Бура нашых жаданняў

Мір будзь нерухомы, Па Арнольд Фрыберг

 

З Час ад часу я атрымліваю такія лісты:

Калі ласка, памаліцеся за мяне. Я настолькі слабы, і мае цялесныя грахі, асабліва алкаголь, душаць мяне. 

Вы можаце проста замяніць алкаголь "парнаграфіяй", "пажадлівасцю", "гневам" ці шэрагам іншых рэчаў. Справа ў тым, што многія хрысціяне сёння адчуваюць сябе ахопленымі жаданнямі плоці і бездапаможнымі перад зменамі. 

Такім чынам, гісторыя пра супакойванне Хрыста ветру і мора ў сённяшнім Евангеллі найбольш падыходзіць (гл. Сённяшнія літургічныя чытанні тут). Святы Марк кажа нам:

Падняўся бурны шквал, і хвалі разбіваліся па лодцы, так што яна ўжо напаўнялася. Ісус быў на карме, спаў на падушцы. Яны разбудзілі яго і сказалі яму: "Настаўнік, табе ўсё роўна, што мы гінем?" Ён прачнуўся, папракнуў вецер і сказаў мору: «Ціха! Будзьце нерухомыя! " Вецер сціх, і быў вялікі штыль.

Вятры падобныя да нашых бязмерных апетытаў, якія ўзбіваюць хвалі нашай плоці і пагражаюць пагрузіць нас у цяжкі грэх. Але Ісус, супакоіўшы буру, папракае вучняў так:

Чаму ты ў жаху? У вас яшчэ няма веры?

Тут трэба адзначыць дзве важныя рэчы. Першае - Ісус пытаецца ў іх, чаму яны яшчэ "не маюць веры". Цяпер яны маглі адказаць: «Але Ісус, мы зрабіў сядайце з вамі ў лодку, хаця мы бачылі на даляглядзе навальнічныя хмары. Мы знаходзяцца ідуць за вамі, нават калі многіх няма. І мы зрабіў разбудзіць цябе ". Але, магчыма, наш Гасподзь адказаў бы:

Дзіця маё, ты застаўся ў лодцы, але з позіркам, скіраваным на ветры апетытаў, а не на мяне. Вы сапраўды хочаце суцяшэння Маёй прысутнасці, але так хутка забываеце Мае запаведзі. І вы сапраўды будзіце Мяне, але доўга пасля таго, як спакусы раздушылі вас, а не раней. Калі вы навучыцеся адпачываць побач са мной у луку вашага жыцця, толькі тады ваша вера будзе сапраўднай, а ваша любоў сапраўднай. 

Гэта моцны папрок і цяжка пачуць слова! Але гэта ў значнай ступені тое, як Ісус адказаў мне, калі я паскардзіўся Яму, што, нягледзячы на ​​тое, што я малюся кожны дзень, прамаўляю Ружанец, хаджу на Імшу, на штотыднёвую споведзь і на ўсё іншае ... што я ўсё яшчэ раз і зноў трапляю ў тыя ж грахі. Праўда ў тым, што я быў аслеп, а дакладней, аслеплены апетытамі плоці. Думаючы, што я іду за Хрыстом у луку, я сапраўды жыву на карме сваёй волі.

Святы Ян ад Крыжа вучыць, што апетыты нашай плоці могуць асляпіць розум, прыцьміць розум і аслабіць памяць. Сапраўды, вучні, нягледзячы на ​​тое, што яны толькі што былі сведкамі таго, як Ісус выганяў дэманаў, падымаў паралітыкаў і вылечваў мноства хвароб, гэтак жа хутка забыліся пра Яго сілу і страцілі пачуцці, як толькі замяшаліся на ветрах і хвалях. Таксама Ян ад Крыжа вучыць, што мы павінны адмовіцца ад тых апетытаў, якія так загадваюць нам любоў і адданасць.

