, у якім я спыняюся, гукі малітоўнай службы, якая праходзіць у Рыме, дзе моляцца пра Святлівыя таямніцы, пранікаюць у пакой з далікатнасцю сцякаючай крыніцы і сілай вадаспаду. Нельга не ашалець садавіна Уваскрасення, так відавочна, як Паўсюдная Царква моліцца ў адзін голас перад беатыфікацыяй наступніка святога Пятра. ўлада Царквы - сіла Езуса - прысутнічае як у бачным сведчанні гэтай падзеі, так і ў прысутнасці камуніі святых. Дух Святы лунае ...
Там, дзе я спыняюся, у парадным пакоі ёсць сцяна, высланая абразамі і статуямі: Святы Піо, Найсвяцейшае Сэрца, Маці Божая Фацімская і Гвадэлупская, Святая Тэрэза дэ Лізо ... усе яны афарбоўваюцца альбо слязамі алею, альбо крывёю, якія выпалі з вачэй за апошнія месяцы. Духоўным кіраўніком пары, якая жыве тут, з'яўляецца кс. Серафім Міхаленка, віцэ-пастулятар працэсу кананізацыі святой Фаўстыны. Выява яго сустрэчы з Янам Паўлам ІІ знаходзіцца ля ног адной са статуй. Адчувальны свет і прысутнасць Найсвяцейшай Маці, здаецца, праймае пакой ...
І вось, сярод гэтых двух светаў я пішу вам. З аднаго боку, я бачу, як слёзы радасці падаюць з твараў тых, хто моліцца ў Рыме; з іншага - слёзы смутку, якія падаюць з вачэй Госпада і Пані ў гэтым доме. І я яшчэ раз пытаюся: "Ісусе, што ты хочаш, каб я сказаў тваім людзям?" І я адчуваю ў сваім сэрцы словы,
Скажы сваім дзецям, што я іх люблю. Што я сама Міласэрнасць. І Міласэрнасць кліча Маіх дзяцей прачнуцца.
Паколькі ўсё больш і больш людзей прачынаюцца ад нарастаючага пераследу Царквы, у гэтым артыкуле разглядаецца, чаму і куды гэта ўсё накіроўваецца. Упершыню апублікаваны 12 снежня 2005 г., я абнавіў прэамбулу ніжэй ...
Я пастаўлю сваю пазіцыю, каб назіраць, і пастаю на вежу, і буду глядзець наперад, каб убачыць, што ён мне скажа, і што я адкажу на сваю скаргу. І Гасподзь адказаў мне: "Напішы бачанне; раскажыце пра таблеткі, каб ён мог бегчы, хто іх чытае ". (Авакум 2: 1-2)
THE апошнія некалькі тыдняў я з новай сілай у сэрцы чуў, што надыходзіць пераслед - "слова", якое Гасподзь, здавалася, перадаў святару, і я падчас рэкалекцый у 2005 г. Калі я рыхтаваўся напісаць пра гэта сёння, Я атрымаў наступны ліст ад чытача:
Учора ўвечары мне прысніўся дзіўны сон. Я прачнуўся сёння раніцай са словамі «Пераслед ідзе. " Цікава, ці атрымліваюць гэта і іншыя ...
Гэта, па меншай меры, тое, што на мінулым тыдні меў на ўвазе архіепіскап Нью-Ёрка Цімаці Долан пра тое, як гей-шлюбы былі прынятыя ў закон у Нью-Ёрку. Ён напісаў ...
... мы сапраўды хвалюемся з гэтай нагоды свабода веравызнання. Рэдакцыя ўжо заклікае пазбавіцца гарантый рэлігійнай свабоды, а крыжакі заклікаюць людзей, якія вераць, прымусіць прыняць гэта пераазначэнне. Калі вопыт тых нешматлікіх іншых дзяржаў і краін, дзе гэта ўжо з'яўляецца законам, сведчыць пра тое, што ў хуткім часе цэрквы і вернікі будуць падвяргацца пераследам, пагрозам і перацягванню ў суд за перакананасць, што шлюб заключаецца паміж адным мужчынам і адной жанчынай назаўсёды. , прыносячы дзяцей у свет.—З блога архіепіскапа Цімаці Долана, "Некаторыя думкі", 7 ліпеня 2011 г .; http://blog.archny.org/?p=1349
Ён паўтарае словы кардынала Альфонса Лопеса Трухільё, былога прэзідэнта Папская рада па справах сям’і, які сказаў пяць гадоў таму:
"... выступаючы ў абарону жыцця і правоў сям'і ў некаторых грамадствах становіцца адным з відаў злачынстваў супраць дзяржавы, формай непадпарадкавання ўраду ..." —Ватыкан, 28 чэрвеня 2006 г.
