Трыумфы ў Пісанні

,en Трыумф хрысціянства над паганствам, Гюстаў Дорэ, (1899)

 

"ШТО вы маеце на ўвазе, што Найсвяцейшая Маці "пераможа"? " - нядаўна спытаў адзін здзіўлены чытач. «Я маю на ўвазе, што Пісанне кажа, што з вуснаў Ісуса выйдзе« востры меч, каб ударыць па народах »(Ап 19:15), і што« адкрыецца бяспраўе, якога Пан Езус заб'е дыханнем вуснаў ягоных і зрабіце бяссільнымі праяўленне свайго прышэсця "(2 Фес. 2: 8). Дзе вы бачыце, што Дзева Марыя "трыумфуе" ва ўсім гэтым ?? "

Больш шырокі погляд на гэтае пытанне можа дапамагчы нам зразумець не толькі тое, што азначае "Трыумф Беззаганнага Сэрца", але і тое, што "Трыумф Найсвяцейшага Сэрца", і калі яны адбываюцца.

 

Сутыкненне двух каралеўстваў

За апошнія чатырыста гадоў з дня нараджэння перыяду "Прасвятлення" па сутнасці назіраецца ўзрастанне супрацьстаяння паміж Валадарствам Божым і Царствам Сатаны з Валадарствам Божым, якое трэба разумець як Валадарства Хрыста ў Яго Царкве:

Царква «гэта валадаранне Хрыста, якое ўжо прысутнічае ў таямніцы». -Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 763

Каралеўства Сатаны тонка і крадком перарасло ў тое, што па праве можна зразумець як свецкую "дзяржаву". І, такім чынам, сёння мы бачым усё больш зменлівае "падзел" Царквы і дзяржавы, якое пачалося з Французскай рэвалюцыі. Нядаўняе рашэнне Вярхоўнага суда ў Канадзе аб легалізацыі самагубства і рашэнне Вярхоўнага суда ў ЗША перагледзець шлюб - толькі два прыклады разводу паміж верай і розумам. Як мы сюды трапілі?

У 16 стагоддзі, на пачатку Асветніцтва, сатана, «цмок» (пар. Ап 12, 3), пачаў сеяць хлусню на ўрадлівай глебе незадаволенасці. Бо Ісус расказаў нам, як дзейнічае вораг душ:

Ён быў забойцам з самага пачатку ... ён хлус і бацька хлусні. (Ян 8:44)

Такім чынам, праз хлусню цмок пачаў доўгі працэс пабудовы культура смерці.

Але таксама, у той самы час, Маці Божая Гвадэлупская з'явілася ў сучаснай Мексіцы. Убачыўшы яе святы Хуан Дыега, ён сказаў ...

... яе адзенне ззяла, як сонца, быццам выпраменьвала хвалі святла, а камень, скала, на якой яна стаяла, здаваўся выдаваць прамяні. -Ніканская мопахуа, Дон Антоніа Валерыяна (каля 1520-1605 н.э.,), н. 17-18

Гэтая "жанчына, апранутая ў сонца", з'явілася ў разгар сапраўднай культуры смерці, дзе кіпелі чалавечыя ахвяры. Сапраўды, праз яе цудадзейны вобраз, пакінуты на тыльме святога Хуанаa (які да гэтага часу вісіць у базыліцы ў Мексіцы), мільёны ацтэкаў прынялі хрысціянства драбненне культура смерці. гэта было знак і прадвесце да якой прыйшла гэтая Жанчына трыумф над канчатковым нападам дракона на чалавецтва.

На працягу наступных стагоддзяў была падрыхтавана велізарная бітва паміж "жанчынай" і "цмокам" (гл Жанчына і цмок), якія бачылі б памылковыя філасофіі, такія як рацыяналізм, матэрыялізм, атэізм, марксізм і камунізм, якія паступова рухалі свет да сапраўднай культуры смерці. Цяпер аборты, стэрылізацыя, кантроль над нараджальнасцю, самагубства, эўтаназія і "справядлівая вайна" лічацца "правамі". Цмок, сапраўды, хлус і забойца з самага пачатку. Значыць, святы Ян Павел II смела абвясціў, што мы ўступілі ў біблейскую эпоху апакаліптыкі, запісаную ў Адкрыцці:

Гэтая барацьба адпавядае апакаліптычнаму бою, апісанаму ў [Адк. 11: 19-12: 1-6, 10 пра бітву паміж "жанчынай, апранутай у сонца" і "цмокам"]. Бітвы супраць жыцця: "культура смерці" імкнецца навязаць наша жаданне жыць і жыць напоўніцу ... - НАДЗЕЙ Джон Павел II, штат Парк Чэры-Крык, Гамілія, Дэнвер, штат Каларада, 1993 г.

