THE дыханне Божае знаходзіцца ў самым цэнтры стварэння. Гэта дыханне не толькі абнаўляе тварэнне, але і нам з вамі дае магчымасць пачаць зноў, калі мы ўпалі ...
ПОДЫХ ЖЫЦЦЯ
На світанку стварэння, пасля ўсяго іншага, Бог стварыў чалавека па сваім вобразе. Ён з'явіўся на свет, калі Бог дыхаў у яго.
Тады Гасподзь Бог сфармаваў чалавека з зямнога пылу і ўдыхнуў у ноздры дыханне жыцця, і чалавек стаў жывой істотай. (Быццё 2: 7)
Але потым прыйшло падзенне, калі Адам і Ева зграшылі, удыхнуўшы смерць, так бы мовіць. Гэты перапынак у зносінах са Стваральнікам можна было аднавіць толькі адным спосабам: Сам Бог у Асобе Ісуса Хрыста павінен быў «удыхнуць» грэх свету, бо толькі Ён мог іх выдаліць.
Дзеля нас ён зрабіў яго грахом, які не ведаў граху, каб мы маглі стаць у ім праведнасцю Божай. (2 Карынфянам 5:21)
Калі гэтая праца Адкуплення была канчаткова "скончана",[1]Джон 19: 30 Ісус выдыхнуў, перамагаючы смерць смерцю:
Ісус моцна крыкнуў і выдыхнуў. (Марка 15:37)
Раніцай Уваскрэсення Айца дыхала Жыццё зноў у цела Ісуса, робячы Яго "новым Адамам" і пачаткам "новага стварэння". Цяпер засталося толькі адно: каб Ісус удыхнуў гэтае новае Жыццё ў астатняе стварэнне - выдыхнуў свет на гэтым, працуючы назад, пачынаючы з самога чалавека.
«Мір вам. Як паслаў Мяне Айцец, так і Я пасылаю вас ". І, сказаўшы гэта, ён уздыхнуў на іх і сказаў ім: "Прыміце Духа Святога. Калі вы даруеце грахі каму-небудзь, яны даруюцца; калі вы захоўваеце грахі каго-небудзь, яны захоўваюцца ". (Ян 2o: 21-23)
Вось як мы з вамі становімся часткай гэтага новага стварэння ў Хрысце: праз прабачэнне нашых грахоў. Вось так новае жыццё ўваходзіць у нас, як дыханне Божае аднаўляе нас: калі нам даравана і, такім чынам, здольныя да зносін. Прымірэнне - сэнс Вялікадня. І ўсё пачынаецца з вод Вадохрышча, якія змываюць "першародны грэх".
ХРЫСЦЕННЕ: НАШ ПЕРШЫ ДЫХ
У Быцці, пасля таго, як Бог удыхнуў жыццё ў ноздры Адама, гаворыцца пра гэта "З Эдэма выцякла рака, якая палівала сад". [2]Gen 2: 10 Такім чынам, у новым стварэнні нам аднаўляецца рака:
Але адзін з салдат прабіў яму дзіду ў бок, і адразу выйшла кроў і вада. (Ян 19:34)
"Вада" з'яўляецца сімвалам нашага Хрышчэння. Менавіта ў той купелі новыя хрысціяне дыханне упершыню як новае тварэнне. Як? Праз сілу і ўладу Ісус аддаў Апосталаў "Дараваць грахі 
любы ". Для пажылых хрысціян (катэхуменаў) усведамленне гэтага новага жыцця часта з'яўляецца эмацыянальным момантам:
Бо Ягня сярод трона будзе ім пастырам, і Ён правядзе іх да крыніц жывой вады; і Бог сатрэ кожную слязу з іх вачэй. (Адкрыцьцё 7:17)
Ісус кажа пра гэтую раку "Гэта стане ў ім крыніцай вады, якая цячэ да вечнага жыцця". [3]Ян 4:14; параўн. 7:38 Новае жыццё. Новае дыханне.
Але што будзе, калі мы зноў зграшым?