IF малітва і жаданне Ісуса заключаецца ў тым, каб "усе яны былі адно" (Джон 17: 21), тады сатана таксама мае план адзінства -ілжывае адзінства. І мы бачым яго прыкметы. Напісанае тут адносіцца да будучых "паралельных супольнасцей", пра якія гаворыцца ў Надыходзячыя прытулкі і адзіноты.
THE Будучая надзея на "эру міру", заснаваную на "тысячы гадоў", якія наступяць за смерцю Антыхрыста, паводле кнігі Адкрыцці, для некаторых чытачоў можа падацца новай канцэпцыяй. Для іншых гэта лічыцца ерасяй. Але гэта ні тое, ні іншае. Справа ў тым, што эсхаталагічная надзея на "перыяд" міру і справядлівасці, на "суботні адпачынак" для Царквы да канца часоў, робіць маюць сваю аснову ў Свяшчэннай Традыцыі. У рэчаіснасці ён быў пахаваны некалькімі стагоддзямі няправільнай інтэрпрэтацыі, неабгрунтаваных нападаў і спекулятыўнай тэалогіі, якая працягваецца і па гэты дзень. У гэтым матэрыяле мы разглядаем пытанне аб дакладнасці як "Эра была страчана" - крыху мыльная опера сама па сабе - і іншыя пытанні, напрыклад, ці літаральна гэта "тысяча гадоў", ці будзе Хрыстос відавочна прысутнічаць у гэты час і што мы можам чакаць. Чаму гэта важна? Таму што гэта не толькі пацвярджае будучую надзею, якую Найсвяцейшая Маці абвясціла непазбежны у Фаціме, але пра падзеі, якія павінны адбыцца ў канцы гэтага стагоддзя, якія назаўсёды зменяць свет ... падзеі, якія, здаецца, знаходзяцца на самым парозе нашага часу.
THE Сутнасць усёй гэтай серыі, прысвечанай харызматычным дарам і рухам, - заахвоціць чытача не баяцца незвычайны у Бога! Каб не баяліся «шырока раскрыць свае сэрцы» на дар Духа Святога, якога Гасподзь хоча выліць асаблівым і магутным чынам у наш час. Чытаючы адпраўленыя мне лісты, становіцца відавочна, што Харызматычнае абнаўленне не абышлося без сваіх няшчасцяў і недахопаў, недахопаў і слабасцей чалавека. І ўсё ж, менавіта гэта адбылося ў ранняй Царкве пасля Пяцідзесятніцы. Святыя Пётр і Павел прысвяцілі шмат месца выпраўленню розных цэркваў, мадэрацыі харызмаў і перанакіраванню пачынаючых супольнасцей зноў і зноў на вусную і пісьмовую традыцыю, якую ім перадавалі. Апосталы не зрабілі таго, што адмаўлялі часта драматычныя перажыванні вернікаў, спрабавалі задушыць харызму альбо заглушыць стараннасць квітнеючых супольнасцей. Хутчэй яны сказалі:
Не гасіце Духа ... імкніцеся да любові, але імкнецеся да духоўных дароў, асабліва, каб вы маглі прарочыць ... перш за ўсё, хай ваша любоў адзін да аднаго будзе моцнай ... (1 Фес 5:19; 1 Кар 14: 1; 1 жывёла 4: 8)
Я хачу прысвяціць апошнюю частку гэтай серыі абмену ўласным досведам і разважаннямі, бо я ўпершыню адчуў харызматычны рух у 1975 г. Замест таго, каб даваць тут усё сваё сведчанне, я буду абмяжоўваць яго тым досведам, які можна назваць "харызматычным".
