През последните няколко месеца се появиха много нови читатели. На сърцето ми е да публикувам това днес. Докато вървя обратно и прочетох това, аз непрекъснато се стряскам и дори се трогвам, тъй като виждам, че много от тези „думи“ - често приемани в сълзи и много съмнения - се случват пред очите ни ...

IT от сърце ми е от няколко месеца, за да обобщя за читателите си личните „думи“ и „предупреждения“, които чувствам, че Господ ми е съобщил през последното десетилетие и които са оформили и вдъхновили тези писания. Всеки ден на борда се появяват няколко нови абонати, които нямат история с над хилядата писания тук. Преди да обобщя тези „вдъхновения“, е полезно да повторя това, което Църквата казва за „частното“ откровение:

Още →

ДЕН НА ГОСПОДА - ЧАСТ II

НА изразът „ден на Господа“ не трябва да се разбира като буквален „ден“ по дължина. По-скоро,

С Господа един ден е като хиляда години и хиляда години като един ден. (2 Pt 3: 8)

Ето, Господният ден ще бъде хиляда години. - Писмо от Варнава, Отците на Църквата, Гл. 15

Традицията на отците на Църквата е, че за човечеството остават „още два дни“; един в границите на времето и историята, другата, вечна и вечен ден. Следващият ден или „седмият ден“ е този, за когото се позовавам в тези писания като „Ера на мира“ или „почивка в събота“, както я наричат ​​отците.

Съботата, която представляваше завършването на първото творение, е заменена от неделя, която припомня новото творение, открито от Възкресението на Христос.  -Катехизис на Католическата църква, н. 2190

Отците са намерили за подходящо, че според Апокалипсиса на св. Йоан към края на „новото творение“ ще има „седмия ден“ почивка за Църквата.

Още →

Свети Михаил, закрилящ църквата, от Майкъл Д. О'Брайън

 
ПРАЗНИК НА ЕПИФАНИЯ

АЗ ИМАМ пиша ви постоянно, скъпи приятели, от около три години. Писанията извикаха Венчелистчетата формира основата; на Тръби за предупреждение! последвано, за да разшири тези мисли, с няколко други писания, за да запълни празнините между тях; Седемгодишният процес серията е по същество корелация на горните писания според учението на Църквата, че Тялото ще следва Главата си в собствената си Страст.Още →

ДОБЪР ПЕТЪК 

Христос скърби, от Майкъл Д. О'Брайън

Христос прегръща целия свят, но сърцата са изстинали, вярата се ерозира, насилието се увеличава. Космосът се навива, земята е в мрак. Земеделските земи, пустинята и градовете на човека вече не почитат Кръвта на Агнето. Исус скърби по света. Как ще се събуди човечеството? Какво ще е необходимо, за да разбием безразличието си? —Коментар на художника 

НА предпоставката на всички тези писания се основава на учението на Църквата, че Тялото на Христос ще следва своя Господ, Главата, чрез собствена страст.

Преди второто пришествие на Христос Църквата трябва да премине през последно изпитание, което ще разклати вярата на много вярващи ... Църквата ще влезе в славата на царството само чрез тази последна Пасха, когато тя ще последва своя Господ в смъртта и Възкресението Му.  -Катехизис на Католическата църква, н. 672, 677

Затова искам да поставя в контекста най-новите ми писания за Евхаристията. 

Още →