СПРАВЕДНІК: ЯК ЗНАЎ ДЫХАТЬ
З боку Хрыста лілася не толькі вада, але і Кроў. Менавіта гэтая Каштоўная Кроў абмывае грэшніка як у Эўхарыстыі, так і ў тым, што называецца "сакрамэнтам навяртання" (альбо "пакаяннем", "споведдзю", "прымірэннем" альбо "прабачэннем"). Споведзь у свой час была ўнутранай часткай хрысціянскага падарожжа. Але з часоў Ватыкана II ён не толькі не выходзіць з моды, але і самі канфесіяналы часта ператвараюцца ў шафы для мятлы. Гэта падобна на тое, што хрысціяне забываюць, як дыхаць!
Калі вы ўдыхнулі ў сваё жыццё таксічныя пары граху, няма сэнсу заставацца ў стане задухі, што духоўна кажучы, грэх і робіць для душы. Бо Хрыстос прадугледзеў вам выхад з магілы. Для таго, каб зноў удыхнуць новае жыццё, неабходна тое, каб вы "выдыхнулі" гэтыя грахі перад Богам. І Ісус, у пазачасавасці вечнасці, дзе Яго Ахвяра заўсёды ўваходзіць у цяперашні момант, удыхае вашыя грахі, каб яны маглі быць укрыжаваны ў Ім.
Калі мы вызнаем свае грахі, Ён верны і справядлівы, і даруе нам грахі і ачысціць нас ад усялякай несправядлівасці. (1 Ян 1: 9)
... ёсць вада і слёзы: вада Хрышчэння і слёзы пакаяння. —Св. Амброзій, Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 1429
Я не ведаю, як хрысціяне маглі жыць без гэтага вялікага сакрамэнту споведзі. Магчыма, яны гэтага не робяць. Можа, гэта часткова тлумачыць, чаму так шмат людзей сёння звяртаюцца да лекаў, ежы, алкаголю, забаў і псіхіятраў, каб дапамагчы ім "справіцца". Хіба таму, што ніхто не сказаў ім, што Вялікі Лекар чакае іх у «трыбунале Міласэрнасці», каб дараваць, ачысціць і вылечыць? На самай справе, адзін раз экзарцыст сказаў мне: "Адно добрае прызнанне больш магутнае, чым сто экзарцызмаў". Сапраўды, многія хрысціяне ходзяць літаральна прыгнечанымі злымі духамі, якія раздуваюць іх лёгкія. Хочаш зноў дыхаць? Перайсці да споведзі.
Але толькі на Вялікдзень ці Каляды? Многія католікі думаюць так, бо ніхто не казаў ім інакш. Але гэта таксама рэцэпт духоўнай задыханасці. Аднойчы святы Піё сказаў:
Споведзь, якая ўяўляе сабой ачышчэнне душы, павінна адбывацца не пазней чым кожныя восем дзён; Я не магу трываць душы далей ад споведзі больш за восем дзён. —Св. Піо П'етрэлчына
Святы Ян Павел II паставіў на гэтым цудоўную думку:
«... тыя, хто часта ходзіць на споведзь і робяць гэта з жаданнем дасягнуць поспеху», заўважаць поспехі, якія яны робяць у сваім духоўным жыцці. "Было б ілюзіяй шукаць святасці ў адпаведнасці з пакліканнем, якое мы атрымалі ад Бога, не прымаючы часта гэтага сакрамэнту навяртання і паяднання". —ПАПА ІАНАН ПАЎЛ II, Апостальская папраўчая канферэнцыя, 27 сакавіка 2004 г .; catholicculture.org
Пасля пропаведзі гэтага паведамлення на канферэнцыі святар, які слухаў там споведзі, падзяліўся са мной гэтай гісторыяй:
Адзін мужчына сказаў мне да гэтага дня, што не верыць у тое, каб пайсці на споведзь, і ніколі не меў намеру рабіць гэта зноў. Думаю, калі ён увайшоў у спавядальню, ён быў здзіўлены гэтак жа, як і мой выгляд на твары. Мы абодва проста пераглянуліся і заплакалі.
Гэта быў чалавек, які выявіў, што яму сапраўды трэба дыхаць.
ДЫХАННЕ СВАБОДЫ
Споведзь не зарэзервавана толькі для "вялікіх" грахоў.