Пяцідзесятніца, Мастак невядомы
ПЯЦІНЯЦЦІ гэта не толькі адна падзея, але ласка, якую Касцёл можа адчуваць зноў і зноў. Аднак у мінулым стагоддзі папы маліліся не толькі аб абнаўленні ў Духу Святым, але і аб “новы Пяцідзясятніца ”. Калі разгледзець усе прыкметы часу, якія суправаджалі гэтую малітву, уключыце сярод іх пастаяннае знаходжанне Найсвяцейшай Маці, якая збіраецца са сваімі дзецьмі на зямлі праз пастаянныя прывіды, як быццам яна зноў апынулася ў "верхняй пакоі" з апосталамі ... словы Катэхізіса набываюць новае адчуванне непасрэднасці:
... у «час канца» Дух Гасподні абновіць сэрцы людзей, упісаўшы ў іх новы закон. Ён збярэ і прымірыць раскіданыя і падзеленыя народы; ён пераўтворыць першае стварэнне, і Бог будзе жыць там з людзьмі ў міры. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 715
На гэты раз, калі Дух прыходзіць, каб "абнавіць аблічча зямлі", гэта перыяд пасля смерці Антыхрыста, падчас якога Айцец Царквы адзначыў у Апокаліпсісе святога Яна як «Тысяча год”Эпоха, калі сатана закаваны ў бездань.працягнуць чытанне
AS мы глядзім на харызматычнае абнаўленне сёння, мы бачым вялікі спад яго колькасці, і тыя, хто застаецца, у асноўным сівыя і белавалосыя. У чым жа тады заключалася харызматычнае абнаўленне, калі яно выглядае на паверхні як шыпячае? Як напісаў адзін з чытачоў у адказ на гэтую серыю:
У нейкі момант харызматычны рух знік, нібы феерверк, які асвятляе начное неба, а потым зноў падае ў цемру. Я быў некалькі здзіўлены, што рух Усемагутнага Бога зменшыцца і, нарэшце, знікне.
Адказ на гэтае пытанне, мабыць, самы важны аспект гэтай серыі, бо ён дапамагае зразумець не толькі тое, адкуль мы пайшлі, але і будучыню Царквы ...
I раней мяне пыталіся, ці я "харызматык". І мой адказ: "Я ёсць Каталіцкі! " Гэта значыць, я хачу быць цалкам Каталік, каб жыць у цэнтры радовішча веры, сэрцы нашай маці, Царквы. І таму я імкнуся быць "харызматычным", "марыянінам", "сузіральным", "актыўным", "сакраментальным" і "апостальскім". Гэта таму, што ўсё вышэйпералічанае належаць не да той ці іншай групы, ці таго ці іншага руху, а да ўвесь цела Хрыста. Хоць апостальствы могуць вар'іравацца ў цэнтры сваёй харызмы, каб быць цалкам жывымі, цалкам "здаровымі", сэрца і апостальства павінны быць адкрытымі для ўвесь скарбніца ласкі, якую Айцец удзяліў Касцёлу.
Дабраславёны Бог і Айцец Госпада нашага Ісуса Хрыста, які дабраславіў нас у Хрысце ўсякім духоўным дабраславеннем на нябёсах ... (Эф 1: 3)
Акно Святога Духа, Базыліка Святога Пятра, Ватыкан
З гэты ліст у частка I:
Я з усіх сіл наведваю царкву, якая з'яўляецца вельмі традыцыйнай - там людзі правільна апранаюцца, захоўваюць спакой перад скініяй, дзе нас з катэдры катэхізуюць паводле Традыцыі і г.д.
Я трымаюся далей ад харызматычных цэркваў. Я проста не бачу ў гэтым каталіцтва. На алтары часта ёсць кінаэкран з пералічанымі на ім часткамі Імшы («Літургія» і г.д.). На алтары жанчыны. Усе апрануты вельмі нязмушана (джынсы, красоўкі, шорты і г.д.). Усе падымаюць рукі, крычаць, пляскаюць у ладкі - ціха няма. Тут няма ніводнага на каленях альбо іншых паважлівых жэстаў. Мне здаецца, шмат чаму гэта было даведзена ад канфесіі пяцідзесятнікаў. Ніхто не думае, што "дэталі" Традыцыі важныя. Я не адчуваю там спакою. Што здарылася з Традыцыяй? Замаўчаць (напрыклад, не пляскаць!) З павагі да скініі ??? Да сціплай сукенкі?
