Пяць выпраўленняў

Ісус асуджаны Майкл Д. О'Браэн

 

THIS тыдня, Імша чытанняў пачынае засяроджвацца на Кнізе Адкрыцці. Мне прыгадваецца надзвычайны паварот асабіста для мяне яшчэ ў 2014 годзе.

Сінод пра сям'ю пачаў завяршацца крэшэндам разгубленасці і напружанасці. У той жа час я працягваў моцна адчуваць у душы, што мы жывем лістамі да цэркваў у Адкрыцці. Калі на заканчэнне Сінода нарэшце выступіў Папа Францішак, я не мог паверыць таму, што чуў: гэтак жа, як Ісус пакараў 5 з сямі цэркваў у Адкрыцці таксама Папа Францішак 5 папрокі паўсюднай Царкве, уключаючы важную агаворку для сябе.

Паралель ашаламляльная, і абуджэнне выклікае гадзіну, у якую мы жывем ...

Адкрыццё Ісуса Хрыста ... каб паказаць сваім слугам, што павінна адбыцца ў хуткім часе ... Дабрашчасны той, хто чытае ўслых, і дабраславёны тыя, хто слухае гэтыя прарочыя паведамленні і прыслухоўваецца да таго, што ў ім напісана, бо прызначаны час наблізіўся. (Першае сённяшняе Імша, чытанне 1: 1-3)

 

ПЯЦЬ ВЫПРАЎЛЕННЯЎ

I. Касцёлу ў Эфесе Езус папярэдзіў тых, хто быў жорсткім, хто быў замкнёны ў законе, а не ў любові:

Я ведаю вашы справы, вашу працу і вашу цягавітасць, і вы не можаце цярпець бязбожных; вы выпрабавалі тых, хто называе сябе апосталам, але не з'яўляецца, і выявілі, што яны самазванцы ... Але я лічу гэта супраць вас: вы страцілі любоў, якая была ў вас спачатку. Разумееце, як далёка вы ўпалі ... (Раздзелы 2 і 3 Адкрыцця)

Звяртаючыся да больш "кансерватыўных" біскупаў на Сінодзе, Папа Францішак звярнуў увагу на спакусу ...

... варожая нягнуткасць, гэта значыць, жаданне замкнуцца ў напісаным слове (літары) і не дазваляць здзіўляцца Богу, Богу нечаканасцей (духу); у рамках закона, у пэўнасці таго, што мы ведаем, а не таго, што нам яшчэ трэба даведацца і дасягнуць. З часоў Хрыста гэта спакуса рупліўцаў, скрупулёзных, клапатлівых і так званых - сёння - "традыцыяналістаў", а таксама інтэлектуалаў. -Каталіцкае агенцтва навін, 18 кастрычніка 2014 г.

II. Другая папраўка адносіцца да больш "ліберальных" у Яго Царкве. Ісус піша перарагамаўцам, прызнаючы іх веру ў яго, але ерэтычныя вучэнні, якія яны прызналі:

... вы моцна трымаецеся майго імя і не адмаўлялі сваёй веры ў мяне ... Тым не менш я маю некалькі рэчаў супраць вас. У вас ёсць некаторыя людзі, якія прытрымліваюцца вучэння Валаама ... Сапраўды гэтак жа ў вас ёсць людзі, якія трымаюцца вучэння нікалаітаў.

Так, тыя, хто дазволіў увайсці сучасным ерасям зварот да свецкага. Да іх таксама Папа Францішак папярэдзіў:

Спакуса разбуральнай тэндэнцыі да дабра, якая ў імя зманлівай міласэрнасці звязвае раны, не вылечыўшы іх і не апрацаваўшы раней; які лечыць сімптомы, а не прычыны і карані. Гэта спакуса "добразычліўцаў", страшных, а таксама так званых "прагрэсістаў і лібералаў".

III. І тады Ісус папракае тых, хто закрываецца на сваіх справах, якія замест таго, каб прыносіць плён Духа, прыводзяць да халоднай смерці.

Я ведаю вашы творы, што ў вас ёсць рэпутацыя жывых, але вы мёртвыя. Будзьце ўважлівыя і ўмацуйце тое, што засталося, што памрэ, бо я не знайшоў вашых твораў закончанымі ў вачах Бога майго.

Таксама Папа Францішак перасцярог біскупаў ад падобнай спакусы перад мёртвымі і няпоўнымі справамі, якія прыносяць больш шкоды, чым карысці:

Спакуса ператварыць камяні ў хлеб, каб перабіць доўгі, цяжкі і пакутлівы пост (пар. Лк 4, 1-4); а таксама ператварыць хлеб у камень і кінуць яго супраць грэшнікаў, слабых і хворых (пар. Ян 8, 7), гэта значыць ператварыць яго ў невыносны цяжар (Лк 11).

