Звеставанне, Генры Осава Танер (1898; Філадэльфійскі мастацкі музей)
І такім чынам, мы падышлі да дзён, у якія набліжаюцца вялікія змены. Гэта можа быць велізарным, калі мы назіраем, як папярэджанні, якія пачынаюць раскрывацца ў загалоўках. Але мы створаны для гэтых часоў, і там, дзе грэх шмат, міласць узрастае тым больш. Царква воля трыумф.
Разам з Марыяй сёння Касцёл - гэта Жанчына Адкрыцця, якая працуе, каб нарадзіць сына: гэта значыць поўны рост Хрыста, абодва Яўрэй і язычнік.
Узаемныя адносіны паміж таямніцай Царквы і Марыі відавочна выяўляюцца ў "вялікай вестцы", апісанай у Кнізе Адкрыцці: "Вялікая вестка з'явілася на небе: жанчына, апранутая ў сонца, з месяцам пад нагамі і далей галава яе - карона з дванаццаці зорак ". - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Evangelium Vitae, п.103 (Ап 12: 1)
Тут мы зноў прадстаўляем рэляцыйную таямніцу Жанчыны-Марыі і Жанчыны-Царквы: яна ёсць ключ для разумення дзён, у якія мы жывем, і важнасці яе незвычайных з'яўленняў - "вялікай прыкметы" - якія нібыта адбыліся ў сотнях краін. Гэта таксама ключ да разумення якім павінен быць наш адказ перад тварам гэтага канчатковае супрацьстаянне паміж жанчынай-царквой і антыцаркоўнай, Евангеллем і анты-Евангеллем.
ВЯЛІКАЕ ЗЕРКАЛА
У сваёй нядаўняй энцыкліцы Святы Айцец сказаў:
Святая Марыя ... ты стаў вобразам Касцёла, які прыйдзе ... - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Спе Сальві, п.50
Тое, што мы гаворым пра Марыю, адлюстроўваецца ў Касцёле; тое, што мы гаворым пра Касцёл, адлюстроўваецца ў Марыі. Калі вы сапраўды пачынаеце разважаць над гэтай ісцінай, вы бачыце, што Царква і, наадварот, Марыя напісаны амаль на кожнай старонцы Пісання.
Калі гаворка ідзе пра любое, сэнс можна зразумець і для таго, і для іншага, практычна без кваліфікацыі. —Блаславёны Ісаак Стэльскі, Літургія гадзінаў, Вып. Я, стар. 252
У гэтым святле форма місіі Царквы і яе адказ на новае зло, з якім яна сутыкаецца, набывае новае вымярэнне і кірунак. Гэта значыць, у Марыі мы знаходзім адказ.
Духоўнае мацярынства Царквы дасягаецца - Царква гэта таксама ведае - дзякуючы пакутам і "працы" родаў (пар. Ап 12), гэта значыць, у пастаянным напружанні з сіламі зла, якія ўсё яшчэ блукаюць па свеце і ўздзейнічаюць на чалавечыя сэрцы, аказваючы супраціў Хрысту. -ПАПА ІАНАН ПАВЕЛ II, Evangelium Vitae, n.103
ВЯЛІКАЕ НАРОДЖЭННЕ
Зноў жа, я лічу, што вельмі магчыма, што гэта ці наступнае пакаленне магло б нарадзіцца дзякуючы цяжкай працы пераследу - супраціву Антыхрыста "цэламу Хрысту", габрэю і язычніку, які рыхтуе Нявесту да сустрэчы Ісус, калі вернецца ў канцы часоў ва ўладзе і славе. Але дзе адбываецца гэтае новае нараджэнне? Зноў мы звяртаемся да Марыі, каб яшчэ больш раскрыць таямніцу ўласнай місіі Касцёла:
Ля падножжа Крыжа, сілай слова Ісуса, вы сталі маці вернікаў. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Спе Сальві, n.50
Iт з'яўляецца ва ўласнай Муцы Касцёла што яна народзіць поўнае Цела Хрыста.
Ад Крыжа вы атрымалі новую місію. Ад Крыжа вы сталі маці па-новаму: маці ўсіх, хто верыць у вашага Сына Езуса і хоча ісці за Ім. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Спе Сальві, n.50
Ці не сэрца нашай маці было прабіта мячом, калі яна ўдзельнічала ў Муках свайго Сына? Гэтак жа Царква будзе аслаблена мячом, як яна будзе распранутая з выгод, якія яна заўсёды мела: рэгулярнасць Сакрамэнтаў, месца для пакланення і свабода гаварыць праўду без прыцягнення да адказнасці. У пэўным сэнсе Галгофа прадстаўляе нам два бачанні Царквы ў будучым выпрабаванні. Адзін - лёс тых, хто пакліканы да пакутніцкай смерці, намаляваны ў Цела Хрыста, укрыжаванага - меч ахвяры. Затым ёсць тыя, хто будзе захаваны на працягу ўсяго выпрабавання, схаваны і абаронены пад мантыяй Прасвятой Багародзіцы, калі яны церпяць пазбаўленне "зроку" і ўступаюць у цёмную ноч веры -меч пакуты. Абодва прысутнічаюць на Галгофе. Першае - гэта насенне Царквы; апошні задумвае і нараджае Касцёл.