Гэта апакаліптычнае сутыкненне двух каралеўстваў.

Цяпер мы стаім перад самай вялікай гістарычнай канфрантацыяй, якую перажыло чалавецтва ... Цяпер мы сутыкнуліся з канчатковай канфрантацыяй паміж Царквой і антыцарквай, Евангеллем і антыэвангеллем. Гэта супрацьстаянне ляжыць у планах Божага Провіду. Гэта выпрабаванне, якое павінна правесці ўся Царква ... выпрабаванне 2,000 гадоў культуры і хрысціянскай цывілізацыі з усімі наступствамі для чалавечай годнасці, правоў чалавека, правоў чалавека і правоў нацый. —Кардынал Караль Вайтыла (Джон Павел II), перадрукаваны выпуск The Wall Street Journal ад 9 лістапада 1978 г. з прамовы перад амерыканскімі біскупамі ў 1976 г.

 

ПЕРШЫ ТРЫУМФ

Усяго за некалькі тыдняў да нараджэння камунізму Маці Божая Фацімская абвясціла, што, калі Расія будзе прысвечана ёй, гэта прывядзе да "Трыумфу Беззаганнага Сэрца" і што свету будзе дадзены "перыяд міру". Што гэта значыць? [1]падрабязнае тлумачэнне Трыумфу Беззаганнага Сэрца гл Урачыстасць - частка I, Частка II, і Частка III

Па-першае, відавочна, што роля Марыі ў гісторыі збаўлення цесна звязана з працай Яе Сына па "аднаўленні ўсяго". [2]параўн. Эф 1:10; Кал 1:20 Як гаворыцца ў старажытнай прыказцы, "Смерць праз Еву, жыццё праз Марыю". [3]Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 494 Такім чынам, мы з поўным правам можам сказаць, што Марыя таксама "трыумфавала" над злом яна супрацоўнічала з планам Айца прынесці Збаўцу ў свет. Там не было "плана Б". Марыі ўказ быў "План А" - і адзіны план. Такім чынам, яе "так" Богу сапраўды стала вялікім і "першым" трыумфам дзякуючы яе супрацоўніцтву ў зачацці і прадастаўленні нараджэнне да Збаўцы. Праз Уцелаўленне Хрыстос мог трыумфаваць, прапаноўваючы на ​​Крыжы плоць, ​​якую Ён адабраў у Жанчыны, каб знішчыць сілу смерці супраць чалавецтва ...

... прыбіўшы яго да крыжа [і] знішчаючы княствы і ўлады, ён зрабіў публічнае відовішча, адвёўшы іх у трыумф па ім. (пар. Кал. 2: 14-15)

Такім чынам, "першы" трыумф Хрыста адбыўся праз Яго муку, смерць і ўваскрасенне.

Цяпер я кажу "першы" адносна трыумфу двух сэрцаў Ісуса і Марыі, таму што цела Хрыста, Царква, павінна ісці за Галавой ...

... яна пойдзе за сваім Госпадам у яго смерці і Уваскрасенні. —CCC, п. 677

І як вучыў святы Ян Павел II:

Рэальнасць Уцелаўлення знаходзіць свайго роду працяг у таямніцы Царквы - Цела Хрыста. І нельга думаць пра рэальнасць Уцелаўлення, не звяртаючыся да Марыі, Маці Уцелаўлёнага Слова. -Рэдэмптарыс Матэр, н. 5

Паколькі яна "для нас маці ў ласцы", [4]пар Рэдэмптарыс Матэр, н. 22 таксама надыходзіць "другі" трыумф не толькі Хрыста, але і Марыі. Бо яна ...

