Апошні музей

 

Кароткая гісторыя
by
Марк Малетт

 

(Упершыню апублікавана 21 лютага 2018 г.)

 

2088 г. н.э... Праз пяцьдзясят пяць гадоў пасля Вялікай буры.

 

HE глыбока ўздыхнуў, узіраючыся ў дзіўна скручаную, пакрытую сажай металічную дах Апошняга музея - названую так, бо так і будзе. Шчыльна заплюшчыўшы вочы, паводка ўспамінаў разарвала ў ягонай пячоры даўно зачыненую пячору ... упершыню ён убачыў ядзерныя ападкі ... попел з вулканаў ... задушлівае паветра ... неба, як шчыльныя гроздзі вінаграду, засланяючы сонца месяцамі ...

"Бабуля?"

Яе далікатны голас вырваў яго з непераадольнага адчування цемры, якога ён доўга не адчуваў. Ён зірнуў у яе светлы, запрашальны твар, напоўнены спагадай і любоўю, якая адразу ж выцягнула слёзы з калодзежа сэрца.

"О, Тэса", - сказаў ён, празваўшы маладую Тэрэзу. Пятнаццаць гадоў яна была падобна на яго ўласную дачку. Ён схапіў яе твар рукамі і слязячымі вачыма выпіў з, здавалася б, бясконцай бездані дабра, што струменіла з яе.

«Твая невінаватасць, дзіця. Вы паняцця не маеце ... "

Тэса ведала, што гэта будзе эмацыйны дзень для чалавека, якога яна назвала "бабуляй". Яе фактычны дзед загінуў у Трэцяй вайне, і таму Томас Хардон, якому цяпер у сярэдзіне дзевяностых, узяў на сябе гэтую ролю.

Томас перажыў тое, што стала вядома як Вялікая бура, кароткі перыяд каля 2000 гадоў пасля нараджэння хрысціянства, які завяршыўся «Тапошняе супрацьстаянне паміж Царквой і антыцарквой, Евангеллем і анты-Евангеллем, паміж Хрыстом і Антыхрыстам ". [1]Эўхарыстычны кангрэс з нагоды двухсотгадовага святкавання падпісання Дэкларацыі аб незалежнасці, Філадэльфія, Пенсільванія, 1976; параўн. каталіцкая Інтэрнэт (пацверджана дыяканам Кітам Фурнье, які прысутнічаў

"Так назваў гэта Ян Павел Вялікі", - сказаў аднойчы Грэмпа.

Тыя, хто выжыў, лічылі, што яны жывуць у той перыяд міру, прадказаны ў 20-й главе Адкрыцця, які абазначаецца сімвалічнай лічбай "тысячы гадоў".[2]"Цяпер ... мы разумеем, што сімвалічнай мовай пазначаны перыяд у тысячу гадоў". (Святы пакутнік Юстын, Дыялог з Трыфам, Гал. 81, Айцы Касцёла, Хрысціянская спадчына) Святы Тамаш Аквінскі патлумачыў: «Як кажа Аўгустын, апошні ўзрост свету адпавядае апошняму этапу жыцця чалавека, які не доўжыцца пэўную колькасць гадоў, як гэта робяць іншыя этапы, але часам пакуль астатнія разам, а то і даўжэй. Таму апошняму ўзросту свету нельга прызначыць пэўную колькасць гадоў альбо пакаленняў ". (Спор па пытаннях кваліфікацыі, Вып. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)  Пасля падзення "Цёмнага" (як яго называў Грэмпа) і ачышчэння зямлі ад "мяцежнікаў", рэшта тых, хто выжыў, пачала адбудову "значна спрошчанага" свету. Тэса была другім пакаленнем, якое нарадзілася ў гэтую Эру міру. Для яе кашмары, якія трывалі яе продкі, і свет, які яны апісвалі, здаваліся амаль немагчымым.

Вось чаму Грэмпа прывяла яе ў гэты музей, які калісьці быў вядомы як Вініпег, Канада. Цёмны, спіралепадобны будынак у свой час быў канадскім музеем правоў чалавека. Але, як сказаў Грампа, "" Правы сталі смяротнымі прысудамі ". У першы год пасля Вялікага ачышчэння зямлі ён натхніў ідэю стварэння музея для будучых пакаленняў памятаю.

"Тут у мяне дзіўнае пачуццё, бабуля".

Здалёк музей выглядаў як малюнкі біблейскай "Вавілонскай вежы" - збудавання, якое старажытныя людзі пабудавалі напышліва, каб дасягнуць "нябёсаў", а значыць, правакуючы Божы суд. Арганізацыя Аб'яднаных Нацый таксама нагадвала гэтую сумнавядомую вежу, нагадаў Томас.

Гэты будынак быў абраны па некалькіх прычынах. Па-першае, гэта была адна з нешматлікіх буйных збудаванняў, якая ўсё яшчэ засталася цэлай. Значная частка былых Злучаных Штатаў на поўдні была разбурана і непрыдатная для жыцця. «Стары Вініпег», як яго цяпер называлі, быў новай магістраллю для паломнікаў, якія ехалі са Свяцілішчаў (сховішчаў, дзе Бог агарадзіў Свой рэшту падчас Ачышчэння). Клімат тут цяпер быў нашмат мякчэйшы ў параўнанні з тым, калі Гэмпа быў дзіцем. "Гэта было самае халоднае месца ў Канадзе", - часта казаў ён. Але пасля Вялікага землятрусу, які нахіліў зямную вось,[3]пар Фаціма і Вялікае ўзрушэнне Стары Вініпег быў бліжэй да экватара, і некалі суровыя прэрыі рэгіёна пачыналі кішыць пышнай лістотай.

Па-другое, для выбару быў абраны сайт. Чалавецтва прыйшло замяніць Божыя запаведзі на "правы", якія, страціўшы аснову ў натуральным законе і маральных абсалютах, стварылі адвольны парадак, які цярпеў усё, але нікога не паважаў. Падобна было ператварыць гэтую святыню ў месца паломніцтва, якое будзе нагадваць будучым пакаленням пра плён "правоў" калі адлучаны ад Боскага ордэна.

"Бабуля, нам не трэба заходзіць".

- Так, так, Тэса. Вам, вашым дзецям і дзецям вашых дзяцей трэба памятаць, што адбываецца, калі мы адварочваемся ад Божых запаведзяў. Як законы прыроды маюць наступствы, калі іх не выконваць, так і законы Боскай волі ".

Сапраўды, Томас часта разважаў над трэці больш злавесная прычына, па якой з'явіўся Апошні музей. Бо ў 20-м раздзеле Адкрыцця далей гаворыцца пра тое, што адбываецца пасля перыяд міру ...

Калі тысяча гадоў скончыцца, Сатана будзе вызвалены з турмы. Ён выйдзе, каб падмануць народы на чатырох кутках зямлі, Гога і Магога, каб сабраць іх для бітвы ... (Ап 20: 7-8)

Як людзі маглі забыцца на ўрокі мінулага і паўстаць яшчэ раз Супраць Бога адбылася дыскусія сярод многіх тых, хто выжыў. Мора, зло і яды, якія некалі віселі ў паветры, прыгнятаючы душу, прапалі. Амаль усе, у той ці іншай ступені, цяпер былі сузіральнікамі. «Дар» (як яго называлі) жыцця ў Боскай волі настолькі перамяніў душы, што многія адчувалі сябе так, быццам яны ўжо на Небе, стрыманыя, нібы ніткай, прывязаныя да іх плоці.

