ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 11 красавіка 2017 г.
Аўторак Вялікага тыдня
Літургічныя тэксты тут
Вось, вір Гасподні пайшоў у лютасці -
Гвалтоўны віхор!
Яно ўпадзе на галаву бязбожных.
Гнеў Гасподні не вернецца назад
пакуль Ён не выканаў і не выканаў
думкі Яго сэрца.
У апошнія дні вы гэта выдатна зразумееце.
(Ерамія 23: 19-20)
ЯРЭМІЯ словы нагадваюць прарока Данііла, які сказаў нешта падобнае пасля таго, як ён таксама атрымаў бачанне "апошніх дзён":
Што тычыцца цябе, Данііл, трымай паведамленне ў сакрэце і запячатвай кнігу да час заканчэння; многія знікнуць, а зло ўзрасце. (Данііл 12: 4)
Быццам бы ў "час канца" Бог адкрые паўната Яго боскага плана. Цяпер да публічнага Адкрыцця Царквы, дадзенага нам праз Хрыста, у "дэпазіт веры" нічога новага не дадасца. Але, як я ўжо пісаў Раскрываецца хараство праўды, наша разуменне гэтага, безумоўна, можа паглыбіцца і паглыбіцца. І гэта было ключавой роляй "прыватнага адкрыцця" ў наш час, напрыклад, у працах святой Фаўстыны альбо Слугі Божай Луізы Пікарэты. [1]пар Уключыце фары
Напрыклад, у магутным бачанні святой Гертрудзе Вялікай (пам. 1302 г.) было дазволена пакласці галаву каля раны ў грудзях Збаўцы. Слухаючы Яго сэрца, якое б'ецца, яна спытала святога Яна, умілаванага Апостала, як гэта, што ён, галава якога ляжала на грудзях Збаўцы на Тайнай Вячэры, захоўваў поўнае маўчанне 
чароўнае Сэрца свайго Настаўніка ў яго працах. Яна выказала яму шкадаванне, што ён нічога не сказаў пра гэта ў адпаведнасці з нашымі інструкцыямі. Апостал адказаў:
Мая місія складалася ў тым, каб напісаць для Касцёла, яшчэ ў зародку, штосьці пра нястворанае Слова Бога Айца, тое, што само па сабе дасць практыкаванне кожнаму чалавечаму інтэлекту да канца часоў, тое, чаго ніхто ніколі не здолее цалкам разумеючы. Што тычыцца мовы гэтых благаслаўлёных удараў Сэрца Езуса, яна зарэзервавана для апошніх стагоддзяў, калі свет, які састарэў і стаў халодным у любові да Бога, павінен будзе зноў сагрэцца адкрыццём гэтых таямніц. -Пятніцкі боскі (Legatus divinae pietatis)., IV, 305; “Revelationes Gertrudianae”, пад рэд. Пуацье і Парыж, 1877 год
У сваёй энцыкліцы "Папраўка да Найсвяцейшага Сэрца" Папа Пій XI пісаў:
І такім чынам, нават супраць нашай волі ўзнікае думка, што цяпер набліжаюцца тыя дні, пра якія прарочыў наш Гасподзь: "А паколькі грэх узрасла, дабрачыннасць многіх астыне". (Мф. 24:12). —ПАПА ПІЙ XI, Miserentissimus Redemptor, н. 17; Травень 1928 года
Гэтыя словы былі як "чароўная рэпліка", якая праз шэсць гадоў выклікала "мова гэтых благаслаўлёных удараў Сэрца Езуса”У аб’яўленнях Боскай Міласэрнасці, якія Езус удзяліў святой Фаўстыне. Адным ударам сэрца Ісус папярэджвае, а другім маніць:
У Старым Запавеце я пасылаў прарокаў, якія варочалі навальніцы. Сёння я пасылаю вас з Маёй міласэрнасцю да людзей усяго свету. Я не хачу караць за балючае чалавецтва, але хачу вылечыць яго, прыціснуўшы яго да майго Міласэрнага Сэрца. Я выкарыстоўваю пакаранне, калі яны самі прымушаюць мяне зрабіць гэта; Мая рука неахвотна захоплівае меч правасуддзя. Перад Днём справядлівасці я пасылаю Дзень Міласэрнасці. —Ісус да Святой Фаўстыны, Чароўны Міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1588
У першым сённяшнім чытанні прарок Ісая, пра якога Айцы Царквы прадказвалі "эру міру" на зямлі да канца свету, сказаў:
Ён занадта малы, каб ён быў маім слугой, каб узносіць плямёны Якава і аднаўляць тых, хто выжыў у Ізраілі; Я зраблю цябе святлом для народаў, каб маё збаўленне дасягнула краёў зямлі. (Гл. 49)
Быццам бы Айцец кажа Сыну: «Вам замала толькі ўзгадняць адносіны Маіх істот са Мною па вашай крыві; хутчэй, увесь свет павінен быць напоўнены вашай Ісцінай, і ўсе прыбярэжныя краіны ведаюць і пакланяюцца Боскай Мудрасці. Такім чынам, ваша святло выведзе ўсё стварэнне з цемры і адновіць Боскі парадак у людзей. А потым, прыйдзе канец."
