Илия и Елисей от Майкъл Д. О'Брайън
Докато пророк Илия се издига на небето в огнена колесница, той връчва наметалото си на пророк Елисей, неговия млад ученик. Елисей в смелостта си поиска „двойна порция“ от духа на Илия. (2 Царе 2: 9-11). В наше време всеки ученик на Исус е призован да дава пророческо свидетелство срещу културата на смъртта, било то малко парче от наметалото или голямо. —Художествен коментар
WE вярвам, че са на ръба на огромен час на евангелизация.
ЕТАПЪТ Е ЗАДАДЕН
Писах в Великата измама серия, на която е поставена сцена за „финалната конфронтация“. Драконът се храни със стабилна диета с нездравословна храна, тъй като врагът се опитва да привлече безброй души от Бога с фалшиви „плодове и зеленчуци“ - фалшив мир, фалшива сигурност и фалшива религия. Но Бог, чиято благодат изобилства там, където изобилства грехът, също е подготвил банкет. И Той е на път да изпрати покани по други пътища на света, за да покани „добрите и лошите“, който и да дойде (Мат. 22: 2-14).
Това е малката армия на Мери се подготвя сега в „Бастионът”, Който ще бъде изпратен да направи поканата.
РОДЕНИ ЗА ТОЗИ ЧАС
Пресвета Богородица, „жената, облечена в слънце“, ражда остатък, подготвен за този час на евангелизация. В Писанието се казва, че
Тя роди син, мъжко дете, предназначено да управлява всички народи с желязна пръчка. Детето й беше докоснато до Бог и неговия трон. (Откр. 12: 5)
Когато този остатък е напълно оформен, той ще бъде „докоснат до Бога и неговия трон“. Тоест ще му бъде дадено ново мантия на пълната Му власт.
[Той] ни възкреси с него и ни настани с него на небесата в Христос Исус, за да може през идните векове да показва неизмеримото богатство на своята благодат в добротата си към нас в Христос Исус. (Еф. 2: 6-7)
Една от тези епохи е следващата: Ера на мира. Но преди това трябва да има голяма битка за души.
Още веднъж не забравяйте, че „Жената” в Откровение 12 е едновременно Мария и Църквата. Така че, докато остатъчната Църква е „уловена до небето“, тя също казва:
Самата жена избяга в пустинята, където имаше място, подготвено от Бог, за да може там да се грижи за него дванадесетстотин и шестдесет дни. (Откр. 12: 6)
Тоест Църквата все още остава на земята. Тя не е „грабната“, както някои погрешно вярват. По-скоро това е остатък, чийто ум е прикован към нещата по-горе, докато живее тук отдолу; хора, които са оставили нещата от този свят и са прегърнали нещата от Бога; стадо, което е смятало всичко останало за загуба, за да спечели Христос, и по този начин споделя:
в тази пълнота в него, който е глава на всяко княжество и власт. (Кол. 2:10)
„Църквата-жена“ остава на земята, за да роди „пълния брой езичници“, но е духовно сигурна и сигурна в убежището на Божието сърце, покрито с мантията на Неговата власт. Тоест тя е облечен със Сина.
НА 1260 ДНИ
След като жената ражда, има война в небесата. Както писах в Изгонването на дракона, това ще бъде време, когато остатъкът, в силата и властта на името на Исус, ще хвърли Сатана „на земята“ (Откр. 12: 9). Това е Великият час на евангелизацията и част от драматичния връх на тази „последна конфронтация“, както я нарече папа Йоан Павел - период, продължаващ три години и половина, според Писанието (символично може би за „кратко време“.) е Времето на двамата свидетели:
Ще наредя двамата си свидетели да пророкуват през онези двестастотин и шестдесет дни, носещи вретище. (Откр. 11: 3)
Тези двама свидетели, макар че могат да се позовават на завръщането на Илия и Енох, също символизират армията на Мария или част от нея, подготвена за пророческото изречение на последните дни на милостта. Отговорността е на Часът на Голямата реколта.