IV. Езус заахвочвае тых, хто імкнецца зрабіць вялікія справы любові і служэння - тое, што мы маглі б назваць сацыяльнай працай альбо справамі "справядлівасці і міру". Але тады Гасподзь папракае іх у прызнанні духу ідалапаклонства і нахіленні да дух свету сярод іх.

Я ведаю вашы творы, вашу любоў, веру, служэнне і цягавітасць, і што вашы апошнія творы большыя, чым першыя. Тым не менш я лічу гэта супраць вас, што вы церпіце жанчыну Езавель, якая называе сябе прарочыцай, якая вучыць і ўводзіць у зман маіх слуг, каб яны гулялі і елі ідалы.

Падобна таму, Святы Айцец папракнуў тых біскупаў, якія змякчылі Евангелле, каб зрабіць яго больш прыемным, як "ежа ідалаў".

Спакуса спусціцца з Крыжа, спадабацца людзям і не заставацца там, каб выканаць волю Айца; пакланіцца свецкаму духу, а не ачышчаць яго і прыгінаць да Духа Божага.

V. І апошняе - гэта словы нашага Госпада супраць тых, хто "аслабляе веру".

Я ведаю вашы творы; Я ведаю, што табе ні холадна, ні горача. Хацелася б, каб вам было холадна альбо горача. Такім чынам, паколькі ты цёплы, ні гарачы, ні халодны, я выплюну цябе з рота.

Гэта, кажа Папа Францішак, тыя, хто альбо разрашае дэпазіт веры, альбо тыя, хто гаворыць шмат, але зусім нічога!

Спакуса грэбаваць “дэпазіт фідэі ”[Дэпазіт веры], не думаючы пра сябе як пра апекуноў, а як пра ўладальнікаў альбо гаспадароў [гэтага]; альбо, з іншага боку, спакуса грэбаваць рэальнасцю, выкарыстоўваючы скрупулёзную мову і мову згладжвання, каб сказаць так шмат рэчаў і нічога не сказаць!

 

ПАДРЫХТОЎКА ДА СТРАСТІ

Браты і сёстры, мы жывем па кнізе Адкрыцці, які з'яўляецца выяўленнем запалу Царквы ў адпаведнасці з бачаннем святога Яна.

Перад другім прышэсцем Хрыста Царква павінна прайсці апошняе выпрабаванне, якое пахісне веру многіх вернікаў. -Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 675

"Устрэсванне" пачынаецца з паслання Хрыста - і цяпер Намеснік Хрыста—для "кансерватараў" і "лібералаў" пакаяцца.

Звярніце ўвагу, браты і сёстры, гэта быў "ліберальны" біскуп, які выдаў Ісуса на Тайнай вячэры ... але адзінаццаць "кансерватараў" уцяклі ад яго ў Садзе. Адзін «ліберальны» дзяржаўны орган падпісаў смяротны загад Хрыста, але «кансерватыўныя» фарысеі патрабавалі Яго ўкрыжавання. І, магчыма, "багаты ліберал" ахвяраваў сваю магілу для цела Хрыста, а не "кансерватары", якія закацілі камень па ёй. Падумайце пра гэта, асабліва калі вы чуеце, як калегі-католікі называюць Папу Рымскім ерэтыком.

Я плакаў, чытаючы словы Ісуса сёння раніцай. Няхай сёння плача ўся Царква, бо свет не быў бы на парозе Суда, калі б we былі не такімі падзеленымі, такімі асуджальнымі адзін аднаго, такімі нявернымі і нелаяльнымі, такімі жорсткімі, такімі цёплымі, такімі ў ложку з Езавель, такімі крывадушнымі. Я вінаваты як ніхто.

Госпадзе, змілуйся над Царквой тваёй. Прыходзьце хутка і загаіце яе раны ...

Бо час, каб суд пачаўся з дома Божага; калі гэта пачынаецца з нас, як гэта скончыцца для тых, хто не выконвае Евангелле Божае? (1 Пётр 4:17)

У гэтым кантэксце Папа не з'яўляецца вярхоўным уладаром, а вышэйшым слугой - "слугой слуг Божых"; гарант паслухмянасці і адпаведнасці Царквы волі Божай, Евангеллю Хрыстовым і Традыцыі Царквы, адклаўшы ў бок кожную асабістую капрыз, нягледзячы на ​​тое, што быў - па волі Самога Хрыста - "вярхоўным Пастырам і Настаўнікам усіх вернікаў" і, нягледзячы на ​​тое, што карыстаўся "найвышэйшай, поўнай, непасрэднай і ўсеагульнай звычайнай уладай у Касцёле". —ПАПА ФРАНЦЫС, заключнае слова да Сінода; Каталіцкае агенцтва навін, 18 кастрычніка 2014 г. (мой акцэнт)