Как да живеем в Божествената воля

 

БОГ е запазил, за нашето време, „дара да живееш в Божествената Воля”, който някога е бил рождено право на Адам, но е загубен поради първородния грях. Сега той се възстановява като последен етап от дългото пътуване на Божия народ обратно към сърцето на Отца, за да направи от тях Невяста „без петно, бръчка или нещо подобно, за да бъде свята и без недостатък“ (Ефесяни 5 :27).

... въпреки изкуплението на Христос, изкупените не притежават непременно правата на Отца и царуват с него. Въпреки че Исус стана човек, за да даде на всички, които го приемат, силата да станат Божии синове и стана първородният на много братя, като по този начин те могат да го наричат ​​Бог свой Отец, изкупените чрез Кръщението не притежават изцяло правата на Бащата като Исус и Мери го направи. Исус и Мария се радваха на всички права на естествено синовство, т.е. перфектно и непрекъснато сътрудничество с Божествената воля ... —Преп. Джоузеф Януци, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, Дарбата да живеем в Божествената воля в писанията на Луиза Пикарета, (Местоположения на Kindle 1458-1463), издание на Kindle

Това е повече от просто правене Божията воля, дори съвършено; по-скоро притежава преди всичко права намлява привилегии да повлияе и да управлява цялото творение, което Адам някога е притежавал, но е загубен. 

Ако Старият Завет даде на душата синовството на „робство“ на закона, а Кръщението - синовителство на „осиновяване“ в Исус Христос, с дара на Живот в Божествената воля, Бог дарява на душата синовството на „притежание“ което го признава, за да „се съгласи с всичко, което Бог прави“ и да участва в правата върху всичките му благословии. На душата, която свободно и с любов желае да живее в Божествената воля, като вярно й се подчинява с „твърд и решителен акт“, Бог й дава синовството на владение. -Пак там. (Местоположения на Kindle 3077-3088)

Помислете за камъче, хвърлено в средата на езерце. Всички вълни се движат от тази централна точка към ръбовете на цялото езерце - резултат от този единствен акт. И така, с една-единствена дума - съгласие („нека бъде“) — цялото творение произхожда от тази единствена точка на вечността, която се вълнува през вековете.[1]вж. Ген 1 Самите вълни са движения във времето, но централната точка е вечност тъй като Бог е във вечността.

Друга аналогия е да се мисли за Божествената воля като извор на голям водопад, който се разбива на милиони притоци. Досега всичко, което най-великите светии в миналото можеха да направят, е да стъпят в един от тези притоци и дори да останат перфектно в него според неговата сила, посока, и поток. Но сега Бог възстановява на човека първоначалната му способност да влезе в самия Източник на тези притоци – Извора – единствената точка във вечността, от която излиза Божествената Воля. Следователно душата, която живее в Божествената Воля, е в състояние да направи всичките си действия така да се каже, в тази единствена точка, като по този начин въздейства наведнъж всички притоци надолу по течението (т.е. през цялата човешка история). Така моето мислене, дишане, движение, действие, говорене и дори спане в Божествената Воля продължават възстановяването на връзката и общуването на човека със Създателя и самото творение. В мистичната теология това се нарича „билокация“ (не в смисъл на св. Пио да се появява на две места едновременно, а по следния начин): 

Тъй като вечното действие на Божията Воля действаше в душата на Адам като принцип на човешката дейност, душата му беше овластена от Бог да надхвърли времето и пространството чрез благодатта на билокацията; душата му се е разположила във всички сътворени неща, за да се утвърди като тяхна глава и да обедини действията на всички създания. -Rev. Джоузеф Януци, Дарът да живееш в божествената воля в писанията на Луиза Пикарета, 2.1.2.1, стр. 41

Като последен етап от пътуването на Църквата, нейното освещение се състои в това, че Бог я допуска в самия център на Своята Божествена Воля, така че всички нейни действия, мисли и думи да влязат във „вечния режим“, който може по този начин да повлияе, както Адам някога, цялото творение, освобождавайки го от покварата и го довеждайки до съвършенство. 

