У маім адлюстраванні Пра радыкальны традыцыяналізм, У канчатковым выніку я паказаў на дух бунтарства як у так званых «скрайне кансерватыўных», так і «прагрэсіўных» у Касцёле. У першым яны прымаюць толькі вузкі тэалагічны погляд на Каталіцкі Касцёл, адмаўляючыся ад паўнаты веры. З іншага боку, прагрэсіўныя спробы змяніць або дадаць да «дэпазіту веры». Ні ад Духа праўды не роджаны; ні тое, ні другое не адпавядае Свяшчэннай Традыцыі (нягледзячы на іх пратэсты).працягнуць чытанне
ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 18 верасня 2014 г.
Апт. Мемарыял святога Януарыя
Літургічныя тэксты тут
ШМАТ залежыць ад Уваскрасення Ісуса Хрыста. Як сёння кажа св. Павел:
… Калі Хрыстос не ўваскрос, значыць, і наша прапаведаванне пустое; пустая - таксама ваша вера. (Першае чытанне)
Дарэмна ўсё, калі Ісус сёння не жывы. Гэта азначала б, што смерць перамагла ўсіх і "Вы ўсё яшчэ ў сваіх грахах".
Але менавіта Змёртвыхпаўстанне мае сэнс у ранняй Царкве. Я маю на ўвазе, калі б Хрыстос не ўваскрос, чаму б Яго паслядоўнікі ішлі на сваю жорсткую смерць, настойваючы на хлусні, выдумцы і тонкай надзеі? Гэта не так, як яны спрабавалі стварыць магутную арганізацыю - яны выбралі жыццё ў галечы і службу. Як бы там ні было, вы маглі б падумаць, што гэтыя людзі лёгка адмовіліся б ад сваёй веры перад тварам пераследуючых, сказаўшы: «Ну, вось, вось тры гады мы пражылі з Ісусам! Але не, зараз яго няма, і ўсё ". Адзінае, што асэнсоўвае іх радыкальны паварот пасля Яго смерці, гэта тое, што яны бачылі, як Ён уваскрос з мёртвых.
ХРЫСТОС УВАСКРЭС!
АЛЕЛУЯ!
БРАТЫ і сёстры, як нам не адчуваць надзеі ў гэты слаўны дзень? І ўсё ж, я ведаю на самой справе, многім з вас не па сабе, калі мы чытаем загалоўкі збітых барабанаў вайны, эканамічнага краху і нарастаючай нецярпімасці да маральных пазіцый Царквы. І многія стамляюцца і адключаюцца ад пастаяннай брыдкаслоўя, распусты і гвалту, якія напаўняюць нашы эфіры і Інтэрнэт.
Якраз у канцы другога тысячагоддзя вялізныя, пагрозлівыя хмары сыходзяцца на гарызонце ўсяго чалавецтва, і цемра апускаецца на чалавечыя душы. —ПАПА ІАНАН ПАЎЛ II, з прамовы (пераклад з італьянскай), снежань 1983 г .; www.vatican.va
Гэта наша рэальнасць. І я магу пісаць "не бойся" зноў і зноў, і ўсё ж многія застаюцца занепакоенымі і заклапочанымі многімі рэчамі.
Па-першае, мы павінны зразумець, што сапраўдная надзея заўсёды зароджана ва ўлонні ісціны, інакш яна рызыкуе стаць ілжывай надзеяй. Па-другое, надзея - гэта нашмат больш, чым проста "пазітыўныя словы". На самай справе, словы - гэта проста запрашэнні. Трохгадовае служэнне Хрыста было адным з запрошаных, але сапраўдная надзея была зачатая на Крыжы. Потым яго выседжвалі і нараджалі ў Магіле. Гэта, дарагія сябры, шлях сапраўднай надзеі для вас і мяне ў гэтыя часы ...
IN нядаўні абмен лістамі, атэіст сказаў мне:
Калі б мне паказалі дастатковую колькасць доказаў, я заўтра б пачаў сведчыць за Ісуса. Я не ведаю, якімі будуць гэтыя доказы, але я ўпэўнены, што такое магутнае, усёведаючае бажаство, такое як Яхве, будзе ведаць, што спатрэбіцца, каб я паверыў. Такім чынам, гэта азначае, што Яхве не павінен хацець, каб я верыў (прынамсі ў гэты час), інакш Яхве можа паказаць мне доказы.
Гэта тое, што Бог не хоча, каб гэты атэіст верыў у гэты час, альбо гэты атэіст не гатовы верыць у Бога? Гэта значыць, ці прымяняе ён прынцыпы "навуковага метаду" да самога Творцы?працягнуць чытанне
I правялі некалькі тыдняў дыялога з атэістам. Магчыма, няма лепшага практыкавання для пабудовы веры. Прычына ў тым, што ірацыянальнасць з'яўляецца самім знакам звышнатуральнага, бо разгубленасць і духоўная слепата з'яўляюцца прыкметамі князя цемры. Ёсць некаторыя загадкі, якія атэіст не можа разгадаць, пытанні, на якія ён не можа адказаць, і некаторыя аспекты чалавечага жыцця і вытокі Сусвету, якія немагчыма растлумачыць толькі навукай. Але гэта ён будзе адмаўляць альбо ігнаруючы тэму, мінімізуючы разглядаемы пытанне, альбо ігнаруючы навукоўцаў, якія абвяргаюць яго пазіцыю і цытуючы толькі тых, хто гэта робіць. Ён пакідае многіх балючыя іроніі услед за яго "развагамі".