Мегацъркви?

 

 

Уважаеми Марк,

Аз съм обърнат към католическата вяра от Лутеранската църква. Чудех се дали бихте могли да ми дадете повече информация за „МегаЦъркви“? Струва ми се, че те са по-скоро като рок концерти и места за забавление, отколкото като поклонение, познавам някои хора в тези църкви. Изглежда, че те проповядват повече евангелие за „самопомощ“, отколкото каквото и да било друго.

 

Уважаеми читатели,

Благодарим ви, че пишете и споделяте мислите си.

Винаги трябва да сме за вярно Евангелието се проповядва, особено когато католическата църква не съобщава добрата новина в това време на мрак и объркване (особено в Европа и Северна Америка). Както каза Исус, „Който не е против нас, той е за нас.”Дори св. Павел се радваше, когато се проповядваше Евангелието, дори когато то беше извършено от съмнителни претенции:

Какво от това? Важното е само, че по какъвто и да е начин, независимо дали от съзнателни мотиви или истински, Христос се провъзгласява! Това е, което ми носи радост. Всъщност ще продължа да се радвам ... (Фил. 1:18)

Наистина, на много католици са били служени чрез протестантски министерства, включително аз.

Евангелието за „самопомощ“, разбира се, не е вярно Евангелие. За съжаление, често това е, което се проповядва в тези мега-съоръжения. В основата на християнската вяра е истината, че „не мога да си помогна“. Ние трябва спасител и са загубени без такъв, и този Спасител ни е разкрит като Исус Христос. Детска вяра, доверие и предаване; на такива души, казва Исус, принадлежи Божието царство. Всъщност истинското Евангелие ни призовава от „самопомощ“, или по-скоро, от това да помагаме на себе си да съгрешавамеи в свят на святост, имитирайки самия Христос. По този начин истинският християнски живот е да умреш за себе си, така че свръхестественият живот на Христос да се издигне в нас, превръщайки ни в „нов човек“, както казва Павел. Но твърде често проповядваното послание не е да станеш нов човек, а да получиш от човека нещо ново. 

Но дори и с истинското Евангелие от покаяние намлява вяра проповядвани в евангелските църкви, проблемите след това започват почти веднага по редица причини. В Църквата и спасението има нещо повече от просто „лична връзка“ с Исус, макар че това е очевидно основата и началото на всяка душа.

... никога не забравяйте, че истинският апостолат изисква като предварително условие лична среща с Исус, Живия, Господа. —ПАПА Йоан Павел II, Ватикан, 9 юни 2003 г. (ВИС)

Ами брака и развода? Какво ще кажете за властта да прощавате греховете? Какво ще кажете за моралните въпроси и граници и безбройните други теологични съображения? Почти веднага онези църкви, които не са построени върху скалата на Петър, започват да губят пътя си, защото само на Петър и другите апостоли е дадена Неговата власт да пази и предава вярата (и впоследствие на онези апостоли, които предаването на тази власт е дадена чрез полагане на ръце). Вижте Основният проблем.

Наскоро, докато прелиствах радиото, чух един протестантски проповедник да казва, че не трябва да се доверяваме на тайнствата, а на Исус. Това е противоречие, тъй като Самият Христос установи Седемте тайнства, както четем в Писанието и виждаме практикувано от самото начало на Църквата до днес:

• кръщение (Маркирайте 16: 16)
• Потвърждаване (Деяния 8: 14-16)
• Покаяние или изповед (Джон 20: 23)
• причастие (Матей 26: 26-28)
• брак (Маркирайте 10: 6-9)
• Свети ордени (Матей 16: 18-19; 18:18; 1 Тим 4:14)
• Помазване на болния (Джеймс 5: 14)

В тайнствата, срещаме Исус! Нима в пречупването на хляба двамата апостоли по пътя към Емаус не познаха нашия Господ?

