Леў Юды

ТАМ з'яўляецца магутным момантам драмы ў адным з бачанняў святога Яна ў Кнізе Адкрыцці. Выслухаўшы, як Гасподзь пакараў сем цэркваў, папярэдзіўшы, угаварыўшы і падрыхтаваўшы іх да свайго прыходу, ^[1]параўн. Ап 1:7 Святому Іаану паказаны скрутак з надпісам з абодвух бакоў, запячатаны сямю пячаткамі. Калі ён разумее, што "ніхто на небе, ні на зямлі, ні пад зямлёй" не можа адкрыць і разгледзець яго, ён пачынае моцна плакаць. Але чаму святы Ян плача над тым, чаго яшчэ не чытаў?

Учора Папа Францішак маліўся, каб Гасподзь паслаў у Царкву прарокаў. Таму што без прароцтваў, паводле яго слоў, Касцёл затрымаўся ў сучаснасці, не маючы памяці пра ўчорашнія абяцанні і надзеі на будучыню.

Але калі ў народзе Божым няма духу прароцтва, мы трапляем у пастку клерыкалізму. —ПАПА ФРАНЦЫС, гамілія, 16 снежня 2013 г .; Ватыканскае радыё; radiovatican.va

Клерыкалізм - бегавая дарожка простага кіравання Касцёлам з дня ў дзень, каб не ўключыць святло, а не стаць самім Святлом. І гэты дух клерыкалізму часткова датычыцца лістоў да сямі цэркваў у першай частцы Апокаліпсіса Яна. Ісус папярэджвае іх:

І ўсё ж я супраць гэтага: вы страцілі любоў, якая была ў вас спачатку. Разумееце, як далёка вы ўпалі. Пакайцеся і выканайце справы, якія вы рабілі спачатку. У адваротным выпадку я прыйду да вас і прыбяру ваш ліхтар са свайго месца, калі вы не пакаяцеся. (Ап 4: 2-5)

Гэта было таксама папярэджанне Бэнэдыкта XVI неўзабаве пасля яго папскага абрання ў 2005 годзе:

Суд, абвешчаны Панам Езусам [у Евангеллі паводле Мацвея, 21 раздзел] спасылаецца перш за ўсё на разбурэнне Іерусаліма ў 70-м годзе. Аднак пагроза суда датычыцца і нас, Касцёла ў Еўропе, Еўропы і Захаду ў цэлым. У гэтым Евангеллі Гасподзь таксама выкрыквае нам вушы словы, якія ў Кнізе Адкрыцці ён звяртаецца да Эфескай царквы: "Калі вы не пакаяцеся, я прыйду да вас і прыбяру ваш свецільнік з месца". Святло таксама можа быць адабрана ў нас, і мы добра робім так, каб гэтае папярэджанне гучала з поўнай сур'ёзнасцю ў нашых сэрцах, клічучы Госпада: "Дапамажы нам пакаяцца! Дай усім нам ласку сапраўднага абнаўлення! Не дапускайце, каб ваша святло ў нас памерла! Умацуйце нашу веру, надзею і любоў, каб мы маглі прыносіць добры плён! " -Папа Бэнэдыкт XVI, Адкрыццё гаміліі, Сінод Біскупаў, 2 кастрычніка 2005 г., Рым.

Такім чынам, цяпер мы разумеем, чаму святы Ян плача - ён прагне прароцкага слова надзеі, якое абнадзейвае, што Божы план збаўлення не зрываецца.

... калі пануе клерыкалізм ... Божых слоў вельмі не хапае, а сапраўдныя вернікі плачуць, бо не могуць знайсці Госпада. —ПАПА ФРАНЦЫС, гамілія, 16 снежня 2013 г .; Ватыканскае радыё; radiovatican.va

Гэта надзея - тое, што ляжыць, як прысеўшы леў у высокіх травах на сённяшніх Імшах. У першым чытанні гаворыцца пра льва, які выходзіць з Юды, «цара звяроў», якога паказвае Евангелле паводле Мацвея. Ісус праз яго генеалогію. Аўтар Быцця настойвае:

Скіпетр ніколі не адыдзе ад Юды і ад булавы паміж ног.

Гэты Леў заўсёды будзе цараваць у справядлівасці, але асабліва, як гаворыцца ў Псальме, «у яго дні«:

Божа, судом тваім надзялі цара і справядлівасцю тваім сынам караля; Ён будзе кіраваць вашым народам справядлівасцю, а вашы пакутлівымі - судом ... Справядлівасць заквітнее ў дні ягоныя і глыбокі спакой, пакуль месяца не будзе. Хай ён кіруе ад мора да мора ...

