Адкрыццё Ілюмінацыя

ТАМ гэта ласка, якая прыходзіць на ўвесь свет, што можа стаць самай дзіўнай падзеяй пасля Пяцідзесятніцы.

 

АСВЯТЛЕННЕ У ПРАФЕТЫЧНАЙ АДКРЫЦЦІ

Містык і стыгматык, блаславёная Ганна Марыя Тайгі, якую таты шанавалі за дакладнасць сваіх прароцтваў, называла гэта "асвятленнем сумлення". Святы Эдмунд Кампіён называў гэта "днём пераменаў", калі "жудасны суддзя павінен раскрыць сумленне ўсіх людзей". Канчыта, меркаваная дальнабачніца ў Гарабандале, назвала гэта "папярэджаннем". Нябожчык кс. Гобі назваў гэта "судом у мініяцюры", у той час як Слуга Божая Марыя Эсперанса назвала яго "вялікім днём святла", калі сумленне ўсіх пахіснецца "-" гадзінай рашэння для чалавецтва ". ^[1]параўн. спасылкі ў Вока буры

Святая Фаўстына, якая абвясціла свету, што мы жывем у працяглы "час міласэрнасці", заснаваны на адкрыццях, дадзеных ёй непасрэдна Езусам, магла засведчыць у сваім бачанні сапраўдную падзею:

Перш чым я прыйду як справядлівы суддзя, я прыду спачатку як Кароль Міласэрнасці. Да дня справядлівасці на людзях будзе дадзены знак такога роду:

Усё святло на нябёсах згасне, і па ўсёй зямлі будзе вялікая цемра. Тады знак крыжа будзе заўважаны ў небе, і з праёмаў, дзе былі прыбітыя рукі і ногі Збаўцы, будуць з'яўляцца вялікія агеньчыкі, якія на працягу перыяду часу будуць асвятляць зямлю. Гэта адбудзецца незадоўга да апошняга дня.  —Даннік Божай Міласэрнасці, н. 83

Гэта бачанне падобна на тое, што нібы бачыў у гэтым бачанні амерыканскі празорца, які называецца "Джэніфер". Яна называе гэтую падзею "папярэджаннем":

Неба цёмна, і здаецца, што ноч, але сэрца падказвае, што гэта недзе пасля абеду. Я бачу, як неба раскрываецца, і чую доўгія, выцягнутыя ўдары грому. Калі я падымаю галаву, бачу, як Ісус крывавіць на крыжы, і людзі падаюць на калені. Тады Ісус кажа мне:Яны ўбачаць сваю душу, як я бачу яе. " Я так выразна бачу раны на Ісусе, і Ісус кажа: «Яны ўбачаць кожную рану, якую дадалі ў Маё Найсвяцейшае Сэрца. " Злева я бачу, як Найсвяцейшая Маці плача, а потым Езус зноў размаўляе са мной і кажа: «Рыхтуйся, рыхтуйся, бо час хутка набліжаецца. Дзіця маё, маліся за мноства душ, якія загінуць з-за іх эгаістычных і грэшных шляхоў. " Падымаючы галаву, я бачу, як кроплі крыві падаюць ад Ісуса і трапляюць на зямлю. Я бачу мільёны людзей з народаў з усіх краін. Шмат хто здаваўся разгубленым, гледзячы ў неба. Ісус кажа: «Яны шукаюць святла, бо гэта не павінна быць часам цемры, але гэта цемра граху, якая ахоплівае гэтую зямлю, і адзіным святлом будзе тое, з якім я прыйду, бо чалавецтва не разумее абуджэння, якое ёсць вось-вось будзе дадзена яму. Гэта будзе найвялікшае ачышчэнне з пачатку стварэння." —Бачыце www.wordsfromjesus.com, Верасень 12, 2003

 

АДКРЫЦЦЁ НА АДКРЫЦЦЁ?

