Часта здаецца, што Бога не існуе:
паўсюль вакол нас мы бачым пастаянную несправядлівасць,
зло, абыякавасць і жорсткасць.
- НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 276
Aяшчэ адзін дзень. Яшчэ адно масавае забойства. Гэта стала настолькі звычайнай з'явай, што разні сталі «нармальнай» часткай нашай культуры. Але ў гэтым няма нічога нармальнага. Яшчэ пяцьдзесят гадоў таму масавыя расстрэлы былі надзвычай рэдкімі. Калі яны адбываліся, яны былі прадметам глыбокіх калектыўных роздумаў, шматлікіх дакументальных фільмаў і грамадскіх расследаванняў. Цяпер яны проста частка штотыднёвай навіны.
Галоўны «знак часу»
Але тут адбываецца нешта значна, значна глыбейшае. Няхай гэта будзе працяглае ісламскае знішчэнне нігерыйскіх хрысціян ці забойства школьнікаў у Паўночнай Амерыцы, якія моляцца на сваіх лаўках, словы святога Паўла да Цімафея крычаць са старонак Бібліі ў гэтую гадзіну:
…Зразумейце гэта: у апошнія дні настануць страшныя часы. Людзі будуць эгаістычныя і срэбралюбныя, ганарлівыя, пыхлівыя, абразлівыя, непаслухмяныя бацькам, няўдзячныя, бязбожныя, бяздушныя, няўмольныя, паклёпнікі, распусныя, жорсткія, ненавідзяць дабро, здраднікі, неабдуманыя, пыхлівыя, больш аматары задавальненняў, чым Бога… (2 Цім 3: 1-4)
Ці сапраўды трэба пералічваць дзясяткі навін і прыкладаў? Не, вы, несумненна, цалкам усведамляеце праз сацыяльныя сеткі і навіны, што ў калектыўнай і індывідуальнай свядомасці нашага часу нешта вельмі не так. Вядома, у мінулым былі жорсткія культуры і пакаленні. Адметнасць нашага часу — гэта тое, што... універсальны выбух нарцысізму і культуры «я». Мы літаральна выгадавалі культуру эгацэнтрызму да такой ступені, што назіраем, як заклік святога Паўла разгортваецца ў рэжыме рэальнага часу, кожны дзень, на стужцы за стужкай дзіўных паводзін, цалкам адарваных ад любога пачуцця маральнага компаса. Гэта не толькі шырока распаўсюджанае беззаконне, але і выцясненне Бога эга. Ці не можа гэта быць прадвесцем іншага падобнага ўрыўка з Паслання святога Паўла?
[Дзень Гасподні] не настане, пакуль не прыйдзе спачатку бунт, і не адкрыецца чалавек беззаконня, сын пагібелі, які супраціўляецца і узвышаецца супраць кожнага так званага бога або прадмета пакланення, так што ён сеў у храме Божым, абвяшчаючы сябе Богам... (2 Фесалоніі 2: 3-4)
Антыхрыст — гэта па сутнасці ўвасабленне эга — вяршыня культуры «я».