I было сем гадоў, калі мае бацькі прысутнічалі на харызматычнай малітоўнай сустрэчы ў нашай парафіі. Там у іх была сустрэча з Езусам, якая глыбока іх змяніла. Наш парафіяльны святар быў добрым пастырам руху, які сам перажыў "хрост у Духу. " Ён дазволіў малітоўнай групе ўзрастаць у сваіх харызматах, тым самым прыносячы шмат новых навяртанняў і ласкаў каталіцкай суполцы. Група была экуменічнай, і пры гэтым верная вучэнню Каталіцкай Царквы. Мой бацька апісаў гэта як "сапраўды прыгожы досвед".
Аглядаючыся назад, гэта быў узор таго, што пажадалі ўбачыць папы з самага пачатку Абнаўлення: інтэграцыя руху з усёй Царквой у вернасці Настаўніцтву.
AS мой нядаўні тур служэння прагрэсаваў, я адчуў у душы новую вагу, цяжар сэрца ў адрозненне ад папярэдніх місій, якія Гасподзь паслаў мне далей. Пасля пропаведзі пра Яго любоў і міласэрнасць, я аднойчы спытаў Айца, чаму свет ... чаму любой не хацелі б адкрыць сваё сэрца Ісусу, які даў так шмат, хто ніколі не раніў ніводнай душы і які расчыніў вароты Нябёсаў і здабыў для нас усякае духоўнае дабраславеньне дзякуючы Яго смерці на Крыжы?
Адказ прыйшоў хутка, слова з саміх Пісанняў:
І гэта вердыкт, што святло прыйшло ў свет, але людзі аддавалі перавагу цемры, а не святлу, бо іх справы былі злымі. (Ян 3:19)
Як я разважаў над гэтым словам, усё большае адчуванне заключаецца ў тым, што яно ёсць " канчатковы слова для нашага часу, сапраўды а вердыкт для свету, які цяпер знаходзіцца на парозе надзвычайных змен ...
ТАМ магчыма, няма руху ў Царкве, які быў бы так шырока прыняты - і лёгка адхілены - як "Харызматычнае абнаўленне". Межы былі парушаны, зоны камфорту перамешчаныя, а статус-кво разбураны. Як і Пяцідзесятніца, гэта было што заўгодна, але акуратны і акуратны рух, які прыгожа ўпісваўся ў нашы загадзя задуманыя скрыні таго, як Дух павінен рухацца сярод нас. Магчыма, нічога таксама не палярызуе ... гэтак жа, як тады. Калі габрэі пачулі і ўбачылі, як апосталы вырваліся з верхняга пакоя, размаўляючы на мовах і смела абвяшчаючы Евангелле ...
Усе яны былі здзіўлены і разгубленыя і сказалі адзін аднаму: "Што гэта значыць?" Але іншыя казалі, кпіўшы: «У іх занадта шмат новага віна. (Дзеі 2: 12-13)
Такі падзел і ў маёй паштовай сумцы ...
Харызматычны рух - гэта бязглуздзіца, НОНСЭНС! Біблія кажа пра дар моў. Тут гаворка ішла пра здольнасць размаўляць на гутарковых мовах таго часу! Гэта не азначала ідыёцкае балбатня ... Я не буду мець з гэтым нічога агульнага. —TS
Мяне засмучае, калі гэтая дама так гаворыць пра рух, які вярнуў мяне ў Царкву ... - М.Г.
Ад чытача:
Вы згадваеце харызматычнае абнаўленне (у сваім напісанні Калядны апакаліпсіс) у станоўчым святле. Я не разумею. Я з усіх сіл наведваю царкву, якая з'яўляецца вельмі традыцыйнай - там людзі правільна апранаюцца, захоўваюць спакой перад скініяй, дзе нас з катэдры катэхізуюць паводле Традыцыі і г.д.
