Тъй като все повече хора се пробуждат от нарастващото преследване на Църквата, това писание разглежда защо и накъде върви всичко. Публикувана за първи път на 12 декември 2005 г., актуализирах преамбюла по-долу ...
Ще застана на място, за да гледам, и ще се поставя на кулата и ще погледна напред, за да видя какво ще ми каже и какво ще отговоря по отношение на жалбата си. И Господ ми отговори: „Напиши видението; ясни на таблетите, за да може да тича кой го чете. (Авакум 2: 1-2)
НА през последните няколко седмици с нова сила чувам в сърцето си, че предстои преследване - „дума“, която Господ изглежда предаде на свещеник и аз, докато бях на отстъпление през 2005 г. Докато се подготвях да пиша за това днес, Получих следния имейл от читател:
Снощи сънувах странен сън. Тази сутрин се събудих с думите „Настъпва преследване. " Чудите се дали и другите получават това ...
Това е поне това, което архиепископ Тимоти Долан от Ню Йорк намекна миналата седмица по петите на приемането на гей бракове в закона в Ню Йорк. Той написа…
... наистина се тревожим за това свободата на религията. Редакционните издания вече призовават за премахване на гаранциите за религиозна свобода, а кръстоносците призовават хората с вяра да бъдат принудени да приемат това предефиниране. Ако опитът на онези няколко други държави и държави, в които това вече е закон, е някакъв показател, църквите и вярващите скоро ще бъдат тормозени, заплашвани и изтегляни в съда заради убеждението си, че бракът е между един мъж, една жена, завинаги , донасяйки деца на света.—От блога на архиепископ Тимъти Долан, „Някои мисли“, 7 юли 2011 г .; http://blog.archny.org/?p=1349
Той повтаря кардинал Алфонсо Лопес Трухийо, бивш президент на Папски съвет за семейството, който каза преди пет години:
„... говоренето в защита на живота и правата на семейството се превръща в някои общества в вид престъпление срещу държавата, форма на неподчинение на правителството ...“ —Ватикан, 28 юни 2006 г.
Той предупреди, че някой ден Църквата може да бъде изправена „пред някакъв международен съд“. Думите му може да се окажат пророчески, тъй като инерцията към тълкуването на алтернативните форми на брак като „конституционно право“ набира огромна сила. Имаме странните и необясними сцени на кметове и политици на паради на „гей-прайда“, които се разхождат редом с голи гуляи, пред деца и полиция (поведение, което би било престъпно през всеки друг ден от годината), докато в техните законодателни събрания длъжностни лица отменят естествения закон, узурпирайки орган, който държавата няма и не може да има. Чудно ли е, че папа Бенедикт казва, че сега има „затъмнение на разума“, затъмняващо света? [1]cf. В навечерието
Изглежда, че нищо не спира това морално цунами да премине през света. Това е моментът на „гей вълната”; те имат политиците, знаменитостите, корпоративните пари и може би преди всичко общественото мнение в тяхна полза. Това, което нямат, е „официалната“ подкрепа на Католическата църква да се ожени за тях. Освен това Църквата продължава да повишава гласа си, че бракът между жена и мъж не е модна тенденция, която се променя с времето, а универсален и основен градивен елемент на здраво общество. Тя казва така, защото това е истината.
Църквата ... възнамерява да продължи да повишава гласа си в защита на човечеството, дори когато политиките на държавите и по-голямата част от общественото мнение се движат в обратна посока. Истината наистина черпи сила от себе си, а не от количеството съгласие, което предизвиква. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 20 март 2006 г.
Но пак виждаме, че не all църквата винаги стои редом до истината със Светия Отец. Говорил съм с няколко американски свещеници, които изчисляват, че поне половината от онези в семинарията, които са посещавали, са гей и че много от тези мъже са станали свещеници, а някои дори епископи. [2]cf. Пелин Въпреки че това са анекдотични доказателства, те въпреки това са стряскащи твърдения, потвърдени от различни свещеници от различни региони. Може ли „гей бракът“ да се превърне в проблем, който ще създаде разкол в Църквата, когато перспективата за затвора е изправена пред църковните лидери за поддържане на възгледи, противоречащи на капризите на държавата? Това ли е „отстъпката“, която блажената Ан Катрин Емерих видя във видение?
