ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 9-21 лістапада 2015 г.
Літургічныя тэксты тут
Дарагія браты і сёстры, гэтая і наступная справа аб рэвалюцыі, якая распаўсюджваецца ва ўсім свеце ў нашым свеце. Гэта веды, важныя веды, каб зразумець, што адбываецца вакол нас. Як аднойчы сказаў Езус: "Я сказаў вам гэта, каб, калі прыйдзе іх гадзіна, вы памяталі, што я вам сказаў".[1]Джон 16: 4 Аднак веды не замяняюць паслухмянасць; гэта не замяняе адносін з Госпадам. Дык няхай гэтыя творы натхняюць вас на большую малітву, на большы кантакт з Сакрамэнтамі, на большую любоў да нашых сем'яў і суседзяў і на больш сапраўднае жыццё ў гэты момант. Вас любяць.
ТАМ з'яўляецца Вялікая рэвалюцыя вядуцца ў нашым свеце. Але многія гэтага не разумеюць. Гэта як велізарны дуб. Вы не ведаеце, як яго высаджвалі, як ён вырас, і на якіх этапах ён быў саджанцам. Вы сапраўды не бачыце, каб ён працягваў расці, калі вы не спыніцеся і не агледзіце яго галіны і не параўнайце іх з годам раней. Тым не менш, ён робіць сваю прысутнасць вядомым, калі ўзвышаецца ўверсе, галіны закрываюць сонца, а лісце закрываюць святло.
Так адбываецца і з цяперашняй Рэвалюцыяй. Як гэта адбылося і куды ідзе, прароча разгарнулася для нас апошнія два тыдні ў Імшах.
ДРЭВЫ ЖЫЦЦЯ
9 лістапада мы прачыталі пра "храм", з якога вада цякла, як рака, даючы жыццё пладовым дрэвам уздоўж яе берагоў. "Кожны месяц яны будуць прыносіць свежыя плады, бо іх будзе паліваць патокам са святыні". Гэта цудоўнае апісанне Царквы, якая ў кожную эпоху вырабляе святых, "плады якіх будуць ежай, а лісце - лекамі".
Але пакуль гэтыя дрэвы растуць, іншыя дрэвы ўкараняюцца: дрэва анты-дрэва. 
У той час, як святыя чэрпаюць сваё жыццё з ракі Мудрасці, анты-дрэвы чэрпаюць з саланаватай вады Сафістыкі - памылковага разважання, крыніца якога цячэ са святыні Сатаны. Святыя чэрпаюць з сапраўднай Мудрасці, тады як антысвятыя - з хлусні змяі.
І, такім чынам, Імшовыя чытанні звяртаюцца да Кнігі Мудрасці. Мы чытаем, як Бога можна адкрыць не толькі ў самім чалавеку ...
... вобраз уласнай натуры ён стварыў яму. (Першае чытанне, 10 лістапада)
... але Яго таксама можна пазнаць у самім стварэнні:
Бо з велічы і прыгажосці створаных рэчаў, па аналогіі відаць іх першапачатковы аўтар ... Бо ўсё стварэнне, у некалькіх яго відах, стваралася нанова, служачы сваім натуральным законам, каб вашы дзеці маглі застацца непашкоджанымі. (Першае чытанне, 13 лістапада; 14 лістапада)
Аднак ложак рэвалюцыі пачынаецца ў паўстанне, у тых, хто ігнаруе сваё сумленне і адмаўляецца ад доказаў; якія з марнасці прытрымліваюцца ўласных паралагізмаў.
