Сёння часта кажуць, што сучаснае стагоддзе прагне сапраўднасці.
Асабліва гэта тычыцца моладзі
у іх ёсць жах перад штучным або фальшывым
і што яны перш за ўсё шукаюць праўды і сумленнасці.
Гэтыя «знакі часу» павінны быць пільнымі.
Ці маўкліва, ці ўслых — але заўсёды настойліва — нас просяць:
Вы сапраўды верыце ў тое, што абвяшчаеце?
Вы жывяце тым, у што верыце?
Вы сапраўды прапаведуеце тое, чым жывяце?
Сведчанне жыцця стала больш чым калі-небудзь важнай умовай
для рэальнай эфектыўнасці ў прапаведаванні.
Менавіта таму мы, у пэўнай ступені,
адказны за развіццё Евангелля, якое мы абвяшчаем.
—ПАПА СВ. ПАЎЛА VI, Евангелій Нунціяндзі, н. 76
СЁННЯ, так шмат паліваюць брудам іерархію адносна стану Касцёла. Безумоўна, яны нясуць вялікую адказнасць і адказнасць за свае статкі, і многія з нас расчараваны іх ашаламляльным маўчаннем, калі не супрацоўніцтва, перад тварам гэтага бязбожная сусветная рэвалюцыя пад сцягам «Вялікі скід ". Але гэта не першы выпадак у гісторыі збаўлення, калі статак быў усялякім закінуты — гэтым разам да ваўкоў «прагрэсіўнасць"І"паліткарэктнасць». Аднак менавіта ў такія часы Бог глядзіць на свецкіх, каб падняць у іх святыя якія становяцца як бліскучыя зоркі ў самыя цёмныя ночы. Калі ў наш час людзі хочуць лупцаваць духавенства, я адказваю: «Ну, Бог чакае нас з вамі. Так што давайце з гэтым!»
Атрымаць з ім!
Так, мы павінны з гэтым справіцца, і я маю на ўвазе гэта быць сапраўдным. Сёння існуе вялікая блытаніна адносна таго, як гэта выглядае. З аднаго боку, прагрэсісты лічаць, што сучасныя хрысціяне павінны быць «талерантнымі» і «інклюзіўнымі», і таму яны згаджаюцца з любой рэччу, якая ім прапануецца, незалежна ад таго, супярэчыць гэта логіцы, добрай навуцы ці нават каталіцтву. навучанне. Пакуль свет апладзіруе, а асноўныя СМІ ўхваляюць, усё добра. Але цнота і сігналізацыя цноты - гэта дзве вельмі розныя рэчы.
З іншага боку, ёсць тыя, хто лічыць, што тое, што сапраўды неабходна для выпраўлення сітуацыі, гэта вяртанне да традыцыйнай (г. зн. лацінскай) Імшы, Камуніі,
і таму падобнае. Але паслухайце, гэта было дакладна калі у нас былі гэтыя вельмі прыгожыя абрады і практыкі, якія св. П'ю Х абвясціў:
Хто можа не бачыць, што ў цяперашні час грамадства, як ніколі ў мінулым узросце, пакутуе ад жудаснай і глыбока ўкарэненай хваробы, якая, развіваючыся кожны дзень і з'ядаючы ў глыбіню сваёй сутнасці, цягне яго на знішчэнне? Вы разумееце, шаноўныя браты, што гэта за хвароба - адступніцтва ад Бога ... - НАД ЗВ. PIUS X, Е Супрэмі, Энцыкліка Аб аднаўленні ўсяго ў Хрысце, п. 3, 4 кастрычніка 1903 г
Крызіс у сваёй сутнасці, я лічу, зводзіцца да індывідуальнага сведчання і сапраўднасці. Сведчанне свету, якое з'яўляецца найбольш магутным, найбольш эфектыўным, найбольш пераўтваральным, не з'яўляецца ні сігналам цноты, ні знешняй пабожнасцю. Наадварот, гэта сапраўднае ўнутранае навяртанне, якое выражаецца ў жыцці, згодным з Евангеллем. Дазвольце мне паўтарыць: гэта сэрца, настолькі навернутае, настолькі адданае Пану, такое жаданне быць верным, што яно становіцца як бы жывым Словам. Такія душы "жывыя калодзежы», якія самой сваёй прысутнасцю прымушаюць іншых піць з іх прыкладу, чэрпаць з іх мудрасці і ведаў і спатольваць сваю прагу любові, шукаючы ў сабе самую Крыніцу гэтых жывых вод.