Я трымаюся далей ад харызматычных цэркваў. Я проста не бачу ў гэтым каталіцтва. На алтары часта ёсць кінаэкран з пералічанымі на ім часткамі Імшы («Літургія» і г.д.). На алтары жанчыны. Усе апрануты вельмі нязмушана (джынсы, красоўкі, шорты і г.д.). Усе падымаюць рукі, крычаць, пляскаюць у ладкі - ціха няма. Тут няма ніводнага на каленях альбо іншых паважлівых жэстаў. Мне здаецца, шмат чаму гэта было даведзена ад канфесіі пяцідзесятнікаў. Ніхто не думае, што "дэталі" Традыцыі важныя. Я не адчуваю там спакою. Што здарылася з Традыцыяй? Замаўчаць (напрыклад, не пляскаць!) З павагі да скініі ??? Да сціплай сукенкі?
І я ніколі не бачыў нікога, хто меў САПРАЎДНЫ дар моў. Яны кажуць вам, каб вы гаварылі з імі глупствы ...! Я паспрабаваў гэта шмат гадоў таму, і я НІЧОГА не казаў! Ці не могуць такія рэчы заклікаць ЛЮБЫ дух? Здаецца, гэта трэба называць "харызманіяй". "Языкі", на якіх людзі размаўляюць, - проста дрымотныя! Пасля Пяцідзесятніцы людзі разумелі пропаведзь. Здаецца, любы дух можа пракрасціся ў гэты матэрыял. Навошта камусьці хацець ускладаць на іх рукі, якія не асвячаюцца ??? Часам я ведаю пра некаторыя сур'ёзныя грахі, у якіх знаходзяцца людзі, і ўсё ж яны знаходзяцца на алтары ў джынсах, ускладаючы рукі на іншых. Ці не перадаюцца гэтыя духі? Я не разумею!
Я хацеў бы прысутнічаць на Імшы ў Трайдзені, дзе Ісус знаходзіцца ў цэнтры ўсяго. Няма забаў - проста пакланенне.
Паважаны чытач,
Вы падымаеце некалькі важных момантаў, якія варта абмеркаваць. Ці з'яўляецца харызматычнае абнаўленне ад Бога? Гэта пратэстанцкае вынаходніцтва ці нават д'ябальскае? Гэта "дары Духа" ці бязбожныя "ласкі"?
WE сёння ўвечары прыпаркаваны ў падставы канадскіх Скалістых гор, калі мы з дачкой рыхтуемся зачыніць вока перад заўтрашняй паездкай у Ціхі акіян.
Я знаходзіцца ўсяго ў некалькіх мілях ад гары, дзе сем гадоў таму Гасподзь прамовіў магутныя прарочыя словы кс. Кайл Дэйв і я. Гэта святар з Луізіяны, які ўцёк ад урагану "Катрына", калі той спустошыў паўднёвыя штаты, у тым ліку і яго прыход. Кс. Кайл застаўся са мной пасля гэтага, калі сапраўднае цунамі вады (35-футавы шторм!) Прарвалася праз ягоную царкву, не пакінуўшы нічога, акрамя некалькіх статуй.
Знаходзячыся тут, мы маліліся, чыталі Пісанне, цэлебравалі Імшу і яшчэ маліліся, калі Гасподзь ажывіў Слова. Быццам было адчынена акно, і нам дазволілі ненадоўга зазірнуць у туман будучыні. Усё, пра што тады гаварылі ў насеннай форме (гл Пялёсткі і Трубы папярэджання) зараз разгортваецца на нашых вачах. З тых часоў я выклаў у тыя прарочыя дні каля 700 твораў тут і ў кніга, як Дух павёў мяне ў гэтае нечаканае падарожжа ...
Мастак невядомы
З працягваюцца скандалы, якія ўсплываюць у Каталіцкай Царкве, многія -у тым ліку нават духавенства—Заклікаюць Царкву рэфармаваць свае законы, калі не асноўную веру і мараль, якія належаць да дэпазіту веры.
Праблема ў тым, што ў нашым сучасным свеце рэферэндумаў і выбараў многія не разумеюць, што Хрыстос стварыў дынастыя, а не дэмакратыя.
IF la асвятленне павінна адбыцца, падзея, параўнальная з "абуджэннем" блуднага сына, тады чалавецтва не толькі сутыкнецца з разбэшчанасцю гэтага згубленага сына, наступнай міласэрнасцю Айца, але і з бязлітаснасць старэйшага брата.
Цікава, што ў прыпавесці Хрыста Ён не кажа нам, ці прыходзіць старэйшы сын прыняць вяртанне свайго малодшага брата. На самай справе брат злуецца.