Царква настойліва рэкамендуе прызнанне паўсядзённых правін (грахоўных грахоў) без неабходнасці. Сапраўды, рэгулярнае прызнанне нашых грахоўных грахоў дапамагае нам фарміраваць сумленне, змагацца са злымі схільнасцямі, дазволіць сабе вылечыцца Хрыстом і прагрэсаваць у жыцці Духа. Атрымліваючы часцей праз гэты сакрамэнт дар міласэрнасці Айца, нас заклікаюць быць міласэрнымі, як і ён міласэрны ...
Індывідуальнае цэласнае прызнанне і адпушчэнне застаюцца адзіным звычайным спосабам прымірэння вернікаў з Богам і Касцёлам, калі толькі фізічная альбо маральная немагчымасць не апраўдваецца такім прызнаннем ". Для гэтага ёсць глыбокія прычыны. Хрыстус дзейнічае ў кожным з сакрамэнтаў. Ён асабіста звяртаецца да кожнага грэшніка: "Сыне мой, грахі твае дараваны". Ён лекар, які даглядае кожнага з хворых, якія маюць патрэбу ў яго, каб іх вылечыць. Ён выхоўвае іх і рэінтэгруе ў брацкую камунію. Такім чынам, асабістая споведзь з'яўляецца найбольш выразнай формай прымірэння з Богам і Касцёлам. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, п. 1458, 1484
Калі вы ідзяце да споведзі, вы сапраўды вызваляецеся ад свайго граху. Сатана, ведаючы, што вам даравана, у ягоным інструментарыі засталося толькі адно адносна вашага мінулага - "паездка віны" - надзея, што вы ўсё роўна будзеце ўдыхаць пары сумнення ў дабрыні Бога:
Неверагодна, што хрысціянін павінен працягваць адчуваць сябе вінаватым пасля сакрамэнту споведзі. Ты, хто плача ўначы і плача ўдзень, супакойся. Якая б віна ні была, Хрыстос уваскрос і Яго кроў змыла яго. Вы можаце прыйсці да Яго і зрабіць кубак з рук, і адна кропля Яго крыві ачысціць вас, калі вы верыце ў Яго міласэрнасць і скажаце: "Пане, прабач". —Слуга Божая Кэтрын дэ Хек Доэрті, Пацалунак Хрыста
My дзіця, усе твае грахі не паранілі Маё Сэрца так балюча, як цяперашняя недаверлівасць, што пасля столькіх намаганняў Маёй любові і міласэрнасці ты ўсё роўна павінен сумнявацца ў Маёй дабрыні. —Ісус да Святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1486 год
У заключэнне я малюся аб тым, што ты ёсць Новае тварэнне у Хрысце. Гэта праўда, калі вы ахрышчаны. Гэта праўда, калі вы зноў выходзіце з канфесіянала:
Хто ў Хрысце, гэта новае стварэнне: старыя рэчы пайшлі з жыцця; вось, прыйшло новае. (2 Кар 5: 16-17)
Калі вы сёння задыхаецеся ад віны, гэта не таму, што вы павінны. Калі вы не можаце дыхаць, гэта не таму, што паветра няма. У гэты момант Езус дыхае новым жыццём у вашым кірунку. Ад вас залежыць удых ...
Не будзем заставацца ў зняволенні ў сабе, але дазвольце адкрыць свае запячатаныя магілы Госпаду - кожны з нас ведае, што гэта такое, - каб Ён увайшоў і даў нам жыццё. Давайце Яму аддадзім камяні нашай раздражнёнасці і валуны нашага мінулага, гэтыя цяжкія цяжары нашых слабасцей і падзенняў. Хрыстус хоча прыйсці і ўзяць нас за руку, каб вывесці нас з тугі ... Няхай Гасподзь вызваліць нас ад гэтай пасткі, ад таго, каб быць хрысціянамі без надзеі, якія жывуць так, быццам Гасподзь не ўваскрос, як быццам нашы праблемы былі цэнтрам нашага жыцця. —ПАПА ФРАНЦЫС, гамілія, велікоднае чуванне, 26 сакавіка 2016 г .; vatican.va
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем
Вялікая прытулак і бяспечная гавань
Ваша фінансавая падтрымка і малітвы - вось чаму
вы чытаеце гэта сёння.
Благаславі вас і дзякуй.
Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