І гэтая новая і боская святасць вылілася ў часовы парадак, як вадаспады вялікай ракі. Сама прырода, калісьці стогнучы пад цяжарам зла, месцамі адрадзілася. Глеба зноў стала пышнай на прыдатных для жыцця землях; вады былі крыштальна чыстыя; дрэвы трашчалі садавінай, а збожжа дасягала чатырох футаў вышыні з галавамі амаль удвая даўжэй, чым у ягоныя часы. І больш не было штучнага "падзелу Царквы і дзяржавы". Кіраўніцтва былі святымі. Быў мір ... аўтэнтычны мір. Дух Хрыста прасякнуў усё. Ён валадарыў у сваім народзе, і яны валадарылі ў Ім. Прароцтва папы ажыццявілася:

"І пачуюць мой голас, і будзе адна палка і адзін пастыр." Няхай Бог… неўзабаве выканае Яго прароцтва аб пераўтварэнні гэтага суцяшальнага бачання будучыні ў сапраўдную рэальнасць ... Божая задача - дабіцца гэтай шчаслівай гадзіны і даць ёй ведаць усім… Калі яна наступіць, гэта будзе ўрачыстая гадзіна, адна вялікая з наступствамі не толькі для аднаўлення Валадарства Хрыста, але і для супакаенне ... свету. Мы молімся найбольш горача і таксама просім іншых маліцца за такое жаданае ўціхамірванне грамадства. - НАДЗЕЙ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Аб міры Хрыста ў Яго Валадарстве", 23 снежня 1922 года

Так, уціхамірванне прыйшло. Але як чалавецтва магло калі-небудзь зноў адвярнуцца ад Бога? Тым, хто задаваў пытанне, Томас часта адказваў толькі двума словамі - і смуткам, які сам па сабе гаварыў:

"Вольная воля".

А потым ён працытаваў Евангелле паводле Мацвея:

Гэта Евангелле Царства будзе абвяшчацца ва ўсім свеце для сведчання ўсім народам і затым ці прыйдзе канчатак. (Матфея 24:14)

У рэшце рэшт, Вавілонская вежа была пабудавана некалькі соцень гадоў пасля першае ачышчэнне зямлі патопам, і нават у той час, калі Ной быў па-ранейшаму жывы. Так, яны таксама забыліся.

 

ПАМЯТАЦЬ

Цёмны ўваход у музей неўзабаве прывёў у адкрыты пакой, мякка асветлены некалькімі штучнымі агеньчыкамі.

"Ого, агеньчыкі, Гэмпа ».

Да іх падышоў адзінокі куратар - пажылая жанчына, якой было каля сямідзесяці. Яна патлумачыла, што некалькі лямпаў на сонечных батарэях па-ранейшаму працавалі, дзякуючы былому электрыку, які быў знаёмы з сістэмай у свой час. Пакуль Тэса прыжмурылася да ледзь асветленых сцен, яна змагла разгледзець вялікія фатаграфіі твараў мужчын, жанчын і дзяцей розных рас і колераў. За выключэннем малюнкаў, размешчаных бліжэй да столі, большасць з іх былі пашкоджаны, удараны нагамі альбо афарбаваны аэразолем. Куратар музея, заўважыўшы цікаўнасць дзяўчыны, укалоў:

«Як і большасць будынкаў, якія перажылі землятрус, яны ня выжыць анархістаў ".

"Што такое анархіст?" - спытала Тэса.

Яна была цікаўнай дзяўчынай, дасціпнай і кемлівай. Яна чытала і вывучала нешматлікія кнігі, якія засталіся ў Свяцілішчах, і задавала шмат пытанняў, часцей за ўсё, калі старэйшыя ўжывалі тэрміны, якія не ўвайшлі ў моду. У чарговы раз Томас выявіў, што вывучае яе твар ... і яе невінаватасць. Шчаслівыя чыстыя сэрцам. Ах, як яе сталасць пераўзышла пятнаццацігадовых юнакоў свайго часу - юнакоў і дзяўчат, якім прамылі мазгі з рэвізіянісцкай гісторыяй, змучанымі пастаяннай паводкай прапаганды, пачуццёвых сродкаў масавай інфармацыі, спажывецкай і бессэнсоўнай адукацыі. "Божа, - падумаў ён пра сябе, - яны ператварылі іх у жывёл, якія сачылі толькі за самымі нізкімі апетытамі". Ён успомніў, як шмат людзей было залішняй вагой і хваравіта выглядала, павольна атручваючыся амаль усім, што елі, пілі і дыхалі.

Але Тэса ... яна практычна свяцілася жыццё.

"Анархіст, - адказаў куратар, - гэта ... дакладней, было па сутнасці той, хто адхіляў уладу, няхай гэта была ўлада ўрада ці нават Царквы, і працаваў над іх звяржэннем. Яны былі рэвалюцыянерамі - прынамсі, яны думалі, што так; юнакі і дзяўчаты без святла ў вачах, якія нікога і нічога не паважалі. Гвалтоўныя, яны былі настолькі жорсткія ... »Яна перавяла позірк з Томасам.

«Не саромейцеся, не спяшайцеся. Карысна мець пры сабе лямпу, - сказала яна, паказваючы на ​​чатыры неасветленыя ліхтары, якія сядзелі на маленькім століку. Томас адчыніў маленькія шкляныя дзверы аднаго з іх у якасці куратара узяў недалёкую свечку, а потым запаліў кнот унутры ліхтара.

"Дзякуй", - сказаў Томас, злёгку пакланіўшыся жанчыне. Адзначыўшы яе акцэнт, ён спытаў: "Вы амерыканец?"

"Я была", - адказала яна. "І ты?"

"Не" Яму не хацелася гаварыць пра сябе. "Благаславі вас і дзякую яшчэ раз". Яна кіўнула і махнула рукой на першы экспанат, адзін з некалькіх, які ляжаў на знешняй сцяне вялікага адкрытага пакоя.

Гэта не быў музей з дзяцінства Томаса з інтэрактыўнымі дысплеямі і рухомымі часткамі. Больш не. Тут не было прэтэнзій. Простае паведамленне.

Яны падышлі да першай выставы. Гэта была простая драўляная дошка з двума бакамі ад свечак. Сцэнар быў акуратна спалены. Томас нахіліўся наперад, трымаючы святло лямпы бліжэй.

"Вы можаце гэта прачытаць, дарагая?"

Тэса прамаўляла словы павольна, з малітвай:

Вочы Госпада скіраваны на праведнікаў
і вушы ягоныя да іх крыку.
Твар Гасподні супраць злачынцаў
каб знішчыць іх памяць з зямлі.

(Псальма 34: 16-17)

Томас хутка падняўся і глыбока ўздыхнуў.

