Дар моў

ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 25 красавіка 2016 г.
Свята святога Марка
Літургічныя тэксты тут

 

AT Штубенвільскую канферэнцыю некалькі гадоў таму, прапаведнік хатняй гаспадаркі кс. Ранейру Канталамеса распавёў гісторыю пра тое, як адзін дзень святы Ян Павел II выйшаў са сваёй капліцы ў Ватыкане, усхвалявана ўсклікнуўшы, што атрымаў "дар моў". ^[1]Выпраўленне: Я першапачаткова думаў, што доктар Ральф Марцін распавёў гэтую гісторыю. Кс. Боб Бедард, нябожчык заснавальнік Паплечнікаў Крыжа, быў адным з прысутных святароў, які выслухаў гэтае сведчанне кс. Ранейра. Тут мы маем Папу, аднаго з найвялікшых тэолагаў нашага часу, які сведчыць аб рэальнасці харызмы, якую сёння рэдка можна ўбачыць ці пачуць у Касцёле, пра якую казалі Ісус і Павел.

Існуюць розныя віды духоўных дароў, але адзін і той жа Дух ... для іншых разнавіднасцей моў; да іншай інтэрпрэтацыі моў. (1 Кар 12: 4,10)

Калі гаворка ідзе пра дар моў, да яго ставяцца прыблізна гэтак жа, як да прароцтва. Як сказаў арцыбіскуп Рына Фізікела,

Сутыкнуцца з тэмай прароцтва сёння падобна на тое, каб паглядзець на абломкі пасля караблекрушэння. - "Прароцтва" ў Слоўнік фундаментальнай тэалогіі, П. 788

Што такое "размова на мовах"? Каталіцкая? Гэта дэманічна?

У сённяшнім Евангеллі Ісус сцвярджае:

Гэтыя знакі будуць суправаджаць тых, хто верыць: ад майго імя яны выганяць дэманаў, будуць размаўляць на новых мовах ...

Альбо гэта праўда, альбо не. Гісторыя Царквы, пачынаючы з Пяцідзесятніцы, паказвае, што гэта дакладна. Аднак у наш час тэолагі напружыліся даць інтэрпрэтацыю дару моў, што з'яўляецца адхіленнем не толькі ад рэальнасці, але і ад Традыцыі Касцёла. Нядаўна я слухаў 15-хвілінную пропаведзь вядомага экзарцыста, які, дасведчаны ў сваёй галіне духоўнага прыгнёту, быў жудасна катэхізаваны пра харызмы Духа і рух "Харызматычнага абнаўлення", што стала адказам у у канцы 60-х гадоў на ініцыятыву Святога Духа аднавіць гэтыя дары ў гэты адказны момант у жыцці Касцёла.^[2]убачыць Рацыяналізм і смерць таямніцы Больш за тое, гэта быў рух, за які маліліся і падтрымлівалі яго многія папы мінулага стагоддзя, асабліва кожны папа з часоў святога Яна XXIII (гл. Маю серыю, якая тлумачыць месца Святога Духа і харызмы ў жыцці Касцёла: Харызматычны?).

Зразумела, у гэты момант я мушу зрабіць паўзу, таму што некаторыя чытачы ўжо могуць быць адкладзены, часткова, з-за ілжывага ўражання альбо дрэннага досведу, які яны альбо члены сям'і мелі з "харызматычным" хрысціянінам. Кс. Кіліян Макдонел і кс. Джордж Т. Монтэг, у іх знакавым дакуменце ^[3]Раздзімаючы полымя, Літургічны друк, 1991 г. гэта паказвае, як Айцы Царквы ўспрынялі жыццё і дары Духа як "нарматыўны" каталіцызм, прызнаюць праблемы, з якімі сутыкнулася Харызматычнае Абнаўленне:

Мы прызнаем, што харызматычнае абнаўленне, як і астатняя частка Касцёла, сутыкнулася з душпастырскімі праблемамі і цяжкасцямі. Як і ў астатняй частцы Царквы, нам даводзілася мець справу з пытаннямі фундаменталізму, аўтарытарызму, няправільнай праніклівасці, людзей, якія пакідаюць Царкву, і няправільнага экуменізму. Гэтыя адхіленні ўзнікаюць хутчэй ад чалавечай абмежаванасці і грахоўнасці, чым ад сапраўднага дзеяння Духа. -Раздзімаючы полымя, Літургічны друк, 1991, с. 14

Але як дрэнны досвед у канфесіянале з дрэнна падрыхтаваным спаведнікам не зводзіць на нішто сакрамэнт паяднання, гэтак жа і адхіленні некаторых не павінны перашкаджаць нам адыходзіць ад іншых крыніц ласкі, прадугледжаных для пабудовы Цела Хрыстос. Звярніце ўвагу, што Катэхізіс гаворыць пра гэтыя ласкі, у тым ліку пра "языкі":

Ласка - гэта перш за ўсё дар Духа, які апраўдвае і асвячае нас. Але ласка таксама ўключае ў сябе дары, якія дае нам Дух, каб звязаць нас са сваёй справай, даць нам магчымасць супрацоўнічаць у збаўленні іншых і ў росце Цела Хрыста - Царквы. Ёсць сакрамэнтальныя ласкі, дары, уласцівыя розным сакрамэнтам. Да таго ж ёсць асаблівыя ласкі, Званую таксама харызмы пасля грэчаскага тэрміна, які выкарыстоўваецца святым Паўлам і азначае "ласка", "бязвыплатны дар", "карысць". Незалежна ад іх характару - часам ён незвычайны, напрыклад, дар цудаў альбо моў - харызмы арыентаваны на асвячальную ласку і прызначаны для агульнага дабра Касцёла. Яны служаць дабрачыннасці, якая будуе Касцёл. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 2003

Такім чынам, калі б я быў сатаной, я паспрабаваў бы заклеймаваць гэтыя містычныя дары, каб яны выглядалі "дзіўнавата" і на ўскрайку. Акрамя таго, я б стварыў падробкі гэтых падарункаў, каб збіць іх з панталыку і дыскрэдытаваць і матываваць пастараў ігнараваць і нават душыць ... так, захоўвайце іх, у лепшым выпадку, у падвале царквы. Так было. Я звычайна чую, як недальнабачныя пастары і недасведчаныя багасловы мяркуюць, што "языкі" - гэта дэманічнае скажэнне. Але відавочна, што сам Гасподзь сказаў, што вернікі будуць размаўляць на новых мовах. Хоць некаторыя спрабавалі выказаць здагадку, што гэта проста алегорыя для таго, каб Царква пачала размаўляць з народамі "паўсюдна", само Пісанне, а таксама сведчанні ранняй і сучаснай Царквы сведчаць пра іншае.

Пасля Пяцідзесятніцы апосталы, якія, верагодна, ведалі толькі арамейскую, грэчаскую і, магчыма, нейкую лацінскую мовы, раптам загаварылі на тых мовах, якія самі не зразумелі б. Замежнікі, якія чулі, як Апосталы выходзілі з верхняга пакоя, размаўляючы на ​​мовах, усклікнулі:

Ці не ўсе гэтыя людзі, якія размаўляюць на галілейскай мове? Тады як кожны з нас чуе іх на сваёй роднай мове? (Дзеі 2: 7-8)

Гэта нагадвае мне французскага канадскага святара кс. Дзяніс Фанеф, цудоўны прапаведнік і шматгадовы кіраўнік харызматычнага руху. Ён расказаў, як аднойчы, калі ён "на языках" маліўся над жанчынай, яна падняла на яго вочы і ўсклікнула: "Божа, ты гаворыш ідэальна па-ўкраінску!" Ён не зразумеў ніводнага слова, але яна зразумела.

Безумоўна, калі Папа Ян Павел ІІ пачаў размаўляць на мовах - чалавек, які ўжо добра валодаў некалькімі мовамі, - яго ахапіў не іншы чалавечы дыялект, а містычны дар, якога ён ніколі не меў.