Сътворението е основата на „всички Божии спасителни планове“ ... Бог е предвидил славата на новото творение в Христос... По този начин Бог дава възможност на хората да бъдат интелигентни и свободни каузи, за да завършат делото на творението, да усъвършенстват неговата хармония за тяхно добро и това на техните ближни. -Катехизис на Католическата църква, 280, 307

И по този начин,

...творението очаква с нетърпение откровението на Божиите деца... с надеждата, че самото творение ще бъде освободено от робство на покварата и ще участва в славната свобода на Божиите деца. Знаем, че цялото творение стене в родилни болки дори и досега... (Римляни 8:19-22)

„Цялото творение“, каза св. Павел, „стене и работи досега“, в очакване на изкупителните усилия на Христос да възстанови правилните отношения между Бог и неговото творение. Но изкупителният акт на Христос сам по себе си не възстанови всички неща, а просто направи работата по изкуплението възможна, тя започна нашето изкупление. Както всички хора участват в неподчинението на Адам, така и всички хора трябва да участват в подчинението на Христос на волята на Отца. Изкуплението ще бъде пълно само когато всички мъже споделят неговото послушание ... —Божи слуга о. Валтер Чишек, Той ме води (Сан Франциско: Ignatius Press, 1995), стр. 116-117

Тогава този „дар“ произтича изцяло от заслугите на Христос Исус, който иска да ни направи братя и сестри, които участват във възстановяването на всичко (вж. Истински Sonship).  

 

Средствата за живеене в Божествената Воля

Исус помоли Луиза да нарече своите писания „Книгата на небето“, включително подзаглавието: „Призив на душата към реда, мястото и целта, за които Бог я е създал“. Далеч от резервирането на това обаждане или подарък за малцина избрани Бог желае да го даде на всички. Уви, „Много са поканени, но малцина са избрани“.[2]Матю 22: 14 Но аз вярвам с цялото си сърце, че вие, читателите на The Now Word, които сте казали „да“ (т.е. фиат!) да бъдеш част от Малката мома на Дева Мариясе удължават този подарък в момента. Не е нужно да разбирате всичко написано по-горе или по-долу; не е нужно да схващате напълно всички концепции, изложени в 36-те тома на писанията на Луиза. Всичко, което е необходимо, за да получите този Дар и да започнете да живеете in Божествената воля е обобщена от Исус в Евангелията:

Амин, казвам ви, ако не се обърнете и не станете като деца, няма да влезете в небесното царство... Който Ме люби, ще пази Моето слово, и Моят Отец ще го възлюби, и ние ще дойдем при него и ще направим жилището си с него. (Матей 18:30, Йоан 14:23)

 

Желая

Първата стъпка тогава е просто желание този подарък. Да кажеш: „Господи мой, знам, че си страдал, умрял и възкръснал, за да го направиш възкресявам в нас всичко, което беше изгубено в Едем. Давам ви моето „да“, тогава: „Нека ми стане според Твоето Слово“ (Лука 1: 38). 

Докато мислех за Светата Божествена Воля, моят сладки Исус ми каза: „Дъще моя, за да влезе в Моята Воля… съществото не прави нищо друго освен да премахне камъчето на волята си… Това е, защото камъчето на нейната воля пречи на Моята Воля да тече в нея… Но ако душата премахне камъчето на волята си, в същия миг тя тече в Мен и Аз в нея. Тя открива всичките Ми блага на нейно разположение: светлина, сила, помощ и всичко, което желае... Достатъчно е, че тя го желае и всичко е направено!” —Исус на Божия слуга Луиза Пикарета, Volume 12, 16 февруари 1921 г.

Години наред книгите за Божествената воля кацаха на бюрото ми. Интуитивно знаех, че са важни... но едва когато останах сам един ден, изневиделица усетих, че Дева Мария казва: "Време е." И с това подхванах писанията на Дева Мария в Царството на Божествената Воля и започна да пийте. Няколко месеца след това, когато започнах да чета тези възвишени откровения, бях трогнат до сълзи. Не мога да обясня защо, освен това беше време. Може би е време и вие да се потопите в този Дар. Ще разберете, защото почукването на сърцето ви ще бъде ясно и безпогрешно.[3]Оборот 3: 20 Всичко, от което се нуждаете, за да започнете да го получавате, е да желание него. 

 

II. знание

За да растете в този Дар и той да расте във вас, е важно да се потопите в учението на Исус за Божествената Воля.