... "дзякуючы сваёй паслухмянасці, веры, надзеі і гарачай міласэрнасці супрацоўнічаў у справе Збаўцы па аднаўленні звышнатуральнага жыцця душам". І "гэта мацярынства Марыі ў ласцы ласкі ... будзе доўжыцца без перапынку да вечнага спаўнення ўсіх абраных". —ST. Іаан Павел II, Рэдэмптарыс Матэр, н. 22

Што гэта за "другі" трыумф?

 

ДРУГІ ТРЫУМФ

Калі яе першым трыумфам было зачацце і нараджэнне яе Сына, яе другім трыумфам будзе таксама зачацце і нараджэнне ўсяго Яго містычнага цела, Царква.

"Зачацце" Касцёла пачалося пад Крыжам, калі Ісус аддаў Касцёл Марыі, а Марыю Касцёлу, што сімвалізавалася ў асобе святога Яна. У Пяцідзесятніцу нараджэнне Царквы пачалося і працягваецца. Бо, як піша святы Павел:

...зацвярдзенне часткова прыйшло на Ізраіль, пакуль не прыйдзе поўная колькасць язычнікаў, і, такім чынам, увесь Ізраіль будзе выратаваны. (Рым 11: 25-26)

Вось чаму святы Ян у Адкрыцці 12 бачыць гэтую Жанчыну ў labor:

Яна была дзіцём і галасіла ад болю, працаваўшы нарадзіць ... дзіця мужчынскага полу, якому наканавана кіраваць усімі народамі жалезным прутом. (Ап 12: 2, 5)

Гэта значыць ўсё цела Хрыста, габрэя і язычніка. І ...

... яны будуць святарамі Бога і Хрыста і будуць валадарыць з Ім тысячы гадоў. (Ап 20: 6)

Аднак, каб мы не пераблыталі гэтае духоўнае праўленне з ерасяй міленарызму, [5]пар Міленарызм - што ён ёсць, а што не якія памылкова меркавалі, што прыйдзе Хрыстос асабіста на зямлі і ўсталяваць фізічнае царства, гэта праўленне будзе мець духоўны характар.

Царква Тысячагоддзя павінна мець павышаную свядомасць таго, каб быць Валадарствам Божым на пачатковай стадыі. - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, L'Osservatore Romano, Англамоўнае выданне, 25 красавіка 1988 г.

Хрыстос жыве на зямлі ў сваёй Царкве ... "На зямлі, насенне і пачатак царства". -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 669

Такім чынам, Трыумф Марыі павінен падрыхтаваць людзей, якія, як і яна, будуць вітаць у сваіх сэрцах валадаранне Божага Валадарства на зямлі, як і на небе. Такім чынам, кажа Папа Бэнэдыкт, молячыся пра Трыумф Беззаганнага Сэрца ...

... па сэнсе эквівалентна нашай малітве за прышэсце Божага Валадарства. -Святло свету, с. 166, Размова з Пітэрам Севальдам

Такім чынам, можна сказаць, што Трыумф Беззаганнага Сэрца ёсць інтэр'ер прышэсце Валадарства Божага, а Трыумф Найсвяцейшага Сэрца - экстэр'ер праяўленне Царства - Царквы - ва ўсіх народаў.

Гара дома Гасподняга павінна быць усталявана як самая высокая гара і ўзнята над узгоркамі. Усе народы пацякуць да яго. (Ісая 2: 2)

Каталіцкай царкве, якая ёсць Царства Хрыста на зямлі, [наканавана] быць распаўсюджана сярод усіх людзей і ўсіх народаў ... - НАДЗЕЙ PIUS XI, Квас Прымас, Энцыкліка, н. 12, 11 снежня 1925 года; пар. Мэт 24:14

Гэта аднаўленне ўсяго ў Хрысце, як прадказваў святы Пётр:

Таму пакайцеся і навярніцеся, каб вашыя грахі былі вынішчаны і каб Гасподзь даў вам час асвяжэння і паслаў вам Месію, ужо прызначанага для вас, Ісуса, якога неба павінна атрымаць да часоў усеагульнага аднаўлення ... ( Дзеі 3: 19-21)

