Унутранае Я

ВЯЛІЦЫ ПАВЯРОТ
Дзень 5

сузіранне1

 

ЁСЦЬ ты ўсё яшчэ са мной? Зараз дзень 5 нашага адступлення, і я ўпэўнены, што многія з вас у гэтыя першыя дні імкнуцца застацца адданымі. Але ўспрымайце гэта, магчыма, як знак таго, што вам можа спатрэбіцца гэтае адступленне больш, чым вы ўяўляеце. Магу сказаць, што гэта справа і для мяне самога.

Сёння мы працягваем пашыраць бачанне таго, што значыць быць хрысціянінам і хто мы ёсць у Хрысце ...

Калі мы ахрышчаны, здараюцца дзве рэчы. Першае - мы ачышчаемся ад усялякага граху, асабліва першароднага граху. Другое - мы становімся новае стварэнне у Хрысце.

Такім чынам, калі хтосьці ў Хрысце, гэта новае стварэнне; старое пайшло з жыцця, вось, прыйшло новае. (2 Кар 5:17)

На самай справе, Катэхізіс вучыць, што вернік, па сутнасці, "агалошаны" [1]пар CCC, 1988 by асвячальная ласка праз веру і Хрышчэнне. 

Грацыя - гэта удзел у жыцці Бога. Гэта ўводзіць нас у блізкасць трынітарыяў... -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 1997

Такім чынам, гэты бясплатны дар ласкі дазваляе нам стаць "удзельнікамі боскай прыроды і вечнага жыцця". [2]CCC, 1996

Такім чынам, відавочна, што стаць хрысціянінам - гэта не пытанне ўваходу ў клуб, а зусім новага чалавека. Але гэта не аўтаматычна. Гэта патрабуе нашага супрацоўніцтва. Патрабуецца, каб мы супрацоўнічалі са Святым Духам, каб ласка ўсё больш і больш ператварала нас у вобраз Божы, у якім мы былі створаны. Як вучыў святы Павел:

Для тых, каго ён прадбачыў, ён таксама наканаваў адпавядаць вобразу свайго Сына ... (Рым 8:29)

Што гэта значыць? Гэта азначае, што Айцец хоча ўсё больш і больш пераўтвараць нашага "унутранага чалавека", як гэта называе святы Павел, у Езуса. Гэта не азначае, што Бог хоча сцерці вашу непаўторную асобу і дары, а наадварот, насыціць іх звышнатуральным жыццём Ісуса, які увасобленае каханне. Як я часта кажу маладым людзям, калі выступаю ў школах: «Ісус не прыйшоў забраць вашу асобу; Ён прыйшоў, каб узяць ваш грэх, які маркуе таго, хто вы на самой справе! "

Такім чынам, мэта Хрышчэння - гэта не толькі ваша збаўленне, але і прынесці ў вас плён Святога Духа, які "Любоў, радасць, мір, цярпенне, дабрыня, дабро, вернасць, мяккасць і самакантроль". [3]Gal 5: 22 Не разглядайце гэтыя вартасці як высокія ідэалы альбо недасяжныя стандарты. Хутчэй, успрымайце іх такімі, якімі Бог вас задумаў з самага пачатку.

Калі вы стаіце там у краме, каб выбраць тостар, ці купляеце вы падлогу з паглыбленым пазбаўленым гузікаў і без кіраўніцтва? Ці вы падбіраеце новы ў скрынцы? Зразумела, вы. Вы плаціце добрыя грошы, і чаму вы павінны пагадзіцца на меншае. Ці вы былі б задаволены зламаным, які, вярнуўшыся дадому, уздымецца ў парыве дыму?