След това Господ назначи седемдесет и двама други, които изпрати пред него по двойки до всеки град и място, което възнамеряваше да посети. Той им каза: „Реколтата е изобилна, но работниците са малко; така че помолете господаря на реколтата да изпрати работници за реколтата си. Върви по пътя си; ето, пращам те като агнета сред вълци. Не носете чанта за пари, не чувал, сандали; и не поздравявай никого по пътя. " (Лука 10: 4)
Това са души, които са послушали призива към „Излезте от Вавилон!"В живот на простота, на"Доброволно разпореждане”На материални неща, така че да са на разположение на Бог за каквато и мисия да е определил за тях. Материализмът създава шум в душата, който закрива гласа на Бог. За разлика от това, духът на откъснатост позволява на душата да чуе инструкциите си за тези времена:
В своето богатство на човека липсва мъдрост: той е като унищожените зверове. (Псалм 49:20)
Тази простота на сърцето се обозначава от двамата свидетели, „носещи вретище“.
Вярвам, че това ще бъдат дните на окончателно пресяване преди "вратата на ковчега”Се затваря и Ден Господен пристига, за да пречисти земята за „цивилизация на любовта“ (вж. също Още два дни за да разберем какво означава „ден“).
В който и град да влезете и те ви посрещнат, яжте това, което е пред вас, излекувайте болните в него и им кажете: „Божието царство е наближило за вас“. В който и град да влезете и те не ви приемат, излезте на улицата и кажете: „Прахът от вашия град, който се придържа към краката ни, дори и да се отърсим от вас“. И все пак знайте това: Божието царство е близо. Казвам ви, че в този ден за Содом ще бъде по-поносимо, отколкото за този град ... на съда. (Лука 10: 8-15)
ЦАРСТВО БОЖЕ Е РЪКА
Това ще бъде време на необикновени знамения и чудеса, тъй като тези свидетели провъзгласяват, че Божието царство е близо (Откр. 11: 6). Това ще бъде период, в който Сатана ще изпита съкрушителни поражения под петата на „Жената-Църква“, която ще се ръководи от Божието провидение.
Когато змеят видял, че е бил хвърлен на земята, той преследвал жената, родила мъжкото дете. Но на жената бяха дадени двете крила на големия орел, за да може да отлети до мястото си в пустинята, където далеч от змията, за нея се грижеха година, две години и половин година. (Откровение 12: 13-14)
Тогава, пише св. Йоан, битката навлиза в последната си фаза с издигането на Звяра от бездната и преследването на всички, „които пазят Божиите заповеди и свидетелстват за Исус“ (Откр. 11: 7; 12:17; 24: 9).
Бъдете сигурни в това: Христос и Неговото тяло ще победят в всеки етап на финалната конфронтация. Той ще бъде по-близо до нас от дъха ни. Ще живеем и ще се движим и ще бъдем в Него. Той не прави нищо, без първо да каже на пророците Си (Амос 3: 7). Именно за този час вярвам we бяха създадени. Слава на Бога!
Сега съм обезпокоен. И все пак какво да кажа? „Татко, спаси ме от този час“? Но за тази цел стигнах до този час. Татко, прослави името си ... Отсега нататък ти казвам, преди да стане, за да можеш, когато се случи, да повярваш, че АЗ СЪМ. (Йоан 13:19)
ЕПИЛОГ: ПАПА НА НАДЕЖДАТА
Трябва да слушаме много внимателно папа Бенедикт, който води пътя към Църквата. Той проповядва необходимо и мощно послание към света: Христос, нашата надежда. Както изпитваме и сега първите трусове на Страхотно разклащане и това, което често изглежда като нарастваща духовна тъмнина, трябва да държим поглед насочен към Исус, който държи скиптъра на победата в десницата Си. Вярвам, че именно поради тревожната дегенерация на нашето време Светият Отец е бил вдъхновен да се съсредоточи върху онова, което, когато всичко бъде казано и направено, ще остане: вяра, надежда и любов. И най-голямата от тях е любовта, която е личност: Исус.
Силата за унищожаване наистина остава. Да се правим на друго, би означавало да се самозалъгваме. И все пак, тя никога не триумфира; то е победено. Това е същността на надеждата, която ни определя като християни. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Семинарията на Свети Йосиф, Ню Йорк, 21 април 2008 г.
ДОПЪЛНИТЕЛНА ИНФОРМАЦИЯ:
