Упершыню апублікавана 4 кастрычніка 2010 г.
Дарагія маладыя сябры, Гасподзь просіць вас быць прарокамі гэтага новага часу ... - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Гамілія, Сусветныя дні моладзі, Сіднэй, Аўстралія, 20 ліпеня 2008 г.
Я хацеў бы больш расказаць пра гэты "новы час" альбо эру, якая надыходзіць. Але я хачу на імгненне зрабіць паўзу і падзякаваць Богу, нашай скале і нашаму прытулку. Бо ў сваёй міласэрнасці, ведаючы слабасць чалавечай прыроды, Ён даў нам а які адчуваецца камень, на якім можна стаяць, Яго Царква. Абяцаны Дух працягвае весці і раскрываць больш глыбокія ісціны таго дэпазіту веры, які Ён даверыў Апосталам і які працягвае перадавацца сёння праз іх наступнікаў. Мы не кінутыя! Нам не застаецца знайсці праўду самастойна. Гасподзь гаворыць, і Ён выразна гаворыць праз Сваю Царкву, нават калі яна паранена і паранена.
Сапраўды, Гасподзь Бог нічога не робіць, не раскрываючы свайго плана сваім слугам, прарокам. Леў рыкае —— хто не будзе баяцца! Гасподзь Бог кажа - хто не будзе прарочыць! (Амос 3: 8)
ВЕК ВЕРЫ
Калі я разважаў пра надыходзячую новую эру, пра якую кажуць Айцы Царквы, мне ўспомніліся словы святога Паўла:
Такім чынам, вера, надзея, любоў застаюцца, гэтыя тры; але самае вялікае з іх - любоў (1 Кар 13, 13).
Пасля падзення Адама і Евы там пачалося Эпоха веры. Гэта можа здацца дзіўным казаць спачатку пасля абвяшчэння, што мы ёсць «Выратаваны ласкай праз веру» (Эф 2: 8) не прыйдзе да місіі Месіі. Але з часоў грэхападзення і да першага прышэсця Хрыста Айцец працягваў запрашаць Свой народ у запаветныя адносіны веры праз паслухмянасць, як казаў прарок Аўбакук:
... справядлівы чалавек, дзякуючы сваёй веры, будзе жыць. (Габб 2: 4)
У той жа час Ён дэманстраваў бескарыснасць чалавечых работ, такіх як ахвярапрынашэнне жывёл і іншыя аспекты гебраічнага закона. 
Для Бога сапраўды было важна іх вера—Аснова аднаўлення адносін з Ім.
Вера - гэта рэалізацыя таго, на што спадзяюцца, і сведчанне таго, чаго не бачылі ... Але без веры немагчыма дагадзіць яму ... Верай Ной, папярэджаны пра тое, чаго яшчэ не бачылі, з пашанай пабудаваў каўчэг для выратавання сваёй хаты. Праз гэта ён асудзіў свет і наследаваў праведнасць, якая прыходзіць праз веру. (Гбр 11: 1, 6-7)
На працягу ўсяго адзінаццатага раздзела Габрэяў святы Павел тлумачыць, як праведнасць Абрагама, Якуба, Язэпа, Майсея, Гедэона, Давіда і г.д. веры.
Аднак усе яны, хоць і былі ўхвалены з-за сваёй веры, не атрымалі абяцанага. Бог прадбачыў нам нешта лепшае, каб без нас яны не былі дасканалымі. (Гбр 11: 39-40)
Тады эпоха веры была пачуццё таямніцы альбо насенне наступнага ўзросту, Эпоха надзеі.
ВЕК НАДЗЕІ
«Нешта лепшае» іх чакала духоўнае адраджэнне чалавецтва, прыход Божага Валадарства ў сэрцы чалавека.
Каб выканаць волю Айца, Хрыстос адкрыў Царства Нябеснае на зямлі. Царква «гэта праўленне Хрыста, якое ўжо прысутнічае ў таямніцы». -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, 763
Але гэта будзе мець цану, бо закон граху ўжо быў запушчаны:
Бо плата за грэх - гэта смерць ... бо стварэнне было падпарадкавана марнасці ... у надзеі, што само тварэнне будзе вызвалена ад рабства да карупцыі (Рым 6:23; 8: 20-21).
Бог, здзейсніўшы найвышэйшы акт любові, сам выплаціў заробак. Але Ісус спажыў смерць на Крыжы! Што, здавалася, перамагло Яго 
была сама праглынута ў вусце магілы. Ён зрабіў тое, чаго не маглі зрабіць Майсей, Абрагам і Давід: Ён уваскрос з мёртвых, перамагаючы смерць смерцю праз Сваю беззаганную Ахвяру. Пасля свайго Уваскрасення Ісус перанакіраваў смяротныя патокі смерці ад брамы Пекла да брамы Нябёсаў. Новая надзея была такая: тое, што дазволіў чалавек сваёй свабоднай воляй - смерць, стала новым шляхам да Бога праз Муку Госпада нашага.
Злавесная цемра той гадзіны азнаменавала канец "першага акта" стварэння, сутаргавага грахом. Здавалася, гэта перамога смерці, трыумф зла. Замест гэтага, пакуль магіла ляжала ў халоднай цішыні, план збаўлення дабіваўся свайго здзяйснення, і "новае стварэнне" павінна было пачаць. - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Паведамленне Urbi et Orbi, Велікодная нядзеля, 15 красавіка 2001 г.
Нягледзячы на тое, што мы зараз "новае стварэнне" ў Хрысце, гэта як быццам і было зразуметы а не цалкам сфармаваны і народжаны. Новае жыццё зараз магчымае праз Крыж, але чалавецтву застаецца атрымліваць гэты дар верай і, такім чынам, зачаць новае жыццё. «Улонне маці» - купель; «зернем» з'яўляецца Яго Слова; і наша ўказ, наша так у веры, гэта "яйка", якое чакае апладнення. Новае жыццё, якое ўзнікае ў нас, - гэта сам Хрыстус:
Вы не разумееце, што Ісус Хрыстос у вас? (2 Кар 13: 5)
І таму мы правільна гаворым са святым Паўлам: «Бо ў надзеі мы былі выратаваны»(Рым 8:24). Мы гаворым "надзея", таму што, нягледзячы на тое, што мы выкуплены, мы яшчэ не ўдасканалены. Мы не можам з упэўненасцю сказаць, што «жыву ўжо не я, а Хрыстус, які жыве ўва мне”(Гал 2:20). Гэта новае жыццё змяшчаецца ў "земляных пасудзінах" чалавечай слабасці. Мы па-ранейшаму змагаемся са "старым чалавекам", які цягне і цягне нас назад да прорвы смерці і супрацьстаіць таму, каб стаць новым стварэннем.
... вы павінны прыбраць старое "я" са свайго ранейшага ладу жыцця, сапсаванае падманнымі жаданнямі, і абнавіцца ў духу вашага розуму, і апрануць новае "я", створанае Божым шляхам у праведнасці і святасці праўды. (Эф 4: 22-24)
Такім чынам, хрышчэнне - гэта толькі пачатак. Падарожжа ва ўлонні маці павінна працягвацца па тым самым шляху, які адкрыў Хрыстос: Крыжовы шлях. Ісус сказаў так глыбока:
... калі зерне пшаніцы не ўпадзе на зямлю і не загіне, яно застанецца толькі зернем пшаніцы; але калі ён загіне, ён прыносіць шмат пладоў. (Ян 12:24)
Каб стаць тым, кім я ёсць па-сапраўднаму ў Хрысце, я мушу пакінуць таго, хто не ёсць. Гэта падарожжа па цемра маткі, так што гэта падарожжа веры і барацьбы ... але надзеі.
... заўсёды нясучы ў целе смерць Ісуса, каб жыццё Ісуса магло праяўляцца і ў нашым целе ... Бо, знаходзячыся ў гэтым намёце, мы стогнем і абцяжарваем, таму што не хочам быць апранутымі, але быць далей апранутымі, каб смяротнае праглынула жыццё. (2 Кар 4:10, 2 Кар 5: 4)
Мы стогнем нарадзіцца! Царква-маці стогне, каб нарадзіць святых!
Дзеці мае, дзеля якіх я зноў працую, пакуль у вас не сфармуецца Хрыстос! (Гал 4:19)
Паколькі мы абнаўляемся па вобразе Бога, які ёсць каханне, можна сказаць, што ўсё тварэнне чакае Поўны адкрыццё любові:
Бо стварэнне з нецярпеннем чакае адкрыцця дзяцей Божых ... Мы ведаем, што ўсё стварэнне стогне ў родах нават да гэтага часу ... (Рым 8: 19-22)
Такім чынам, Эпоха надзеі - гэта таксама эпоха пачуццё таямніцы наступнага... an Эпоха кахання.