Культура: фарміраванне нарцысаў
Калі мы гэтым летам пачынаем новы цыкл кінафестываляў, мы бачым, што тое, што прапануецца як «мастацтва» і «забавы», насамрэч з'яўляецца не чым іншым, як наступным ніжэйшым узроўнем жорсткасці, гвалту і сексуальна адкрытых вобразаў — узроўнем, які дасягнуў самых нетраў пекла. Насамрэч, мяне гэта абурае. Няўжо мы сапраўды думаем, што штодзённая ежа жорсткіх відэагульняў, жорсткіх фільмаў, антыхрысціянскіх тэм і атэістычнай адукацыі не фарміруе і не натхняе розумы масавых забойцаў, такіх як Робін Уэстман?[1]23-гадовы забойца, які загінуў у стральбе ў каталіцкай школе ў Мінесоце. Было б абсалютна наіўна (хутчэй, памылкова), калі б мы так паверылі. І ўсё ж, чытаючы захопленыя водгукі кінакрытыкаў пра апошні вар'яцкі фільм без намёку на маральную агіду, мне становіцца зразумела, што тое, што бразілец Педру Рэгіс сцвярджаў, што пачуў з вуснаў Дзевы Марыі, — абсалютная праўда:
Вы жывяце ў часы горшыя за часы Патопу, і настаў час вашага вяртання. Не склажайце рукі. Звярніцеся да Таго, хто ёсць вашым Шляхам, Праўдай і Жыццём. Вас чакае балючая будучыня. Ворагі Бога будуць дзейнічаць супраць мужчын і жанчын веры. Многія кансэкраваныя людзі адступяць ад страху, і боль будзе вялікім для вас. Вы яшчэ ўбачыце жахі на зямлі, але не падайце духам, бо Я буду побач з вамі. Схіліце калені ў малітве. Толькі сілай малітвы вы зможаце вытрымаць цяжар выпрабаванняў, якія прыйдуць. Шукайце сілы ў Эўхарыстыі, і вы пераможаце. -Кастрычнік 2, 2021
Гэтае пасланне далёка не фаталістычны погляд чалавецтва — яно проста рэалістычнае: чым больш мы зацвярдзеем свае сэрцы, тым больш цёплай становіцца Царква, тым менш добрыя мужчыны і жанчыны чым больш яны ёсць… тым больш згубленым будзе чалавецтва. Гэта просты духоўны прынцып:
Не памыліцеся: над Богам не здзекуюцца, бо чалавек пажне толькі тое, што пасее, бо той, хто сее за плоць, пажне з плоці псуту, а той, хто сее за дух, пажыне ад духа жыццё вечнае. (Гал 6: 7-8)
Новы жніво
Нам наўрад ці дастаткова чытаць ці распазнаваць «знакі часу». Горш проста скардзіцца на гэта і маліць Бога пакараць злачынцаў — наўрад ці гэта тое, што рабіў Хрыстос; замест гэтага Ён пакладзена Яго ўласнае жыццё за грэшнікаў і жорсткіх ганіцеляў.
Гэта пакліканне кожнага ахрышчанага хрысціяніна свінаматка святло ў цемры вакол іх. Чым цямнейшымі становяцца гэтыя часы, тым больш неабходна малітвай і постам і сведка, мы сеем вакол сябе духоўнае насенне. Гэта насенне нядзелю пасеяныя ў магіле нашага часу.
Але праўда і тое, што сярод цемры нешта новае заўсёды ажывае і рана ці позна прыносіць плён. На знішчанай зямлі жыццё прарываецца, упарта, але непераможна. Якія б цёмныя рэчы ні былі, дабро заўсёды паўстае і распаўсюджваецца. Кожны дзень у нашым свеце прыгажосць нараджаецца нанова, яна пераўтвараецца, пераўтвараючыся праз буры гісторыі. Каштоўнасці заўсёды маюць тэндэнцыю зноў з'яўляцца пад новым выглядам, і людзі час ад часу ўзнікалі з сітуацый, якія здаваліся асуджанымі. Такая сіла ўваскрасення, і ўсе, хто евангелізуе, з'яўляюцца прыладамі гэтай сілы. —ПАПА ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 276
Пасля доўгіх разважанняў гэтым летам я вырашыў вылучыць сваё імя на пасаду члена савета ў маёй мясцовай акрузе. Я вырашыў, што пара перастаць скардзіцца на палітыкаў і іх бяздзейнасць і прыняць непасрэдны ўдзел. Гэта ўсяго толькі невялікая палітычная роля... але вось у чым сэнс. Калі мы, хрысціяне, будзем удзельнічаць у працы нашых мясцовых школьных саветаў і саветаў, мы зможам быць голасам святла і праўды і дапамагаць у рэалізацыі або захаванні справядлівых законаў. Калі мы пакінем гэтыя рашэнні культуры, якая адмовілася ад Евангелля, мы атрымаем тое, што нам зараз падаюць штодня: адмову ад разумнага розуму.