Имах друга визия за голямата скръб ... Струва ми се, че от духовенството се искаше отстъпка, която не можеше да бъде предоставена. Видях много по-възрастни свещеници, особено един, които плачеха горчиво. Няколко по-млади също плачеха ... Сякаш хората се разделяха на два лагера. —Блажена Ан Катрин Емерих (1774–1824); Животът и откровенията на Ан Катрин Емерих; съобщение от 12 април 1820 г.
ГЕЙСКАТА ВЪЛНА
Преди няколко години приливът на ярост започна да нараства срещу Църквата, особено в Америка. Протестите срещу демократичните мерки за запазване на брака, както са дефинирани между мъж и жена, взеха внезапен, смел обрат. Християните, които са се явили на молитва или контрапротест, са били ритани, блъскани, сексуално насилвани, уринирани и дори са им издавани смъртни заплахи, според свидетели и видео. Може би най-сюрреалистичното беше сцената в Калифорния където кръст на баба беше хвърлен на земята и потъпкан от демонстранти, които започнаха да подтикват колегите демонстранти да „се бият“. По ирония на съдбата по целия свят е унгарският парламент приети закони забрана на „унизително или сплашващо поведение“ спрямо хомосексуалистите.
Съвсем наскоро през юли 2011 г. премиерът на Онтарио (където гей браковете за първи път влязоха в закон в Канада) принуди всички училища, включително католическите, да създават лесбийски, гей, бисексуални или транссексуални клубове.
Това не е въпрос на избор за училищни настоятелства или директори. Ако учениците го искат, ще го имат. —Премиер Далтън Макгинти, Новини на Lifesite, 4 юли 2011 г.
В изненадващо пренебрежение към „свободата на религията“, той продължи, че приемането на закони не е достатъчно, като сигнализира, че държавата трябва да наложи „нагласи“:
Едно е ... да се промени закон, но съвсем друго е да се промени отношението. Нагласите се формират от нашия житейски опит и нашето разбиране за света. Това трябва да започне от дома и да се простира дълбоко в нашите общности, включително в нашите училища.
-Пак там.
Отвъд границата на САЩ, Калифорния току-що прие закон, който ще „изисква“ училищата да „учат учениците за приноса на американците лесбийки, гейове, бисексуални и транссексуални“. [3]Сан Франциско Кроникъл, Юли 15th, 2011 Очевидно новата учебна програма ще научи всички от детската градина до гимназията за хомосексуалните приноси в американската история. Този вид насилствена идеология, не по-малко за децата, е именно първият признак, че преследването е наближило.
Всичко това е може би далечен отзвук от откровеното преследване, настъпило в Индия, където предупреждават епископите че има „генерален план за унищожаване на християнството“. В Ирак също се наблюдава нарастване на антихристиянската активност, докато севернокорейските вярващи продължават да издържат затворнически лагери и мъченичество тъй като диктатурата там също се опитва да „унищожи християнството“. Това освобождение от Църквата всъщност е това, което открито предлагат поддръжниците на „гей програмата“:
... предсказваме, че гей браковете наистина ще доведат до нарастване на приемането на хомосексуалността, която е в ход, както [епископ Фред] Хенри се страхува. Но равенството между браковете също ще допринесе за изоставянето на токсичните религии, освобождавайки обществото от предразсъдъците и омразата, които замърсяват културата твърде дълго, отчасти благодарение на Фред Хенри и неговия род. -Кевин Бураса и Джо Варнел, Пречистване на токсичната религия в Канада; 18 януари 2005 г .; EGALE (Равенство за гейовете и лесбийките навсякъде) в отговор на епископ Хенри от Калгари, Канада, повтаряйки моралната позиция на Църквата по отношение на брака.
А в Америка през 2012 г. президентът Барак Обама се зае да въведе законодателство в областта на здравеопазването, което би го направило принуди Католически институции като болници и други здравни служби за осигуряване на контрацептивни средства и химикали - в противовес на католическото учение. В пясъка се чертае линия... и е ясно, че други страни следват примера, за да отменят религиозната свобода.