ВЕК КАХАННЯ
Бог, які багаты на міласэрнасць, з-за вялікай любові, якую ён меў да нас, нават калі мы былі мёртвыя ў сваіх правінах, ажывіў нас з Хрыстом (па ласцы вы былі выратаваны), уваскрэсіў нас разам з Ім мы з Ім на нябёсах у Хрысце Ісусе, што у наступныя стагоддзі ён можа паказаць бязмернае багацце сваёй ласкі ў сваёй дабрыні да нас у Хрысце Ісусе. (Эф 2: 4-7)
"... у наступныя стагоддзі ...“, - кажа святы Павел. Ранняя Царква пачала ўспрымаць цярплівасць Бога, бо вяртанне Ісуса здавалася затрыманым (пар. 2 Пт 3, 9), і аднаверцы пачалі сыходзіць з жыцця. Святы Пётр, галоўны пастыр хрысціянскай царквы, пад натхненнем Святога Духа прамовіў слова, якое працягвае карміць авечак і па гэты дзень:
... не ігнаруйце гэты адзін факт, умілаваныя, што з Госпадам адзін дзень падобны на тысячу гадоў, а тысяча гадоў - як адзін дзень. (2 Пэт 3: 8)
Сапраўды, "другі акт" стварэння таксама не з'яўляецца канчатковым. Менавіта Ян Павел II напісаў, што мы зараз «пераступаем парог 
надзея ". Куды? Да ан Эпоха Лоўе ...
... самае вялікае з іх - любоў ... (1 Кар 13, 13)
Як асобы ў Касцёле, мы зачатыя, паміраем для сябе і ўзвышаемся да новага жыцця на працягу стагоддзяў. Але Царква ў цэлым працуе. І яна павінна ісці за Хрыстом з доўгай зімы апошніх стагоддзяў да "новай вясны".
Перад другім прышэсцем Хрыста Царква павінна прайсці апошняе выпрабаванне, якое пахісне веру многіх веруючых ... Царква ўвойдзе ў славу каралеўства толькі праз гэтую апошнюю Пасху, калі яна пойдзе за сваім Госпадам у Яго смерці і Уваскрасенні. -CCC, 675, 677
Але, як нам нагадвае святы Павел, мыператвараецца са славы на славу»(2 Кар 3, 18), як дзіця, якое расце ад стадыі да стадыі ва ўлонні маці. Такім чынам, мы чытаем у Кнізе Адкрыцці, што «жанчына, апранутая ў сонца " якога Папа Бенедыкт лічыць сімвалам Марыі і Маці Царквы ...
... галасіла ўголас ад болю, робячы роды. (Ап 12: 2)
Гэта "дзіця мужчынскага полу", якое выйдзе, было "наканавана кіраваць усімі народамі жалезным дубцом ». Але потым святы Ян піша:
Яе дзіця было дагнана да Бога і яго трона. (12: 5)
Зразумела, гэта спасылка на Унебаўшэсце Хрыста. Але памятайце, што Ісус мае цела, а містычнае Цела нарадзіцца! Дзіця, якое павінна нарадзіцца ў эпоху Любові, гэта "ўвесь Хрыстус", "спелы" Хрыстос, так бы мовіць:
... пакуль мы ўсе не дасягнем адзінства веры і пазнання Сына Божага, сталасці мужчыны ў ступені поўнага росту Хрыста. (Эф 4:13)
У эпоху Кахання Касцёл нарэшце дасягне «сталасці». Воля Божая будзе правілам жыцця (г.зн. "Жалезны прут") бо Ісус сказаў:Калі вы будзеце выконваць Мае запаведзі, вы застанецеся ў маёй любові » (Ян 15:10).
Гэтая адданасць [Найсвяцейшаму Сэрцу} была апошнім намаганнем Яго любові, якое Ён адарыў людзям у апошнія эпохі, каб вывесці іх з імперыі Сатаны, якую Ён хацеў знішчыць, і такім чынам увесці іх у салодкую свабоду правіла Яго любові, якую Ён хацеў аднавіць у сэрцах усіх, хто павінен прыняць гэтую адданасць.—Св. Маргарэт Мэры,www.sacredheartdevotion.com
Вусікі Вінаграднай лазы і Галін будуць даходзіць да ўсіх узбярэжжаў (пар. Ісая 42: 4) ...
Каталіцкай царкве, якая ёсць Царства Хрыста на зямлі, [наканавана] быць распаўсюджана сярод усіх людзей і ўсіх народаў ... - НАДЗЕЙ PIUS XI, Квас Прымас, Энцыкліка, н. 12, 11 снежня 1925 г.
... і даўно прадказаныя прароцтвы пра габрэяў таксама здзейсніцца, бо яны таксама стануць часткай "цэлага Хрыста":
«Поўнае ўключэнне» яўрэяў у збаўленне Месіі пасля «поўнай колькасці язычнікаў» дазволіць Народу Божаму дасягнуць «меры росту паўнаты Хрыста», у якой « Бог можа быць у цэлым ”. -Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 674
У межах часу самым вялікім з гэтых стагоддзяў з'яўляецца Каханне. Але гэта таксама ўзрост пачуццё таямніцы калі мы нарэшце адпачнем у абдымках Вечнай Любові ... у Вечны век кахання.