Всеки път, когато ви говоря за моята Воля и вие придобиете ново разбиране и знание, вашето действие в моята Воля получава по-голяма стойност и вие придобивате по-огромни богатства. Това се случва като човек, който притежава скъпоценен камък и знае, че този скъпоценен камък струва една стотинка: той е богат на една стотинка. Сега се случва, че той показва скъпоценния си камък на опитен експерт, който му казва, че неговият скъпоценен камък е на стойност пет хиляди лири. Този човек вече не притежава нито пени, но е богат пет хиляди лири. Сега, след известно време, той има възможност да покаже своя скъпоценен камък на друг експерт, още по-опитен, който го уверява, че неговият скъпоценен камък съдържа стойността от сто хиляди лири и е готов да го купи, ако иска да продаде. Сега този човек е богат със сто хиляди лири. Според познанията си за стойността на своя скъпоценен камък той става по-богат и изпитва по-голяма любов и признателност към скъпоценния камък... Сега същото се случва и с моята Воля, както и с добродетелите. Според това как душата разбира тяхната стойност и придобива знания за тях, тя идва да придобие нови ценности и нови богатства в своите действия. Следователно, колкото повече познавате моята Воля, толкова повече вашата постъпка ще придобива стойност. О, ако знаеше какви морета от благодати отварям между теб и Мен всеки път, когато ти говоря за последиците от моята Воля, ти ще умреш от радост и ще правиш пиршество, сякаш си придобил нови царства, за да доминуваш! -Volume 13, Август 25th, 1921

От своя страна чета може би 2-3 съобщения всеки ден от томовете на Луиза. По препоръка на приятел започнах с единадесети том. Но ако сте нов в духовния живот, можете да започнете с първи том, като четете малко по малко. Можете да намерите писанията онлайн тукСъщо така, целият комплект се предлага в една печатна книга тукВашите въпроси относно Луиза, нейните писания и одобрението им от Църквата можете да прочетете тук: За Луиза и нейните писания.

 

III. Добродетелта

Как може човек да живее в този Дар, ако продължава да живее по собствената си воля? Това означава, че човек може да започне своя ден в Божествената Воля — във „вечния режим“ на съществуване с Бог — и бързо да изпадне от това единичен точка чрез разсейване, невнимание и, разбира се, грях. Необходимо е да растем в добродетелта. Дарбата за живот в Божествената Воля не прави далеч от наследството на духовността, развито, живяно и предадено на нас от светиите, но предполага то. Този Дар води Христовата Невяста към съвършенство и следователно ние трябва да се стремим към него. 

Така че бъдете съвършени, както е съвършен вашият небесен Отец. (Матей 5:48)

Това е въпрос преди всичко на разбиване на нашите идоли и тръгвам с твърда решимост да живеем Просто подчинение. Духовният ръководител на Луиза Пикарета, св. Ханибал ди Франсия, пише:

За да формират с тази нова наука светии, които могат да надминат тези от миналото, новите светии трябва също да притежават всички добродетели и в героична степен на древните светии - на изповедниците, на каещите се, на мъчениците, на анахористите, на Девите и т.н. —Писма на св. Ханибал до Луиза Пикарета, колекция от писма, изпратени от св. Ханибал ди Франсия до Божия слуга, Луиза Пикарета (Джаксънвил, Център за божествена воля: 1997), писмо n. 2.

Ако Исус ни призовава да получим този Дар сега тези пъти, няма ли Той още повече да ни даде благодатта да бъдем разположени към него? Минаха няколко години, преди Луиза най-накрая да заживее непрекъснато в Божествената воля. Така че не се обезкуражавайте от вашите слабости и грешки. С Господ всичко е възможно. Ние просто трябва да Му кажем „да“ – и как и кога Той ни довежда до съвършенство е Негова работа, стига да сме искрени в нашите желания и усилия. Тогава Тайнствата стават незаменими за изцелението и укрепването ни.  

 

IV. живот

Исус иска да живее живота Си в нас и ние да живеем живота си в Него – завинаги. Това е „животът“, към който Той ни призовава; това е Неговата слава и радост и ще бъде и нашата слава и радост. (Мисля, че Господ наистина е луд да обича човечеството по този начин — но хей — ще го взема! Ще моля отново и отново обещанията Му да бъдат изпълнени в мен, като онази досадна вдовица в Лука 18:1-8 ). 