Падчас падрыхтоўкі да паходу на Імшу ў Пара-ле-Маніяль у Францыі ў 2011 годзе - той маленькай французскай вёсцы, дзе Ісус адкрыў сваё Найсвяцейшае Сэрца як "апошняе намаганне" дасягнуць чалавецтва—У мяне «слова» раптам увайшло ў галаву, як маланка з яснага неба. Унутрана гэта ўразіла маё сэрца першыя тры раздзелы Адкрыцця па сутнасці з'яўляюцца "асвятленнем сумлення". Пасля Імшы я ўзяў Біблію, каб пачаць чытаць "Апакаліпсіс" у тым новым святле, каб убачыць, што маецца на ўвазе пад гэтым ...

Кніга Адкрыцці (альбо "апакаліпсіс", што літаральна азначае "адкрыццё") пачынаецца святым Іаанам, які вітае сем цэркваў і цытуе прарока Захарыі:

Вось ён ідзе сярод аблокаў, і кожнае вока ўбачыць яго, нават тыя, хто прабіў яго. Усе народы зямлі будуць плакаць пра яго. Так. Амін. (Ап 1: 7)

Затым Ян апісвае бачанне Ісуса, які з'явіўся сярод гэтых цэркваў у бліскучым прывідзе, дзе «твар яго ззяў, як сонца, найззяцейшае». ^[2]Вяртанне 1: 16 Адказам Джона было ўпасці да ног "як бы мёртвы». ^[3]Вяртанне 1: 17 Гэта сцэна выклікае падобнае асвятленне, якое меў св. Перад навяртаннем ён пераследаваў хрысціян, пакараючы іх смерцю. Яму з'явіўся Хрыстос пры яркім святле:

Ён упаў на зямлю і пачуў голас, які гаварыў яму: "Саўле, Саўле, чаму ты мяне пераследуеш? (Дзеі 9: 4)

Раптам Саўл (які прыняў імя Павел) быў "азараны" і зразумеў, што ён не такі праведны, як думаў. Вочы яго былі пакрытыя "луской", сімвалам яго духоўнай слепаты. Такім чынам, яго зрок быў адменены ўнутр калі ён сутыкнуўся тварам да твару з святло праўды.

Пасля магутнага бачання Святога Яна пра Хрыста, ён чуе, як Гасподзь кажа ...

Не бойцеся ... (Ап 1:17)

... і адразу Ісус пачынае асвятляць сумленне сямі цэркваў, заклікаючы іх да пакаяння, хвалячы іх добрыя справы і паказваючы на ​​іх духоўную слепату.

Я ведаю вашы творы; Я ведаю, што табе ні холадна, ні горача. Я хацеў бы, каб вам было альбо холадна, альбо горача. Такім чынам, паколькі вы цёплы, ні гарачы, ні халодны, я выплюну вас з рота ... Тых, каго я люблю, я папракаю і караю. Таму будзьце шчырымі і пакайцеся. (Ап 3: 15-16, 19)

Потым Ян пераносіцца на неба, дзе зараз пачынае разглядаць рэчы з боскай пункту гледжання.

Пасля гэтага ў мяне было бачанне адчыненых дзвярэй у неба, і я пачуў трубны голас, які гаварыў мне раней, кажучы: "Падыдзі сюды, і я пакажу табе, што павінна адбыцца пасля". (Ап 4: 1)

Гэта значыць, што асвятленне, якое толькі што назіраў Ян, зараз будзе змешчана ў кантэксце не толькі паўсюднай Царквы (якую сімвалізуюць "сем цэркваў", дзе лічба "7" абазначае паўнату ці паўнату), але увесь свет па меры набліжэння да канца стагоддзя і, у рэшце рэшт, да канца часу. Іншы спосаб сказаць, што гэта асвятленне Царквы завяршаецца глабальным асвятленнем.

Бо час, каб суд пачаўся з дома Божага; калі гэта пачынаецца з нас, як гэта скончыцца для тых, хто не выконвае Евангелле Божае? (1 Пят 4:17)

 

АСВЯТЛЕННЕ ЦАРКВЫ ...