І гэтае Евангелле Царства будзе прапаведавацца ва ўсім свеце як сведчанне ўсім народам, і тады прыйдзе канец. (Матфея 24:14)
Увядзіце: запісы Луізы Пікарэты пра Боскую волю, якія з'яўляюцца як бы "другім бокам медаля" да Боскай Міласэрнасці. Калі адкрыцці Фаўстыны падрыхтуюць нас да канца гэтай эры, Луіза падрыхтуе нас да наступнай. Як Ісус сказаў Луізе:
Час, у які будуць апублікаваны гэтыя творы, залежыць і залежыць ад распараджэння душ, якія жадаюць атрымаць такое вялікае дабро, а таксама ад намаганняў тых, хто павінен прыкласціся да таго, каб стаць яго трубачамі, прапаноўваючы ахвяра абвяшчэння ў новую эру міру ... -Дар жыцця ў чароўнай волі ў працах Луізы Пікаррэты, н. 1.11.6, вялебны Язэп Яннуцы; гэтая дысертацыя пра творы Луізы атрымала зацвярджэнне Ватыканскага універсітэта, а таксама царкоўнае адабрэнне
... у «час канца» Дух Гасподні абновіць сэрцы людзей, упісаўшы ў іх новы закон. Ён збярэ і прымірыць раскіданыя і падзеленыя народы; ён пераўтворыць першае стварэнне, і Бог будзе жыць там з людзьмі ў міры. -Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 715
Усё гэта азначае, што мы маем гонар жыць у такі надзвычайны момант, які прадказвалі некалькі прарокаў 
тысячы гадоў таму. Слова "апакаліпсіс" паходзіць з грэчаскай апакалупсіс, якія азначаюць "раскрыць" альбо "раскрыць". У гэтым святле ў Апакаліпсісе святога Яна гаворыцца не пра згубу і змрок, а пра дасягненні своечасова Ісуса рыхтуе для сябе святую Нявесту ...
... каб ён мог прадставіць сабе царкву ў пышнасці, без плям, маршчын і падобнага, каб яна была святой і без заган. (Эфесянаў 5:27)
Мы пачынаем паступова разумець мэту гэтай Вялікай буры, якая апусцілася на наша пакаленне, гэтай "віхуры", пра якую казаў прарок Іерэмія. Гэта дазволена Богам для таго, каб ачысціць зямлю і ўсталяваць Валадарства Хрыста на ўзбярэжжах: час, калі Яго Слова будзе выканана "на зямлі, як і на нябёсах."
У сувязі з гэтым Ісус і Марыя ("Два сэрцы", якія абодва сказалі Айцу "так") раскрываюць у сваіх асобах схему падзей або этапаў "апошніх часоў". Езус паказвае нам Шлях, якім Касцёл павінен ісці, каб ачысціцца - Крыжовы шлях. Як адзначыў мой сябар, нябожчык кс. Георгій Косіцкі пісаў:
Царква ўзмоцніць праўленне Боскага Збаўцы, вярнуўшыся ў Верхні пакой праз Галгофу! -Дух і Нявеста кажуць: "Прыходзь!", Старонка 95
... калі яна пойдзе за сваім Госпадам у яго смерці і Уваскрасенні. -Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 677
Як Ісус сказаў Пятру ў сённяшнім Евангеллі: "Куды я іду, вы не можаце ісці за мной зараз, хоць будзеце ісці потым". Гэта таму, што гісторыя збаўлення яшчэ не завершана, пакуль Цела Хрыста не поўнасцю аб'яднаецца з Галавой:
Бо таямніцы Ісуса яшчэ не да канца ўдасканалены і выкананы. Сапраўды, яны поўныя ў асобе Ісуса, але не ў нас, якія з'яўляюцца яго членамі, ані ў Касцёле, які з'яўляецца яго містычным целам. —Св. Джон Эдс, трактат "Аб Валадарстве Ісусе", Літургія гадзінаў, Т. IV, стар 559
У сувязі з гэтым Марыя з'яўляецца сімвалам гэтай "Нявесты" і яе шляху да дасканаласці; яна "вобраз Царквы, якая мае прыйсці". [2]ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Спе Сальві, п.50
Марыя цалкам залежыць ад Бога і цалкам накіравана на Яго, а на баку свайго Сына яна з'яўляецца найбольш дасканалым вобразам свабоды і вызвалення чалавецтва і Сусвету. Менавіта на яе як на Маці і Мадэль мусіць глядзець Касцёл, каб зразумець у сваёй паўнаце сэнс уласнай місіі. - НАДЗЕМ СВ. Джон Паўл II, Redemptoris Mater, н. 37
Як выглядае наша місія ў гэтыя «апошнія часы»? Калі Марыя сказала Богу "так", яе ўказ звёў на яе Духа Святога, і валадаранне Ісуса пачалося ў яе чэраве. Такім чынам, як цяпер больш поўна раскрываецца ў працах Луізы, Царква павінна таксама даць ёй згоду, сваё "так", каб наступіла "новая Пяцідзесятніца", каб Ісус валадарыў у сваіх святых у тым, што будзе «Перыяд міру» на зямлі, альбо тое, што Айцы Царквы называлі «суботнім адпачынкам»:
Але калі Антыхрыст спустошыць усё на свеце, ён будзе валадарыць тры гады і шэсць месяцаў і сядзець у храме ў Ерусаліме; і тады Гасподзь прыйдзе з нябёсаў у аблоках ... пасылаючы гэтага чалавека і тых, хто ідзе за ім, у возера вогненнае; але прыцягненне для справядлівых часоў Валадарства, то ёсць астатняга, асвячэння сёмага дня ... Яны павінны адбыцца ў часы Валадарства, гэта значыць на сёмы дзень ... сапраўдная субота праведнікаў. —Св. Ірэней Ліёнскі, айцец царквы (140–202 г. н.э.); Ерэс Adversus, Ірэней Ліёнскі, V.33.3.4, Айцы Касцёла, Выдавецкая кампанія CIMA
… Калі Яго Сын прыйдзе і разбурыць час бязмежнага і судзіць бязбожных і зменіць сонца і месяц і зоркі - тады Ён сапраўды адпачывае на сёмы дзень… пасля таго, як дам спакой усім, я зраблю пачатак восьмага дня, гэта значыць пачатак іншага свету. -Ліст Барнабы (70-79 гг. Н.э.), напісаны Апостальскім Айцом Другога стагоддзя
Таму ў гэтым плане Ісус на самай справе ідзе, [3]пар Ці сапраўды Ісус ідзе? але не валадарыць у целе, як Ён прыйшоў 2000 гадоў таму. Хутчэй, каб быць канчаткова "зачатым" у Касцёле, каб праз яе Ісус сапраўды мог стаць святлом для усё народаў.
[Марыі] было даручана падрыхтаваць Нявесту, ачысціўшы наша "так", каб быць падобным да яе, каб увесь Хрыстус, Галава і Цела, мог прынесці Айцу поўную ахвяру любові. Яе "так" як публічная асоба павінна быць цяпер
прапанаваная Царквой як карпаратыўная асоба. Цяпер Марыя дамагаецца нашага прысвячэння ёй, каб яна магла падрыхтаваць нас і прывесці да паслухмянага "так" Езуса на Крыжы. Ёй патрэбна наша пасвячэнне, а не проста смутная адданасць і пабожнасць. Хутчэй за ўсё, ёй патрэбна наша адданасць і пабожнасць у каранёвым значэнні слоў, т. Е. "Адданасць" як даванне нашых абяцанняў (пасвячэнне) і "пабожнасць" як адказ тых, хто любіць сыноў. Каб зразумець гэта бачанне Божага плана падрыхтаваць сваю Нявесту да «новага часу», нам патрэбна новая мудрасць. Гэтая новая мудрасць асабліва даступная для тых, хто прысвяціў сябе Марыі, Пасадзе Мудрасці. -Дух і нявеста кажуць: "Прыходзь!", Кс. Джордж Фарэл і а. Георгій Косіцкі, с. 75-76
І таму, як я ўжо казаў раней, недастаткова проста "ведаць" гэтыя рэчы. Наадварот, нам трэба іх інтэрналізаваць праз малітва і пасвячэнне гэтай Жанчыне. Мы павінны паступіць у школу Маці Божай, што мы робім па "малітве сэрца": прыступаючы да Імшы з любоўю і адданасцю, увагай і ўсведамленнем; па маліцца ад сэрца, як мы б размаўлялі з сябрам; любячы Бога, шукаючы найперш Яго Валадарства і служачы Яму ў нашым бліжнім. Такім чынам Валадарства Божае пачне панаваць у вас, і пераход ад гэтай эпохі да наступнай стане радасцю і надзеяй, нават сярод пакут.
Дзеля радасці, якая была перад ім, ён вытрымаў крыж ... (Гбр 12: 2)
І для Ісуса таксама быў прытулак пад Крыжам.
Мая маці - Ноеў каўчэг. —Ісус да Лізаветы Кіндэльман, Полымя кахання, с. 109; з Імпрыматур ад архіепіскапа Чарльза Чапута
Калі гэтая Вялікая Бура становіцца больш жорсткай і жорсткай, "Вы гэта выдатна зразумееце", - сказаў Ярэмія. Як? Маці Божая - гэта месца прамудрасці - як тое месца для міласэрнасці, якое некалі вянчала "каўчэг новага запавету". Гэта in і праз Марыя, “поўная ласкі”, якую Езус дасць нам Мудрасць прайсці праз гэты Шторм, калі мы возьмем яе за волю Айца, каб яна стала прытулкам.
У табе, Госпадзе, я знаходжуся ... Ад цябе я залежу ад нараджэння, з улоння маці маёй ты - мая сіла. (Сённяшні псалом)
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем
Благаславі вас і дзякуй усім
за падтрымку гэтага міністэрства!
Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
зноскі
| ↑1 | пар Уключыце фары |
|---|---|
| ↑2 | ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Спе Сальві, п.50 |
| ↑3 | пар Ці сапраўды Ісус ідзе? |