Мука Царквы

Калі слова не ператварылася,
гэта будзе кроў, якая навяртае.
— СВ. ЯН ПАВЕЛ ІІ, з паэмы «Станіслаў»

Некаторыя з маіх пастаянных чытачоў, магчыма, заўважылі, што ў апошнія месяцы я пішу менш. Часткова прычына, як вы ведаеце, заключаецца ў тым, што мы вядзем барацьбу за нашы жыцці супраць прамысловых ветравых турбін - барацьбу, якую мы пачынаем весці пэўны прагрэс адзін.

Але я таксама адчуваў сябе глыбока ўцягнутым у Муку Езуса, а дакладней, у цішыня Яго Мукі. Дасягнуў моманту, калі Ён быў акружаны такімі падзеламі, такой злосцю, такімі абвінавачваннямі і здрадай, што словы ўжо не маглі прамаўляць і пранізваць зацвярдзелыя сэрцы. Толькі Яго Кроў магла несці Яго голас і завяршыць Яго місію.

Многія фальшыва сьведчылі супраць Яго, але сьведчаньні іхнія не супадалі… Але Ён маўчаў і нічога не адказваў. (Марк 14:56, 61)

Таксама ў гэты час у Касцёле ўжо амаль няма згоды. Блытаніна багатая. Аўтэнтычныя галасы пераследуюцца; усхваляюць сумніўныя; прыватнае адкрыцьцё пагарджаецца; прапагандуецца сумнеўнае прароцтва; раскол адкрыта забаўляецца; праўда рэлятывізуецца; і папства практычна страціла свой маральны аўтарытэт не толькі праз бесперапыннасць неадназначныя паведамленні але прамая падтрымка цёмнай глабальнай праграмы.^[1]пар тут or тут; Глядзіце таксама Францішка і Вялікага караблекрушэння

Сапраўднае хрысціянства у цяперашні час зацьменне як словы Езуса спаўняюцца на нашых вачах:

Ва ўсіх вас пахіснецца вера, бо напісана: «Удару пастыра, і авечкі разыдуцца». (Марк 14: 27)

Перад другім прышэсцем Хрыста Царква павінна прайсці апошняе выпрабаванне што пахісне веру многіх вернікі... Царква ўвойдзе ў славу каралеўства толькі праз гэтую апошнюю Пасху, калі яна пойдзе за сваім Госпадам у Яго смерці і Уваскрасенні. —Катэхізм каталіцкай царквы, 675, 677

Мука Царквы

Пакуты Касцёла былі ў цэнтры The Now Word з самага пачатку гэтага апостальства. Гэта сінонім "Вялікая бура, ”Гэта Вялікае ўзрушэнне аб якім гаворыцца ў Катэхізісе.

In Гетсіманія і ноч здрады Хрыста, мы бачым люстэрка жахлівых груповак, якія нядаўна з'явіліся ў Целе Хрыста: радыкальны традыцыяналізм што дастае меч і самаправедна асуджае сваіх уяўных апанентаў (пар. Ян 18, 10); баязлівасць што ўцякае ад расце прачынаўся натоўп і хаваецца ў маўчанні (пар. Мц 26, 56, Мк 14, 50); паўнавартасны мадэрнізм Што адмаўляе і ідзе на кампраміс праўда (пар. Мк 14, 71); і адкрытая здрада наступнікаў саміх апосталаў:

Сёння Касцёл жыве з Хрыстом праз бясчынствы Мукі. Грахі яе членаў вяртаюцца да яе як удары па твары ... Апосталы самі пакруцілі хвастом у Аліўным садзе. Яны пакінулі Хрыста ў самую цяжкую гадзіну ... Так, ёсць няверныя святары, біскупы і нават кардыналы, якія не выконваюць цнатлівасць. Але таксама, і гэта таксама вельмі сур'ёзна, яны не могуць моцна трымацца дактрынальнай праўды! Яны дэзарыентуюць хрысціянскіх вернікаў сваёй заблытанай і неадназначнай мовай. Яны фальсіфікуюць і фальсіфікуюць Слова Божае, гатовыя круціць і гнуць яго, каб атрымаць адабрэнне ў свеце. Яны - Іуды Іскарыёты нашага часу. —Кардынал Роберт Сара, Каталіцкі Веснік, Красавік 5th, 2019

Тут я не магу не паўтарыць празорлівыя словы святога Джона Генры Ньюмана, які з неверагоднай дакладнасцю прадбачыў пачатак Мукі Касцёла:

Сатана можа ўзяць на ўзбраенне больш трывожную зброю падману - ён можа схаваць сябе - ён можа паспрабаваць спакусіць нас у дробязях і, такім чынам, рухаць Царкву не адразу і адразу, але паступова ад яе сапраўднага становішча. Раблю лічу, што ён шмат зрабіў такім чынам на працягу апошніх некалькіх стагоддзяў ... Яго палітыка заключаецца ў тым, каб падзяліць нас і падзяліць, паступова выцесніць з нашай скалы сілы. І калі будзе пераслед, магчыма, гэта будзе і тады; тады, магчыма, калі мы ўсе будзем ва ўсіх частках хрысціянскага свету так падзелены і скарочаныя, поўныя расколу і блізка да ерасі. Калі мы кінемся на свет і будзем залежаць ад яго абароны, і адмовімся ад сваёй незалежнасці і сіл, тады [Антыхрыст] разбурыцца на нас у лютасці, наколькі Бог яму дазволіць. - Блаславёны Джон Генры Ньюман, Пропаведзь IV: Пераслед на антыхрыста