Неговата божествена сила ни е дала всичко, което прави за живот и преданост, чрез познанието на Този, Който ни призова със собствената Си слава и сила. Чрез тях той ни даде скъпоценните и много велики обещания, така че чрез тях да дойдете да участвате в божественото естество... (2 Пет. 1:3-4)

Сърцето на писанията на Луиза е, че думите, на които Исус ни научи в Отче наш, ще бъдат изпълнени:

Самата ми молитва към небесния Отец: „Нека дойде, нека дойде вашето царство и вашата воля да бъде изпълнена на земята, както е на небето“, означаваше, че с идването ми на земята царството на волята ми не беше установено сред създанията Бих казал: „Отче мой, нека се утвърди Нашето царство, което вече съм установил на земята, и нека Нашата Воля доминира и царува“. Вместо това казах: „Нека дойде“. Това означава, че то трябва да дойде и душите трябва да го очакват със същата сигурност, с която са очаквали бъдещия Изкупител. Защото Моята Божествена Воля е обвързана и посветена на думите на „Отче наш“. —Исус към Луиза, Дарбата да живеем в Божествената воля в писанията на Луиза Пикарета (Местоположение на Kindle 1551), преп. Йосиф Яннуци

Целта на Изкуплението е да трансформира нашите крайни телесни действия в божествени действия, да ги пренесе от временното във вечното „първично движение” на Божествената Воля. Казано грубо, Исус фиксира в нас това, което се е счупило в Адам. 

…творение, в което Бог и човек, мъж и жена, човечеството и природата са в хармония, в диалог, в общение. Този план, разстроен от греха, е възприет по по-чуден начин от Христос, Който го изпълнява мистериозно, но ефективно в настоящата реалност, В очакване да го приведем в изпълнение ...  - НАЗАД JOHN PAUL II, Обща публика, 14 февруари 2001 г.

Светата Троица иска да живеем суспендирани с тях в а Единична воля такива, че Техният вътрешен живот да стане наш собствен. „Да живееш в Моята воля е върхът на светостта и дава непрекъснат растеж в Благодатта“ Исус каза на Луиза.[4]Великолепието на сътворението: Триумфът на Божествената воля на Земята и ерата на мира в писанията на църковните отци, лекари и мистици, преп. Йосиф. Януци, стр. 168 Това е да трансформира дори акта на дишане в божествен акт на похвала, обожание и компенсация. 

Светостта в Божествената Воля нараства във всеки един миг – няма нищо, което може да избяга от растежа и което душата не може да остави да тече в безкрайното море на моята Воля. Най-безразличните неща — сън, храна, работа и т.н. — могат да влязат в моята Воля и да заемат своето почетно място като агенти на Волята ми. Само ако душата иска така, всички неща, от най-голямото до най-малкото, могат да бъдат възможности да вляза в моята Воля... -Volume 13, Септември 14th, 1921

Така по същество това е „навикът“ да живеем непрекъснато в Божествената Воля.

Благодатта на Царството е „съединението на цялата свята и царска Троица... с целия човешки дух“. И така, молитвеният живот е навикът да бъдеш в присъствието на трисветия Бог и в общение с Него. -Катехизис на Католическата църква, н. 2565

Ако човек живее не само в вълните или притоците, но от единствената точка или Извора на Божествената Воля, тогава душата е в състояние да участва с Исус не само в обновяването на света, но и в живота на Благословения в Небето. 

Да живееш в Божествената Воля означава да живееш вечността на земята, това е мистично да пресичаш настоящите закони на времето и пространството, това е способността на човешката душа едновременно да се премести в миналото, настоящето и бъдещето, като същевременно влияе на всеки акт на всяко създание и ги сливайки в Божията вечна прегръдка! Първоначално повечето души често влизат и излизат от Божествената Воля, докато стигнат до стабилност в добродетелта. И все пак тази стабилност в божествената добродетел ще им помогне да участват непрекъснато в Божествената Воля, която определя живота в Божествената Воля. -Rev. Джоузеф Януци, Блясъкът на творението: Триумфът на Божествената воля на Земята и ерата на мира в писанията на църковните отци, лекари и мистици, Производства на Св. Андрей, с. 193

... всеки ден в молитвата на Отца наш ние молим Господа: „Да бъде Твоята воля, както на земята, така и на небето“ (Мат. 6:10)…. ние признаваме, че „небето” е мястото, където се изпълнява Божията воля, и че „земята” се превръща в „небе” - т.е. мястото на присъствието на любовта, добротата, истината и божествената красота - само ако на земята Божията воля е изпълнена. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Обща аудитория, 1 февруари 2012 г., Ватикан

 