- Гэта праўда, Тэса. Шмат хто казаў, што Святое Пісанне - гэта проста метафара. Але яны не былі. Лепш за ўсё мы можам сказаць, што дзве траціны майго пакалення ўжо няма на планеце ". Ён зрабіў паўзу, шукаючы ў памяці. «Ёсць яшчэ адно Пісанне, якое прыходзіць у галаву ад Захарыі:

Па ўсёй зямлі дзве траціны з іх будуць адрэзаны і загінуць, а адна трэць застанецца. Я правяду траціну праз агонь ... Я скажу: "Яны мой народ", і яны скажуць: "Гасподзь - Бог мой". (13: 8-9)

Пасля некалькіх хвілін маўчання яны рушылі да наступнай экспазіцыі. Томас мякка схапіў яе за руку.

"Вы ў парадку?"

"Так, бабуля, я ў парадку".

«Думаю, сёння мы ўбачым некалькі жорсткіх рэчаў. Гэта не для таго, каб шакаваць вас, а для таго, каб навучыць ... навучыць сваіх дзяцей. Толькі памятай, мы пажынаць тое, што мы сеем. Апошні раздзел гісторыі чалавецтва яшчэ не напісаны ... вы».

Тэса кіўнула. Падыходзячы да наступнай выстаўкі, святло іх лямпы асвятляла дысплей, ён пазнаў знаёмыя абрысы перад сабой, седзячы на ​​маленькім століку.

"Ах", сказаў ён. "Гэта ненароджанае дзіця".

Тэса працягнула руку і ўзяла стары ламінаваны часопіс з пераплётам з пластыкавай шпулькі. Яе пальцы правялі вокладку, адчуваючы яе гладкую структуру. На пярэдняй вокладцы ўверсе тлустымі белымі літарамі на чырвоным прастакутніку было напісана "ЖЫЦЦЁ". Пад загалоўкам была фатаграфія плёну, які адпачывае ва ўлонні маці.

«Гэта фактычны дзетка, бабуля? "

«Так. Гэта сапраўдная фатаграфія. Зазірніце ўнутр ”.

Яна павольна гартала старонкі, якія праз малюнкі раскрывалі этапы жыцця ненароджаных. Цёплае святло мігатлівай лямпы асвятляла здзіўленне, якое перасякала яе твар. "О, гэта дзіўна". Але калі яна падышла да канца часопіса, збянтэжаны позірк на яе напала.

"Навошта гэта тут, бабуля?" Ён паказаў на невялікую дошку, якая вісела на сцяне над сталом. Гэта проста гучала:

Вы не будзеце забіваць ... Бо вы стварылі самую глыбіню маёй істоты;
ты вязаў мяне разам у маці маці.

(Зыход 20:13, Псальм 139: 13)

Яе галава рванулася да яго з пытальным выразам. Яна зірнула на вокладку, а потым зноў.

Томас глыбока ўдыхнуў і растлумачыў. «Калі я быў у вашым узросце, урады па ўсім свеце заяўлялі, што" права жанчыны "забіваць дзіця ва ўлонні маці. Вядома, яны не называлі гэта дзіцёнкам. Яны называлі гэта "ростам" або "кропляй плоці" - "плёнам".

- Але, - перапыніла яна, -гэтыя малюнкі. Хіба яны не бачылі гэтых здымкаў? "

«Так, але ... але людзі сцвярджалі, што дзіця не з'яўляецца чалавек. Гэта толькі тады, калі дзіця нарадзілася чалавек ".[4]пар Ці з'яўляецца плод а Чалавек? Тэса зноў адкрыла часопіс, каб зірнуць на старонку, дзе дзіця смактала вялікі палец. Томас уважліва паглядзеў ёй у вочы, а потым працягнуў.

«Надышоў момант, калі лекары родзілі дзіцяці напалову, пакуль у яго маці не засталася толькі галоўка. І паколькі ён не быў "цалкам народжаным", яны б сказалі, што забіць яго ўсё яшчэ законна ".

"Што?" - усклікнула яна, закрыўшы рот.

«Да Трэцяй вайны толькі за пяць-шэсць дзесяцігоддзяў было забіта каля двух мільярдаў дзяцей.[5]numberofabortions.com Гэта было нешта накшталт 115,000 XNUMX у дзень. Многія лічылі, што гэта прывяло да пакарання чалавецтва. Я таксама. Таму што на самой справе, - працягваў ён, паказваючы на ​​ружовы плод у часопісе, - адзіная розніца паміж вамі і гэтым дзіцём у тым, што ён маладзейшы.

Тэса стаяла нерухома, позірк быў прыкаваны да твару дзіцяці. Прыкладна праз паўхвіліны яна прашаптала "Два мільярды", асцярожна замяніла часопіс і пачала адна ісці да наступнай экспазіцыі. Томас прыбыў праз некалькі імгненняў, падняўшы лямпу, каб прачытаць плакат, які вісеў на сцяне.

Шануй бацьку і маці.

(Эфесяне 6: 2)

На драўляным стале стаяла чамаданная машына, з якой ішлі трубкі, а побач - некалькі медыцынскіх іголак. Пад імі быў яшчэ адзін плакат з надпісам "ГІПАКРАТЫЧНАЯ КЛЯТВА" ўверсе. Знізу Томас распазнаў грэчаскі тэкст:

διαιτήμασί τε ρρσσμαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων
κατὰ δύναmin καὶ крысін ἐμήν,
πὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν.

οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
Размовы:
ὁμοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω.

Унізе быў пераклад, які Тэса прачытала ўслых:

Я буду выкарыстоўваць лячэнне для дапамогі хворым
паводле маіх здольнасцей і меркаванняў,
Але ніколі з мэтай траўмаў і правін.
Таксама я нікому не ўнясу атруту
на просьбу зрабіць гэта,
і я не буду прапаноўваць такі курс.

—3-4 стагоддзі да н

Яна на момант спынілася. "Я не разумею". Але Томас нічога не сказаў.

"Бабуля?" Яна павярнулася і ўбачыла, як па шчацэ цячэ адзінокая сляза. "Што гэта?"

"У той самы час, калі яны пачалі забіваць малых," сказаў ён, паказваючы на ​​апошні экспанат, " урад пачаў дазваляць людзям забіваць сябе. Яны сказалі, што гэта іх "права" ". Апускаючы галаву да іголак, ён працягваў. «Але потым яны прымусілі лекараў дапамагчы ім. У рэшце рэшт, лекары і медсёстры ахвотна забіралі жыццё людзей, уколваючы іх з іх згоды альбо без іх - і не толькі пажылым людзям », - сказаў ён, паказваючы на ​​запаведзь Шануй бацьку і маці. "Яны забівалі дэпрэсіўных, адзінокіх, інвалідаў, і ў рэшце рэшт ..." Ён паглядзеў на Тэсу сурова. "У рэшце рэшт яны пачалі эўтаназію тых, хто не прыняў новую рэлігію".

"Што гэта было?" - перапыніла яна.

«Цёмны загадаў, каб усе павінны пакланяцца яго сістэме, яго перакананням, нават яму. Хто не быў, ён быў дастаўлены ў лагеры, дзе яны былі "перавыхаваны". Калі гэта не спрацавала, яны былі ліквідаваны. З гэтым ". Ён зноў зірнуў на машыну і іголкі. «Гэта было напачатку. Гэта былі "шчасліўчыкі". У рэшце рэшт, як вы маглі чуць, многія былі жорстка закатаваны ".