О! калі ў кожным горадзе і вёсцы дакладна будзе выконвацца закон Гасподні, калі будзе выказана павага да святых рэчаў, калі будуць прычашчацца сакрамэнты і выконвацца пастановы хрысціянскага жыцця, нам, безумоўна, больш не трэба будзе працаваць далей убачыць усё, што адноўлена ў Хрысце ... А потым? Тады, нарэшце, усім стане ясна, што Царква, такая, якую яна ўстанавіла Хрыстос, павінна карыстацца поўнай свабодай і незалежнасцю ад чужога панавання ... "Ён зламае галовы ворагам сваім", каб усе маглі ведайце, "што Бог - цар усёй зямлі", "каб язычнікі ведалі, што яны людзі". Усё гэта, шаноўныя браты, мы верым і чакаем з непахіснай верай. —ПАПА ПІЙ Х, Е Супрэмі, Энцыкліка «Аб аднаўленні ўсяго», п. 14, 6-7

Аднак першапачатковае пытанне застаецца: дзе менавіта знаходзіцца Трыумф Беззаганнага Сэрца ў Святым Пісанні?

 

ПАЧАТАК ДРУГОГА ТРЫУМФУ

Маці Божая Фацімская паабяцала "перыяд міру", маючы на ​​ўвазе, што гэта стала вяршыняй яе Трыумфу:

У рэшце рэшт, маё Беззаганнае Сэрца пераможа. Святы Айцец асвяціць мне Расію, і яна навернецца, і мір атрымае свет. —Наша Фацімская дама, Фацімскае пасланне, www.vatican.va

У «першым» трыумфе Маці Божай, нараджэнні нашага Збаўцы, гэта яшчэ не быў канец яе пакут і сына. Але пасля яе родавых боляў, наступіў "перыяд міру" паміж нараджэннем і Мукай яе Сына. У гэты час, калі "ён навучыўся паслухмянасці" [6]Гбр 5: 8 і Ён «вырас і ўмацаваўсяг, напоўнены мудрасцю ". [7]Лука 2: 40

Ну, Ісус апісвае "працоўныя пакуты", якія павінны адбыцца як войны і чуткі пра вайну, голад, пошасць, землятрусы і г.д. [8]параўн. Мц 24: 7-8 Святы Ян разглядае іх як разрыў «пячатак» Адкрыцця. Аднак існуе "мірны перыяд" і пасля гэтых працоўных пакут?

Як я ўжо пісаў у Сем пячатак рэвалюцыі, шостая пячатка апісвае тое, што многія містыкі ў Касцёле называюць "асвятленнем сумлення", "папярэджаннем" альбо "рашэннем у мінулым", якое параўноўваецца з "вялікім узрушэннем сумлення" людзей. Гэта таму, што свет прыйшоў да кропкі, калі яго маральны вакуум і спадарожныя тэхналагічныя дасягненні перарабілі запалены меч пакарання [9]пар Палымяны Меч з магчымасцю знішчыць усё тварэнне.

Калі Бог і маральныя каштоўнасці, розніца паміж дабром і злом застаюцца ў цемры, то ўсе астатнія "агні", якія ставяць такія неверагодныя тэхнічныя подзвігі ў зону дасяжнасці, не толькі прагрэс, але і небяспекі, якія падвяргаюць нас і свет рызыцы. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Гамілія да Пасхальнай вігіліі, 7 красавіка 2012 г.

Гэта Вялікае ўзрушэнне абвяшчае, як світанне, прыход Дня Пана, які з'яўляецца Трыумфам Найсвяцейшага Сэрца. Гэты дзень пачынаецца з суда, пра які жыхароў Зямлі папярэджваюць у парушэнні шостай пячаткі:

Упадзі на нас і схавай нас ад аблічча таго, хто сядзіць на троне, і ад гневу Ягняці, бо надышоў вялікі дзень гневу іхняга і хто можа супрацьстаяць яму. (Ап 6: 16-17)

Тое, што Джон бачыць далей, - гэта адзнака ілбаў плямёнаў ізраільцян. Гэта значыць, гэта балючае асвятленне, здаецца, нараджае ўсё цела Хрыста - габрэя і язычніка. Вынікам з'яўляецца, што дзіўна, раптоўны "перыяд міру":

Калі ён разбіў сёмую пячатку, каля паўгадзіны на небе стаяла цішыня. (Ап 8: 1)

Зараз разбіццё пячатак - гэта па сутнасці бачанне знешняй сферы, вялікіх нягод. Але ў св. Яна ёсць іншае бачанне пазней, якое, як мы ўбачым, уяўляецца проста яшчэ адным пунктам назірання тых самых падзей.

