MY дни като телевизионен репортер в крайна сметка приключиха и започнаха дните ми като католически евангелист и певец / автор на песни. Именно в тази фаза на моето служение внезапно ми беше дадена нова мисия ... такава, която формира тласъка и контекста на тази книга. Защото ще видите, че съм добавил някои от собствените си мисли и „думи“, които съм получил чрез молитва и разпознал в духовна насока. Те може би са като малки светлини, сочещи към Светлината на Божественото Откровение. По-долу е история за по-нататъшно обяснение на тази нова мисия ...

През август 2006 г. седях на пианото и пеех версия на литургията „Sanctus“, която бях написал: „Holy, Holy, Holy ...“ Изведнъж почувствах силно желание да отида и да се помоля преди Благословено Тайнство.

В църквата започнах да се моля в Офиса (официалните молитви на Църквата извън литургията.) Веднага забелязах, че „Химнът“ е същите думи, които току-що пеех: „Свети, свети, свети! Господи Бог Всемогъщ ...Духът ми започна да се ускорява. Продължих, молейки се думите на псалмиста: „Всеизгаряне, което донасям в дома ти; на теб ще изпълня обетите си ... ”В сърцето ми се появи голям копнеж да се отдам изцяло на Бог, по нов начин, на по-дълбоко ниво. Изпитвах молитвата на Светия Дух, който „застъпва с неизразими стенания”(Рим 8:26).

Докато говорех с Господ, времето сякаш се разтваряше. Дадох му лични обети, като през цялото време усещах в себе си нарастваща ревност за душите. И затова попитах, ако това е Неговата воля, за по-голяма платформа, от която да споделям добрите новини. Имах предвид целия свят! (Като евангелизатор, защо бих искал да хвърля мрежата си само на кратко разстояние от брега? Исках да я влача през цялото море!) Изведнъж сякаш Бог отговаряше чрез молитвите на Службата. Първото четене е от книгата на Исая и е озаглавено „Призивът на пророк Исая“.

Серафими бяха разположени по-горе; всеки от тях имаше шест крила: с две забулиха лицата си, с две забулиха краката си, а с две витаха нагоре. „Свят, свят, свят е Господ на Силите!“ те викаха един към друг. ” (Исая 6: 2-3)

Продължих да чета как серафимите отлетяха при Исая, докосвайки устните му с жар, освещавайки устата му за мисията напред. „Кого да изпратя? Кой ще отиде за нас?„Исая отговори,„Ето ме, изпратете ме!- Отново сякаш предишният ми спонтанен разговор се разгръщаше в печат. Четенето продължи, че Исая ще бъде изпратен на хора, които слушат, но не разбират, които гледат, но не виждат нищо. Изглежда, че Писанието предполага, че хората ще бъдат излекувани, след като слушат и погледнат. Но кога или „колко дълго?”, Пита Исая. И Господ отговори: „Докато градовете не опустяват, без жители, къщи, без човек, а земята е пуста пустош.”Тоест, когато човечеството е било смирено и поставено на колене.

Второто четене беше от св. Йоан Златоуст, думи, които сякаш бяха изречени директно на мен:

Ти си солта на земята. Казва той не заради вас самите, а заради света думата е поверена на вас. Не ви изпращам само в два града или десет или двадесет, не към нито един народ, както изпратих пророците от древността, а през земя и море, към целия свят. И този свят е в окаяно състояние ... той изисква от тези мъже онези добродетели, които са особено полезни и дори необходими, за да понасят тежестта на много ... те трябва да бъдат учители не просто за Палестина, но и за цялото света. Тогава не се изненадвайте, казва той, че се обръщам към вас отделно от останалите и ви въвличам в толкова опасно предприятие ... колкото по-големи са начинанията, поставени в ръцете ви, толкова по-ревностен трябва да бъдете. Когато те проклинат и те преследват и обвиняват за всяко зло, те може да се страхуват да излязат напред. Затова той казва: „Освен ако не сте подготвени за такива неща, напразно съм ви избрал. Проклятията задължително ще бъдат ваша участ, но те няма да ви навредят и просто ще бъдат свидетелство за вашето постоянство. Ако обаче чрез страх не успеете да покажете силата, която вашата мисия изисква, вашата участ ще бъде много по-лоша. " —Св. Йоан Златоуст, Литургия на часовете, Кн. IV, стр. 120-122

Последното изречение наистина ме порази, тъй като само предната вечер се тревожех за страха си от проповядване, тъй като нямам духовна яка, нямам богословска степен и [осем] деца, за които да се грижа. Но на този страх беше отговорено в следния отговорник: „Ще получите сила, когато Святият Дух дойде върху вас - и ще ми бъдете свидетели до краищата на земята.“

В този момент бях съкрушен от онова, което Господ като че ли ми казваше: че ме призовават да упражня обикновената пророческа харизма. От една страна, мислех, че е доста самонадеяно да мисля за такова нещо. От друга страна, не можах да обясня свръхестествените грации, които се надигаха в мен.
Завъртях се в главата си и сърцето ми пламна, прибрах се вкъщи и отворих Библията си и прочетох:

Ще застана на стражата си и ще се поставя на укреплението и ще бдя, за да видя какво ще ми каже и какъв отговор ще даде на жалбата ми. (Habb 2: 1)

Всъщност това е, което папа Йоан Павел II поиска от нас младежите, когато се събрахме с него на Световния ден на младежта в Торонто, Канада, през 2002 г .:

В сърцето на нощта можем да се чувстваме уплашени и несигурни и нетърпеливо очакваме идването на светлината на зората. Скъпи млади хора, от вас зависи да бъдете стражите на утрото (вж. Ис 21: 11-12), които оповестяват идването на слънцето, което е Възкръсналият Христос! —Съобщение на Светия отец към младежта по света, XVII Световен ден на младежта, n. 3

Младите показаха, че са за Рим и за Църквата специален дар на Божия Дух ... Не се поколебах да ги помоля да направят радикален избор на вяра и живот и да им предложа изумителна задача: да станат „сутрин пазачи ”в зората на новото хилядолетие. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Ново Миленио Инуенте, n. 9

Този призив за „гледане“ беше повторен от папа Бенедикт в Австралия, когато помоли младежите да бъдат пратеници на нова ера:

Упълномощени от Духа и опирайки се на богатата визия на вярата, ново поколение християни е призовано да помогне за изграждането на свят, в който Божият дар на живот е приветстван, уважаван и ценен - ​​не отхвърлен, страхуван като заплаха и унищожен. Нова епоха, в която любовта не е алчна или самоцелна, а чиста, вярна и истински свободна, отворена за другите, уважаваща своето достойнство, търсеща тяхното добро, излъчваща радост и красота. Нова епоха, в която надеждата ни освобождава от плиткостта, апатията и себепоглъщането, които заглушават душите ни и тровят отношенията ни. Скъпи млади приятели, Господ ви моли да бъдете пророци на това ново време ... —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Хомилия, Световния ден на младежта, Сидни, Австралия, 20 юли 2008 г.

Накрая почувствах желание да отворя Катехизиса - обем от 904 страници - и, без да знам какво ще намеря, се обърнах директно към това:

При срещите си с Бог „един към един” пророците черпят светлина и сила за своята мисия. Тяхната молитва не е бягство от този невярен свят, а по-скоро внимание към Божието Слово. Понякога тяхната молитва е аргумент или оплакване, но винаги е ходатайство, което очаква и се подготвя за намесата на Спасителя на Бог, Господа на историята. -Катехизис на Католическата църква (CCC), 2584, под заглавие: „Илия и пророците и обръщане на сърцето“

Причината да пиша горното не е да заявя, че съм пророк. Аз съм просто музикант, баща и последовател на дърводелеца от Назарет. Или както казва духовният директор на тези писания, аз съм просто „малкият куриер на Бог“. Със силата на това преживяване преди Пресветото Тайнство и уверенията, които получих чрез духовно ръководство, започнах да пиша според думите, които бяха поставени в сърцето ми и въз основа на това, което можех да видя върху „вала“.

Заповедта на нашата Благословена дама към св. Катрин Лабуре може би обобщава най-добре какъв е личният ми опит:

Ще видите определени неща; дайте отчет за това, което виждате и чувате. Ще бъдете вдъхновени в молитвите си; дайте отчет за това, което ви казвам, и за това, което ще разберете в молитвите си. —Св. Катрин, Автограф, 7 февруари 1856 г., Dirvin, Saint Catherine Labouré, Архив на дъщерите на благотворителността, Париж, Франция; стр.84

Пророци, истински пророци, тези, които рискуват врата си, за да провъзгласят „истината“
дори да е неудобно, дори ако „не е приятно да слушаш“ ...
„Истински пророк е този, който може да плаче за хората
и да казва силни неща, когато е необходимо. "
Църквата има нужда от пророци. Този вид пророци.
„Ще кажа повече: Тя има нужда от нас all да бъдат пророци. "
—ПАПА ФРАНЦИС, Омилия, Санта Марта; 17 април 2018 г .; Ватикана