Ён цяжка праглынуў і працягваў. «Але мая жонка - бабуля - аднойчы ўпала і зламала шчыкалатку. Яна заразілася жудаснай інфекцыяй і тыднямі знаходзілася ў бальніцы і не стала лепш. Доктар прыйшоў у адзін дзень і сказала, што ёй варта падумаць пра тое, каб скончыць жыццё. Ён сказаў, што гэта будзе "лепш для ўсіх", і што яна ў любым выпадку старэе і што гэта "сістэмы" каштуе занадта шмат. Вядома, мы адказалі. Але наступнай раніцай яе не стала ".

"Ты маеш на ўвазе-"

"Так, яны забралі яе, Тэса". Ён выцер слязу з твару. "Так, я памятаю і ніколі не забуду". Потым, павярнуўшыся да яе з невялікай усмешкай, сказаў: "Але я дараваў".

Наступныя тры дысплеі не маглі зразумець Тэсы. У іх былі фотаздымкі, выратаваныя з кніг і былых музейных архіваў. Знясіленыя і пабітыя людзі, груды чэрапаў, абутку і адзення. Пасля чытаючы кожны плакат, Томас коратка растлумачыў гісторыю рабства ХХ стагоддзя, галоўныя выпадкі камунізму і нацызму і, нарэшце, гандаль жанчынамі і дзецьмі дзеля сэксу.

«Яны вучылі ў школах, што Бога не існуе, што свет быў створаны з нічога, акрамя выпадковасці. Тое, што ўсё, уключаючы людзей, было толькі прадуктам эвалюцыйнага працэсу. Камунізм, нацызм, сацыялізм ... у рэшце рэшт гэтыя палітычныя сістэмы былі проста практычным ужываннем атэістычных ідэалогій, якія звялі людзей да простых выпадковых часцінак ... шанцаў. Калі гэта ўсё, што мы ёсць, дык чаму б моцным не кіраваць слабымі, здаровымі не ліквідаваць хворых? Гэта, паводле іх слоў, было іх натуральным "правам".

Раптам Тэса ахнула, нахіліўшыся да пацёртага фота маленькага дзіцяці, пакрытага мухамі, з тонкімі, як слупы намёта, рукамі і нагамі.

"Што здарылася, бабуля?"

"Магутныя мужчыны і жанчыны казалі, што свет перанаселены і што нам не хапае ежы, каб пракарміць масы".

"Гэта было праўдай?"

«Не. Гэта было нары. Да Трэцяй вайны вы маглі змясціць усё сусветнае насельніцтва ў штат Тэхас ці нават горад Лос-Анджэлес.[6]"Стоячы плячом да пляча, усё насельніцтва свету можа змясціцца ў межах 500 квадратных кіламетраў ад Лос-Анджэлеса". -National Geographic, Кастрычнік 30th, 2011 Э-э, Тэхас быў ... ну, гэта быў вельмі вялікі штат. У любым выпадку, ежы хапала, каб пракарміць удвая больш насельніцтва свету. І ўсё ж ... - ён пакруціў галавой, праводзячы мазалістымі пальцамі па апухлым жывоціку на фотаздымку. «Мільёны людзей памерлі з голаду, а мы, паўночнаамерыканцы, таўсцелі. Гэта была адна з найвялікшых несправядлівасцей.[7]«100,000 12 чалавек штодня паміраюць ад голаду альбо яго непасрэдных наступстваў; і кожныя пяць секунд дзіця памірае ад голаду. Усё гэта адбываецца ў свеце, які ўжо вырабляе дастатковую колькасць прадуктаў харчавання для харчавання кожнага дзіцяці, жанчыны і мужчыны і можа накарміць 26 мільярдаў чалавек »- Жан Зіглер, Спецыяльны даклад ААН, 2007 кастрычніка XNUMX г .; news.un.org Хлусня. Мы маглі б іх накарміць ... але яны не мелі што даць нам па чарзе, гэта значыць сырая нафта. І таму мы дазваляем ім паміраць. Ці мы іх стэрылізавалі. У рэшце рэшт, пасля Трэцяй вайны мы былі усё галодны. Я мяркую, што гэта таксама было справядлівасцю ".

У гэты момант Томас зразумеў, што некалькі хвілін не глядзеў на Тэсу. Ён павярнуўся і выявіў, што яго мілая дзяўчынка застыла ў выразе, якога ён ніколі не бачыў на яе твары. Ніжняя губа яе дрыжала, калі слёзы ліліся на румяныя шчокі. Пасма каштанавых валасоў прыліпла да шчакі.

"Мне вельмі шкада, Тэса". Ён абняў яе рукой.

"Не ...", сказала яна, крыху дрыжачы. «Я прабач, бабуля. Я не магу паверыць, што вы перажылі ўсё гэта ".

"Ну, некаторыя з гэтых рэчаў адбыліся яшчэ да майго нараджэння, але ўсё гэта было часткай той самай крушэння цягніка".

"Што такое цягнік зноў, Грэмпа?"

Ён засмяяўся і моцна сціснуў яе. «Будзем ісці далей. Вам трэба памятай, Тэса ».

Наступны плакат вісеў паміж дзвюма невялікімі статуямі аголенага мужчыны і жанчыны, пакрытых густам інжыравым лісцем. У ім было напісана:

Бог стварыў чалавецтва па сваім вобразе;
на вобраз Божы стварыў іх;
мужчыну і жанчыну ён іх стварыў.

(Быццё 1: 27)

Сам Томас на імгненне збянтэжыўся, што азначае дысплей. І тады ён нарэшце заўважыў фатаграфіі, якія віселі на сцяне злева і справа ад статуй. Калі ён паднёс лямпу бліжэй, Тэса крыкнула. "Што Што? "

Яна паказала на фатаграфіі мужчын у густым макіяжы ў сукенках і касцюмах. Іншыя паказвалі людзей у розных распрананнях на парадных паплаўках. Некаторыя людзі, пафарбаваныя ў белы колер, выглядалі манашкамі, а іншыя - біскупам. Але адно фота асабліва прыцягнула ўвагу Томаса. Гэта быў голы мужчына, які шпацыраваў міма выпадковых мінакоў, яго сакрэтныя часткі зачысціліся трохі чарніла. У той час як некалькі гуляк, здавалася, атрымлівалі асалоду ад відовішча, адна маладая дзяўчына закрывала твар, здавалася, такая ж здзіўленая, як Тэса.

«У рэшце рэшт, мы былі пакаленнем, якое больш не верыла ў Бога, а значыць, больш не верыла ў сябе. Што і хто мы былі, потым можна было б перавызначыць, каб быць ... чым заўгодна ". Ён паказаў на яшчэ адно фота чалавека, у якім сабачы касцюм сядзіць побач з жонкай. "Гэты хлопец ідэнтыфікаваны як сабака". Тэса засмяялася.

«Я ведаю, гэта гучыць вар'яцка. Але гэта было не да смеху. Школьнікаў пачалі вучыць, што яны могуць быць дзяўчынкамі, а дзяўчынак - што яны могуць вырасці мужчынамі. Ці што яны наогул не будуць мужчынамі ці жанчынамі. Той, хто сумняваўся ў разумнасці гэтага, падвяргаўся пераследу. Ваш вялікі дзядзька Бары і яго жонка Крысцін і іх дзеці ўцяклі з краіны, калі ўлады пагражалі забраць іх дзяцей за тое, што яны не навучылі іх дзяржаўнай праграме "сэксуальнае выхаванне". Многія іншыя сем'і хаваліся, а іншыя былі разарваны дзяржавай. Бацькоў абвінавацілі ў "жорсткім абыходжанні з дзецьмі", тады як іх дзяцей "перавыхавалі". О Божа, гэта было так сапсавана. Я нават не магу сказаць вам, што яны прынеслі ў школьныя пакоі, каб навучыць бязвінных маленькіх хлопчыкаў і дзяўчынак, якім было па пяць гадоў. Цьфу. Ідзем далей ».