Цяпер старэйшы сын быў у полі і, вяртаючыся да дома, набліжаючыся да дома, ён пачуў гукі музыкі і танцаў. Ён патэлефанаваў аднаму са слуг і спытаў, што гэта можа азначаць. Слуга сказаў яму: "Твой брат вярнуўся, а бацька зарэзаў адкормленае цяля, таму што ён вярнуў яго ў цэласці". Ён раззлаваўся, і калі ён адмовіўся заходзіць у дом, бацька выйшаў і маліў яго. (Лукі 15: 25-28)
Выдатная праўда ў тым, што не ўсе ў свеце прымуць ласкі Ілюмінацыі; некаторыя адмаўляюцца "ўваходзіць у дом". Ці не так бывае кожны дзень у нашым жыцці? Нам прадастаўляецца шмат момантаў для навяртання, і тым не менш, так часта мы выбіраем сваю памылковую волю над Божай і яшчэ больш загартоўваем сваё сэрца, па меншай меры, у некаторых сферах нашага жыцця. Само пекла поўна людзей, якія наўмысна супраціўляліся збаўчай ласцы ў гэтым жыцці і, такім чынам, пазбаўляюцца ласкі ў наступным. Людская свабода волі - гэта адначасова неверагодны дар і ў той жа час сур'ёзная адказнасць, бо гэта адзінае, што робіць усёмагутнага Бога бездапаможным. [1]параўн. 1 Цім 2: 4
Адзін з вымярэнняў свабоднай волі, які стрымлівае здольнасць Бога дзейнічаць у нас, - гэта бязлітаснасць ...
| ↑1 | параўн. 1 Цім 2: 4 |
|---|
THE "асвятленне»Стане неверагодным падарункам свету. Гэта "Вока буры“—Гэта адкрыццё ў шторм—Гэта перадапошняя "дзверы міласэрнасці", якая будзе адчынена для ўсяго чалавецтва, перш чым "дзверы справядлівасці" застануцца адзінымі адчыненымі. І Святы Ян у сваім Апакаліпсісе, і святая Фаўстына пісалі пра гэтыя дзверы ...
THE Святога Айца вельмі не разумеюць не толькі свецкая прэса, але і некаторыя прадстаўнікі паствы. [1]пар Бэнэдыкт і новы сусветны парадак Некаторыя пісалі мне, мяркуючы, што, магчыма, гэты Пантыфік з'яўляецца «анты-папам» у згодзе з Антыхрыстам! [2]пар Чорны Папа? Як хутка некаторыя бягуць з Саду!
Папа Бэнэдыкт XVI з'яўляецца ня заклікаючы да стварэння цэнтральнага ўсемагутнага «сусветнага ўрада» - тое, што ён і папы да яго наўпрост асуджалі (г.зн. сацыялізм) [3]Іншыя цытаты пап пра сацыялізм гл. www.tfp.org і www.americaneedsfatima.org —Але глабальны familia што ставіць чалавечую асобу і яе непарушныя правы і годнасць у цэнтр усяго развіцця чалавека ў грамадстве. Няхай мы будзем абсалютна ясна пра гэта:
Дзяржава, якая забяспечыць усё, увабраўшы ўсё ў сябе, у канчатковым рахунку стане простай бюракратыяй, не здольнай гарантаваць таго самага, што патрэбна пакутуючаму чалавеку - кожнаму чалавеку: а менавіта любіць асабістыя клопаты. Нам патрэбна не дзяржава, якая ўсё рэгулюе і кантралюе, а дзяржава, якая ў адпаведнасці з прынцыпам субсідыярнасці шчодра прызнае і падтрымлівае ініцыятывы, якія ўзнікаюць ад розных сацыяльных сіл і спалучае непасрэднасць і блізкасць да тых, хто ў гэтым мае патрэбу. ... У рэшце рэшт, сцвярджэнне, што проста сацыяльныя структуры зрабілі б дабрачынныя творы лішнімі, маскіруе матэрыялістычную канцэпцыю чалавека: памылковае ўяўленне пра тое, што чалавек можа жыць "адным хлебам" (Мц 4: 4; пар. Дт 8: 3) - перакананне, якое зневажае чалавека і ў канчатковым рахунку ігнаруе ўсё, што канкрэтна з'яўляецца чалавекам. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, энцыклічны ліст, Deus Caritas Est, н. 28 снежня 2005 г.
| ↑1 | пар Бэнэдыкт і новы сусветны парадак |
|---|---|
| ↑2 | пар Чорны Папа? |
| ↑3 | Іншыя цытаты пап пра сацыялізм гл. www.tfp.org і www.americaneedsfatima.org |
AS паабяцаў, я хачу падзяліцца яшчэ словамі і думкамі, якія прыйшлі мне ў час, калі я знаходзіўся ў Пара-ле-Маніяле, Францыя.