Ваша сведка - гэта ключ!
Сёння ў свеце за вярсту можна адчуць пах крывадушніка, асабліва моладзь.[1]«Сёння часта кажуць, што сучаснае стагоддзе прагне сапраўднасці. Асабліва пра маладых людзей кажуць, што яны баяцца штучнага і фальшывага і шукаюць перш за ўсё праўды і сумленнасці». [Evangelii Nuntiandi, п. 76] І таму святы Павел VI кажа:
Свет чакае ад нас прастаты жыцця, духу малітвы, паслухмянасці, пакоры, разняволенасці і самаахвярнасці. - НАДЗЕ ПАУЛ VI, Евангелізацыя ў сучасным свеце, 22, 76
Іншымі словамі, як калодзеж мае агароджу, каб утрымліваць ваду, так і хрысціянін павінен даваць бачнае сведчанне, з якога могуць выцякаць жывыя воды Духа Святога.
Ваша святло павінна ззяць перад іншымі, каб яны бачылі вашы добрыя справы і праслаўлялі Айца вашага нябеснага ... Прадэманструйце мне сваю веру без учынкаў, і я прадэманструю вам сваю веру са сваіх спраў. (Мц 5:16; Якаў 2:18)
Пытанне тут у даверы. Я магу весці сваіх дзяцей на Імшу і маліцца з імі на Ружанцы… але ці сапраўдны я ў тым, як я жыву, што гавару, як сябе паводжу, як працую, як забаўляюся, адпачываю і г.д.? Я магу пайсці на мясцовы малітоўны сход, зрабіць ахвяраванні на служэнні і далучыцца да CWL або Рыцараў Калумба... але якая я, калі я з іншымі жанчынамі або мужчынамі, сябрамі або сям'ёй?
Але ўсё гэта сапраўды хрысціянства 101! Святы Павел сёння, у 2022 г., стаіць над намі і паўтарае сваё настаўленне да Карынцянаў?
Я карміў вас малаком, а не цвёрдай ежай, таму што вы не маглі гэтага прыняць. Сапраўды, вы яшчэ не можаце нават цяпер, бо вы яшчэ з цела. (1 Кар 3, 2-3)
Мы знаходзімся ў яшчэ больш тэрміновай сітуацыі. Бо план Бога, які набліжаецца да спаўнення ў канцы гэтай эры, заключаецца ў наступным: падрыхтаваць для сябе бездакорную і бездакорную Нявесту, Народ, які «ўсё ўваходзіць», гэта значыць жыве ў Божай Волі. Гэта і ёсць праграма — незалежна ад таго, будзем мы з вамі ўдзельнічаць у ёй ці не.
Езус патрабуе, бо хоча нашага сапраўднага шчасця. Царкве патрэбны святыя. Усе пакліканы да святасці, і толькі святыя людзі могуць аднавіць чалавецтва. —ПАПА ІААН ПАЎЛ II, Пасланне Сусветных дзён моладзі за 2005 г., Ватыкан, 27 жніўня 2004 г., Зеніт
Я павінен пэўным чынам смяяцца, калі бачу, як некаторыя нямецкія біскупы плятуць сафістыкі, каб прыстасавацца да садаміі і гей-шлюбаў. Бо ўвесь імпульс Езуса зараз заключаецца ў тым, каб Яго народ увайшоў у Яго Боскую волю цалкам па-новаму. Гэта значыць выдатны ў вернасці - не перапісваючы Слова Божае! Ах, памолімся за гэтых бедных, бедных пастухоў.
Крыж, крыж!