Чаму тады мы пагаджаемся на меншае, калі гаворка ідзе пра наша духоўнае жыццё? Шмат хто з нас застаецца сапсаваным, таму што ніхто не даў нам бачыць быць больш чым гэта. Разумееце, Хрышчэнне - гэта дар, які дазваляе нам, можна сказаць, выбраць, які тостар мы хочам - стаць святым альбо проста прытрымлівацца разбітай мадэлі падлогі. Але слухайце, Бог не задаволены тым, што ваша сэрца ўціснута, у вашай душы не хапае кнопак, а ваш розум блукае без выразнага ўказання. Паглядзіце на Крыж і паглядзіце, наколькі радыкальна Бог выказаў сваё няшчасце нашай зламанасцю! Вось чаму святы Павел кажа:

... не адпавядайце гэтаму свету; але рэфармуйцеся ў навізне вашага розуму, каб вы маглі даказаць, што ёсць добрае, прыемнае і дасканалая воля Божая. (Рым 12: 2)

Разумееце, гэта не аўтаматычна. Перамяненне надыходзіць, калі мы пачынаем абнаўляць свой розум Божым словам, вучэннем нашай каталіцкай веры і адпавядаючым Евангеллю.

Як я ўжо казаў падчас рэкалекцый, падобна на тое, што гэта новы мужчына ці жанчына зразуметы у нас падчас Вадохрышча. Гэта яшчэ трэба выхоўваць Сакрамэнты, ут Слова Божае, і ўмацаваны праз малітва каб мы па-сапраўднаму ўдзельнічалі ў Божым жыцці, становячыся святымі, і "солім і святлом" іншым, хто мае патрэбу ў надзеі і выратаванні.

[Няхай] дасць вам узмацніцца з дапамогай Яго Духа ва ўнутраным чалавеку, і каб Хрыстос мог жыць у вашых сэрцах праз веру. (Эф 3:17)

Браты і сёстры, недастаткова быць ахрышчанай калыскай католікамі. Недастаткова нават хадзіць на Імшу кожную нядзелю. Мы не ўдзельнікі загараднага клуба, а ў боскай прыродзе!

Таму пакінем элементарную дактрыну Хрыста і пойдзем да сталасці. (Гбр 6: 1)

І мы гаварылі пра шлях гэтай сталасці ўчора: увайшоўшы ў "Добрая смерць. " Як вучыць Катэхізіс:

Шлях дасканаласці праходзіць праз Крыж. Няма святасці без адрачэння і духоўнай бітвы. Духоўны прагрэс цягне за сабой аскезу і знясіленне, якія паступова прыводзяць да жыцця ў міры і радасці Благаслаўленняў. -CCC, н. 2015 г. («аскеза і знясіленне», што азначае «самаадрачэнне»)

І вось зараз нам час паглыбіцца ў гэтае адступленне, пачаць вывучаць практычныя шляхі, якімі мы можам умацаваць і развіваць унутранае "я", і пачаць актуалізаваць "свет і радасць Благаслаўленняў". Дазвольце тады Нашай Найсвяцейшай Маці паўтарыць вам тое, што сказаў святы Павел сваім духоўным дзецям:

Дзеці мае, дзеля якіх я зноў працую, пакуль у вас не сфармуецца Хрыстос. (Гал 4:19)

 

РЭЗЮМЭ І ПІСЬМЕ

Айцец мае намер не толькі ачысціць нас ад граху праз Хрышчэнне, але дапамагчы нам стаць новым стварэннем, пераробленым па вобразе Яго Сына.

Таму мы не перажываем; хутчэй, хоць наша знешняе "я" марнуецца, наша ўнутранае "я" абнаўляецца з кожным днём. (2 Кар 4:16)

BABY_FINAL_0001

 

Дзякуй за вашу падтрымку гэтага поўнага апостальства.

 

Каб далучыцца да Марка ў гэтым велікапосным рэкалекцыях,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.

марка-ружанец Галоўная харугва

НАТАТКА: Многія падпісчыкі нядаўна паведамілі, што больш не атрымліваюць электронныя лісты. Праверце сваю папку непажаданай пошты ці непажаданай пошты, каб пераканацца, што мае электронныя лісты там не пасылаюцца! Звычайна гэта адбываецца ў 99% выпадкаў. Таксама паспрабуйце перапісацца тут. Калі нічога з гэтага не дапаможа, звяжыцеся са сваім пастаўшчыком Інтэрнэт-паслуг і папытаеце дазволіць электронную пошту ад мяне.

 

новы
ПОДКАСТ ГЭТАГА ПІСАННЯ ЎНІЗ:

Print Friendly, PDF і электронная пошта

зноскі

зноскі
1 пар CCC, 1988
2 CCC, 1996
3 Gal 5: 22
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, ВЯЛІЦЫ ПАВЯРОТ.