Светът бързо се разделя на два лагера, другарството на антихриста и братството на Христос. Изчертават се линиите между тези две. Колко дълго ще бъде битката, ние не знаем; дали мечовете ще трябва да бъдат извадени, не знаем; дали ще трябва да се пролее кръв, не знаем; дали ще е въоръжен конфликт, който не знаем. Но в конфликт между истината и тъмнината истината не може да загуби. —Бишоп Фултън Джон Шийн, DD (1895-1979)
Един от най-добрите кардинали във Ватиканската курия заяви какво е централното послание, повтаряно често на този сайт: че цял Църквата може да е на път да влезе в собствената си страст:
През следващите няколко години Гетсимания няма да бъде маргинална. Ще познаем тази градина. - Джеймс Франсис кардинал Стафорд, имайки предвид резултата от изборите в САЩ; Главна пенитенциарна служба на Апостолската пенитенциарна служба на Светия престол, www.lifesitenews.comНоември 17, 2008
Поради тази причина публикувам тази „дума“ от декември 2005 г., с актуална информация, едно от първите писания на този уебсайт на „пророческо цвете" [4]виж Венчелистчетата това изглежда бързо се разгръща ...
—ВТОРИЯТ ЛЕПИС—
КОЛЕДНА ЦУНАМИ
Когато наближаваме Коледа, близо сме и до годишнината от едно от най-големите съвременни бедствия в нашето време: азиатското цунами на 26 декември 2004 г.
Туристите започнаха да пълнят плажовете тази сутрин по стотици мили брегова линия. Те бяха там, за да се насладят на коледните празници на слънце. Всичко изглеждаше добре. Но не беше.
Водата рязко се отдръпна от бреговата линия, излагайки морското дъно, сякаш приливът внезапно изчезна. На някои снимки можете да видите хора, които се разхождат сред новооткритите пясъци, вдигат черупки, разхождат се, напълно забравени за предстоящата опасност.
След това се появи на хоризонта: малък бял гребен. Започна да нараства по размер, когато се приближи до брега. Огромна вълна, цунами, генерирано от второто най-голямо земетресение, регистрирано в сеизмичната история (земетресение, което разтърси цялата земя), набираше височина и опустошителна сила, докато се търкаляше към крайбрежните градове. Лодки можеха да се видят да летят, да се мятат, да се преобръщат в мощната вълна, докато накрая тя излезе на брега, бута, смачква и унищожава всичко, което е по пътя.
Но това не беше приключило.
Последва втора, после трета вълна, 
нанасяйки толкова голяма или по-голяма вреда, колкото водите изтласквали навътре навътре, като помещавали цели села и градове от техните основи.
Най-сетне атаката на океана спря. Но вълните, след като разтовариха хаоса си, сега започнаха своето пътуване обратно към морето, като изтеглиха със себе си цялата смърт и разрушения, които постигнаха. 
За съжаление, мнозина, избягали от ударите на приливните вълни, сега бяха хванати в подводния ток без нищо, на което да се изправят, без да се хванат, без скала или земя, на която да намерят безопасност. Изсмукани, много от тях са изгубени в морето, завинаги.
На няколко места обаче имаше местни жители, които знаеха какво да правят, когато видяха първите признаци на цунамито. Те хукнаха към високата земя, нагоре по хълмове и скали, където изчезващите вълни не можеха да ги достигнат.
Общо близо четвърт милион души са загубили живота си.
МОРАЛ ЦУНАМИ
Какво общо има това с думата „преследване“? През последните три години, докато обикалях Северна Америка на концертни турнета, образът на вълна постоянно ми идва на ум ...
Както азиатското цунами започна със земетресение, така и това, което наричам „морално цунами“. Това духовно-политическо земетресение се случи преди малко повече от двеста години, когато Църквата загуби мощното си влияние в обществото през Френската революция. Либерализмът и демокрацията станаха доминиращи сили.
Това породи мощна вълна от светско мислене, която започна да смущава морето на християнския морал, някога широко разпространено в Европа и на Запад. 
Тази вълна най-накрая се изви в началото на 1960-те години като малко бяло хапче: контрацепция.
Имаше един човек, който видя признаците на това идващо морално цунами и той покани целия свят да го последва на сигурно място: папа Павел VI. В своята енциклика, Humanae Vitae, той потвърди, че контрацепцията не е в Божия план за семейна любов. Той предупреди, че приемането на контрацепция ще доведе до разпадане на брака и семейството, увеличаване на изневярата, влошаване на човешкото достойнство, особено на жените, и увеличаване на абортите и контролираните от държавата форми на контрол на раждаемостта.
Само малцина последваха понтифика, дори сред духовенството.
Лятото на 1968 г. е запис на най-горещия час на Бог ... Т.