Слава Богу і Айцу Госпада нашага Ісуса Хрыста, які ў вялікай міласэрнасці нарадзіў нас новым; нараджэнне надзеі, якое чэрпае сваё жыццё з уваскрасення Ісуса Хрыста з мёртвых; нараджэнне нятленнай спадчыны, няздольнай знікнуць альбо апаганіць, якая захоўваецца на небе для вас, якія з верай ахоўваюцца Божай сілай; нараджэнне збаўлення, якое гатова адкрыцца ў апошнія дні. (1 Гадаванца 1: 3-5)
Надышоў час узвышэння Духа Святога ў свеце ... Я хачу, каб гэтая апошняя эпоха была асвечана вельмі асаблівым чынам для гэтага Святога Духа ... Гэта Яго чарга, гэта Яго эпоха, гэта трыумф любові ў Маёй Царкве, ва ўсёй сусвету. — Ісус з паважанай Марыяй Кансепсіён Кабрэра-дэ-Арміда; Айцец Мары-Мішэль Філіпон, Кончыта: духоўны дзённік маці, с. 195-196
Прыйшоў час, калі пасланне Боскай Міласэрнасці можа напоўніць сэрцы надзеяй і стаць іскрай новай цывілізацыі: цывілізацыі любові. —ПАПА ІАНАН ПАЎЛ II, гамілія, Кракаў, Польшча, 18 жніўня 2002 г .; www.vatican.va
Ах, дачушка, істота заўсёды больш імкнецца да зла. Колькі махінацый з руіны яны рыхтуюць! Яны пойдуць так далёка, каб вычарпаць сябе ад зла. Але пакуль яны будуць займацца сваім шляхам, я буду займаць сябе, калі я выканаю сваё і я буду выконваць сваё Fiat Voluntas Туа ("Тваё будзе зроблена"), каб Мая Воля валадарыла на зямлі, але зусім новым чынам. Ах так, я хачу збянтэжыць чалавека ў каханні! Таму будзьце ўважлівыя. Я хачу, каб вы са Мной падрыхтавалі гэтую эру Нябеснай і Боскай любові ... —Ісус слузе Божаму, Луіза Пікарэта, рукапісы, 8 лютага 1921 г .; урывак з Бляск тварэння, Вялебны Іосіф Яннуцы, с.80
... кожны дзень у малітве "Ойча наш" мы просім Госпада: "Будзь воля Твая як на зямлі, так і на небе" (Мф 6:10) ... мы разумеем, што "неба" - гэта месца, дзе выконваецца воля Божая, і што "зямля" становіцца "небам" - гэта значыць месцам прысутнасці любові, дабра, праўды і боскай прыгажосці - толькі калі на зямлі воля Божая здзейснена. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, агульная аўдыенцыя, 1 лютага 2012 г., Ватыкан
Бог любіць усіх мужчын і жанчын на зямлі і дае ім надзею на новую эру, эру міру. Яго любоў, цалкам выяўленая ў Уцелаўлёным Сыне, з'яўляецца асновай усеагульнага міру. - НАДЗЕЙ Іаана Паўла II, Пасла Папы Яна Паўла II аб святкаванні Сусветнага дня міру, 1 студзеня 2000 г.
Але нават гэтая ноч у свеце паказвае відавочныя прыкметы надыходзячага світання, новага дня, які атрымае пацалунак новага і бліскучага сонца ... У сем'ях ноч абыякавасці і прахалоды павінна саступіць сонца любові. На заводах, у гарадах, у краінах, у краінах непаразумення і нянавісці ноч павінна стаць яркай, як дзень, nox sicut dies ilinainabitur, і міжусобіца спыніцца, і будзе мір. - НАДЗЕМА PIUX XII, Урбі і Орбі адрас, 2 сакавіка 1957 года; vatican.va
Хай надыходзіць для ўсіх час міру і свабоды, час праўды, справядлівасці і надзеі. —ПАПА ІАНАН ПАЎЛ II, Радыёпасланне, Ватыкан, 1981 г.
Далейшае чытанне:
- Каб зразумець "агульную карціну" са шматлікімі спасылкамі на Папаў, Айцоў Царквы, вучэнні Царквы і ўхваленых аб'яў, гл. Кнігу Марка: Фінальнае сутыкненнеn.
- Чаму іншы ўзрост? Чытайце Апраўданне мудрасці
- Надыходзячае "нараджэнне" Царквы: Вялікае Так
- Вучэнне Царквы пра эпоху кахання: Надыходзячае валадарства Царквы
- Разуменне Царства Божага і эпохі кахання: Надыход Валадарства Божага
Цяпер Слова - гэта штатнае служэнне, якое
працягвае ваша падтрымка.
Благаславі вас і дзякуй.
Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
