Интимно свидетелство

ПОСТЕН ОТСТЪП
Ден 15

 

 

IF някога сте били на едно от моите отстъпления, тогава ще знаете, че предпочитам да говоря от сърце. Намирам, че оставя място за Господ или Дева Мария да правят каквото си искат - като да сменят темата. Е, днес е един от тези моменти. Вчера размишлявахме върху дара на спасението, който също е привилегия и призив да даде плод за Царството. Както каза св. Павел в Ефесяни ...

Продължавай да четеш

Човешката сексуалност и свобода - част I

ЗА ПРОИЗХОДА НА СЕКСУАЛНОСТТА

 

Днес има пълна криза - криза в човешката сексуалност. Това следва след поколение, което е почти изцяло некатехизирано за истината, красотата и добротата на нашите тела и техните функции, създадени от Бог. Следващата поредица от писания е откровена дискусия по темата, която ще обхваща въпроси относно алтернативни форми на брак, мастурбация, содомия, орален секс и др. Защото светът обсъжда тези проблеми всеки ден по радиото, телевизията и интернет. Църквата няма ли какво да каже по тези въпроси? Как реагираме? Наистина го прави - има да каже нещо красиво.

„Истината ще ви освободи“, каза Исус. Може би това не е по-вярно, отколкото по въпросите на човешката сексуалност. Тази поредица се препоръчва за зрели читатели ... За първи път публикувана през юни 2015 г. 

Продължавай да четеш

Човешката сексуалност и свобода - Част II

 

ЗА ДОБРОТА И ИЗБОРА

 

ТАМ е нещо друго, което трябва да се каже за създаването на мъж и жена, което е било определено „в началото“. И ако не разбираме това, ако не разбираме това, тогава всяка дискусия за морала, за правилния или грешния избор, за следването на Божиите планове рискува да хвърли дискусията за човешката сексуалност в стерилен списък с забрани. И това, сигурен съм, би послужило само за задълбочаване на разделението между красивите и богати учения на Църквата за сексуалността и онези, които се чувстват отчуждени от нея.

Продължавай да четеш

Човешката сексуалност и свобода - Част III

 

ЗА ДОСТОЙНОСТТА НА МЪЖА И ЖЕНАТА

 

ТАМ е радост, която трябва да преоткрием като християни днес: радостта да видим лицето на Бог в другия - и това включва онези, които са компрометирали своята сексуалност. В нашето съвремие св. Йоан Павел II, благословената Майка Тереза, Божия слуга Катрин дьо Хюк Доерти, Жан Вание и други идват на ум като личности, намерили способността да разпознаят Божия образ, дори в мъчителната маскировка на бедност, разбитост , и грях. Те видяха като че ли „разпнатия Христос“ в другия.

Продължавай да четеш

Човешката сексуалност и свобода - част IV

 

Докато продължаваме тази поредица от пет части за човешката сексуалност и свобода, сега разглеждаме някои от моралните въпроси за това кое е правилно и кое не. Моля, обърнете внимание, това е за зрели читатели ...

 

ОТГОВОРИ НА ИНТИМНИ ВЪПРОСИ

 

НЯКОЙ веднъж казано: „Истината ще ви освободи -но първо ще ви отметне"

Продължавай да четеш

Човешката сексуалност и свобода - Част V

 

TRUE свободата е да живееш всеки момент в най-пълната реалност на това, което си.

А ти коя си? Това е болезненият, всеобхватен въпрос, който най-вече се изплъзва на настоящото поколение в свят, в който възрастните хора са заблудили отговора, Църквата го е изтърсила, а медиите са го игнорирали. Но ето го:

Продължавай да четеш

Смъртта на жената

 

Когато свободата да бъдеш творчески се превръща в свобода да се създадеш,
тогава непременно самият Създател се отрича и в крайна сметка
човек също е лишен от достойнството си като Божие създание,
като образ на Бог в основата на неговото същество.
... когато Бог се отрича, човешкото достойнство също изчезва.
—ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Коледно обръщение към Римската курия
21 декември 20112 г .; vatican.va

 

IN класическата приказка на „Новите дрехи на императора“, двама мошеници идват в града и предлагат да тъкат нови дрехи за императора - но със специални свойства: дрехите стават невидими за тези, които са или некомпетентни, или глупави. Императорът наема мъжете, но разбира се, те изобщо не бяха облечени, тъй като се преструваха, че го обличат. Никой, включително императорът, обаче не иска да признае, че не вижда нищо и следователно да бъде смятан за глупав. Така че всеки блика към изящното облекло, което не може да види, докато императорът се разхожда по улиците напълно гол. Накрая малко дете извиква: „Но то изобщо не носи нищо!“ И все пак заблуденият император игнорира детето и продължава абсурдното си шествие.Продължавай да четеш