Восьмы сакрамэнт

 

ТАМ гэта маленькае "цяпер слова", якое ўвайшло ў мае думкі гадамі, калі не дзесяцігоддзямі. І гэта ўзрастае патрэба ў сапраўднай хрысціянскай супольнасці. Хоць у нас ёсць сем сакрамэнтаў у Касцёле, якія па сутнасці з'яўляюцца "сустрэчамі" з Панам, я лічу, што можна было б казаць і пра "восьмы сакрамэнт", заснаваны на вучэнні Ісуса:

Бо там, дзе двое ці трое сабраны ў імя Маё, там Я сярод іх. (Мц 18:20)

Тут я гавару не абавязкова пра нашы каталіцкія парафіі, якія часта бываюць вялікімі і безасабовымі, і, шчыра кажучы, не заўсёды на першым месцы хрысціяне знаходзяцца ў агні за Хрыста. Хутчэй я кажу пра невялікія супольнасці веры, дзе Ісуса жывуць, любяць і шукаюць. 

 

Сустрэча кахання

Яшчэ ў сярэдзіне 1990-х я пачаў музычнае служэнне са словам на сэрцы "Музыка - гэта дзверы для евангелізацыі". Наш гурт не толькі рэпетаваў, але мы маліліся, гралі і любілі адзін аднаго. Менавіта дзякуючы гэтаму мы ўсе сутыкнуліся з больш глыбокім навяртаннем і жаданнем святасці. 

Непасрэдна перад нашымі падзеямі мы заўсёды збіраліся перад Найсвяцейшым Сакрамэнтам і проста пакланяліся і любілі Езуса. У адзін з такіх выпадкаў малады баптыст прыняў рашэнне стаць католікам. «Не столькі вашы падзеі, - сказаў ён мне, - але тое, як вы маліліся і любілі Езуса перад Эўхарыстыяй». Пазней ён паступіць у семінарыю.

Да гэтага часу, нягледзячы на ​​тое, што мы даўно разышліся, мы ўсе ўспамінаем тыя часы з вялікай любоўю, калі не з пашанай.

Ісус не сказаў, што свет будзе верыць у Яго Царкву, таму што наша тэалогія дакладная, нашы літургіі некранутыя ці нашы цэрквы - вялікія творы мастацтва. Хутчэй, 

Вось так усе даведаюцца, што вы мае вучні, калі будзеце любіць адзін аднаго. (Ян 13:35)

Гэта ў межах гэтых суполкі кахання што Ісус сапраўды сустракаецца. Я не магу сказаць вам, колькі разоў быў сярод вернікі-аднадумцы, якія імкнуцца любіць Бога ўсім сэрцам, душой і сілай, пакінулі мне абноўленае сэрца, асветленую душу і ўмацаваны дух. Гэта сапраўды падобна на “восьмы сакрамэнт”, бо Езус прысутнічае там, дзе сабраліся двое ці трое ад яго імя, усюды, дзе мы імпліцытна альбо відавочна ставім Ісуса ў цэнтр нашага жыцця.

Сапраўды, нават святое сяброўства з адным чалавекам складае гэты маленькі сакрамэнт прысутнасці Хрыста. Я думаю пра свайго канадскага сябра Фрэда. Часам ён прыязджае да мяне ў госці, і мы выходзім з фермы на вечар у невялікую брудную камору. Мы запальваем лямпу і крыху абагравальніка, а потым акунаемся ў Божае Слова, змаганні нашага шляху, а потым слухаем, што кажа Дух. Гэта былі глыбокія часы, калі той ці іншы будуе другі. Мы часта жывем словамі святога Паўла:

Такім чынам, заахвочвайце адзін аднаго і нарошчвайце адно аднаго, як гэта і робіце. (1 Фесаланікійцам 5:11)

Чытаючы наступны фрагмент Святога Пісання, заменіце слова "Верны" словам "Запоўнены верай", што, па сутнасці, азначае тое ж самае ў гэтым кантэксце:

Верныя сябры - трывалы прытулак; хто знойдзе, той знаходзіць скарб. Верныя сябры перавышаюць цану, ніякая сума не можа збалансаваць іх кошт. Верныя сябры - выратавальныя лекі; тыя, хто баіцца Бога, знойдуць іх. Тыя, хто баіцца Госпада, карыстаюцца стабільнай дружбай, бо, як і яны, будуць і іх суседзі. (Сірах 6: 14-17)

У Карлсбадзе, штат Каліфорнія, ёсць яшчэ адна маленькая група жанчын. Калі я шмат гадоў таму выступаў у іх царкве, я называў іх "дочкамі Іерусаліма", бо ў той дзень у сходзе было так мала мужчын! Далей яны стварылі невялікую суполку свецкіх жанчын, якія называюцца Дочкамі Ерсуалема. Яны пагружаюцца ў Божае Слова і становяцца знакамі любові і Божага жыцця для навакольных. 