 

ТРЫУМФ БЯЗГАДНАГА СЕРЦА

Бачанне, пра якое я кажу, - гэта тое, пра якое мы гаварылі раней, - вялікае супрацьстаянне Жанчыны і цмока. Калі мы азірнемся на апошнія чатыры стагоддзі, мы ўбачым, што гэтае супрацьстаянне сапраўды прывяло да рэвалюцыі, пошасці, голаду і дзвюх сусветных войнаў. А потым чытаем ...

Яна нарадзіла сына, дзіцяці мужчынскага полу, якому наканавана кіраваць усімі народамі жалезным прутом. Потым на небе пачалася вайна; Майкл і яго анёлы змагаліся супраць цмока. Цмок і яго анёлы адбіваліся, але яны не перамаглі, і на небе ўжо не было месца для іх. Велізарнага дракона, старажытную змяю, якую называюць Д'яблам і Сатаной, якая падманула ўвесь свет, скінулі на зямлю і разам з ёй кінулі і яе анёлаў. (Ап 12: 7-9)

Таму Ян бачыў Найсвяцейшую Маці Божую ўжо ў вечным шчасце, але пакутуе ад таямнічых родаў. —ПАПА ПІЙ Х, энцыкл Ad Diem Illum Laetissimum, 24

Гэта "выгнанне цмока" [10]пар Выгнанне цмока плён так званае Азарэнне сумлення? Бо калі Асвятленне па сутнасці з'яўляецца прыходам Божага "святла ісціны" ў душы, як гэта можа ня выганяць цемру? Што адбываецца з кім-небудзь з нас, калі мы вызвалены ад заняволення грахом, залежнасцей, падзелаў, разгубленасці і г.д.? Гэта мір, адносны мір у выніку магутнасці сатаны значна паменшыўся. Такім чынам, мы чытаем:

Жанчыне былі дадзены два крылы вялікага арла, каб яна магла паляцець да свайго месца ў пустыні, дзе, далёка ад змяі, пра яе клапаціліся на працягу года, двух з паловай гадоў. (Ап 12:14)

Касцёл выратаваны і захаваны на працягу пэўнага часу, які сімвалізуе тры з паловай гады. Але што яшчэ больш важна, дзякуючы ласкам Азарэння, яе валадаранне жыцця ў Боскай Волі [11]пар Новая і Божая Святасць на зямлі, як і на небе будзе пачата-a перыяд адноснага міру у якім яна таксама "навучыцца паслухмянасці" і "вырасце і стане моцнай, напоўненай мудрасцю", рыхтуючыся да ўласнай Страсці. Гэта Трыумф Беззаганнага Сэрца - усталяванне праўлення Бога у сэрцах тых, хто будзе валадарыць з Хрыстом у наступную эпоху. Тады «два крылы» вялікага арла маглі сімвалізаваць «малітву» і «паслухмянасць», а «пустыня» - проста абарона Бога.

«Бог ачысціць зямлю пакараннямі, і вялікая частка цяперашняга пакалення будзе знішчана», але Ён таксама сцвярджае, што «пакарання не набліжаюцца да тых асоб, якія атрымліваюць вялікі дар жыць у Боскай волі», богу « абараняе іх і месцы, дзе яны пражываюць ”. —Вытрымка з Дар жыцця ў чароўнай волі ў працах Луізы Пікаррэты, Вялебны доктар Джозэф Л. Януцы, кандыдат медыцынскіх навук

 

ТРЫУМФ СВЯТОГА СЕРЦА

Але гэты Трыумф Беззаганнага Сэрца адрозніваецца ад Трыумфу Найсвяцейшага Сэрца тым, што, як і ў часы Святога Хуана Дыега, усё роўна павінна адбыцца разгром "культуры смерці". Гэта значыць, што гэта толькі адносна кароткі перыяд міру, "паўгадзіны", кажа св. Ян. Бо пасля таго, як жанчыне дадуць прытулак у пустыні, Пісанне кажа ...