Нягледзячы на ​​тое, што Ісус прэтэндаваў на трон Давіда і ўстанавіў Сваё вечнае царства дзякуючы сваёй смерці і ўваскрасенні, яшчэ засталося Яго каралеўству цалкам усталявацца ад "мора да мора". ^[2]параўн. Мц 24: 14 Святы Ян ведаў пра такія старазапаветныя прароцтвы, пра час "глыбокага міру", калі, як пазней раскрывае, "звер і ілжэпрарок" несправядлівасць быў бы кінуты ў возера вогненнае, пачаўшы валадарства Хрыста і Яго святых "тысячагадовае". ^[3]параўн. Ап 20: 1-7 Святы Ірыней і іншыя Айцы Царквы называлі гэтае валадаранне міру "часамі царства" і "сёмым днём" перад восьмым і вечным днём вечнасці.

Але калі Антыхрыст спустошыць усё на гэтым свеце, ён будзе цараваць тры гады і шэсць месяцаў і сядзець у храме ў Іерусаліме; і тады Гасподзь прыйдзе з нябёсаў на аблоках ... пасылаючы гэтага чалавека і тых, хто ідзе за ім, у возера вогненнае; але навядзенне для праведных часоў Царства, гэта значыць астатніх, святых сёмага дня ... Яны павінны адбыцца ў часы каралеўства, гэта значыць на сёмы дзень ... сапраўдная субота праведнікаў. —Св. Ірыней Ліёнскі, айцец царквы (140–202 н.э.); Супрацьстаянне харэсам, Ірэней Ліёнскі, V.33.3.4, Айцы Царквы, CIMA Publishing Co.

Але калі і як з'явяцца гэтыя прароцтвы? Нарэшце, праліўшы шмат слёз, святы Ян чуе супакойлівы голас надзеі:

«Не плач. Леў з племені Юдэйскага, корань Давіда, трыумфаваў, дазволіўшы яму адкрыць скрутак з ягонымі пячаткамі ". (Ап 5: 3)

Існуе глыбокая сувязь паміж генеалогіяй Ісуса, "кораня Давіда", і надыходзячай "Эрай міру" пасля сем пячатак суда адкрыты. Ад Абрагама да Ісуса 42 пакаленні. Багаслоў доктар Скот Хан адзначае, што,

Алегарычна 42 агульныя пакаленні Ісуса азначаюць 42 лагеры ізраільцян паміж Зыходам і іх уступленнем у Абяцаную зямлю.. —Доктар. Скот Хан, Ігнат вывучае Біблію, Евангелле паводле Мацвея, р. 18

Цяпер, у Новым Запавеце, які з'яўляецца спаўненнем Старога, Ісус, Леў Юдэйскі, вядзе свой народ у зыход з "новай тыраніі" ^[4]ПАПА ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 56 нашага часу да абяцанай "эры міру". Падчас наступлення росквіту справядлівасці і міру псаломшчык кажа, што "будзе кіраваць ад мора да мора, і ... усе народы абвясцяць яго шчасце". Гэта паведамленне надзеі, за якой святы Ян плакаў і чакаў пачуць:

«Дастойны ты таго, каб атрымаць скрутак і разарваць яго пячаткі, бо ты быў забіты і сваёй крывёю набыў для Бога тых, хто ад кожнага племя і мовы, народа і народа. Ты зрабіў іх каралеўствам і сьвятарамі для Бога нашага, і яны будуць валадарыць на зямлі. " (Ап 5: 9-10)

Няхай гэтая суцяшальная надзея захаваецца us ад плачу, калі мы глядзім і молімся і слухаем грукат Льва Юдэйскага, які прыйдзе як "злодзей уначы", паклаўшы канец валадаранню звера.

"І яны пачуюць Мой голас, і будзе адна чарада і адзін пастух". Няхай Бог ... у хуткім часе здзейсніць сваё прароцтва аб пераўтварэнні гэтага суцяшальнага бачання будучыні ў сапраўдную рэальнасць ... Божая задача - ажыццявіць гэтую шчаслівую гадзіну і зрабіць яе вядомай усім ... Калі яна сапраўды наступіць, гэта атрымаецца быць урачыстай гадзінай, якая мае вялікія наступствы не толькі для аднаўлення Валадарства Хрыстовага, але і для ўціхамірэння ... свету. Мы вельмі горача молімся і просім іншых таксама маліцца аб такой жаданай пацыфікацыі грамадства. - НАДЗЕЙ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Аб міры Хрыста ў Яго Валадарстве", Снежань 23, 1922

Мы далёкія ад так званага "канца гісторыі", бо ўмовы для ўстойлівага і мірнага развіцця яшчэ не былі дакладна сфармуляваны і рэалізаваны. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 59

Звязанае чытанне:

• Дарагі Святы Айцец ... Ён ідзе!

• Што рабіць, калі не будзе аднаўлення Каралеўства? Чытаць: Што калі…?

• Надыход Валадарства Божага

• Надыходзячае валадарства Царквы

• Сем пячатак рэвалюцыі