Яны прайшлі міма аднаго экспаната з некалькімі фотаздымкамі целаў людзей, пакрытых татуіроўкамі. Яшчэ адна экспазіцыя мела выявы патрэсканай глебы і хваравітых раслін.

"Што гэта?" - спытала яна. "Гэта распыляльнік", - адказала Грэмпа. "Ён распыляе хімікаты на ежу, якую яны вырошчвалі".

Яшчэ адзін дысплей паказаў берагавыя лініі мёртвай рыбы і велізарныя астраўкі пластыка і смецця, якія плаваюць у моры. "Мы проста выкінулі сваё смецце ў акіян", - сказаў Томас. Яны перайшлі на іншую выставу, дзе адзіны каляндар вісеў толькі з шасцідзённымі тыднямі, і ўсе хрысціянскія святочныя дні былі выдалены. На плакаце было напісана:

Ён будзе выступаць супраць Усявышняга
і знос святых Усявышняга,
маючы намер змяніць святочныя дні і закон.

(Daniel 7: 25)

На наступным экспанаце пад плакатам вісела фота іншай вокладкі часопіса. На ёй было відаць, як два аднолькавыя немаўляты глядзяць адзін на аднаго. 

Гасподзь Бог стварыў чалавека з пылу зямнога,
і ўдыхнуў яму ў ноздры подых жыцця;
і чалавек стаў жывой істотай.

(Быццё 2: 7)

На стале былі іншыя фатаграфіі аднолькавых авечак і сабак, яшчэ некалькіх аднолькавых дзяцей, а таксама фатаграфіі іншых істот, якіх яна не пазнала. Пад імі быў яшчэ адзін плакат:

Сапраўды, ніхто са здаровым розумам не можа сумнявацца ў праблеме гэтага конкурсу
паміж чалавекам і Усявышнім.
Чалавек, злоўжываючы свабодай, можа парушыць права
і веліч Творцы Сусвету;
але перамога заўсёды будзе з Богам - не,
параза набліжаецца ў той момант, калі чалавек,
пад ілюзіяй свайго трыумфу,
падымаецца з вялікай дзёрзкасцю.

- НАД ЗВ. PIUS X, Е Супрэмі, н. 6, 4 кастрычніка 1903 г.

Прачытаўшы словы ўслых, Тэса спытала, што азначае ўвесь дысплей.

«Калі чалавек больш не верыць у Бога і больш не верыць, што ён створаны на вобраз Божы, то што перашкаджае яму заняць месца Творцы? Адзін з самых жудасных эксперыментаў на чалавецтве быў, калі навукоўцы пачалі кланаваць людзей ".

"Вы маеце на ўвазе, яны б ... Гм, што вы маеце на ўвазе?"

«Яны знайшлі спосаб стварыць чалавека без бацька і маці натуральным шляхам, які Бог задумаў - праз шлюбную любоў. Напрыклад, яны могуць узяць клеткі з вашага цела і стварыць з вас іншую ». Тэса са здзіўленнем пацягнулася назад. «У рэшце рэшт яны паспрабавалі стварыць армію клонаў - суперчалавечых баявых машын. Альбо супермашыны з чалавечымі якасцямі. Межы паміж чалавекам, машынай і жывёлай проста зніклі ». Тэса павольна паківала галавой. Томас зірнуў на яе намаляваны твар, адзначыўшы яе недавер.

На наступнай выставе яна зірнула на вялікі стол з рознакаляровымі скрынкамі і абгорткамі і хутка зразумела, што гэта былі. "Ці так тады выглядала ежа, бабуля?" Адзіная ежа, якую ведала Тэса, была вырашчана ва ўрадлівай даліне, якую яна называла домам (але тых, хто выжыў, называлі "Свяцілішчам"). Глыбока-аранжавая морква, пухлая бульба, буйны зялёны гарошак, ярка-чырвоныя памідоры, сакавіты вінаград ... гэта было яе ежа.

Яна чула гісторыі пра "супермаркеты" і "крамы са скрынкамі", але раней бачыла толькі такія прадукты. «О! Я бачыла яго, Грэмпа, - сказала яна, паказваючы на ​​выцвілую скрыначку з крупамі, з вяснушчатым, усмешлівым хлопчыкам, які абліпаў чырвонымі, жоўтымі і сінімі кавалкамі. «Гэта было ў тым закінутым доме каля Дафіна. Але што ён есць?

"Тэрэза?"

"Так?"

«Я хачу задаць вам пытанне. Калі б людзі верылі, што яны больш не створаны па вобразе Божым і што не існуе вечнага жыцця - усё, што існуе, было тут і цяпер, - як вы думаеце, што яны будуць рабіць? "

"Хм". Яна зірнула на крывую лаву ззаду і села на край. "Ну, я мяркую ... Я мяркую, яны б проста жылі імгненнем, спрабуючы зрабіць усё магчымае, так?"

«Так, яны будуць шукаць любыя задавальнення і пазбягаць магчымых пакут. Вы згодныя? "

"Так, гэта мае сэнс".

"І калі б яны не саромеліся паводзіць сябе як багі, ствараючы і разбураючы жыццё, змяняючы сваё цела, вы думаеце, яны б таксама падправілі ежу?"

"Так".

«Ну, яны зрабілі. Надышоў момант, калі любому з нас было вельмі цяжка знайсці такую ​​ежу, якую вы цяпер ведаеце ".

"Што? Няма гародніны ці садавіны? Няма вішні, яблыкаў, апельсінаў ... "

«Я гэтага не казаў. Цяжка было знайсці ежу, якая не была б генетычна мадыфікаванай і якую навукоўцы не змянілі нейкім чынам ... выглядаць лепш, альбо быць устойлівым да хвароб, альбо да чаго іншага ".

"Гэта было лепш на смак?"

«О, зусім не! Большая частка гэтага не мела такога густу, як тое, што мы ямо ў даліне. Мы называлі гэта "Frankenfood", што азначае ... о, гэта ўжо іншая гісторыя ".

Томас узяў абгортку з цукеркамі, змесціва якой было заменена на пенаполістырол.

«Нас атручвалі, Тэса. Людзі елі ежу, нагружаную хімічнымі рэчывамі з сельскагаспадарчых практык у той час, а таксама таксіны для іх захавання альбо араматызацыі. Яны насілі таксічны макіяж; піў ваду з хімікатамі і гармонамі; яны дыхалі забруджаным паветрам; яны елі ўсялякія рэчы, якія былі сінтэтычнымі, што азначае штучныя штукі. Шмат людзей захварэла ... мільёны і мільёны ... Яны пакутавалі атлусценнем, альбо іх цела пачало зачыняцца. Выбухнулі ўсе віды раку і хвароб; хваробы сэрца, дыябет, хвароба Альцгеймера, пра якія вы ніколі не чулі. Вы ішлі па вуліцы і проста бачылі, што людзям дрэнна ".

