Цёмная ноч

Святая Тэрэза ад Дзіцятка Езуса

ВЫ ведайце яе па ружах і прастаце духоўнасці. Але менш яе ведаюць па поўнай цемры, у якую яна ўвайшла перад смерцю. Пакутуючы на ​​сухоты, святая Тэрэза дэ Лізьё прызналася, што калі б у яе не было веры, яна пакончыла бы жыццё самагубствам. Яна сказала прыложкавай медсястры:

Мяне здзіўляе, што сярод атэістаў больш няма самагубстваў. —Как паведаміла сястра Марыя з Тройцы; CatholicHousehold.com

У нейкі момант святая Тэрэза, здавалася, прарочыла спакусы, якія прыйдуць цяпер у нашым пакаленні - "новым атэізме":

Калі б вы ведалі, якія страшныя думкі мяне апануюць. Вельмі маліцеся за мяне, каб я не слухаў Д'ябла, які хоча пераканаць мяне ў такой вялікай колькасці хлусні. Гэта развагі найгоршых матэрыялістаў, якія мне навязваюцца. Пазней, няспынна робячы новыя поспехі, навука будзе тлумачыць усё натуральна. У нас будзе абсалютная прычына ўсяго, што існуе, і гэта ўсё яшчэ застаецца праблемай, таму што застаецца вельмі шмат рэчаў, якія трэба выявіць і г.д. і г.д. -Святая Тэрэза з Лізьё: яе апошнія размовы, Кс. Джон Кларк, працытаваны па catholictothemax.com

Шмат хто з новых атэістаў сёння паказвае на Святую Тэрэзу, Маці Тэрэзу і г. д. Як на доказ таго, што гэта былі не вялікія святыя, а толькі пераапранутыя атэісты. Але яны прапускаюць сэнс (акрамя таго, што не разумеюць містычнай тэалогіі): гэтыя святыя разумелі ня скончылі жыццё самагубствам у сваёй цемры, але насамрэч сталі іконамі міру і радасці, нягледзячы на ​​ачышчэнне, праз якое яны праходзілі. Фактычна Тэрэза сведчыла:

Хоць Ісус не дае мне суцяшэння, ён дае мне такі вялікі свет, што робіць мне больш карысным! -Агульная перапіска, Т. I, кс. Джон Кларк; параўн. Magnificat, Верасень 2014, с. 34

Бог пазбаўляе душу адчування Яго прысутнасці, так што душа ўсё больш і больш адрываецца ад сябе і стварэнняў, рыхтуючы яе да еднасці з Ім, падтрымліваючы душу ўнутраным супакоем "Гэта пераўзыходзіць усякае разуменне". ^[1]параўн. Філ 4:7

Калі ён наблізіцца да мяне, я не бачу яго; калі ён пройдзе міма, я не ведаю яго. (Ёў 9:11)

Гэтая ўяўная «пакінутасць» Богам насамрэч зусім не пакінутасць, бо Пан ніколі, ніколі не пакідае Сваю Нявесту. Але ўсё роўна застаецца балючай «цёмнай ноччу душы». ^[2]Тэрміналогію «цёмная ноч душы» выкарыстоўваў Ян ад Крыжа. Нягледзячы на ​​тое, што ён называе гэта інтэнсіўным ачышчэннем унутраных спраў, якое папярэднічае яднанню з Богам, фраза часта выкарыстоўваецца свабодна для абазначэння тых цяжкіх пакутных начэй, якія мы ўсе перажываем.

Чаму, Госпадзе, адкідаеш мяне; навошта хаваеш ад мяне свой твар? (Псальма 88:15)

У пачатку майго напісання апостальства, калі Гасподзь пачаў вучыць мяне пра тое, што будзе, я зразумеў, што Касцёл павінен зараз, як цела, прайсці праз "цёмную ноч душы". Тое, што мы збіраемся ўвайсці ў перыяд ачышчэння, у якім, падобна Езусу на Крыжы, мы будзем адчуваць сябе так, нібы Айцец нас пакінуў.

Але ["цёмная ноч"] прыводзіць рознымі магчымымі спосабамі да невымоўнай радасці, якую містыкі перажываюць як "шлюбны саюз". - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Нова Міленіё Інеўнтэ, Апостальскае пісьмо, п. 30

Дык што нам рабіць?

адказ на згубіць сябе. Гэта працягваць выконваць волю Бога ва ўсім. Калі архіепіскап Францыск Ксаверый Нгуен Ван Тун быў зачынены на трынаццаць гадоў у камуністычных турмах, ён даведаўся пра "сакрэт" хаджэння ў цемры пакут і, здаецца, пакінутасці.

Забыўшыся пра сябе, мы ўсю сваю істоту скіравалі на тое, што Бог просіць пра нас у цяперашні момант, у бліжняга, якога Ён ставіць перад намі, матываваны толькі любоўю. Тады вельмі часта мы бачым, як нашы пакуты знікаюць як бы нейкай магіяй, і ў душы застаецца толькі любоў. -Сведчанне надзеі, р. 93

Так, менавіта гэта мела на ўвазе святая Тэрэза, калі была «маленькай». Але быць маленькім не значыць быць духоўным слабаком. Як кажа Езус, нам трэба, насамрэч, быць рашучы:

Ніхто, хто прыкладвае руку да плуга і глядзіць на тое, што засталося, не прыдатны для Божага Валадарства. (Лукі 9:62)

Выжыць могуць не менш як звычайныя каталікі, таму і звычайныя каталіцкія сем'і не могуць выжыць. У іх няма выбару. Яны павінны альбо быць святымі - што азначае асвечанымі - альбо яны знікнуць. Адзіныя каталіцкія сем'і, якія застануцца жывымі і квітнець ў ХХІ стагоддзі, - гэта сем'і пакутнікаў. -Найсвяцейшая Багародзіца і асвячэнне сям'і, Слуга Божы кс. Джон А. Хардон, SJ