спомените не са забравени; те са болезнени ... Те обитават вихъра, където обитава Божият гняв. - Джеймс Франсис кардинал Стафорд, главен пенитенциар на Апостолския пенитенциар на Светия престол, www.lifesitenews.comНоември 17, 2008
И така, вълната се приближи до брега.
ОЧАКВАМЕ
Първите му жертви са онези лодки, закотвени в морето, т.е. семейства. Тъй като илюзията за секс „без последствия“ стана възможна, започна сексуална революция. „Свободната любов“ стана новото мото. Точно както азиатските туристи започнаха да се скитат по откритите плажове, за да обират черупки, мислейки, че това е безопасно и безвредно, така и обществото започна да се занимава с безплатни и разнообразни форми на сексуални експерименти, мислейки, че е доброкачествено. 
Сексът се развежда от брака, докато разводът „без вина“ улеснява двойките да прекратят брака си. Семействата започнаха да бъдат разхвърляни и разкъсвани, докато това морално цунами препускаше през тях.
Тогава вълната удари брега в началото на 1970-те години, унищожавайки не само семейства, но и отделни индивиди лица. Разпространението на случаен секс доведе до набъбване на „нежелани бебета“. Законите бяха премахнати, правейки достъпа до аборт „право“. Противно на предупрежденията на политиците, че абортът ще се използва само „рядко“, той се превърна в новия „контрол на раждаемостта“, който доведе до смърт в десетки милиони.
След това втора, безмилостна вълна гръмна на брега през 1980-те. Неизлечимите STDS като генитален херпес и СПИН се разпространиха. Вместо да се кандидатира за високо място, обществото продължи да схваща рушащите се стълбове и падащите дървета на секуларизма. Музиката, филмите и медиите извиняваха и пропагандираха неморално поведение, търсейки начини да правите любов безопасно, вместо да правите обичам сейф.
Към 1990-те години първите две вълни са се разпаднали толкова много от моралните основи на градовете и селата, че всякакъв вид мръсотия, отпадъци и отломки са измити над обществото. Броят на жертвите от старите и новите STDS е станал толкова поразителен, че са предприети мерки в международен мащаб за борба с тях. Но вместо да бягаме на сигурно място висока земя, презервативите бяха хвърляни като спасителни шамандури в гранясалите води - безполезна мярка за спасяване на поколение, потъващо във „свободна любов“.
До края на хилядолетието трета мощна вълна удари: порнография. Появата на високоскоростен интернет доведе канализацията във всеки офис, дом, училище и домове. Много бракове, които устояха на първите две вълни, бяха опустошени от този тих прилив, който породи потоп от зависимости и разбити сърца. Скоро почти всяко телевизионно предаване, повечето реклами, музикалната индустрия и дори масовите новинарски бюлетини капеха от нескромност и желание да продават своя продукт. Сексуалността се превърна в замърсена и изкривена развалина, неузнаваема от замислената си красота.
ПИНАКЪЛЪТ
Сега човешкият живот беше загубил присъщото си достойнство до такава степен, че хората на всички етапи от живота започнаха да се разглеждат като незаменими. Ембрионите бяха замразени, изхвърлени или експериментирани; учените настояват за клониране на хора и създаване на хибриди животно-човек; болните, възрастните и депресираните бяха евтаназирани и мозъкът бе повреден, умрял от глад - всичко това беше лесна цел на последните силни тласъци на това морално цунами.
Но неговият натиск сякаш достигна своя връх през 2005 г.. Към този момент моралните основи бяха почти напълно измити в Европа и на Запад. Всичко се носеше - някакво блато на моралния релативизъм - където моралът вече не се основаваше на естествения закон и Бог, а на каквито и идеологии на управляващото правителство (или лобистка група) да се носеха. Науката, медицината, политиката, дори историята загубиха основите си така, че вътрешните ценности и етика се изместиха от разума и логиката, а миналата мъдрост стана замъглена и забравена.
През лятото на 2005 г. - точката на спиране на вълните - Канада и Испания 
започна да ръководи съвременния свят в полагането на нова псевдооснова. Това е, предефиниране на брака, градивният елемент на цивилизацията. Сега, самият образ на Троицата: Баща, син, намлява Светия Дух, беше предефиниран. Самият корен на това, което сме ние, хората, създадени по „образ на Бог“, се обърна. Моралното цунами не само унищожи основите на обществото, но и основното достойнство на самата човешка личност. Папа Бенедикт предупреди, че признаването на тези нови съюзи ще доведе до:
... разтваряне на образа на човека, с изключително тежки последици. —Май, 14, 2005, Рим; Кардинал Ратцингер в реч за европейската идентичност.
