Надыходзячая эра міру

 

 

КАЛІ Я напісаў Вялікая сетка перад Калядамі я зрабіў выснову:

... Гасподзь пачаў адкрываць мне сустрэчны план:  Жанчына, апранутая сонцам (Ап 12). Я быў настолькі поўны радасці, калі Гасподзь скончыў гаварыць, што планы праціўніка здаліся мізэрнымі ў параўнанні. Мае пачуцці прыгнечанасці і пачуцці безнадзейнасці зніклі, як туман летняй раніцай.

Гэтыя "планы" вісяць у маім сэрцы ўжо больш за месяц, бо я з нецярпеннем чакаў, калі Гасподзь пачне пісаць пра гэтыя рэчы. Учора я казаў пра зняцце заслоны і пра тое, што Гасподзь даў нам свежае разуменне таго, што набліжаецца. Апошняе слова - не цемра! Гэта не безнадзейнасць ... бо, як толькі Сонца хутка заходзіць у гэтую эпоху, яно імкнецца да новы світанак ...  

 

Яны пасадзяць вельмі шмат людзей і будуць вінаватыя ў новых масавых забойствах. Яны паспрабуюць забіць усіх святароў і ўсіх рэлігійных. Але гэта будзе працягвацца нядоўга. Людзі будуць уяўляць, што ўсё страчана; але добры Бог уратуе ўсіх. Гэта будзе як знак апошняга суда ... Рэлігія зноў будзе квітнець лепш, чым калі-небудзь раней. —Св. Джон Віані, Хрысціянская труба 

 

СТРАСТЬ, УВАСКРЭСЕННЕ, УЗВЕСЕННЕ

Гасподзь даў нам папярэджанне «пільнаваць і маліцца», калі Царква рухаецца да Гефсіманіі. Як Ісус, наша Галава, Касцёл, Яго Цела пройдзе праз уласную Муку. Я лічу, што гэта хлусня непасрэдна перад намі. 

Калі яна выйдзе з гэтых часоў, яна выпрабуе "ўваскрашэнне. " Але я не кажу ні пра "захапленне", ні пра вяртанне Ісуса у плоці. Гэта адбудзецца, але толькі тады, калі Хрыстос вернецца на зямлю ў канец часу "судзіць жывых і мёртвых". Гэты дзень, можна сказаць, будзе Ушэсце Касцёла.

Але паміж Пакутамі Царквы і яе канчатковым слаўным Узнясеннем на неба наступіць перыяд Уваскрасення, мір—час, вядомы як "Эра міру". Я спадзяюся, што тут змагу праліць святло на тое, што трывала ўкаранёна ў Святым Пісанні, Айцах Царквы, шматлікіх святых, містыках і зацверджаных прыватных адкрыццях.

 

ТАСЯЦЬ ТЫСЯЧЫ ГОД 

Потым я ўбачыў анёла, які спускаўся з неба, трымаючы ў руцэ ключ ад бяздоннай ямы і вялікі ланцуг. І ён схапіў цмока, старажытнага змея, які з'яўляецца д'яблам і сатаной, і прывязаў яго на тысячу гадоў, і кінуў яго ў яму, і зачыніў і запячатаў над ім, каб ён больш не падманваў народы, пакуль тысяча гадоў не скончылася. Пасля гэтага яго трэба ненадоўга вызваліць. Тады я ўбачыў троны, і на іх сядзелі тыя, каму было прысуджана. Таксама я бачыў душы тых, хто быў абезгалоўлены за сведчанне пра Ісуса і за слова Божае, хто не пакланяўся зверу і яго вобразу і не атрымаў знаку на ілбе і руках. Яны ажылі і валадарылі разам з Хрыстом тысячу гадоў.

Астатнія памерлыя не ажылі, пакуль не скончылася тысяча гадоў. Гэта першае ўваскрасенне. Шчаслівы і святы той, хто ўдзельнічае ў першым уваскрасенні! Над такімі другая смерць не мае сілы, але яны будуць святарамі Бога і Хрыста, і яны будуць цараваць разам з Ім тысячу гадоў. (Ап 20: 1-6)

Тое, што тут трэба разумець, - не літаральны тысячагадовы перыяд. Хутчэй гэта алегарычнае апісанне пашыраны перыяд міру. І гэта таксама не панаванне самога Хрыста на зямлі. Гэта ранняя ерась, якую некалькі айцоў царквы асудзілі як "міленарызм". Наадварот, гэта будзе валадарства Хрыста ў сэрцах Яго вернікаў - валадаранне Яго Царквы, у якой Яна выконвае сваю двайную місію - прапаведаваць Евангелле да самых краёў зямлі і рыхтавацца да вяртання Ісуса ў канец часу.