Касцёл у гэтым свеце - гэта сакрамэнт збаўлення, знак і інструмент зносін Бога і людзей. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 780

 

ЦІ ЗАРАЗ "СУПОЛЬНАСЦЬ"?

Некалькі гадоў таму ў мяне было цвёрдае пачуццё, што, каб выжыць у гэтай культуры, хрысціянам прыйдзецца сысці, як гэта рабілі айцы пустыні стагоддзі таму, каб выратаваць свае душы ад прыцягнення свету. Аднак я маю на ўвазе не тое, што нам трэба сыходзіць у пустынныя пячоры, а з-за пастаяннага ўздзеяння сродкаў масавай інфармацыі, Інтэрнэту, пастаяннага пошуку матэрыяльных рэчаў і г.д. Прыблізна ў той час выйшла кніга з назвай Варыянт Бенедыкта. 

... праваслаўныя хрысціяне павінны разумець, што для нас усё стане значна складаней. Нам трэба будзе навучыцца жыць як выгнаннікі ў нашай краіне ... нам трэба будзе змяніць спосаб практыкавання нашай веры і навучыць яе сваім дзецям, стварыць устойлівыя супольнасці.  —Роб Дрэер, “Праваслаўныя хрысціяне павінны цяпер навучыцца жыць як выгнаннікі ў нашай краіне”, TIME, 26 чэрвеня 2015 г .; time.com

І вось на мінулым тыдні і кардынал Сара, і Папа Рымскі Бенедыкт гаварылі пра ўзнікаючую важнасць фарміравання хрысціянскіх супольнасцей вернікаў-аднадумцаў, цалкам адданых Ісусу Хрысту:

Мы не павінны ўяўляць сабе спецыяльную праграму, якая можа даць сродак для лячэння шматграннага крызісу. Мы проста павінны жыць сваёй Верай, цалкам і радыкальна. Хрысціянскія цноты - гэта вера, якая квітнее ва ўсіх чалавечыя здольнасці. Яны абазначаюць шлях да шчаслівага жыцця ў гармоніі з Богам. Мы павінны стварыць месцы, дзе яны могуць квітнець. Я заклікаю хрысціян адкрыць аазісы свабоды сярод пустыні, створанай нястрымным прыбыткам. Мы павінны стварыць месцы, дзе паветра можа дыхаць, альбо проста там, дзе магчыма хрысціянскае жыццё. Нашы абшчыны павінны паставіць Бога ў цэнтры. Сярод лавіны хлусні мы павінны мець магчымасць знайсці месцы, дзе ісціна не толькі тлумачыцца, але і перажываецца. Адным словам, мы павінны жыць паводле Евангелля: не проста думаць пра яго як пра ўтопію, але жыць канкрэтна. Вера падобная на агонь, але яна павінна гарэць, каб перадавацца іншым. —Кардынал Сара, Каталіцкі Веснік, Красавік 5th, 2019

У нейкі момант падчас размовы з мужчынамі на рэкалекцыях у мінулыя выхадныя я крыкнуў: "Дзе душы, якія жывуць так? Дзе людзі, якія гараць Ісусам Хрыстом? " Паплечнік-евангеліст Джон Конэлі правёў аналогію з гарачым вуглём. Як толькі вы здымаеце адзін з агню, ён хутка згасае. Але калі вы трымаеце вуголле разам, яны захоўваюць «святы агонь». Гэта ідэальная карціна сапраўднай хрысціянскай супольнасці і таго, што яна робіць сэрцам тых, хто ўдзельнічае.