Защото унищожаването на вълните не е приключило! Сега те се отправят обратно към морето с „изключително тежки последици“ за един свят, попаднал в тяхното подводно течение. Защото тези вълни са без посока, и все пак силен; те изглеждат безвредни на повърхността, но съдържат мощно дъно. Те оставят основа, която сега е безформен, подвижен под от пясък. Той накара същия този папа да предупреди за нарастващ ...
“... диктатура на релативизма” -Кардинал Ратцингер, Откриване на проповед в Конклав, 18 април 2004 г.
Всъщност тези на пръв поглед безобидни вълни имат за ...
... окончателна мярка за всички неща, нищо друго освен себе си и неговите апетити. (Пак там.)
ПОДХОДИТЕ: КЪМ ТОТАЛИТАРИЗЪМ
Мощното подводно течение под повърхността е a нов тоталитаризъм—Интелектуална диктатура, която използва принудителните правомощия на държавата, за да контролира несъгласните, като ги обвинява в „нетърпимост“ и „дискриминация“, в „реч на омразата“ и „престъпление от омраза“.
Тази борба успоредно описва апокалиптичната битка, описана в [Откр. 11: 19-12: 1-6, 10 за битката между „жената, облечена в слънце“ и
драконът"]. Смъртни битки срещу Живота: „култура на смъртта“ се стреми да се наложи на нашето желание да живеем и да живеем пълноценно ... Обширни сектори на обществото са объркани относно това кое е правилно и кое не, и са на милостта на тези с силата да „създава” мнение и да го налага на другите. —ПАПА ЙОАН ПОЛ II, Гомилия на държавния парк Чери Крийк, Световен ден на младежта, Денвър, Колорадо, 1993 г.
Кои са тези, които са обвинени в такива неща? Преди всичко тези, които са избягали на високо място—До Скалата, която е Църквата. Те имат предимството (божествено дадена мъдрост) да видят опасностите, които са налице и са близки, и тези, които предстоят. Те разпространяват думи на надежда и безопасност към тези във водите ... но за мнозина те са нежелани думи, дори считани за омразни думи.
Но не се заблуждавайте: Скалата не е недокосната. Разбивачите се разбиха върху него, замърсиха го с отломки и разядоха голяма част от красотата му, тъй като вълните се издуха близо до върха, изтегляйки в мрачните води много богослови и дори духовници.
В интервенционните 40 години от Humanae Vitae, Съединените щати са хвърлени върху руини. - Джеймс Франсис кардинал Стафорд, главен пенитенциар на Апостолския пенитенциар на Светия престол, www.lifesitenews.comНоември 17, 2008
Скандал след скандал и злоупотреба след злоупотреба имат
бит срещу Църквата, пещера на части от Скалата. Вместо да крещят предупреждения към стадата си за предстоящото цунами, твърде много овчари сякаш се присъединиха, ако не и да поведат стадата си до опасни плажове.
Да, това е голяма криза (сексуално насилие в свещеничеството), трябва да го кажем. Беше смущаващо за всички нас. Наистина беше почти като кратера на вулкан, от който изведнъж се появи огромен облак мръсотия, потъмняващ и замърсяващ всичко, така че преди всичко свещеничеството изведнъж изглеждаше като място на срам и всеки свещеник беше под съмнение, че е такъв като това също ... В резултат на това вярата като такава става невероятна и Църквата вече не може да се представи достоверно като вестителка на Господ. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Светлината на света, папата, църквата и знаците на времето: разговор с Питър Сивалд, стр. 23-25
По този начин папа Бенедикт описа църквата в един момент като ...
... лодка на път да потъне, лодка, поемаща вода от всяка страна. —Кардинал Ратцингер, 24 март 2005 г., Размисъл за Разпети петък за Третото падане на Христос
ОСТАВКА
Тъй като водите на „културата на смъртта“ започват да се изтеглят обратно в океана, те смучат със себе си не само огромни части от обществото, 
но и големи части от Църквата - хора, които твърдят, че са католици, но живеят и гласуват съвсем различно. Това оставя „остатък“ от верни на Скалата - остатък, все по-принуден да пълзи по-нагоре по Скалата ... или тихо да се плъзне във водите отдолу. Настъпва раздяла. Овцете се делят от козите. Светлина от тъмнината. Истина от лъжата.