Паколькі апрацоўка глебы неабходная для яе пладавітасці - пакуль глеба не ўтварае толькі пустазелле, - для яе духоўнай плоднасці неабходна змякчэнне апетытаў. Я рызыкну сказаць, што без гэтага знясілення ўсё, што робіцца дзеля дасягнення дасканаласці і пазнання Бога і сябе, не больш выгадна, чым насенне, пасеянае на неапрацаванай зямлі.-Узыходжанне на гару Кармель, Кніга першая, кіраўнік, н. 4; Збор твораў святога Яна ад Крыжа, стар. 123; пераклад Кірана Кавана і Оціліа Рэдрыгеса

Падобна таму, як вучні былі сляпымі для ўсемагутнага Госпада сярод іх, так і з тымі хрысціянамі, якія, нягледзячы на ​​шматлікія набажэнствы і нават надзвычайныя пакаянні, не рупліва імкнуцца адмовіць у сваіх апетытах. 

Бо гэта характэрна для тых, хто аслеплены сваімі апетытамі; калі яны знаходзяцца сярод ісціны і таго, што для іх падыходзіць, яны бачаць гэта не больш, чым калі б былі ў цемры. —Св. Ян ад Крыжа, там жа. п. 7

Іншымі словамі, мы павінны пайсці да носа карабля, так бы мовіць, і ...

Вазьміце ярмо маё на сябе і вучыцеся ў мяне; бо я далікатны і пакорлівы сэрцам, і ты знойдзеш супакой для сваіх душ. Бо ярмо маё лёгкае, а цяжар мой лёгкі. (Мц 11: 29-30)

Ярмо - гэта Евангелле Хрыста, падсумаванае словамі да пакаяцца і люблю Бога і сусед. Пакаяцца - значыць адкінуць любоў да любой прыхільнасці альбо істоты; любіць Бога - значыць шукаць Яго і Яго славу ва ўсім; а любіць бліжняга - значыць служыць ім так, як Хрыстус любіў нас і служыў нам. Гэта адразу ярмо, таму што нашай прыродзе гэта цяжка; але гэта яшчэ і "святло", таму што яго лёгка дамагчыся ў нас міласэрнасцю. "Міласэрнасць альбо любоў да Бога", - кажа шаноўны Людовік Гранадскі, "робіць закон салодкім і цудоўным". [1]Кіраўніцтва грэшніка, (Tan Books and Publishers) С. 222 Справа ў наступным: калі вы адчуваеце, што не можаце авалодаць цялеснымі спакусамі, то не здзіўляйцеся, пачуўшы, як Хрыстос кажа і вам: "У вас яшчэ няма веры?" Бо наш Пан не памёр менавіта дзеля таго, каб не толькі забраць вашыя грахі, але і заваяваць іх уладу над вамі?

Мы ведаем, што наш стары я быў укрыжаваны разам з ім, каб грэшнае цела было знішчана, і мы больш не маглі быць рабамі граху. (Рымлянам 6: 6)

Цяпер, што ратуе ад граху, калі не атрымаць памілаванне мінулых памылак і ласку пазбягаць іншых у будучыні? Чым скончыўся прыход нашага Збаўцы, калі не дапамагчы вам у працы над вашымвыратаванне? Хіба Ён не памёр на крыжы, каб знішчыць грэх? Хіба Ён не ўваскрос з мёртвых, каб дазволіць вам уваскрэснуць да жыцця ў ласцы? Чаму Ён праліў Кроў, калі не для таго, каб загаіць раны вашай душы? Чаму Ён устанавіў сакрамэнты, калі не для ўмацавання вас супраць граху? Хіба Яго прышэсце не зрабіла шлях на неба гладкім і прамым ...? Чаму Ён паслаў Духа Святога, калі не каб ператварыць вас з плоці ў дух? Чаму Ён паслаў Яго ў выглядзе агню, але каб прасвятліць вас, распаліць і ператварыць у сябе, каб такім чынам ваша душа была прыстасавана да Яго ўласнага чароўнага царства? ... Ці баіцеся вы, што абяцанне не будзе выканана , альбо што пры дапамозе Божай ласкі вы не зможаце выконваць Яго закон? Вашы сумневы блюзнерскія; бо, па-першае, вы сумняваецеся ў праўдзівасці Божых слоў, а па-другое, вы паважаеце Яго як няздольнага выканаць тое, што Ён абяцае, бо вы лічыце, што Ён здольны прапанаваць вам дапамогу, недастатковую для вашых патрэб. —Шаноўны Людовік з Гранады, Кіраўніцтва грэшніка, (Tan Books and Publishers) С. 218-220

О, які дабраславёны напамін!