... вы судзілі не правільна і не выконвалі закон, і не хадзілі паводле волі Божай ... (Першае чытанне, 11 лістапада)
"Але тыя, хто давяраюць яму, зразумеюць праўду". [2]Першае чытанне, 10 лістапада Бо ў «Мудрасці дух разумны, святы, непаўторны ... яна пранікае і пранікае ва ўсе рэчы дзякуючы сваёй чысціні». [3]Першае чытанне, 12 лістапада Такім чынам, ложак Царства Божага паслухмянасць, пачатак Мудрасці.[4]параўн. Псальма 111: 10
Паколькі гэтыя два віды дрэў растуць побач, як пустазелле сярод пшаніцы, святыя ўсё часцей з'яўляюцца "клоўнамі для Хрыста", мужчынамі і жанчынамі, якія ілюзорныя, неглыбокія і слабыя, трацяць розум і патэнцыял. "Мудрыя", хутчэй, "рацыянальныя", "лагічныя", "навуковыя". Такім чынам,
[Справядлівы], на думку дурных, здаваўся мёртвым; і іх смерць лічылася пакутай і адступленнем ад нас поўным знішчэннем. (Першае чытанне, 10 лістапада)
Калі ложак рэвалюцыі падрыхтаваны належным чынам, калі глебавыя ўмовы правільныя, калі карані паўстання выхоўваюцца з патрэбнай колькасцю сумненняў, разладу,
няўпэўненасць і няўпэўненасць, тады дрэвы вырастуць настолькі, каб пачаць душыць "дрэвы жыцця". Гэта, адступніцтва пачынае распаўсюджвацца ў Касцёле, на тых дрэвах, якія не былі ўкаранены ў глебе паслухмянасці, але пачалі саступаць духу кампрамісу, свецкасць.
Давайце пойдзем і заключым саюз з язычнікамі вакол нас; з таго часу, як мы аддзяліліся ад іх, на нас напала шмат зла. (Першае чытанне, 16 лістапада)
І часта, калі верныя дрэвы падаюць у лесе Царквы, тады робіцца памяшканне для ключа рэвалюцыйны з'явіцца:
... адбыўся грэшны адгалінаванне, Антыёхаў Эпіфаній, сын цара Антыёха ... (Першае чытанне, 16 лістапада)
Менавіта тады рэвалюцыя становіцца глыбокай рэформай, выкарыстоўваючы прымус і сілу, каб усё падзенне адпавядала "адзінай думцы", праўленню дзяржавы:
Гэта значыць, свецкасць, якая вядзе вас да адной унікальнай думкі і да адступніцтва. Ніякія адрозненні не дапускаюцца: усе роўныя. —ПАПА ФРАНЦЫС, Гамілія, 16 лістапада 2015 г .; ЗЕНІТ.org
Тады гэта становіцца момантам прыняцця рашэння, гадзінай прасейвання, выпрабавання веры - пераследу, вышыня рэвалюцыі.
Хто знайшоў скрутак запавету і хто выконваў закон, каралеўскім указам быў асуджаны на смерць. Але шмат хто ў Ізраілі быў упэўнены ў сваім сэрцы не есці нічога нячыстага; яны аддавалі перавагу паміраць, чым апаганьвацца нячыстай ежай альбо апаганьваць святы запавет; і яны сапраўды памерлі. (Першае чытанне, 16 лістапада)
Гэта момант не ганьбы святых, а іх славы, калі яны прыносяць самыя пышныя і багатыя плён. Гэта момант гераічны сведка.