Като се има предвид такава тежка ситуация, сега повече от всякога се нуждаем от смелост да погледнем истината в очите и да я погледнем наричайте нещата с правилното им име, без да се поддава на удобни компромиси или на изкушението за самоизмама. В това отношение упрекът на Пророка е изключително ясен: „Горко на онези, които наричат злото добро и доброто зло, които поставят тъмнината за светлина и светлината за тъмнината“ (Е 5:20). - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Evangelium Vitae “Евангелието на живота”, н. 58
С неотдавнашния документ на Католическата църква, забраняващ на гейовете от свещеничеството, и нейната неподвижна позиция по отношение на брака и гей сексуалната практика, е поставен последният етап. Истината ще бъде премълчана или получена. то е окончателното показване между „културата на живота“ и „културата на смъртта“. Това бяха сенките, предвидени от полски кардинал в обръщение през 1976 г .:
Сега стоим пред лицето на най-голямата историческа конфронтация, през която е преминало човечеството. Не мисля, че широките кръгове на американското общество или широките кръгове на християнската общност осъзнават това напълно. Сега сме изправени пред окончателната конфронтация между Църквата и анти-Църквата, на Евангелието и анти-Евангелието. Тази конфронтация се крие в плановете на божественото провидение. Това е изпитание, което цялата църква. . . трябва да поеме. —Препечатано на 9 ноември 1978 г., брой на The Wall Street Journal
Две години по-късно той става папа Йоан Павел II.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Азиатското цунами всъщност се е случило на 25 декември - северноамериканско време. Това е денят, в който празнуваме раждането на Исус. Това е и началото на първото преследване срещу християните, когато Ирод изпраща влъхвите да разкрият местонахождението на бебето Исус.
Както Бог напътства Йосиф, Мария и новородения им син на сигурно място, така и Бог ще ни води - дори в разгара на преследването! Следователно същият папа, който предупреди за окончателната конфронтация, също възкликна "Не се страхувайте!" Но ние трябва да „бдим и да се молим“, особено за смелостта да останем на Скалата и да останем в Паството като гласовете на отхвърляне и преследване станете по-силни и агресивни. Прилепете се към Исус, който каза,
„Блажен си, когато хората те мразят и когато те изключват и те обиждат и изобличават името ти като зло заради Човешкия Син. Радвайте се и скачайте от радост в този ден! Ето, наградата ви ще бъде голяма на небето. " (Лука 6: 22-23)
След поставянето му за 265-и папа, Бенедикт XVI каза,
Бог, който стана агне, ни казва, че светът се спасява от Разпнатия, а не от онези, които го разпнаха ... Молете се за мен, за да не избягам от страх от вълците. -Встъпителна проповед, ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, 24 април 2005 г., площад Свети Петър).
Нека се молим с нов плам за Светия Отец и един за друг, на които ще бъдем смели свидетели любов и истина и надежда в наши дни. За времето на Триумф на Дева Мария наближават!
- Празникът на Дева Мария от Гуадалупе
12th, декември 2005
Проста малка защита:
СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ:
- Писмо от гей мъж: Писмо за скръб
- Родителската рана и хомосексуалността: Твърдата истина - част III
- Любовното учение на Църквата за „гей бракове“: Твърдата истина - част II
- Живеем ли в апокалиптични времена? Това е заглавието на беседа католически автор и художник Майкъл О'Брайън в Отава, Онтарио. Това е уместна, мощна и интелигентна перспектива - такава, която трябва да бъде прочетена от всеки свещеник, епископ, религиозен и неспециалист. Можете да прочетете текста на неговия адрес, както и преместването Въпрос и отговор последвал период (потърсете и двете заглавия на тази връзка): Живеем ли в апокалиптични времена?
Щракнете по-долу, за да преведете тази страница на друг език:
Сега в третото си издание и печат!
Бележки под линия
| ↑1 | cf. В навечерието |
|---|---|
| ↑2 | cf. Пелин |
| ↑3 | Сан Франциско Кроникъл, Юли 15th, 2011 |
| ↑4 | виж Венчелистчетата |