... цмок ... заняў сваё становішча на марскім пяску. Потым я ўбачыў, як звер выходзіў з мора з дзесяццю рагамі і сямю галовамі. (Ап. 12:18, 13: 1)

Апошняя бітва яшчэ чакае паміж царствам Сатаны, сканцэнтраваным цяпер у "зверы", і Царствам Хрыстовым. Гэта апошні этап канчатковага супрацьстаяння Евангелля і анты-Евангелле, Царква і антыцарква ... Хрыстос і Антыхрыст. Бо гэтак жа, як Хрыстовы Трыумф дасягнуў сваёй вяршыні на Крыжы і быў каранаваны ў Яго Уваскрасенні, гэтак жа другі Трыумф Найсвяцейшага Сэрца адбудзецца праз Муку Царквы, якая атрымае вянец перамогі ў тым, што святы Ян называе "першым уваскрасеннем". [12]пар Пераможцы

Я таксама бачыў душы тых, хто быў абезгалоўлены за сведчанне Ісуса і за слова Божае, і якія не пакланяліся зверу і яго вобразу, не прымалі яго знака на ілбе і руках. Яны ажылі і тысячу гадоў валадарылі з Хрыстом. (Ап 20: 4)

Асноўнае сцвярджэнне - прамежкавы этап, на якім уваскрослыя святыя ўсё яшчэ знаходзяцца на зямлі і яшчэ не ўступілі ў сваю заключную стадыю, бо гэта адзін з аспектаў таямніцы апошніх дзён, які яшчэ павінен быць раскрыты. —Кардынал Жан Даніэлу (1905-1974), Гісторыя ранняга хрысціянскага вучэння перад Нікейскім саборам, 1964, стар. 377

Гэты «прамежкавы этап» - гэта тое, што святы Бернар называў «сярэднім» прыходам Хрыста у Яго святых:

Прамежкавае прыбыццё - схаванае; у ім толькі выбраныя бачаць Госпада ў сабе, і яны выратаваны ... у яго першае прышэсце наш Гасподзь увайшоў наша плоць і ў нашай слабасці; у гэты сярэдні прыход ён уваходзіць дух і ўлада; у апошні прыход яго ўбачаць у славе і велічы ... —Св. Бернар, Літургія гадзінаў, Т. I, с. 169

Айцы Царквы разумелі, што гэта "эпоха міру", "суботні адпачынак" для Царквы. Гэта Эўхарыстычнае валадаранне Хрыста да краёў зямлі ў кожнай нацыі: валадаранне Найсвяцейшага Сэрца.

Гэтая адданасць [Найсвяцейшаму Сэрцу] была апошнім намаганнем Яго любові, якое Ён удзяліў людзям у апошнія эпохі, каб вывесці іх з імперыі Сатаны, якую Ён хацеў знішчыць, і такім чынам увесці іх у салодкі свабоду кіравання Яго любові, якую Ён хацеў аднавіць у сэрцах усіх, хто павінен прыняць гэтую адданасць. —Св. Маргарэт Мэры, www.sacredheartdevotion.com

Гэта "правіла любові" - гэта царства, пра якое казалі некалькі ранніх Айцоў Царквы:

Мы прызнаем, што на зямлі нам абяцана царства, хаця і перад небам, толькі ў іншым стане існавання; наколькі гэта будзе пасля ўваскрашэння на працягу тысячы гадоў у пабудаваным богам горадзе Ерусаліме ... Мы кажам, што гэты горад быў прадастаўлены Богам для прыняцця святых на іх уваскрасенне і асвяжаў іх багаццем усіх сапраўды духоўных дабраславеньняў , як адплата за тых, каго мы альбо пагарджалі, альбо страцілі ... -Тэртуліян (155-240 г. н.э.), айцец Нікейскай царквы; Адверс Марцыён, Айцы Нікейскага, выдавецтвы Генрыксан, 1995, кн. 3, стар. 342-343)

 