По конкретния въпрос на стил на поклонение в някои мегацъркви (които не са нищо друго освен големи църкви, построени за по-големи конгрегации) ... Първият проблем веднага е отсъствието на тайнствата, особено паметната вечеря, която беше заповядана от Исус да отбележим: „Направи това в памет на мен.”Вместо Евхаристия - дълбоко, богато и подхранващо ястие - е заменено с предястия за„ възхвала и поклонение ”. За щастие все още има проповед - и често добра проповед - но тогава, както вече споменахме, възникват богословски проблеми, които не са незначителни. Мнозина са изведени от доброто пасище в опита си да го намерят!

Разбирам, че някои от тези църкви започват да се превръщат в „рок концерти“, както казвате. Те приемат „световен модел“, за да привлекат „светския“. Въпреки че трябва да използваме „нови средства и нови методи за евангелизация“, настояваше покойният Йоан Павел II, истинската сила в евангелизацията е живот на святост в която лицето на Христос се вижда в лицето на евангелизатора. Без автентичен християнски живот методите на евангелизатора стават стерилни, макар че за известно време те могат да гъделичкат сетивата и емоциите.

Светият Дух може наистина да даде на душите мощно преживяване на обръщане и Божието присъствие в тези църкви („Защото там, където са събрани двама или трима в Моето Име, там съм Аз сред тях“), Но в крайна сметка вярвам, че има по-дълбок глад, който няма да бъде наситен, докато самият Господ не го насити чрез Своето Тяло и Кръв и укрепи и излекува вярващия чрез Тайнството на покаянието. В противен случай Христос не би установил тези средства, чрез които да се срещне с Него и чрез Него, Отец.

 

ЛИЧЕН ОПИТ

Бях помолен да пея в една от тези МегаЦъркви преди няколко години. Музиката беше прекрасна - секция на живи струни, банда и голям хор. Този ден проповедникът беше внесен американски евангелист, който проповядваше с власт и убеденост. Но оставих чувство ... непълно.

По-късно същия следобед се сблъсках с баща василиец, който още не беше отслужил литургия в този ден. Така той ни поведе в литургията. Нямаше нито камбани, нито свирки, нито хорове, нито професионални музиканти. Бях само аз, свещеник и олтар. По времето на Посвещението (когато хлябът и виното се превръщат в Тяло и Кръв на Исус), Бях в сълзи. Силата на Господното присъствие беше поразителна ... и тогава ... Той дойде при мен, Тяло, Душа и Дух в Евхаристията и влезе в тази малка скиния на тялото ми, като ме направи едно с Него, както Той обеща, че ще направи (Йоан 6:56). О Боже! Каква е това Божествена храна, че дори ангелите искат да я вземат!

Контрастът между двете услуги беше несъмнен. Знаех, че Господ прави точка.

Никога не бих „разменял“ литургията, дори и да беше направена зле, за блясъка на МегаЦърквите. Но ... какво, ако литургията се съчетае с мощно представяне на съвременна молитвена музика и се увенчае с белези от проповеди от свещени свещеници?

Царството на Сатана ще започне да пада, не се съмнявам.

Ние, за разлика от някои от тях, не възвестяваме Евангелие на просперитета, а християнски реализъм. Ние не възвестяваме чудеса, както правят някои, а трезвостта на християнския живот. Убедени сме, че цялата тази трезвост и реализъм, които оповестяват Бог, който е станал човек (следователно дълбоко човешки Бог, Бог, който също страда с нас), осмислят собствените ни страдания. По този начин обявяването има по-широк хоризонт и по-голямо бъдеще. Също така знаем, че тези секти не са много стабилни. ... Съобщението за просперитет, за чудодейно изцеление и т.н. може да направи добро в краткосрочен план, но скоро виждаме, че животът е труден, че човешкият Бог, Бог, който страда с нас, е по-убедителен, по-истински и предлага по-голяма помощ за цял живот. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 17 март 2009 г.

 

 

Вашата финансова подкрепа и молитви са защо
четете това днес.
 Благослови и благодаря. 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.