Вельмі важна, каб верныя католікі ўдзельнічалі ў дзяржаўным сектары. У рэшце рэшт, гэта было мэтай Другога Ватыканскага сабору. Не тое, каб кожны католік пачынаў служэнне ці апостальства — якімі б добрымі і неабходнымі ні былі гэтыя справы, — але каб свецкія сеялі насенне Евангелля на рынку і тым самым змянялі культуру. Гэта было…
Адметнае бачанне Яна Паўла II прыярытэту культуры над палітыкай і эканомікай, а таксама ягонае разуменне «публічнай Царквы» як, па сутнасці, фарміравальніка культуры, абумоўленае Другім Ватыканскім саборам. — Джордж Вігель, Першае, Люты 1998
Як сказаў кардынал Эверы Далес, «калі існуе кансенсус на карысць здаровага грамадства, рэалізацыя практычна сама сабой пройдзе».[2]Кардынал Эверы Далес, член ордэра Джэнтльменскага каледжа, «Рэлігія і трансфармацыя палітыкі» ў кнізе «Царква і грамадства»: Лоўрэнс; пар https://archphila.org/address-in-toronto-law-and-morality-in-public-discourse/ Праблема, сказаў Папа Бенедыкт, заключаецца ў тым, што маральны кансенсус адносна таго, што заснавана на здаровым розуме і натуральным праве, цяпер «разбураецца».
Гэты фундаментальны кансенсус, які вынікае з хрысціянскай спадчыны, пад пагрозай... Супраціўляцца гэтаму зацьменню розуму і захоўваць яго здольнасць бачыць істотнае, бачыць Бога і чалавека, бачыць, што ёсць дабро, а што ёсць праўда, — гэта агульны інтарэс, які павінен аб'яднаць усіх людзей добрай волі. На карту пастаўлена сама будучыня свету. - пар Напярэдадні
Такім чынам, нам патрэбныя дзве рэчы — католікі, якія бачна і эфектыўна практыкуюць сваю веру на ўсіх узроўнях грамадства сярод сваіх аднагодкаў, калег па працы, сем'яў і суседзяў, і верны Каталікі, якія ўдзельнічаюць у палітыцы.
Гэтым летам у нашай вёсцы было шмат засушлівых дзён. Трава была настолькі сухая, што ператваралася ў пыл. Але, на жаль, нарэшце пайшлі дажджы, і газоны і палі раптам ператварыліся ў зялёныя дываны! Нельга недаацэньваць тое, што невялікі дождж... валадарыць Хрыстос у нас можа прывесці да высушанай культуры. Мы не можам дазволіць веры і надзеі памерці перад абліччам каханне астыла, як мы бачым у прароцтве Цімафея, якое праяўляецца вакол нас.
Набліжаецца Новы Жніў — Новая ПяцідзесятніцаПапы маліліся за гэта; Маці Божая, якая была ў Вячэрніку ў першую Пяцідзесятніцу, прарочыла пра гэта. Неабходна, каб мы з вамі зноў сабраліся ў Вячэрніку. Вось чаму Маці Божая няспынна заклікае нас стварыць малітоўныя вячэрнікі, заклікае нас засяродзіцца на Эўхарыстыі і заняцца «малітвай і постам». Такім чынам мы станем Яе працягнутымі рукамі для свету.
Посціцеся, ахвяруйце сабой, любіце з любові да Бога, Які стварыў вас, і будзьце, дзеткі, маімі працягнутымі рукамі да гэтага свету, які не пазнаў Бога любові. Маці Божая Меджугорская да Марыі (з царкоўнага адабрэння), 25 жніўня 2025 г.
Наша асабістая любоў і ахвяры могуць не змяніць ўсё свет. Але яны маюць сілу пачаць змяняць свет вакол нас. Гэта той маленькі «талент», які нам дадзены (пар. Мц 25, 14-30). Няхай мы не закапаем яго ў зямлю са страху, а ў вернасці, каб Гасподзь мог забяспечыць, праз наша супрацоўніцтва з ласкай, яшчэ адну сцябліну ў будучым жніве.
звязанае Чытанне
Вельмі ўдзячны за вашыя малітвы і падтрымку.
Дзякуй!
Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
Цяпер у Telegram. Націсніце:
Выконвайце Марка і штодзённыя "знакі часу" на MeWe:
Сачыце за працамі Марка тут:
Слухайце наступнае:
зноскі
| ↑1 | 23-гадовы забойца, які загінуў у стральбе ў каталіцкай школе ў Мінесоце. |
|---|---|
| ↑2 | Кардынал Эверы Далес, член ордэра Джэнтльменскага каледжа, «Рэлігія і трансфармацыя палітыкі» ў кнізе «Царква і грамадства»: Лоўрэнс; пар https://archphila.org/address-in-toronto-law-and-morality-in-public-discourse/ |