"Ну і што яны зрабілі?"

"Ну, людзі прымалі наркотыкі ... мы называлі іх" фармацэўтычнымі прэпаратамі ". Але гэта было толькі пластырам і часта рабіла людзей хворымі. На самай справе, часам тыя, хто вырабляў ежу, выраблялі лекі для лячэння тых, хто хварэў ад ежы. У многіх выпадках яны проста дадавалі да яду атруту - і зараблялі на гэтым вялікія грошы ". Ён пакруціў галавой. "Госпадзе, мы тады прымалі наркотыкі для ўсяго".

- Дай святло сюды, бабуля. Яна адсунула скрынку з надпісам "Вагонныя колы", якая закрывала плакат на стале. Яна пачала чытаць:

Пан Бог узяў чалавека і пасяліў
у райскім садзе, вырошчваць і даглядаць яго.
Гасподзь Бог даў чалавеку такі загад:
Вы можаце есці з любога дрэва саду
акрамя дрэва пазнання дабра і зла.

(Быццё 2: 15-17)

«Гм. Так, - разважаў Томас. «Бог даў усё, што нам трэба. Шмат хто з нас пачаў зноў адкрываць для сябе гэта - тое, што вы цяпер успрымаеце як належнае, - лісце, травы і алеі ў Божым стварэнні вылечваць. Але нават гэтыя дзяржавы спрабавалі кантраляваць, калі не катэгарычна забараняць ". Адкінуўшы на стол абгортку ад цукерак, ён прамармытаў. «Божая ежа лепшая. Даверся мне."

- О, табе не трэба пераконваць мяне, бабуля. Асабліва, калі гатуе цётка Мэры! Гэта толькі я, альбо часнык не самы лепшы? "

"І кінза", - дадаў ён з усмешкай. "Мы ўсё яшчэ спадзяемся, што на днях знойдзем сцяблінку гэтага росту".

Але твар яго зноў змрочны на наступнай выставе.

"Даражэнькі." Гэта быў фотаздымак дзіцяці з іголкай на руцэ. Ён пачаў тлумачыць, як, калі фармацэўтычныя прэпараты, якія называюцца "антыбіётыкі", ужо не працуюць, усім загадалі зрабіць "прышчэпкі" ад хвароб, якія пачалі забіваць тысячы.

«Гэта было жахліва. З аднаго боку, людзі жудасна хварэлі, кроў ішла да смерці, проста дыхаючы вірусы ў паветры. З іншага боку, прымусовыя прышчэпкі выклікалі ў многіх людзей жудасныя рэакцыі. Гэта была альбо турма, альбо кіданне ў косці ".

"Што такое вакцынацыя?" - спытала яна, празмерна вымаўляючы гэтае слова.

"Тады яны верылі, што калі яны ўколваюць людзям вірус - ну, вірус -"

"Што такое вірус?" Томас тупа глядзеў ёй у вочы. Часам ён быў здзіўлены тым, як мала яе пакаленне ведала пра разбуральныя сілы, прысутныя ў яго дзяцінстве. Смерць цяпер была рэдкай, і толькі сярод самых старых людзей, якія выжылі. Ён нагадаў прароцтва Ісаі адносна эпохі міру:

Як гады дрэва, так і гады майго народа;
і выбраныя Мае будуць доўга атрымліваць асалоду ад прадуктаў сваіх рук.
Яны не будуць марно працаваць і не нараджаць дзяцей для раптоўнай гібелі;
для расы, дабраславёнай Госпадам, яны і іх нашчадкі.

(Ісая 65: 22-23)

Ён таксама не мог у поўнай меры растлумачыць, чаму ў яго ў параўнанні з дзевяноста нейкімі дзецьмі, якіх ён калісьці ведаў, па-ранейшаму было так шмат энергіі і было спрытным, як шасцідзесяцігадовы. Падчас гутаркі на гэтую тэму са святарамі з іншага Санктуарыя малады клерык выцягнуў кучу старадрукаванай камп'ютэрнай паперы, на працягу хвіліны перакопваў іх, пакуль нарэшце не знайшоў патрэбную старонку. "Паслухай гэтага", - сказаў ён з бляскам у вачах. «Гэты айцец царквы меў на ўвазе нашы час: "

Акрамя таго, не павінна быць няспелага і старога чалавека, які не аддае часу; бо моладзі будзе сто гадоў ... - святы Ірыней Ліёнскі, айцец царквы (140–202 н.э.); Харэзы Адверса, Bk. 34, гл.4

"Калі вы не хочаце пра гэта размаўляць, гэта нармальна, бабуля". Томас штурхнуў назад да сучаснасці.

«Не, прабачце. Я думаў пра іншае. Дзе мы былі? Ах, вакцыны, вірусы. Вірус - гэта проста нешта маленечкае, якое трапляе ў кроў і робіць вас хворым ». Тэса скрывіла нос і вусны, даючы зразумець, што яна крыху разгублена. «Справа ў гэтым. У рэшце рэшт было выяўлена, што многія хваробы, ад якіх хварэюць людзі, асабліва дзеці, немаўляты ... адбываюцца з-за ўвядзення ім некалькіх вакцын, якія, як мяркуецца, у першую чаргу не даюць ім хварэць. Калі мы зразумелі, што яны робяць з сусветным насельніцтвам, было ўжо позна ".

Ён падняў лямпу. "Што ўвогуле пра гэта кажа дошка?"

Гасподзь - гэта Дух, і там, дзе Дух Гасподні,
ёсць свабода.

(2 Карынфянаў 3: 17)

- Хм, - фыркнуў ён.

"Чаму гэта Пісанне?" - спытала яна.

«Гэта азначае, што кожны раз, калі нас прымушаюць зрабіць нешта супраць свайго сумлення, амаль заўсёды гэта разбуральная сіла сатаны, гэтага старажытнага хлуса і забойцы. На самай справе, я магу здагадацца, якім будзе наступны экспанат ... "

Яны дасягнулі фінальнага паказу. Тэса ўзяла лямпу і паднесла яе да плаката на сцяне. Ён быў значна большы за астатнія. Яна павольна прачытала:

Тады было дазволена ўдыхнуць жыццё ў вобраз звера,
каб вобраз звера мог гаварыць і мець
той, хто не пакланяўся ёй, быў забіты.
Гэта прымусіла ўсіх людзей, малых і вялікіх,
багатыя і бедныя, свабодныя і нявольнікі,
каб на іх правых руках або на лбе быў нанесены штамп,
каб ніхто не мог купіць альбо прадаць, акрамя аднаго
які меў штампаваную выяву імя звера
альбо нумар, які азначаў яго назву.

Яго лік - шэсцьсот шэсцьдзесят шэсць.

(Адкрыцьцё 13: 15-18)

На табліцы ўнізе быў адзіны фотаздымак мужчынскай рукі з дзіўным, невялікім знакам. Над сталом на сцяне вісела вялікая плоская чорная скрыня. Побач з ім было ўсталявана некалькі меншых, плоскіх чорных скрынь розных памераў. Яна ніколі раней не бачыла тэлевізара, камп'ютэра ці мабільнага тэлефона, і таму не ўяўляла, на што глядзіць. Яна павярнулася і спытала Томаса, пра што гаворка, але яго там не было. Яна пакруцілася вакол, каб знайсці, як ён сеў побач на лаўцы.

