Баявы кліч

 

Я НАПІСАЎ не так даўно пра Бітва Маці Божай, і ролю, да якой тэрмінова рыхтуецца "перажытак". У гэтым бітве я хачу адзначыць яшчэ адзін аспект.

 

БІТВА ПЛАЧАЦЬ

У бітве пры Гедэоне - метафара бітвы Божай Маці - салдатам перадаюць:

Рогі і пустыя банкі, і паходні ўнутры банкі. (Суддзі 7:17)

Калі надышоў час, банкі былі разбітыя, і армія Гедэона забіла ім рогі. Гэта значыць, бітва пачалася з музыка.

 

У іншай гісторыі цара Язафата і яго людзей збіраецца ўварваць чужая армія. Але Гасподзь кажа ім:

Не бойцеся і не падайце духам пры выглядзе велізарнага мноства людзей, бо бітва не ваша, а Божая ... Заўтра выйдзіце насустрач, і Гасподзь будзе з вамі. (2 хроніка 20:15, 17)

Ключ мае тое, што будзе далей.

Параіўшыся з народам, ён прызначыў некаторых спяваць Госпаду, а іншых - хваліце ​​святое З'яўленне як ён ішоў на чале арміі. Яны спявалі: "Удзячце Госпада, бо вечная міласэрнасць Яго". У той момант, калі яны пачалі свой хвалебны гімн, Гасподзь паставіў засаду на Аманіцянаў, Маавіцян і гару Сеір, якія ішлі супраць Юдэі, і яны былі пераможаны. (в. 21-22; НАБ; (нататка: іншыя пераклады чытаюць "Гасподзь" замест "святое З'яўленне".)

Зноў жа, музыкі вядуць людзей у бой - бітву дзе Добра пасылае засаду, гэта значыць сваіх ваюючых анёлаў.

І калі Ісус Навін і ізраільцяне прыйшлі ў Ерыхон, каб узяць горад, іх правялі,

каўчэг запавету з сямі сьвятароў, якія неслі баранячыя рогі перад каўчэгам Гасподнім. (Ісус Навін 6: 6)

Яны кружылі горад шэсць дзён, а на сёмы Ісус Навін загадаў:

Калі затрубілі рогі, людзі пачалі крычаць. Пачуўшы сігнальны гудок, яны ўзнялі велізарны крык. Сцяна абрынулася, і людзі франтальнай атакай уварваліся ў горад і ўзялі яго. (в. 20)

У кожнай з гэтых гісторый гэта гук пахвалы што прыводзіць да таго, што варожыя цвярдыні падаюць. 

 

ВЫЗВАЛЕННЕ СКЛАДЫ

In Выгнанне цмока, Я пісаў, як Марыя рыхтуе нас да вялікай бітвы за душы. Калі Хрыстус, наша Святло, дасць гэтае «асвятленне сумлення», мы будзем пасланы валодаць мячом Слова Божага. Гэта таксама будзе наша пахвала і адарацыя Езуса ў "святым З'яўленні" Эўхарыстыі, якое прывядзе да "засады" ворага Святым Арханёлам Міхаілам і яго кагортамі. Калі Ісус адкрые сябе ў Найсвяцейшым Сакрамэнце, будзе вялізная новая песня, якая прагучыць падчас адарацыі. У гэтай хвалебнай песні многія будуць вызвалены ад дэманічных аплотаў, якія ўтрымліваюць іх у кайданах. Гэта будзе гучаць як крычаць:

Яны гучна закрычалі: "Выратаванне ідзе ад Бога нашага, Які сядзіць на троне, і ад Ягняці". (Ап 7:10)

Зноў жа, у Адкрыцці гаворыцца, што гэты астатак «перамог [абвінаваўцу братоў] крывёю Ягняці і словам іх сведчання ". Наша сведчанне - гэта сапраўды песня праслаўлення, праслаўленне Божага ўмяшання ў наша жыццё. І гэта сапраўды тое, што ёсць Псалтыр - сведчанне Давіда і ізраільцяніна.

Гэтыя сведчанні і хвалебныя песні вернікаў і іх сіла развязаць ланцугі княстваў і паўнамоцтваў прарочацца ў Псальме 149:

Няхай вернікі радуюцца сваёй славе, крычаць ад радасці на банкеце, з хвалой Божай у вуснах і двусечным мячом у руках, каб прынесці адплату народам, пакаранне народам, звязаць іх цары з ланцугамі, скаваюць іх шляхцічаў прасамі, каб выконваць прысуды, прызначаныя для іх - такая слава ўсіх вернікаў Божых. Алілуя! (Псальма 149: 5-9)

Што такое банкет? Гэта вясельнае свята Агнца Адкрыцця, у якім мы ўдзельнічаем праз Ахвяру Імшы і адарацыі. Меч з двума рэзкамі - гэта Слова Божае, якое будзе прамоўлена альбо праспявана - "хвала Богу ў вуснах іх" - якое выканае суды, вынесеныя супраць "цароў" і "шляхціцаў", якія з'яўляюцца сімваламі дэманічных княстваў і паўнамоцтвы. Вялікае і бесперапыннае пакланенне Богу, якое пранікае ў кнігу Адкрыцці, стане больш відавочным "на зямлі, як на небе", а астатнія спевы Праўда вызваліць многіх. 

Потым я паглядзеў, і вось Ягня стаіць на гары Сіён, і разам з ім сто сорак чатыры тысячы, на ілбах якіх напісана яго імя і імя Айца. Я пачуў гук з нябёсаў, падобны на шум імклівай вады альбо гучны грым грому. Я пачуў такі гук, як у арфістаў, якія іграюць на арфах. Яны спявалі, здавалася, новы гімн перад прастолам, перад чатырма жывымі істотамі і старэйшымі ... гэта тыя, хто ідзе за Ягнём, куды б ён ні пайшоў. (Ап 14: 1-4)

,en Адкрыцьцё пра "тое, што ў хуткім часе павінна адбыцца", Апакаліпсіс, нясе песні нябеснай літургіі, але таксама заступніцтва "сведак" (пакутнікаў). Прарокі і святыя, усе тыя, хто быў забіты на зямлі за сведчанне Ісуса, велізарнае мноства тых, хто, прайшоўшы вялікую бяду, пайшоў перад намі ў Царства, усе спяваюць хвалу і славу таму, хто сядзіць на троне і Ягняці. У зносінах з імі Царква на зямлі таксама спявае гэтыя песні з верай у разгар выпрабаванняў. Прашэннем і заступніцтвам вера спадзяецца на ўсялякую надзею і дзякуе "Айцу святла", ад якога "кожны дасканалы дар". Такім чынам, вера - гэта чыстая пахвала. -Катэхізіс каталіцкай царквы, n2642

«Перамога, якая перамагае свет, - кажа святы Ян, - гэта вера» (1 Ян 5, 4). Чыстая пахвала. 

 

АСАБІСТАЕ СВЕДЧАННЕ: ХВАЛІВАЯ МОЦ

Пятнаццаць гадоў таму я пачаў сваё служэнне як лідэр каталіцкіх хвал і набажэнстваў. У той час я некаторы час змагаўся з пэўным грахом і адчуваў, што быў яго цалкам нявольнікам.

Аднойчы ўвечары я накіроўваўся на сустрэчу з іншымі музычнымі лідэрамі. Мне было зусім сорамна. я чуў абвінаваўца братоў шэптам, што я поўная няўдача, фальшыўка, вялікае расчараванне Богу і любому, хто мяне ведаў. Я нават не павінен быць на гэтай сустрэчы.

Адзін з кіраўнікоў раздаў песенныя лісты. Я не адчуваў сябе годным спяваць. Але я, як кіраўнік пакланення, ведаў, што спевы - гэта акт веры, і Ісус сказаў: «Вера памерам з гарчычнае зерне можа рухаць горы. & q uot; Таму я вырашыў пахваліць Яго, бо, у рэшце рэшт, мы пакланяемся Богу, таму што гэта належная заслуга яго, а не таму, што ён прымушае нас адчуваць сябе добра, альбо таму, што Ён мае патрэбу ў пахвале Яго стварэнняў альбо таму, што мы годныя. Хутчэй за ўсё нашы карысць. Хвала адкрывае нашыя сэрцы Богу і рэальнасці таго, хто Ён ёсць, і калі мы пакланяемся Яму ў гэтым духу праўды, Ён прыходзіць да нас з вялікай любові. Хвала прыцягвае да нас Бога!

Ты святы, на троне на пахвалу Ізраіля ... Наблізіцеся да Бога, і ён наблізіцца да вас. (Псальм 22: 3; Якаў 4: 8) 

Калі словы скаціліся з мовы, раптам я адчуў, быццам электрычнасць курсіруе па маім целе. У маім розуме здавалася, быццам мяне паднімаюць на ліфце без дзвярэй у пакой з крышталёвай шкляной падлогай (я потым чытаў у Адкрыцці, што ў Божым тронным зале ёсць "шкляное мора".) калісьці я адчуваў, як душу залівае Бог. Ён мяне абняў! Ён любіў мяне гэтак жа, як і я, увесь пакрыты свінняй памыяй граху ... падобна да блуднага сына ... альбо Закхея.

Калі я выйшаў з будынка ў тую ноч, сіла гэтага граху, з якім я змагалася гадамі, была зламаны. Я не ведаю, як Бог гэта зрабіў. Усё, што я ведаю, гэта тое, што раней я быў рабом, а цяпер я вольны. Ён вызваліў мяне!

І меч, які разарваў ланцугі, быў хвалебная песня.

На вуснах дзяцей і немаўлят вы знайшлі хвалу, каб сарваць ворага, заткнуць ворага і паўстанца. (Псальма 8: 3)

Пакуль Павел і Сіла маліліся і спявалі гімны Богу, калі слухалі зняволеныя, раптам адбыўся такі моцны землятрус, што падмуркі турмы затрэсліся; усе дзверы адчыніліся, і ланцугі ўсіх расхісталіся. (Дзеі 16: 25-26) 

 

Далейшае чытанне:

 

апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, ЧАС БЛАГАСЦІ.