Падобна таму, як шмат магіл было адчынена і мёртвыя ўваскрэслі пры ўваскрасенні Хрыста (Мц 27: 51-53), так і мучанікі будуць "уваскрэшаны", каб "валадарыць з Хрыстом" у гэты перыяд. Магчыма, Царква, якая засталася - тыя, каго Божыя анёлы запячаталі падчас папярэдняй бяды - убачыць іх, калі не ненадоўга, прыблізна так, як уваскрашаныя душы ў часы Хрыста з'яўляліся многім у Ерусаліме. На самай справе кс. Джозэф Яннуцы, магчыма, самы вядучы даследчык царкоўнай традыцыі і біблейскага разумення эпохі, піша:

У эпоху міру Хрыстос не вернецца, каб канчаткова валадарыць на зямлі целам, але "з'явіцца" многім. Як і ў Кнізе Дзеяў, і ў Евангеллі ад Матфея, Хрыстус здзейсніў "з'яўленне" сваім абраным нованароджанай Царквы неўзабаве пасля ўваскрасення з мёртвых, таму падчас Эры свету Хрыстос з'явіцца астатнім, хто выжыў і іх нашчадкам . Ісус з'явіцца многім у сваім уваскрослым целе і ў Эўхарыстыі ... 

Бог духоўна нагадвае да жыцця тых, хто памёр у Хрысце, каб настаўляць верны астатак, які перажыў смутак. -Антыхрыст і канца часоўС. 79, 112 

 

КАНАЛЬСТВА Праўды і міру

Гэты перыяд стаў вядомым у каталіцкай традыцыі не толькі як "Эра міру", але як "Трыумф Беззаганнага Сэрца Марыі", "Валадарства Найсвяцейшага Сэрца Езуса", "Эўхарыстычнае валадарства Хрыста". »,« Перыяд міру », абяцаны ў Фаціме, і« новая Пяцідзесятніца ». Быццам бы ўсе гэтыя розныя паняцці і адданасці пачынаюць збліжацца ў адну рэальнасць: перыяд міру і справядлівасці.

У рэшце рэшт будзе магчыма, каб нашы шматлікія раны былі вылечаны і ўсякая справядлівасць зноў узнікла з надзеяй на адноўленую ўладу; каб бляск міру аднавіўся, а мячы і рукі апусціліся з рукі, і калі ўсе людзі прызнаюць імперыю Хрыста і ахвотна падпарадкуюцца Яго словам, і кожны язык прызнаецца, што Гасподзь Ісус знаходзіцца ў Славе Айца. —Папа Леў XIII, Прысвячэнне Найсвяцейшаму Сэрцу, Май 1899

За гэты час Евангелле дасягне самых далёкіх краёў зямлі. Хоць тэхналогіі і місіянерская праца зрабілі шмат для таго, каб данесці словы Евангелля да народаў, відавочна, што праўленне Хрыста яшчэ не было цалкам і паўсюдна ўсталявана. Святое Пісанне гаворыць пра час, калі ўвесь свет спазнае сакрэтную моц Госпада:

Так будзе вядома ваша ўлада на зямлі, ваша збаўчая сіла сярод усіх народаў. (Псальма 67: 3)

У ім гаворыцца пра час, калі зло будзе ачышчана:

Яшчэ трохі - і бязбожнікі ўжо знікнуць. Паглядзіце на яго месца, яго няма. Але сціплыя будуць валодаць зямлёй і атрымліваць асалоду ад паўнаты міру. (Псальма 37)

Дабрашчасныя пакорлівыя, бо яны атрымаюць зямлю ў спадчыну. (Мц 5: 5)

Ісус намякае на такі час у канцы веку (не канец часу). Здарылася б пасля тыя нягоды, пра якія напісана ў Матфея 24: 4-13, але перад фінальнай бітвай са злом.

... гэтае Евангелле Царства будзе абвяшчацца ва ўсім свеце як сведчанне ўсім народам; а потым прыйдзе канец. (супраць 14)

Гэта забяспечыць адзінства цэркваў; яно ўбачыць навяртанне яўрэйскага народа; і атэізм ва ўсіх яго формах спыніцца, пакуль сатана не будзе вызвалены на кароткі час, перш чым Хрыстос вернецца, каб змясціць усіх ворагаў пад ногі Яго. 

"І пачуюць мой голас, і будзе адна палка і адзін пастыр." Няхай Бог… неўзабаве здзейсніць Яго прароцтва аб пераўтварэнні гэтага суцяшальнага бачання будучыні ў сапраўдную рэчаіснасць ... Божая задача - дабіцца гэтай шчаслівай гадзіны і даць ёй ведаць усім… Калі яна наступіць, яна атрымаецца быць урачыстай гадзінай, адна вялікая з наступствамі не толькі для аднаўлення Валадарства Хрыста, але і для ўціхамірвання ... свету. Мы молімся найбольш горача і таксама просім іншых маліцца за гэта так жаданае ўціхамірванне грамадства. —Папа Пій XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Аб міры Хрыста ў Яго Валадарстве"

 

БУДУЧАЕ НАДЗІІ

Сатана не мае апошняга слова на зямлі. Час, непасрэдна наперадзе Царквы і свету, будзе цяжкім. Гэта час ачышчэння. Але Бог цалкам кантралюе: нічога не адбываецца, нават зла, чаго Ён не дазваляе, каб прынесці большае дабро. І большае дабро, якое прыносіць Бог, - гэта Эра міру ... эпоха, якая падрыхтуе Нявесту да прыняцця свайго Караля.

 
 

Далейшае чытанне:

 
 

Націсніце тут, каб Адмовіцца ад падпіскі or падпісвацца да гэтага часопіса. 

 

апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, МІЛЯНАРЫЯНСКАСЦЬ, ЭРА МІРУ.

Каментары зачыненыя.