Яна села побач, паставіўшы лямпу на падлогу. Рукі былі накрытыя тварам, быццам ён ужо не мог глядзець. Яе вочы праглядалі яго тоўстыя пальцы і акуратна дагледжаныя пазногці. Яна вывучыла шнар на ягоным суставе і пазнаку ўзросту на запясце. Яна зірнула на яго поўную галаву мяккіх белых валасоў і не ўтрымалася, каб не пагладзіць яе. Яна абняла яго рукой, прыхіліла галаву да яго пляча і сядзела моўчкі.

Святло лямпы мільганула на сцяне, калі яе вочы павольна прыстасаваліся да цёмнага пакоя. Толькі тады яна ўбачыла вялізную фрэску, намаляваную над дысплеем. Гэта быў чалавек на белым кані, апранутым на карону. Вочы бліснулі агнём, калі меч тырчаў з рота. На сцягне Яго былі напісаны словы: "Верны і праўдзівы" і на Яго чырвоным плашчы, аздобленым золатам, "Слова Божае". Калі яна прыжмурылася далей у цемру, яна ўбачыла, як ззаду Яго паднімаецца, паднімаецца да столі армія іншых вершнікаў. Карціна была незвычайнай, падобнай на тое, што яна ніколі не бачыла. Здавалася, жывы, танцуючы з кожным успышкай полымя лямпы.

Томас глыбока ўдыхнуў і склаў перад сабой рукі, упіраючыся вачыма ў падлогу. Тэса выпрасталася і сказала: "Паглядзі".

Ён зірнуў туды, куды яна паказвала, і, павольна раскрыўшы рот ад страху, узяў прывід перад сабой. Ён пачаў ківаць галавой і ціха смяяцца сам сабе. Потым словы з глыбіні пачалі разлівацца дрыжачым голасам. «Ісус, Ісус, мой Ісус ... так, хвала цябе, Ісус. Благаславі вас, мой Госпадзе, мой Бог і мой кароль ... " Тэса ціха далучылася да яго хвалы і пачала плакаць, калі Дух падаў на іх абодвух. Іх спантанная малітва ўрэшце закіпела, і яны зноў сядзелі моўчкі. Усе таксічныя выявы, якія яна бачыла раней, проста расталі.

Томас выдыхнуў з глыбіні душы і загаварыў.

«Свет развальваўся. Паўсюдна пачалася вайна. Выбухі былі страшныя. Упадзе адна бомба, і мільён чалавек прападзе. Яшчэ адзін упадзе і яшчэ адзін мільён. Касцёлы спальвалі дашчэнту, а святароў ... О Божа ... ім не было куды схавацца. Калі не джыхадысты, то анархісты; калі не анархісты, то міліцыя. Усе хацелі іх забіць альбо арыштаваць. Гэта быў хаос. Паўсюдна былі недахопы ежы і, як я ўжо казаў, хваробы. Кожны чалавек для сябе. Тады анёлы прывялі некалькіх з нас да часовых сховішчаў. Не кожны хрысціянін, але многія з нас ».

Цяпер, калі быў у маладосці Томаса, любы пятнаццацігадовы юнак, які чуў, што хтосьці бачыў Анёлы мог бы падумаць, што вы альбо шарлатан, альбо загадаў бы вам сто пытанняў. Але не пакаленне Тэсы. Святыя часта наведвалі душы, як і анёлы. Быццам бы заслона паміж небам і зямлёй хоць бы крыху была адцягнута. Гэта прымусіла яго падумаць пра Пісанне ў Евангеллі паводле Яна:

Амін, амін, кажу вам: вы ўбачыце, як адкрылася неба і анёлы Божыя ўзыходзяць і сыходзяць на Сына Чалавечага. (Ян 1:51)

«Каб выжыць, людзі ўцякалі з гарадоў, якія сталі адкрытымі полямі бітваў паміж размахуючымі бандамі. Гвалт, згвалтаванне, забойствы ... гэта было жахліва. Тыя, хто ўцёк, стварылі ахоўваемыя суполкі - цяжка ўзброеныя суполкі. Ежы было мала, але людзі, па меншай меры, былі ў бяспецы.

«Гэта было тое he прыйшоў ".

"Ён?" - сказала яна, паказваючы на ​​фрэску.

"Не, яго. " Ён паказаў на аснову карціны, дзе ногі белага каня ляжалі на невялікім глобусе з намаляваным нумарам "666". «Ён быў« Цёмным », як мы яго называлі. Антыхрыст. Беззаконны. Звер. Сын гібелі. Традыцыя мае шмат імёнаў для яго ».

"Чаму вы назвалі яго Цёмным?"

Томас адпусціў невялікі нязручны смех, а потым уздых, як быццам ён змагаўся, каб зразумець свае думкі.

«Усё развальвалася. А потым ён прыйшоў. Упершыню за месяцы і месяцы наступіў мір. З ніадкуль гэтае войска, апранутае ў белае, прыйшло з ежай, чыстай вадой, адзеннем, нават цукеркамі. У некаторых рэгіёнах была адноўлена электрычнасць, месцамі былі ўстаноўлены вялізныя экраны - накшталт экрана на сцяне, але значна большага. Ён будзе з'яўляцца на гэтых і размаўляць з намі, перад светам пра мір. Усё, што ён сказаў, гучала правільна. Я верыў у яго, жадаючы верыць у яго. Любоў, памяркоўнасць, мір ... Я маю на ўвазе, што гэтыя рэчы былі ў Евангеллі. Хіба наш Гасподзь проста не хацеў, каб мы любілі адзін аднаго і перасталі судзіць? Ну, парадак быў адноўлены, і гвалт хутка скончыўся. Нейкі час здавалася, што свет будзе адноўлены. Нават неба цудам пачало праясняцца ўпершыню за некалькі месяцаў. Мы пачалі задумвацца, ці не гэта пачатак Эры міру! "

"Чаму вы так не падумалі?"

«Таму што ён ніколі не згадваў Ісуса. Ну, ён яго сапраўды працытаваў. Але потым ён працытаваў Мухамеда, Буду, Гандзі, святую Тэрэзу з Калькуты і шмат іншых. Гэта было настолькі заблытаным, бо нельга было паспрачацца з ... праўдай. Але потым ... ”, паказваючы на ​​ліхтар на падлозе, ён працягваў. «Падобна таму, як гэтае полымя прыносіць святло і цяпло ў гэты пакой, гэта ўсё яшчэ толькі доля спектру святла, напрыклад, вясёлкі. Таксама Цёмны мог даць толькі столькі святла, каб суцешыць і сагрэць нас - і ўлагодзіць нашы бурлівыя жываты, - але гэта была толькі напаўпраўда. Ён ніколі не казаў пра грэх, за выключэннем таго, каб сказаць, што такія размовы нас толькі раздзялялі. Але Ісус прыйшоў, каб знішчыць грэх і забраць яго. Тады мы зразумелі, што не можам ісці за гэтым чалавекам. Прынамсі, некаторыя з нас ».

"Што ты маеш на ўвазе?"