Як дар Мовы даецца Целу Хрыстова - таямніца. Для некаторых гэта адбываецца спантанна праз перажыванне "напаўнення" Святым Духам альбо таго, што часцей называюць "хрышчэннем у Духу Святым". Для маёй сястры і старэйшай дачкі гэты дар быў дадзены адразу пасля таго, як іх пацвердзіў біскуп. І гэта мае сэнс, бо гэта было і ў выпадку з нядаўна распачатай у ранняй Царкве. Гэта значыць, іх загадзя навучылі чакаць харызмы як часткі прышэсця Святога Духа. Аднак з тонкім увядзеннем сучаснасці і раздзяленнем паміж верай і розумам, якія пачалі дэмістыфікаваць Касцёл, катэхізацыя харызмаў Святога Духа практычна знікла.^[4]убачыць Рацыяналізм і смерць таямніцы

Больш за тое, як непрыманне Ватыкана II і звязаныя з ім злоўжыванні, многія "традыцыяналісты" таксама выкідвалі дзіцяці з вадой, адкідаючы дары і ласкі Духа, часта з-за "харызматычнага выразу". І гэта трагедыя, бо, як вучыць Катэхізіс, харызмы прызначаны для ўсё Царква і для яе забудовы. Такім чынам, справядліва сказаць, што ў многіх месцах Царква мае атрафаваны бо яна больш не выконвае гэтыя важныя падарункі. Калі вы апошні раз чулі прароцтва ў лаўках? Слова веды з кафедры? Ацаленне ля алтара? Ці дар моў? І ўсё ж не толькі гэта было распаўсюджана падчас раннехрысціянскіх сходаў, ^[5]параўн. 1 Кар 14:26 але святы Павел апісвае ўсё гэта як неабходна для Цела Хрыста.

Кожнаму чалавеку праява Духа дадзена з пэўнай карысцю. Аднаму дадзена праз Духа выраз мудрасці; іншаму - выраз веды паводле таго самага Духа; іншай веры тым самым Духам; іншаму дары аздараўлення адзіным Духам; да іншага магутныя справы; да іншага прароцтва; да іншага распазнання духаў; на іншыя разнавіднасці моў; да іншай інтэрпрэтацыі моў. (1 Кар 12: 7-10)

Я хацеў бы прапанаваць, каб у гэтую гадзіну, калі Касцёл пачынае ўваходзіць у сваю ўласную Муку, нам было б добра памаліцца, каб Дух Святы зноў выліў на нас гэтыя дары. Калі яны былі патрэбныя апосталам і ранняй Царкве, калі яны сутыкнуліся з рымскімі пераследамі, я магу толькі выказаць здагадку, што яны патрэбны нам, магчыма, больш чым калі-небудзь. Ці мы ўжо адкінулі тое, што хацеў даць харызматычны рух?

Яшчэ раз прыняўшы хрост у Духу гэта не далучэнне да руху, любога руху. Хутчэй за ўсё, гэта ахоплівае паўнату хрысціянскага ўсвячэння, якое належыць Касцёлу. —Пр. Кіліян Макдонел і кс. Джордж Т. Мантэгю, Раздзімаючы полымя, Літургічны друк, 1991, с. 21

І гэта ўключае ў сябе дар языкі.

Цяпер я хацеў бы, каб вы ўсе размаўлялі на мовах, але яшчэ больш прарочылі ... Калі я размаўляю на чалавечай і анёльскай мовах, але не маю любові, я гучны гонг альбо сутыкнельная цымбала. (1 Кар 14: 5; 1 Кар 13: 1)

Блаславёны людзі, якія ведаюць радасны крык ... (сённяшні Псалом)

 

ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем

Вашы пытанні па падарунку мовы ... Больш падрабязна пра Дар моў

Больш падрабязна пра абнаўленне і дар моў: Харызматычны? - Частка II

Рацыяналізм і смерць таямніцы

 

Марк і яго сям'я і служэнне цалкам спадзяюцца
па Боскаму Провіду.
Дзякуй за вашу падтрымку і малітвы!