Такім чынам, неабходныя дзве рэчы. Адзін - адмовіцца ад тых апетытаў, якія ахвотна хочуць набрацца хвалі граху. Другое - мець веру ў Бога і Яго ласку і моц, каб зрабіць тое, што Ён абяцаў у вас. І Бог воля рабі гэта, калі слухаешся Яго, калі бярэшся Крыж кахання іншыя замест вашай уласнай плоці. І як хутка Бог можа зрабіць гэта, калі вы шчыра абавязваецеся дазволіць іншым багам перад Ім. Святы Павел рэзюмуе ўсё вышэйсказанае такім чынам: 

Бо вас, браты, паклікалі да свабоды. Але не выкарыстоўвайце гэтую свабоду як магчымасць для плоці; хутчэй служыце адзін аднаму праз любоў. Бо ўвесь закон выконваецца адным сцвярджэннем, а менавіта: "Любі бліжняга, як самога сябе". Але калі вы будзеце працягваць кусаць і пажыраць адно аднаго, сцеражыцеся, каб вас не паглыналі адзін аднаго. Тады я кажу: жыві паводле Духа, і ты дакладна не задаволіш жаданне плоці. (Гал 5: 13-16)

Вы адчуваеце, што гэта немагчыма? Калісьці святы Кіпрыян сумняваўся, што гэта магчыма, бачачы, наколькі ён прывязаны да жаданняў сваёй плоці.

Я заклікаў, каб немагчыма было выкараніць заганы, насаджаныя нам нашай карумпаванай прыродай і пацверджаныя гадамі ...  -Кіраўніцтва грэшніка, (Tan Books and Publishers) С. 228

Прыблізна тое ж адчуваў і святы Аўгустын.

... калі ён пачаў сур'ёзна думаць пра тое, каб пакінуць свет, перад яго розумам паўсталі тысячы цяжкасцей. На адным баку з'явіліся мінулыя задавальнення яго жыцця, кажучы: "Вы назаўсёды расстанецеся з намі? Мы больш не будзем вашымі спадарожнікамі? " — Там жа. стар. 229

З іншага боку, Аўгустын здзіўляўся тым, хто жыве ў той сапраўднай хрысціянскай свабодзе, крычачы:

Ці не Бог дазволіў ім рабіць тое, што яны рабілі? У той час як вы працягваеце спадзявацца на сябе, вы абавязкова павінны ўпасці. Кіньце сябе, не баючыся Бога; Ён цябе не кіне. — Там жа. стар. 229

Адмовіўшыся ад гэтай буры жаданняў, якая імкнулася патапіць іх абодвух, Кіпрыян і Аўгустын дасягнулі новай знойдзенай свабоды і радасці, якія выкрылі поўную ілюзію і пустыя абяцанні іх старых страсцей. Іх розум, цяпер асляплены апетытамі, пачаў напаўняцца ўжо не цемрай, а святлом Хрыста. 

Гэта таксама стала маёй гісторыяй, і я з радасцю заяўляю пра гэта Ісус Хрыстос - Уладар кожнай буры

 

 

Калі вы хочаце падтрымаць патрэбы нашай сям'і,
проста націсніце кнопку ніжэй.
Благаславі вас і дзякуй!

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта

зноскі

зноскі
1 Кіраўніцтва грэшніка, (Tan Books and Publishers) С. 222
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, МАСОВЫЯ ЧЫТАННІ, Духоўнасць.