Голы хрысціянін

У Евангеллі ад Марка ёсць асаблівая дэталь у канцы апавядання пра Гефсіманію:

Цяпер малады чалавек рушыў услед за ім, апрануўшы ільняную тканіну на целе. Яны схапілі яго, але ён пакінуў тканіну і збег голым. (Марк 14: 51-52)

Гэта нагадвае мне "Прароцтва ў Рыме», які мы з доктарам Ральфам Марцінам нядаўна абмяркоўвалі:

Я завяду цябе ў пустыню… Я пазбаўлю цябе ўсяго, ад чаго ты зараз залежыш, каб ты залежаў толькі ад Мяне. Час цемры надыходзіць на свет, але надыходзіць час славы для Майго Касцёла, надыходзіць час славы для Майго народа. Я вылью на вас усе дары Майго Духа. Я падрыхтую вас да духоўнай барацьбы; Я падрыхтую вас да часу евангелізацыі, якога свет ніколі не бачыў... І калі ў цябе нічога не будзе, акрамя Мяне, ты будзеш мець усё…

Зараз усё вакол нас знаходзіцца ў стане калапсу - адзінага, настолькі тонкага, што вельмі мала хто можа нават убачыць яго.

'Цывілізацыі руйнуюцца павольна, дастаткова павольна, так што вы думаеце, што гэта можа не адбыцца. І дастаткова хутка, каб было мала часу для манеўравання ". -Часны часопіс, з рамана Майкла Д. О'Браена, с. 160

Цяжка растлумачыць, але калі я заходжу ў краму ці грамадскае месца ў гэтыя дні, мне здаецца, што я трапіў у сон… у свет, які калісьці быў, але яго больш няма. Я ніколі не адчуваў сябе такім чужым у гэтым свеце, як цяпер.

Вочы мае цьмянеюць ад смутку, змучаныя ўсімі маімі ворагамі. Прэч ад мяне ўсе, хто робіць зло! Госпад пачуў голас плачу майго... (Псальма 6: 8-9)

Мне чамусьці здаецца, што вы стаміліся. Я ведаю, што я таксама спалоханы і стомлены. Бо аблічча Прынца Цемры для мяне становіцца ўсё больш ясным і зразумелым. Здаецца, яму больш усё роўна заставацца "вялікім ананімным", "інкогніта", "усімі". Здаецца, ён уступіў у свае правы і паказвае сябе ва ўсёй сваёй трагічнай рэальнасці. Так мала хто верыць у яго існаванне, што яму больш не трэба хавацца! — Кэтрын Догерці Томасу Мертану, Спагадлівы агонь, Лісты Томаса Мертана і Кэтрын дэ Хек Доэрці, стар. 60, 17 сакавіка 1962 г., Ave Maria Press (2009)

Сапраўды, усё гэта распрананне Нявесты Хрыста — але не пакінуць яе голай! Хутчэй за ўсё, боская мэта гэтай страсці і Канчатковы суд is Уваскрасенне Касцёла і адзенне Нявесты ў а прыгожае новае адзенне для трыумфатара Эра міру. Калі вы адчуваеце расчараванне, прачытайце яшчэ раз Папы Рымскія і эпоха світання or Дарагі Святы Айцец ... Ён ідзе!

Вялікая зброя ворага - адчай. Часам я думаю, што наша расчараванне звязана з тым, што мы апусцілі вочы на часовы план, гледзячы на зямлю і на тых, хто вакол нас, каб даць нам тое, што можа толькі Бог. Вось чаму святыя здолелі падняцца над сваімі выпрабаваннямі і нават знайсці ў іх радасць: таму што яны ўсвядомілі, што ўсё, што праходзіць, у тым ліку іх пакуты, было сродкам іх ачышчэння і паспяшання да еднасці з Богам.

Ісус сказаў: «Дабрашчасныя чыстыя сэрцам, бо яны Бога ўбачаць». Калі нас вядуць у цішыня аб муках Хрыста, каб мы давалі большае сведчанне праз чысціню сэрца і боскае каханне. Такім чынам, што мы чакаем?

…паколькі нас атачае такое вялікае воблака сведкаў, давайце пазбавімся ад усялякага цяжару і граху, якія трымаюцца на нас, і будзем трываць у чаканай перад намі гонцы, не зважаючы на Езуса, правадыра і ўдасканальвальніка веры. . Дзеля радасці, якая была перад Ім, Ён перанёс крыж, пагарджаючы яго ганьбай, і сеў па правую частку трона Божага. (Гбр 12, 1-2)