Търсете първо Царството

Исус научи Луиза да започва всеки ден с умишлен акт, за да влезе в Божествената Воля. Като душата е поставена в непосредствена връзка с Бога във вечността в това единична точка, тогава душата е поставена в непосредствена връзка с цялото творение - всички притоци, минаващи през времето. След това можем да въздадем хвала, благодарност, преклонение и компенсация на Бог от името на цялото творение сякаш присъства в този момент от време (билокация), тъй като цялото време присъства на Бог във вечния момент.[5]Ако Божията Божествена Воля се билокатира в действията на душата и поставя душата в непосредствена връзка с него, благодатта на билокацията на душата поставя душата в непосредствена връзка с цялото творение и по такъв начин, че тя управлява («bilocates») за всички хора благословиите, които Бог му дава. Съответно, душата разполага с всички хора да получат „живота на Сина“ на Бога, за да могат да Го притежават. Душата също така увеличава («удвоява») Божието щастие, който й дава заслугата да е получила толкова „божествени животи“, колкото пъти се отдава на Бога и на всички хора чрез благодатта на билокацията. Тази благодат, която някога е била предоставена на Адам, дава възможност на душата да прониква в материалните и духовните реалности по желание, така че да бъде в сътворението едно вечно действие на Бога и да даде на Бога непрекъснато възмездие за цялата любов, която той е вложил в нея. —Дарбата да живеем в Божествената воля в писанията на Луиза Пикарета (Местоположения на Kindle 2343-2359) По този начин нашата душа заема „реда, мястото и целта, за които Бог я е създал“; ние прилагаме плодовете на Изкуплението, които възнамеряват да обединят всички неща в Христос.[6]cf. Еф 1:10

Когато дойдох на земята, съединих отново Божествената воля с човешката воля. Ако една душа не отхвърли тази връзка, а по-скоро се предаде на милостта на моята Божествена Воля и позволи на моята Божествена Воля да я предшества, да я придружава и следва; ако позволи действията му да бъдат обхванати от моята Воля, тогава това, което се случи с Мен, се случва с тази душа. —Piccarreta, Ръкописи, 15 юни 1922 г

Защото мистериите на Исус все още не са напълно усъвършенствани и изпълнени. Те наистина са пълни в личността на Исус, но не и в нас, които сме негови членове, нито в Църквата, която е неговото мистично тяло.-St. Джон Еудес, трактат „За царството на Исус“, Литургия на часовете, Том IV, стр. 559

Следва това, което се нарича „Превантивен акт“ или „Утринно приношение в Божествената воля“, с което Исус препоръчва да започнем всеки ден. [7]Прочетете увода към тази молитва на страница 65 от Божествена волева книга ; налична версия с твърди корици тук Докато го молите, молете се от сърце. Наистина обичайте, хвалете, благодарете и се покланяйте на Исус, докато се молите на всяко изречение, вярвайки, че вашето желание е достатъчно, за да започнете да живеете в Божествената Воля и да позволите на Исус да изпълни във вас пълнотата на Своя план за спасение. Това е нещо, което можем да подновяваме по някакъв начин през целия ден със същата молитва или други версии за обединяване с Исус, за да съберем сърцата си и да развием навика да останем в присъствието на Бог, наистина, да останем в Божествената Воля. От своя страна реших, че вместо да се опитвам да прочета 36 тома, да изуча стотици часове коментари и да разбера всичко първи, просто бих се молил за това всеки ден — и нека Господ ме научи на останалото по пътя. 

 

 

Молитва за сутрешно принасяне в Божествената воля
(„Превентивният закон“)

О Непорочно Сърце на Мария, Майко и Царице на Божествената Воля, аз те умолявам, чрез безкрайните заслуги на Свещеното Сърце на Исус и чрез благодатите, които Бог ти е предоставил след твоето Непорочно зачатие, благодатта никога да не се заблудиш.

Пресвето Сърце Исусово, аз съм беден и недостоен грешник и Те моля за благодатта да позволиш на нашата майка Мария и Луиза да формират в мен божествените дела, които си купил за мен и за всички. Тези действия са най-ценните от всички, защото носят Вечната сила на вашия Fiat и очакват моето „Да, вашата воля да бъде изпълнена“ (Фиат Волунтас Туа). Затова ви умолявам, Исусе, Мария и Луиза да ме придружите, докато се моля:

Аз съм нищо и Бог е всичко, идва Божествената Воля. Ела, Небесен Отец, да биеш в сърцето ми и да се движиш в Волята ми; ела възлюбен Сине да тече в Моята Кръв и да мисли в моя интелект; дойде Святият Дух да диша в дробовете ми и да извика в паметта ми.