НА ПАРОГЕ ... ГЛАБАЛЬНАЯ РЭВАЛЮЦЫЯ
Я моцна адчуў, што Гасподзь сказаў, што мы на "парог»Велізарных пераменаў, балючых і добрых. Біблейскія вобразы, якія выкарыстоўваюцца зноў і зноў, - гэта родавыя пакуты. Як вядома любой маці, роды - гэта вельмі бурны час - сутычкі з наступным адпачынкам, якія суправаджаюцца больш інтэнсіўнымі сутычкамі, пакуль, нарэшце, не народзіцца дзіця ... і боль хутка становіцца памяццю.
Родавыя пакуты Царквы адбываліся на працягу стагоддзяў. Два вялікія скарачэнні адбыліся ў расколе паміж праваслаўнымі (Усход) і католікамі (Захад) на мяжы першага тысячагоддзя, а затым зноў у пратэстанцкай Рэфармацыі праз 500 гадоў. Гэтыя рэвалюцыі ўзрушылі асновы Царквы, узламаўшы яе сцены так, што "дым сатаны" мог павольна прасочвацца.
... дым сатаны прасочваецца ў Царкву Божую праз расколіны ў сценах. —ПАПА ПАЎЛ VI, першы Гамілія падчас Імшы за св. Пётр і Павел, Чэрвень 29, 1972
ДА, яно надыходзіць, але для многіх хрысціян гэта ўжо тут: Мука Царквы. Калі святар узносіў Святую Эўхарыстыю сёння раніцай падчас Імшы тут, у Новай Шатландыі, куды я толькі што прыбыў, каб зрабіць рэкалекцыі для мужчын, яго словы набылі новы сэнс: Гэта Маё Цела, якое будзе аддадзена за вас.
Мы Яго Цела. Звязаныя з Ім містычна, нам таксама было "аддадзена" ў той Вялікі Чацвер, каб удзельнічаць у пакутах нашага Госпада і, такім чынам, таксама ўдзельнічаць у Яго Уваскрасенні. "Толькі праз пакуты можна ўвайсці ў неба", - сказаў святар у сваёй пропаведзі. Сапраўды, гэта было вучэнне Хрыста і, такім чынам, застаецца пастаянным вучэннем Касцёла.
"Ні адзін раб не большы за свайго гаспадара". Калі яны пераследавалі мяне, яны будуць пераследваць і вас. (Ян 15:20)
Іншы святар у адстаўцы дажывае гэтую Страсць проста на ўзбярэжжы адсюль, у суседняй правінцыі ...
СВЯТА НАРОДЖДАННЯ МАРЫІ
ПОЗНЕ, Я быў у блізкім рукапашным баі са страшнай спакусай У мяне няма часу. Не паспейце памаліцца, папрацаваць, зрабіць тое, што трэба зрабіць і г. д. Таму я хачу падзяліцца словамі з малітвы, якія сапраўды паўплывалі на мяне на гэтым тыдні. Бо яны тычацца не толькі маёй сітуацыі, але і ўсёй праблемы, якая закранае, дакладней, заражэнне Касцёл сёння.
ДЗЕ час ідзе? Гэта толькі я, альбо, здавалася б, падзеі і час кружацца з шалёнай хуткасцю? Ужо канец чэрвеня. Зараз дні ў Паўночным паўшар'і скарачаюцца. У многіх людзей існуе адчуванне, што час набраў бязбожнае паскарэнне.