Заключныя думкі

Тое, што я прывёў вышэй, - гэта варыяцыя з таго, што я пісаў раней, паколькі я разам з некалькімі вартымі ўвагі тэолагамі часта супадаў фацімскае абяцанне "мірнага перыяду", якое таксама адносіцца да "тысячы гадоў" альбо «Эпоха міру». Возьмем, напрыклад, вядомага папскага багаслова кардынала Цапі:

Так, у Фаціме быў абяцаны цуд, найвялікшы цуд у гісторыі свету, саступаючы толькі свету Уваскрасенне. І гэты цуд стане эпохай міру, якая ніколі ніколі не дарылася свету. —Марыё Луіджы, кардынал Чапі, 9 кастрычніка 1994 г .; папскі тэолаг Пія XII, Яна XXIII, Паўла VI, Яна Паўла I і Яна Паўла II; Сямейны катэхізіс Апостальства, (9 верасня 1993 г.); стар. 35

Аднак паколькі мы маем тут справу не з Грамадскім, а з так званым "прыватным адкрыццём", ёсць месца для інтэрпрэтацыі, што такое гэты "перыяд міру".

У наш час мы бачым невыразна, як у люстэрку ... (1 Кар 13, 12)

Аднак у Святым Пісанні відавочна, што пасля "вялікага ўзрушэння" шостай пячаткі дзверы міласэрнасці, здаецца, на час былі адчынены - менавіта тое, што Ісус сказаў святой Фаўстыне, што зробіць: [13]пар Шырокія дзверы міласэрнасці

Напішыце: перш чым я прыйду як справядлівы суддзя, я спачатку адчыню дзверы Маёй міласэрнасці. Той, хто адмаўляецца прайсці праз дзверы Маёй міласэрнасці, павінен прайсці праз дзверы Маёй справядлівасці ... -Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік святой Фаўстыны, н. 1146 год

Дзякуючы ўмяшанню Маці Божай, Нябеснай суд над зямлёй, здаецца, прыпыняецца перад канчатковай карай - "зверам", пасля якой Цар цароў і Гасподзь уладароў прыходзіць да канца канчатковай канфрантацыі гэтай эпохі і на некаторы час прыкоўвае Сатану. [14]параўн. Ап 20:2

Два Трыумфы - гэта праца Двух Сэрцаў Ісуса і Марыі, каб усталяваць Яго валадаранне на зямлі. Трыумфы не незалежныя адзін ад аднаго, але настолькі адзіныя, наколькі святло світання звязана з узыходам сонца. Іх Трыумф утварае адну вялікую перамогу, якая з'яўляецца выратаваннем чалавецтва ці, па меншай меры, тых, хто верыць у Хрыста.

Марыя - гэта як світанак вечнага Сонца, якое перашкаджае Сонцу справядлівасці ... сцябло альбо стрыжань да вечнага кветка, вырабляючы кветку міласэрнасці. —Св. Банавентура, Люстэрка Найсвяцейшай Панны Марыі, Гл. XIII

 

* Побач выявы Маці Божай з дзіцём Езусам і Эўхарыстыяй і двума сэрцамі Томі Кансінг.

 

 

Дзякуй за падтрымку гэтага штатнага служэння.
Гэта самая складаная пара года,
таму ваша ахвяраванне вельмі ўдзячна.

 

 

Марк адыгрывае шыкоўнае гучанне
Акустычная гітара ручной працы McGillivray. 

EBY_5003-199x300паглядзець
mcgillivrayguitars.com

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта

зноскі

зноскі
1 падрабязнае тлумачэнне Трыумфу Беззаганнага Сэрца гл Урачыстасць - частка I, Частка II, і Частка III
2 параўн. Эф 1:10; Кал 1:20
3 Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 494
4 пар Рэдэмптарыс Матэр, н. 22
5 пар Міленарызм - што ён ёсць, а што не
6 Гбр 5: 8
7 Лука 2: 40
8 параўн. Мц 24: 7-8
9 пар Палымяны Меч
10 пар Выгнанне цмока
11 пар Новая і Божая Святасць
12 пар Пераможцы
13 пар Шырокія дзверы міласэрнасці
14 параўн. Ап 20:2
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, Мэры.

Каментары зачыненыя.