«У многіх хрысціян адбыўся вялікі падзел. Тыя, чый Бог быў іх жыватом, абвінавацілі астатніх у тым, што мы сапраўдныя тэрарысты свету, і мы сышлі ".

"І што тады?"

«Потым выйшаў Эдыкт міру. Гэта была новая канстытуцыя для свету. Нацыя за нацыяй падпісала яе, цалкам перадаўшы свой суверэнітэт Цёмнаму і яго радзе. Тады ён прымусіў усіх ...».

Голас Тэсы далучыўся да яго, калі яна чытала з плаката.

... маленькі і вялікі,
багатыя і бедныя, свабодныя і нявольнікі,
каб на іх правых руках або на лбе быў нанесены штамп,
каб ніхто не мог купіць альбо прадаць, акрамя аднаго
які меў штампаваную выяву імя звера
альбо нумар, які азначаў яго назву.

"Такім чынам, што здарылася, калі вы не ўзялі адзнаку?"

«Нас выключылі з усяго. Ад пакупкі паліва для машын, ежы для дзяцей, адзення для спіны. Мы нічога не змаглі зрабіць. Спачатку людзі былі ў жаху. Я таксама быў, шчыра кажучы. Шмат хто прыняў адзнаку ... нават біскупы ". Томас паглядзеў на чорную, як ноч, столь. "О Госпадзе, памілуй іх".

"І ты? Што ты зрабіў, Грэмпа?

«Многія хрысціяне хаваліся, але гэта было бескарысна. У іх была тэхналогія, каб знайсці цябе у любым месцы. Многія гераічна кінулі сваё жыццё. Я назіраў за адной сям'ёй з дванаццаці дзяцей, якую адна за адной забівалі перад бацькамі. Я ніколі гэтага не забуду. З кожным ударам па іх дзіцяці можна было ўбачыць, як маці пранізваецца да глыбіні душы. Але бацька ... ён працягваў казаць ім самым пяшчотным голасам: "Я люблю цябе, але Бог - твой Айцец. Хутка мы ўбачым Яго разам на Небе. Яшчэ адно імгненне, дзіця, яшчэ адно імгненне ... »Менавіта тады, Тэрэза, я быў гатовы аддаць жыццё за Ісуса. Я быў у лічаныя секунды ад таго, каб саскочыць са сваёй схованкі, каб аддаць сябе за Хрыста ... калі я ўбачыў Яго».

"Сусветная арганізацыя па ахове здароўя? Цёмны? "

"Не, Ісус".

"Вы бачылі Ісус? " Тое, як яна задала пытанне, выдавала глыбіню яе любові да Яго.

«Так. Ён стаяў перада мной, Тэса, менавіта так, як вы бачыце Яго там апранутага ". Яна скіравала позірк на фрэску, калі ў яе на вачах пацяклі слёзы.

"Ён сказау, "Я даю вам выбар: насіць вянец пакутніка альбо каранаваць сваіх дзяцей і дзяцей сваіх дзяцей веданнем Мяне".

Пры гэтым Тэса расплакалася. Яна ўпала на калені Грэмпы і заплакала, пакуль яе цела не ўздыхнула. Калі нарэшце ўсё заціхла, яна села і паглядзела ў яго глыбокія пяшчотныя вочы.

«Дзякуй, бабуля. Дзякуй за выбар мы. Дзякуй за дар Езуса. Дзякуй за дар пазнання таго, хто ёсць Маё жыццё і маё дыханне. Дзякуй." Яны заблакавалі вочы, і на імгненне ўсё, што яны маглі бачыць, быў Хрыстос у другім.

Потым, апусціўшы вочы, Тэса сказала: "Мне трэба прызнацца".

Біскуп Томас Хардон устаў, дастаў нагрудны крыж з-пад світэра і пацалаваў яго. Выняўшы з кішэні фіялетавае скрадзенае, ён таксама пацалаваў яго і паклаў на плечы. Зрабіўшы Крыжовы знак, ён зноў сеў і нахіліўся да яе, калі яна прашаптала яму на вуха. Ён падумаў пра сябе, як прызнанне ў такім маленькім граху - нават калі гэта быў грэх - выклікала б пагарду загартаванага святара. Але не. Гэтая эра была часам агню Рафінара. Гэта была гадзіна, калі Нявеста Хрыста стала ідэальнай, без плям і заган.

Томас зноў падняўся, паклаў рукі на яе галаву і нахіліўся, пакуль яго вусны ледзь дакрануліся да яе валасоў. Ён прашаптаў малітву на незнаёмай ёй мове, а потым прамовіў словы даравання, калі правёў над ёй Крыжовы знак. Ён узяў яе за рукі, падняў на рукі і моцна трымаў.

"Я гатовы пайсці", - сказаў ён.

- Я таксама, бабуля.

Томас падарваў лямпу і паклаў яе назад на стол. Калі яны павярнулі да выхаду, іх сустрэла вялікая шыльда, асветленая дванаццаццю свечкамі.

У пяшчотным спагадзе Бога нашага,
світанак з вышыні зайшоў над намі,
свеціць тым, хто жыве ў цемры і цені смерці,
і весці ногі на шлях міру ...
Дзякуй Богу, які дае нам перамогу
праз Госпада нашага Ісуса Хрыста.

(Лука, 1: 78-79; 1 Карынфянам 15:57)

"Так, дзякуй Богу", - прашаптаў Томас.

 

 

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта

зноскі

зноскі
1 Эўхарыстычны кангрэс з нагоды двухсотгадовага святкавання падпісання Дэкларацыі аб незалежнасці, Філадэльфія, Пенсільванія, 1976; параўн. каталіцкая Інтэрнэт (пацверджана дыяканам Кітам Фурнье, які прысутнічаў
2 "Цяпер ... мы разумеем, што сімвалічнай мовай пазначаны перыяд у тысячу гадоў". (Святы пакутнік Юстын, Дыялог з Трыфам, Гал. 81, Айцы Касцёла, Хрысціянская спадчына) Святы Тамаш Аквінскі патлумачыў: «Як кажа Аўгустын, апошні ўзрост свету адпавядае апошняму этапу жыцця чалавека, які не доўжыцца пэўную колькасць гадоў, як гэта робяць іншыя этапы, але часам пакуль астатнія разам, а то і даўжэй. Таму апошняму ўзросту свету нельга прызначыць пэўную колькасць гадоў альбо пакаленняў ". (Спор па пытаннях кваліфікацыі, Вып. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)
3 пар Фаціма і Вялікае ўзрушэнне
4 пар Ці з'яўляецца плод а Чалавек?
5 numberofabortions.com
6 "Стоячы плячом да пляча, усё насельніцтва свету можа змясціцца ў межах 500 квадратных кіламетраў ад Лос-Анджэлеса". -National Geographic, Кастрычнік 30th, 2011
7 «100,000 12 чалавек штодня паміраюць ад голаду альбо яго непасрэдных наступстваў; і кожныя пяць секунд дзіця памірае ад голаду. Усё гэта адбываецца ў свеце, які ўжо вырабляе дастатковую колькасць прадуктаў харчавання для харчавання кожнага дзіцяці, жанчыны і мужчыны і можа накарміць 26 мільярдаў чалавек »- Жан Зіглер, Спецыяльны даклад ААН, 2007 кастрычніка XNUMX г .; news.un.org
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, ЭРА МІРУ.