Ці нельга сказаць, што асвятленне Касцёла сапраўды ўжо пачалося? Не было сорак гадоў з часу праліцця Святога Духа ("харызматычнае абнаўленне") ^[4]параўн. серыял пра Харызматычнае абнаўленне: Харызматычны?  і выданне дакументаў Ватыкана II прывяло Царкву да глыбокага сезона абразання, ачышчэння і выпрабаванняў, які прайшоў да 2008 г., "год разгортвання" ^[5]пар Вялікая рэвалюцыя праз сорак гадоў? Ці не адбылося прарочае абуджэнне, якое вяло галоўным чынам Маці Божая, да парога, на якім мы зараз стаім?

Сапраўды, Гасподзь Бог нічога не робіць, не раскрываючы сваёй таямніцы слугам сваім прарокам. (Амос 3: 7)

Хіба благаслаўлёны Ян Павел II, вядучы да новага тысячагоддзя, не зрабіў глыбокі выпрабаванне сумлення усёй Царквы, выбачаючыся перад народамі за яе мінулыя грахі? ^[6]пар http://www.sacredheart.edu/

Доўгі час мы рыхтаваліся да гэтага выпрабавання сумлення, усведамляючы, што Царква, абняўшы грэшнікаў на ўлонні, "адначасова святая і заўсёды мае патрэбу ў ачышчэнні"^... Гэта "ачышчэнне памяці" ўзмацніла нашы крокі ў будучыню ... - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Нова -Міленіа -Інуэнтэ, н. 6

І хіба мы не бачым, каб выявіліся перад намі калісьці схаваныя і сур'ёзныя скандалы, якія прынялі форму сэксуальнага гвалту сярод духавенства? ^[7]пар скандал Хіба рэлігійныя ордэны, якія адмовіліся ад сапраўднай веры, не выміраюць у сваім адступніцтве? Хіба нам не было паслана шмат прарокаў і празорцаў, каб яны вярнулі нас да сапраўднага жыцця ў Богу? ^[8]напрыклад. Прароцтва ў Рыме Хіба Касцёл дакладна не атрымлівае таго самага папярэджання, якое напісаў Святы Ян у сваім апакаліптычным скрутку?

Суд, абвешчаны Панам Езусам [у Евангеллі паводле Мацвея, раздзел 21], у першую чаргу датычыцца разбурэння Іерусаліма ў 70-м годзе. Аднак пагроза суда датычыцца і нас, Касцёла ў Еўропе, Еўропы і Захад увогуле. У гэтым Евангеллі Гасподзь таксама выкрыквае нам вушы словы, якія ў Кнізе Адкрыцці ён звяртаецца да Эфескай царквы: "Калі вы не пакаяцеся, я прыйду да вас і прыбяру ваш ліхтар з месца". Святло таксама можа быць адабрана ў нас, і мы добра робім гэта, каб гэтае папярэджанне гучала з поўнай сур'ёзнасцю ў нашых сэрцах, клічучы Госпада: «Дапамажы нам пакаяцца! Дай усім нам ласку сапраўднага абнаўлення! Не дапускайце, каб ваша святло ў нас памерла! Умацуйце нашу веру, надзею і любоў, каб мы маглі прыносіць добры плён! " -ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Адкрыццё гаміліі, Сінод Біскупаў, 2 кастрычніка 2005 г., Рым.

Гэтак жа, у канцы ізраільцяніна сорак гадоў у пустыні глыбокае асвятленне прыйшло на іх, што прывяло іх у дух пакаяння, скончыўшы тым самым выгнанне з абяцанай зямлі.