Устойлівая рыса нашага пакалення - знаходзіць любы спосаб пазбегнуць пакут. Няхай гэта будзе праз тэхналогію, лекі ці прамое забойства нашых ненароджаных дзяцей або нас саміх, гэта вечная хлусня, якую сатана па-майстэрску стварыў у наш час. Нам павінна быць зручна. Нас трэба пацешыць. Мы павінны лячыцца. Мы павінны адцягнуць увагу. Але гэта антытэза таму, чаму вучыць Езус:
Калі зерне пшаніцы не ўпадзе на зямлю і не загіне, яно застанецца толькі зернем пшаніцы; але калі ён загіне, ён прыносіць шмат пладоў. (Ян 12:24)
Іронія ў тым, што чым больш мы адмаўляемся ад сваіх непамерных жаданняў і прыхільнасцей, тым больш радаснымі становімся (бо мы створаны для Бога, а не для іх). Але больш за тое: чым больш мы адмаўляемся ад сябе, тым больш мы ператвараемся ў Езуса, тым больш жывой вады бесперашкодна цячэ, чым больш мы маем духоўны аўтарытэт, чым больш мы ўзрастаем у Мудрасці, тым больш становімся аўтэнтычны. Але калі мы праводзім нашы дні без цвярозасці, мы становімся, як Ісус сказаў у Сённяшняе Евангелле: сляпы вядзе сляпога.
Як ты можаш сказаць свайму брату: «Браце, дай я вынясу гэту аскепку ў тваім воку», калі сам не заўважаеш бруса ў сваім воку? (Лукі 6:42)
Як мы можам накіроўваць іншых да пакаяння і праўды, калі мы самі мірскія і жывем у хлусні? Як мы прапануем Жывую Ваду іншым, калі яны ясна бачаць, што мы забрудзілі іх сваім грахом і паблажлівасцю? Сёння патрэбныя мужчыны і жанчыны, якія «прадаюцца» сэрцам Хрысту:
Дабраславёныя людзі, чыя вы сіла! Іх сэрцам скіраваны да пілігрымкі. (Сённяшні псальм, Ps 84: 6)
І настроены на выратаванне душ. Святы Павел у сённяшнім першым чытанні кажа:
Нягледзячы на тое, што я вольны да ўсіх, я зрабіў сябе рабом для ўсіх, каб заваяваць як мага больш. Я стаў усім для ўсіх, каб выратаваць хоць некаторых. (1 Cor 9: 19)
Іншымі словамі, святы Павел пільнуецца, каб нікому не скандаліць. Ці не апускаем мы пільнасць у адносінах да нашых сяброў? Нашы дзеці? Нашы сужэнцы? Ці мы асцярожныя, каб быць
усё для ўсіх людзей, каб мы маглі выратаваць, прынамсі, некаторых з іх?
Апошнія месяцы Маці Божая заклікала нас у сваіх паведамленнях, каб мы яе не бралі сур'ёзна — а ў нас час, хутка. О мама, я вінаватая як ніхто. Але сёння я аднаўляю сваё абавязацельства перад Езусам, быць Яго вучнем, быць вашым дзіцем, належаць да святое войска Божае. Але і я прыходжу ва ўсёй сваёй беднасці, як да пустой студні, каб зноў напоўніцца Духам Святым. Фіят! Няхай станецца, Госпадзе, па волі Тваёй! Маліся, Святая Маці Божая, каб новая Пяцідзесятніца адбылася ў маім сэрцы і ў сэрцы ўсіх гэтых дарагіх чытачоў, каб мы сталі сапраўднымі сведкамі ў гэтыя апошнія дні.
Толькі паводзьце сябе годна Евангелля Хрыстовага, каб, ці прыйду я пабачыць вас, ці не буду, пачуць пра вас вестку, што вы цвёрда стаіце ў адным духу, аднадумна змагаючыся за веру Евангелля, ні ў якім разе не палохаючыся вашых праціўнікаў. Гэта для іх доказ знішчэння, а вашага збаўлення. І гэта Божая справа. Бо вам дадзена дзеля Хрыста не толькі верыць у Яго, але і пакутаваць за Яго. (Філ 1, 27-30)
Вось так усе даведаюцца, што вы мае вучні, калі будзеце любіць адзін аднаго. (Ян 13:35)
звязанае Чытанне
Падтрымлівайце поўначаснае служэнне Марка:
Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
Цяпер у Telegram. Націсніце:
Выконвайце Марка і штодзённыя "знакі часу" на MeWe:
Сачыце за працамі Марка тут:
Слухайце наступнае:
зноскі
| ↑1 | «Сёння часта кажуць, што сучаснае стагоддзе прагне сапраўднасці. Асабліва пра маладых людзей кажуць, што яны баяцца штучнага і фальшывага і шукаюць перш за ўсё праўды і сумленнасці». [Evangelii Nuntiandi, п. 76] |
|---|