Але як мы можам сутыкнуцца з такім выпрабаваннем, з такім нараджэннем, мы, хто проста плоць і кроў? Хіба гэта не тое самае пытанне, зададзенае 2000 гадоў таму маладой нявінніцай?
Як гэта можа быць ...? (Лукі 1:34)
ВЯЛІКІ ЗАМЕНАВАННЕ
Не сумнявайцеся: тое, што было дадзена Марыі, было і будзе дадзена Царкве:
Дух Святы сыдзе на вас, і сіла Усявышняга засланіць вас. Таму дзіця, якое народзіцца, будзе называцца святым, Сынам Божым. (в. 35)
Як я ўжо пісаў раней, я лічу, што будзе "міні-Пяцідзесятніца”, Дадзенае вернікам праз Асвятленне альбо Папярэджанне. Святы Дух азмрочыць Царкву, і тое, што цяпер здаецца непераадольным шанцам, будзе азмрочана ласкамі, вылітымі на "чэрава" Жанчыны-Царквы.
...бо для Бога нічога не будзе немагчымым. (в. 37)
Такім чынам, анёл Габрыэль абвясціў Марыі: "Не бойся!" Разважаючы пра гэтыя магутныя словы, Папа Бенедыкт піша:
У сваім сэрцы вы зноў пачулі гэтае слова уначы Галгофы. Перад гадзінай сваёй здрады ён сказаў сваім вучням: "Будзьце бадзёрыя, я перамог свет" (Ян 16:33). - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Спе Сальві, n.50
Ці толькі выпадкова, што ў наш час мы зноў пачулі гэтыя самыя словы?
Ня бойся! —ПАПА ІААН ПАВЕЛ II
Словы Папы, які сказаў, што Касцёл прыбыў уначы ўласнай Галгофы - "апошняе супрацьстаянне"!
Ня бойся!
Ці ўспрымаеце вы тое, пра што тут гавораць, да чаго рыхтуецца нас Папа Ян Павел і Святы Дух?
,en заключны суд Касцёла.
І нельга сказаць, што з пантыфікатам Папы Яна Паўла ІІ была задумана новая евангелізацыя: юнакі і дзяўчаты і святары, якія былі і фарміруюцца ва ўлонні Царквы, якія ўдзельнічаюць у родах, якія тут і набліжаюцца?
Ня бойся!
Усё, што Бог просіць у вас, гэта тое самае, што ён прасіў у Марыі ... вялікі "Так".
ВЯЛІКІ ТАК
Сутыкнуўшыся з вядомымі і невядомымі крыжамі, з якімі яна збіралася сутыкнуцца, Жанчына-Марыя адказала:
Вось я служанка Гасподняя. Хай будзе зроблена мне паводле твайго слова. (Лукі 1:38)
Яна дала ёй простае так, Вялікае так! Гэта ўсё, чаго хоча наш Гасподзь ад вас зараз, перад вялікімі зменамі Вялікая бура які пачаў ахопліваць усю зямлю, Вялікі Род і цяжкія працоўныя болі, якія збіраюцца напасці на Царкву, як злодзей уначы ... "цёмная ноч" Цела Хрыста.
Ці будзеце вы хадзіць па веры, а не па зроку?
Так, Госпадзе, так.
Ці будзеце вы верыць, што я вас ніколі не пакіну?
Так, Госпадзе, так.
Ці верыце вы, што Я пашлю Духа Майго, каб засланіць вас і надзяліць вас магчымасцямі?
Так, Госпадзе, так.
Ці давяраеце вы Мне, што, калі вас будуць пераследваць дзеля Мяне, вы будзеце дабраславёны Мною?
Так, Госпадзе, так.
Ці будзеш ты давяраць Мне, калі сэрца тваё працятае мячом?
Так, Госпадзе, так.
Ці паверыш Мне ў цені Крыжа?
Так, Госпадзе, так!
Ці давяраеш Мне ў цішыні і цемры магілы?
Так, Госпадзе, так!
Тады, дзіця маё, уважліва слухай мае словы ... НЯ БОЙСЯ!
Давярайся СПАДАРУ ад усяго сэрца, не спадзявайся на свой розум; на ўсіх шляхах тваіх памятай пра яго, і ён зробіць твае сцежкі прамымі. (Прытч 3: 5-6)
"Так", сказанае ў дзень Звеставання, дасягае поўнай сталасці ў дзень Крыжа, калі прыходзіць час Марыі прымаць і нараджаць у якасці сваіх дзяцей усіх, хто становіцца вучнямі, выліваючы на іх збаўчую любоў свайго Сына ... мы глядзім на яе, якая з'яўляецца для нас "знакам надзейнай надзеі і суцяшэння". -ПАПА ІАНАН ПАВЕЛ II, Evangelium Vitae, п. 103, 105
Далейшае чытанне:
- Аб уключэнні яўрэяў у Цела Хрыста да Яго канчатковага прышэсця: Вяртанне Ісуса ў славе