Нават калі на гэты час я пазбягаю чалавечых пакаранняў, я ніколі, ні жывы, ні мёртвы, не пазбегну рук Усявышняга. Тэр
таму, па-мужчынску кінуўшы жыццё зараз, я пакіну маладым высакародны прыклад таго, як памірацьахвотна і шчодра на паважаныя і святыя законы ... Я не толькі пераношу страшны боль у сваім целе ад гэтага бічавання, але і пакутую яго з радасцю ў душы з-за сваёй адданасці яму. (Першае чытанне, 17 лістапада)
Я не буду выконваць загад караля. Я выконваю загад закона, дадзены нашым бацькам праз Майсея. Але вы, якія надумалі ўсялякую бяду для Габрэяў, не пазбегнуць рук
Бога. (Першае чытанне, 18 лістапада)
Я і мае сыны, і мае сваякі будуць выконваць запавет бацькоў нашых. Не дай Бог, каб мы адмовіліся ад закона і запаведзяў. Мы не падпарадкуемся словам караля і не адступімся ад нашай рэлігіі ні ў найменшай ступені. (Першае чытанне, 19 лістапада)
РЭВАЛЮЦЫЯ ЗАРАЗ
Падобна таму, як мала хто заўважае рост высокага дуба, так і мала хто бачыў, як разгортваецца Вялікая рэвалюцыя ў наш час, якая пачалася з перыяду Асветніцтва ў 16 стагоддзі, хаця яе цень кінуў вялікую цемру на ўвесь свет. Гэта было тады, калі глеба 
незадаволенасці - незадаволенасць карупцыяй у Царкве, карумпаванымі манархамі, несправядлівымі законамі і структурамі - стала глебай Рэвалюцыя. Пачалося з сафістыі, філасофскай хлусні і дыверсійных ідэй, якія замацаваліся, як насенне ў глебе. Гэтыя насенне свецкасць выспяваў і расквітнеў з простых парадыгм, такіх як рацыяналізм, сцыентызм і матэрыялізм, у большыя анты-дрэвы атэізму, марксізму і камунізму, карані якіх замяшалі месца Бога і рэлігіі. Аднак ...
Гуманізм, які выключае Бога, - гэта нечалавечы гуманізм. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Карытас у Верытэ, н. 78
І такім чынам, мы прыйшлі да кропкі, дзе анты-дрэвы зараз узвышаюцца па свеце, кідаючы цень бесчалавечнасці, культура смерці на ўвесь зямны шар. Гэта час, калі няправільнае цяпер правільнае, а правільнае проста невыносна.
Гэтая барацьба адпавядае апакаліптычнаму бою, апісанаму ў (Ап 11:19 - 12: 1-6). Бітвы супраць жыцця: «культура смерці» імкнецца навязаць наша жаданне
жывіце і жывіце ў поўнай меры ... Шмат якія сектары грамадства разгубленыя ў тым, што правільна, а што не так, і міласэрнасць тых, хто здольны "стварыць" меркаванне і навязаць яго іншым ... (Адкр. 12, 3), "кіраўнік гэтага свету" (Ян 12:31) і "бацька хлусні" (Ян 8:44), нястомна спрабуе выкараніць з чалавечых сэрцаў пачуццё ўдзячнасці і павагі да першапачатковага незвычайнага і асноўнага Божага дару: самога чалавечага жыцця. Сёння гэтая барацьба становіцца ўсё больш прамой. - НАДЗЕЙ Джон Павел II, штат Парк Чэры-Крык, Гамілія, Дэнвер, штат Каларада, 1993 г.
Цяпер гэта час, калі тыя «дрэвы жыцця» будуць лічыцца пустазеллем, якое трэба вырваць і выкарчоўваць, а сады, у якіх яны выраслі, апрацоўваць, высейваць дзікую траву і забыты.
Але, як нагадваюць Імшаныя чытанні ў мінулыя дні, кроў святога становіцца насеннем Касцёла - трыумфам, які пачаўся на Крыжы і які ніколі нельга пагасіць.
Бо калі перад людзьмі яны сапраўды будуць пакараны, дык іх надзея поўная неўміручасцю; крыху пакараныя, яны будуць вельмі дабраславёны, бо Бог выпрабаваў іх і прызнаў вартымі сябе. Як золата ў печы, ён даказаў іх, і ў якасці ахвярных ахвяраў узяў іх сабе. У час наведвання яны будуць ззяць і кідацца іскрамі праз дзірванню; яны будуць судзіць народы і кіраваць народамі, і Гасподзь будзе іх каралём назаўсёды ... Цяпер, калі ворагі нашы былі разгромлены, падымемся, каб ачысціць святыню і нанова асвяціць яе. (Першае чытанне, 10 лістапада; 20 лістапада)
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем
Дзякуй за вашу любоў, малітвы і падтрымку.