... чытаць услых у доме лORD гэта прагорткі што мы дасылаем вам:

... Мы зграшылі перад вачыма Госпада і не паслухаліся Яго. Мы не слухалі голасу Л.ORDБожа наш, каб прытрымлівацца загадаў, якія Гасподзь паставіў перад намі ... Бо мы не слухалі голасу Госпада, Бога нашага, ва ўсіх словах прарокаў, якія Ён нам паслаў, але кожны з нас прытрымліваўся схільнасцей злых нашых сэрцаў, служылі іншым багам і рабілі зло перад вачыма Госпада, Бога нашага. (пар. Барух 1: 14-22)

Сапраўды гэтак жа, асвятленне, якое тут і надыходзіць, павінна падрыхтаваць Царкву да ўступлення ў "абяцаную зямлю" эпохі міру. Таксама літары да сямі цэркваў былі напісаны на пракруціць, публічна выяўляючы свае недахопы. ^[9]Вяртанне 1: 11

Вучэбныя кангрэсы дапамаглі нам вызначыць тыя аспекты, у якіх на працягу першых двух тысячагоддзяў дух Евангелля не заўсёды прасвечваў. Як мы маглі забыцца рухомая Літургія 12 сакавіка 2000 г. у базыліцы святога Пятра, у якой, гледзячы на ​​нашага Укрыжаванага Пана, я прасіў прабачэння ў імя Царквы за грахі ўсіх яе дзяцей? - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Нова -Міленіа -Інуэнтэ, н. 6

І вось, Папа Францішак узрушаюча вывеў сем лістоў Адкрыцця ў новае прарочае святло (гл Пяць выпраўленняў).

"Пасля", святы Ян бачыць, што Ягня Божы бярэ прагорткі у Яго руках, каб пачаць распячатваць суд народаў. Сюды ўваходзіць глабальнае асвятленне ў шостая пячатка.

 

... .АСВЯТЛЕННЕ МІРУ

Восенню 2007 года я адчуў у сваім сэрцы таямнічае слова: ^[10]убачыць Разрыў цюленяў

Пломбы вось-вось будуць сапсаваны.

Але я чуў "шэсць пячатак", і ўсё ж у Адкрыцці гл. 6 ёсць сем. Вось першы:

Я паглядзеў, і там быў белы конь, і яго вершнік меў лук. Яму была дадзена карона, і ён паехаў пераможцам далей для сваіх перамог. (6: 2)

Гэта значыць, першая пячатка ўяўляецца пачаткам асвятлення Царквы, якое Ян прадчуваў у пачатку Адкрыцця.  ^[11]пар Сучасны і надыходзячы трансфігурат-іён Гэта Вершнік на белым кані ^[12]«Белы колер - сімвал прыналежнасці да нябеснай сферы і перамогі з Божай дапамогай. Карона, якую ён атрымлівае, і словы "ён выйшаў, заваяваўшы і заваяваўшы" будуць азначаць перамогу дабра над злом; а лук паказвае на сувязь паміж гэтым конем і астатнімі трыма: гэтыя апошнія будуць як бы стрэламі, распушчанымі здалёк, для рэалізацыі Божых планаў. Гэты першы вершнік, які ідзе "перамагаць і перамагаць", гаворыць пра перамогу Хрыста ў Яго муках і ўваскрасенні, як ужо казаў святы Ян: "Не плачце; вось, Леў з племя Юдэйскага, корань Давіда, перамог, каб ён мог адкрыць скрутак і сем яго пячатак "(Ап 5: 5) -Наварская Біблія, «Адкрыццё», с.70; параўн. Паглядзіце на Усход! рыхтуе астатак перайсці парог надзеі ў "зямлю абяцаную", эру міру і справядлівасці, якую святы Ян пазней сімвалічна абазначае як "тысячагоддзе" з Хрыстом. ^[13]параўн. Ап 20: 1-6 Ці не можам мы апісаць ціхае і часта схаванае фарміраванне гэтай маленькай арміі Божай, ^[14]пар Бітва Маці Божай і Баявы кліч асабліва свецкія, ^[15]пар Гадзіна свецкіх як садзейнічанне перамозе і трыумфу Хрыста над злом? Сапраўды, мы бачым пазней у Адкрыцці, што гэтага Вершніка на белым кані цяпер ідуць арміяй. ^[16]параўн. Ап 19:14 Гэта ўсё, каб сказаць, Трыумф Беззаганнага Сэрца Марыі ужо пачалася ў сэрцах тых, хто прыслухоўваецца да яе паведамленняў.