Аз се сливам в Божествената Воля и поставям моето Обичам Те, обожавам Те и Те благославям, Боже във Фиатите на творението. С моята аз те обичам душата ми билокатира в творенията на небето и земята: обичам те в звездите, в слънцето, в луната и в небесата; Обичам Те в земята, във водите и във всяко живо същество, което моят Отец създаде от любов към мен, за да мога да отвърна на любов с любов.

Сега влизам в Пресветото човечество на Исус, което обхваща всички действия. Поставям моята Обожавам Те, Исусе във всеки твой дъх, удар на сърцето, мисъл, дума и стъпка. Прекланям Те в проповедите на твоя обществен живот, в чудесата, които извърши, в Тайнствата, които установи, и в най-съкровените влакна на твоето Сърце.

Благославям Те, Исусе, във всяка твоя сълза, удар, рана, трън и във всяка капка Кръв, която отприщи светлина за живота на всеки човек. Благославям Те във всичките ти молитви, репарации, приноси и във всяко от вътрешните дела и скърби, които си изстрадал до последния си дъх на Кръста. Аз затварям живота ти и всичките ти дела, Исусе, в моите Обичам Те, обожавам Те и Те благославям.

Сега влизам в действията на майка ми Мария и на Луиза. Поставям моята благодарност във всяка мисъл, дума и действие на Мери и Луиза. Благодаря ви в прегърнатите радости и скърби в делото на Изкуплението и освещението. Слят в твоите действия, аз правя моето Аз благодаря Ти и Те благославям, Бог да тече в отношенията на всяко създание, за да изпълни техните действия със светлина и живот: За да изпълни действията на Адам и Ева; на патриарсите и пророците; на душите от миналото, настоящето и бъдещето; на светите души в чистилището; на светите ангели и светци.

Сега правя тези действия свои и ги предлагам на Теб, моят нежен и любящ Баща. Нека те увеличат славата на вашите деца и нека Те прославят, удовлетворяват и почитат от тяхно име.

Нека сега започнем деня си с нашите божествени действия, слети заедно. Благодаря Ти Пресвета Троица, че ми даде възможност да вляза в единение с Теб чрез молитва. Нека дойде Твоето Царство и Твоята воля да бъде както на земята, така и на небето. Фиат!

 

 

Свързано четене

Единната воля

Истински Sonship

The Gift

Възкресението на Църквата

виждам За Луиза и нейните писания за списък с учени и ресурси, които навлизат по-дълбоко в обяснението на тези красиви мистерии. 

Прекрасен сборник от молитви, „обиколки“, 24 часа на страстта и др. са тук: Божествена волева книга

 

Чуйте следното:


 

 

Следвайте Марк и ежедневните „знаци на времето“ в MeWe:


Следвайте писанията на Марк тук:


За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

 

 

Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия
1 вж. Ген 1
2 Матю 22: 14
3 Оборот 3: 20
4 Великолепието на сътворението: Триумфът на Божествената воля на Земята и ерата на мира в писанията на църковните отци, лекари и мистици, преп. Йосиф. Януци, стр. 168
5 Ако Божията Божествена Воля се билокатира в действията на душата и поставя душата в непосредствена връзка с него, благодатта на билокацията на душата поставя душата в непосредствена връзка с цялото творение и по такъв начин, че тя управлява («bilocates») за всички хора благословиите, които Бог му дава. Съответно, душата разполага с всички хора да получат „живота на Сина“ на Бога, за да могат да Го притежават. Душата също така увеличава («удвоява») Божието щастие, който й дава заслугата да е получила толкова „божествени животи“, колкото пъти се отдава на Бога и на всички хора чрез благодатта на билокацията. Тази благодат, която някога е била предоставена на Адам, дава възможност на душата да прониква в материалните и духовните реалности по желание, така че да бъде в сътворението едно вечно действие на Бога и да даде на Бога непрекъснато възмездие за цялата любов, която той е вложил в нея. —Дарбата да живеем в Божествената воля в писанията на Луиза Пикарета (Местоположения на Kindle 2343-2359)
6 cf. Еф 1:10
7 Прочетете увода към тази молитва на страница 65 от Божествена волева книга ; налична версия с твърди корици тук
Публикувано в HOME, БОЖЕСТВЕНА ВОЛЯ и етикет , , , , .