Мы ідзем да канца часоў. Цяпер, чым больш мы набліжаемся да канца часу, тым хутчэй мы рухаемся - вось што надзвычайнае. Бывае як бы вельмі істотнае паскарэнне ў часе; ёсць паскарэнне ў часе, як і паскарэнне хуткасці. І мы ідзем усё хутчэй і хутчэй. Мы павінны быць вельмі ўважлівымі да гэтага, каб зразумець, што адбываецца ў сучасным свеце. —Пр. Мары-Дамінік Філіп, OP, Каталіцкая царква ў канцы эпохі, Ральф Марцін, с. 15-16
Я ўжо пісаў пра гэта ў Скарачэнне дзён і Спіраль часу. І што гэта з паўтарэннем 1:11 ці 11:11? Не ўсе гэта бачаць, але многія бачаць, і гэта, здаецца, заўсёды мае слова ... часу мала ... вось адзінаццатая гадзіна ... шалі справядлівасці хістаюцца (гл. маё напісанне 11:11). Самае смешнае, што вы не верыце, як цяжка было знайсці час для напісання гэтай медытацыі!
Рыдайце, кіпарысы, бо кедры ўпалі,
магутны быў спустошаны. Рыдайце, дубы Башанскія,
бо непраходны лес высечаны!
Паслухай! галашэнне пастухоў,
слава іх была сапсавана. (Захар 11: 2-3)
ЯНЫ падалі адзін за адным, біскуп за біскупам, святар за святаром, служэнне за служэннем (не кажучы ўжо пра бацьку за бацькам і сям'ю за сям'ёй). І не толькі дрэўцы - галоўныя лідэры каталіцкай веры ўпалі, як вялікія кедры ў лесе.
Калі зірнуць толькі на апошнія тры гады, мы ўбачылі ашаламляльны крах некаторых з самых высокіх фігур у Касцёле сёння. Адказам для некаторых католікаў было павесіць свае крыжы і «выйсці» з Касцёла; іншыя выйшлі ў блогасферу, каб энергічна знішчыць палеглых, у той час як трэція ўступілі ў пыхлівыя і гарачыя дэбаты на мноства рэлігійных форумаў. А ёсць і тыя, хто ціха плача або проста сядзіць у ашаломленай цішыні, слухаючы рэха гэтага смутку, які адбіваецца па ўсім свеце.
Ужо некалькі месяцаў словы Маці Божай Акіцкай - афіцыйнае прызнанне якіх атрымаў не менш, чым цяперашні Папа, калі ён быў яшчэ прэфектам Кангрэгацыі Веравучэння - слаба паўтараюць мяне ў глыбіні душы:
I памятаю, як малады чалавек прыйшоў да мяне некалькі гадоў таму з праблемамі ў шлюбе. Ён хацеў маёй парады, альбо ён так сказаў. "Яна не паслухае мяне!" - паскардзіўся ён. «Хіба яна не павінна падпарадкоўвацца мне? Ці не сказана ў Пісанні, што я галава сваёй жонкі? У чым яе праблема !? " Я ведаў адносіны дастаткова добра, каб ведаць, што яго погляд на сябе сур'ёзна скажоны. Таму я адказаў: "Ну, што зноў кажа св. Павел?":працягнуць чытанне
З чытач:
Я чытаў вашу серыю "Патоп фальшывых прарокаў", і, шчыра кажучы, я крыху занепакоены. Дазвольце мне растлумачыць ... Я нядаўна навярнуўся ў Царкву. Калісьці я быў фундаменталісцкім пратэстанцкім пастырам "самага нізага" - я быў фанатыкам! Потым нехта падарыў мне кнігу папы Яна Паўла ІІ - і я палюбіў творы гэтага чалавека. Я падаў у адстаўку з пасады пастыра ў 1995 г., а ў 2005 г. прыйшоў у Царкву. Я паступіў у Францысканскі ўніверсітэт (Сцюбенвіль) і атрымаў ступень магістра багаслоўя.
Але калі я чытаў ваш блог - я ўбачыў тое, што мне не спадабалася, - вобраз сябе 15 гадоў таму. Мне цікава, бо, пакідаючы фундаменталісцкі пратэстантызм, я пакляўся, што не буду замяняць адзін фундаменталізм іншым. Мае думкі: будзьце асцярожныя, каб не стаць настолькі негатыўным, каб страціць місію.
Ці магчыма, што існуе такая сутнасць, як "Фундаменталіст-каталік?" Мяне хвалюе гетэранамічны элемент у вашым паведамленні.