Бэнэдыкт XVI падзяліўся такім досведам у сваім цудоўным лісце да Касцёла на гэтым тыдні:

Адной з вялікіх і важных задач нашай евангелізацыі з'яўляецца, наколькі гэта магчыма, стварэнне месцаў пражывання Веры і, перш за ўсё, іх пошук і распазнаванне. Я жыву ў доме, у невялікай суполцы людзей, якія зноў і зноў у паўсядзённым жыцці выяўляюць такіх сведкаў жывога Бога і якія радасна паказваюць на гэта і мне. Убачыць і знайсці жывую Царкву - гэта цудоўнае заданне, якое зноў і зноў умацоўвае нас і радуе ў нашай Веры. —ПАПА ЭМЕРЫТ БЕНЕДІКТ XVI, Каталіцкае агенцтва навін, Красавік 10th, 2019

Арэалы веры. Гэта тое, пра што я кажу, маленькія супольнасці любові, дзе Ісус сапраўды сустракаецца ў іншых.

 

МАЛІТВА І ГАРАДКАСЦЬ

Усё сказанае, я хачу заклікаць вас падыходзіць да гэтага закліку да супольнасці з малітвай і разважлівасцю. Як сказаў псаломшчык:

Калі Гасподзь не пабудуе дом, яны дарэмна працуюць над тым, каб будаваць. (Псальма 127: 1)

Некалькі гадоў таму я снедаў са святаром. Некалькімі днямі раней я адчуў, як Маці Божая сказала, што ён будзе маім новым духоўным кіраўніком. Я вырашыў не абмяркоўваць гэта з ім і проста маліцца пра гэта. Калі ён праглядаў сваё меню, я падгледзеў сваё і падумаў пра сябе: "Гэты чалавек можа быць проста маім новым дырэктарам ..." У гэты самы момант ён кінуў меню, паглядзеў мне проста ў вочы і сказаў: "Марк, духоўны кіраўнік не абраны, яму дадзена. " Ён зноў падняў меню, як нічога не здарылася. 

Так, я думаю, што з суполкай так. Папытаеце Ісуса даць вам адзін. Папытаеце Яго пабудаваць дом. Папытаеце Ісуса правесці вас да вернікаў-аднадумцаў, асабліва да мужчын. Мы павінны ўвесь час перастаць размаўляць пра футбол і палітыку і пачаць размаўляць пра тое, што сапраўды важна: наша вера, нашы сем'і, праблемы, з якімі мы сутыкаемся і г.д. Калі мы гэтага не зробім, я не ўпэўнены, што зможам выжыць у будучым і, па сутнасці, у тым, што ўжо разрывае шлюбы і сем'і.

Нідзе ў Евангеллі мы не чытаем Ісуса, які настаўляў апосталаў, што, як толькі Ён сыдзе, яны павінны ствараць супольнасці. І ўсё ж пасля Пяцідзесятніцы першае, што зрабілі вернікі, - гэта стварэнне арганізаваных супольнасцей. Амаль інстынктыўна ...

… Тыя, хто валодаў маёмасцю ці дамамі, прадавалі б іх, прыносілі прыбытак ад продажу і ставілі ля ног апосталаў, і яны раздаваліся кожнаму па патрэбе. (Дзеі 4:34)

Менавіта з гэтых супольнасцей Царква расла, сапраўды ўзрывалася. Чаму?

Суполка вернікаў была адзінай душой і душой ... Апосталы з вялікай сілай сведчылі пра ўваскрасенне Пана Езуса, і ім была аказана вялікая ласка. (в. 32-33)

Хоць цяжка, калі не немагчыма (і не трэба) імітаваць эканамічную мадэль ранняй Царквы, Айцы Другога Ватыканскага Сабору прадбачылі, што праз нашых вернікаў Езусу ...

... хрысціянская супольнасць стане знакам прысутнасці Бога ў свеце. -Ad Gentes Divinitus, Ватыкан II, п.15

Мне здаецца, што зараз настаў час, па меншай меры, пачаць прасіць Езуса пабудаваць дом, месцы пражывання Веры ў бязверным свеце. 

Надыходзіць адраджэнне. Неўзабаве з'явіцца мноства супольнасцей, заснаваных на адарацыі і прысутнасці да бедных, звязаных паміж сабой і вялікімі супольнасцямі царквы, якія самі абнаўляюцца і ўжо ездзяць гадамі, а часам і стагоддзямі. Сапраўды нараджаецца новая царква ... Божая любоў - гэта і пяшчота, і вернасць. Наш свет чакае супольнасцяў пяшчоты і вернасці. Яны ідуць. —Джын Ванье, Супольнасць і рост, с. 48; заснавальнік L'Arche Канада

 

ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем

Сакрамэнт супольнасці

Надыходзячыя прытулкі і адзіноты

 

Ваша фінансавая падтрымка і малітвы - вось чаму
вы чытаеце гэта сёння.
 Благаславі вас і дзякуй. 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.