Пра набліжэнне ўсеагульнага «асвятлення сумлення» сведчаць цяжкія родавыя пакуты, якія ідуць пасля першай пячаткі: свет адабраны ад свету (другая пячатка); ^[17]пар Гадзіна меча недахоп харчавання і нармаванне (трэцяя пломба); пандэмія і анархія (чацвёртая пячатка); і нязначны пераслед Царквы (пятая пячатка). ^[18]Я кажу "нязначны", таму што "буйны" пераслед надыходзіць пазней пры праўленні "звера" [пар. Ап 13: 7] Потым, у разгар глабальны хаос, паколькі шостая пячатка зламаная, здаецца, увесь свет адчувае бачанне "ягня Божага", пасхальную ахвяру, укрыжаваны Бараніна (хаця відавочна, што гэта не той Апошняе вяртанне Хрыста ў славе): 

Потым я назіраў, як ён расчыніў шостую пячатку, і адбыўся вялікі землятрус; сонца пачарнела, як цёмная вярэта, і ўвесь месяц стаў падобны на кроў. Зоркі на небе падалі на зямлю, як недаспелыя інжыры, вытрасаныя з дрэва моцным ветрам. Потым неба падзялілася, як разарваны скрутак, які скруціўся, і кожная гара і востраў зрушыліся са свайго месца. Каралі зямлі, дваране, ваенныя афіцэры, багатыя, магутныя і кожны раб і свабодны чалавек хаваліся ў пячорах і сярод горных скал. Яны закрычалі горам і скалам: «Упадзі на нас і схавай нас ад твару таго, хто сядзіць на троне, і ад гневу Ягняці, бо настаў вялікі дзень гневу і хто можа супрацьстаяць яму ? " (Ап 6: 12-17)

Гэтак жа, як і ў бачанні Фаўстыны і іншых, неба цямнее, і наступнае бачанне Ягняці абвяшчае, што «настаў вялікі дзень гневу іх». ^[19]пар Фаўстына, і дзень Гасподні Гэта "вялікае ўстрэсванне“, Духоўна і нават літаральна. ^[20]пар Вялікае дрыжанне, вялікае абуджэнне Гэта гадзіна рашэння для свету альбо выбраць шлях цемры альбо шлях святла, якім ёсць Хрыстус Ісус, перш чым зямля ачысціцца ад бязбожнасці. ^[21]параўн. Ап 19: 20-21 Сапраўды, сёмая пячатка азначае перыяд цішыні - штыль у буру - калі пшаніцу трэба аддзяліць ад мякіны, пасля чаго вятры суда зноў пачнуць дзьмуць.

Свет набліжаецца да новага тысячагоддзя, да якога рыхтуецца ўся Царква, як поле, гатова да ўраджаю. —ПАПА ІААН ПАЎЛ II, Сусветныя дні моладзі, гамілія, 15 жніўня 1993 г.

Бо мы чытаем, што тыя, хто вырашыў ісці за Ягнём, запячатаны на лбе. ^[22]Вяртанне 7: 3 Але тыя, хто адмаўляецца ад гэтага моманту ласкі, як мы прачыталі далей, пазначаны нумарам звера, антыхрыста. ^[23]Вяртанне 13: 16-18

Пасля гэтага будзе падрыхтавана сцэна канчатковае супрацьстаянне паміж апошнімі арміямі гэтага веку ...

 

Упершыню апублікавана 21 кастрычніка 2011 г.

 

цвіркалі

 

ДАЛЕЧНЕ Чытанне

• Вока Буры

• Агнёвы агонь

• Вердыкт

• Вы гатовыя да ілюмінацыі? Чытайце Рыхтуйся! і Штотыднёвая споведзь

• Сем пячатак рэвалюцыі

• Пасля асвятлення

• Дзверы Фаўстыны

• Глядзець: Вялікае дрыжанне, вялікае абуджэнне
  

 

Цяпер у трэцім выданні і друк!

www.thefinalconfrontation.com

 

Ваша ахвяраванне ў гэты час вельмі ўдзячна!

Націсніце ніжэй, каб перакласці гэтую старонку на іншую мову: