Като крадец през нощта

СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за четвъртък, 27 август 2015 г.
Мемориал на Света Моника

Литургични текстове тук

 

"СТОЙ БУДЕН!" Това са началните думи в днешното Евангелие. „Защото не знаете в кой ден ще дойде вашият Господ.“

2000 години по-късно, как можем да разберем тези и други свързани думи в Писанието? Многогодишното тълкуване, което е общо за амвона, е, че трябва да ги разбираме като „личното“ пришествие на Христос в края на нашия индивидуален живот за собствения ни „конкретен съд“. И това тълкуване е не само правилно, но здравословно и съществено, защото ние наистина не знаем часа или деня, когато ще застанем гол пред Бог и нашата вечна съдба ще бъде уредена. Както се казва в днешния Псалм:

Научете ни да броим правилно дните си, за да придобием сърдечна мъдрост.

Няма нищо болезнено в медитирането върху немощта и краткостта на нечий живот. Всъщност това е леснодостъпно лекарство, което да ни излекува, когато станем прекалено светски, твърде уловени в плановете си, прекалено погълнати или от нашите страдания, или от радости.

И все пак, ние вредим на Писанията, за да пропуснем другото значение на този пасаж, което е също толкова уместно.

Защото вие самите знаете много добре, че денят Господен ще дойде като крадец през нощта. Когато хората казват: „Мир и сигурност“, тогава внезапно ги споходи бедствие, като родилни болки върху бременна жена, и те няма да избягат. (1 Сол. 5: 2-3)

Всъщност, братя и сестри, когато вземем предвид събитията от последните четири века след Просвещението; ^[1]cf. Жена и дракон когато разглеждаме предупрежденията на папите през миналия век; ^[2]cf. Защо папите не викат? когато се вслушваме в увещанията и наставленията на Дева Мария; ^[3]cf. Новият Гедеон и когато настроим всичко това на фона на знаци на времето, ^[4]cf. Сняг в Кайро? би било добре да „останем будни“, защото в нашия свят идват събития, които ще изненадат мнозина „като крадец през нощта“.

 

ДЕН НА ГОСПОДА

Един от най-трудните аспекти на призива на св. Йоан Павел II към нас младежите да бъдем пазачи „в зората на новото хилядолетие“ ^[5]срв. Ново Миленио Инуенте, n. 9 е да видим не само „новата пролет“, която предстои, но и зима това го предхожда. Всъщност това, което Йоан Павел II ни помоли да наблюдаваме, беше много, много конкретно:

Скъпи млади хора, от вас зависи да бъдете стражарите на сутринта, които съобщават за настъпването на слънцето, който е Възкръсналият Христос! - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Послание на Светия отец към младежите по света, XVII Световен ден на младежта, н. 3; (вж. Ис 21: 11-12)

Разсъмване... изгрев... всичко това са препратки към „нов ден“. Какъв е този нов ден? Отново, като вземем предвид всички неща, изглежда, че прекрачваме прага в „деня Господен“. Но може да попитате: „Денят Господен не открива ли„ края на света “и Второто пришествие?“ Отговорът е да намлява Не.. Защото Денят Господен не е период от 24 часа. ^[6]виж Още два дни, Фаустина и Денят Господен, намлява Окончателните решения Както са учили ранните отци на Църквата:

Ето, Господният ден ще бъде хиляда години. - „Писмо на Варнава“, Отците на Църквата, Гл. 15

С Господа един ден е като хиляда години и хиляда години като един ден. (2 Pt 3: 8)

Тоест те виждаха този „нов ден“ като дълбоко нов и окончателен ера на християнството, която не само ще разшири Божието царство до краищата на земята, но ще бъде като „почивка в събота“ ^[7]cf. Как се изгуби ерата за Божия народ, разбирано символично като „царуване на хиляда години“ (вж. Откр. 20: 1-4; вж. Миленаризмът - какво е и какво не). Както учи св. Павел:

Следователно почивката в събота все още остава за Божия народ. (Евр 4: 9)

И това евангелие на царството ще бъде проповядвано по целия свят като свидетелство за всички народи и тогава ще дойде краят. (Мат. 24:14)

 

Внезапните болки

Но този ден, учеше Исус, щеше да настъпи чрез „трудови болки“.

Ще чуете за войни и доклади за войни; вижте, че не сте разтревожени, защото тези неща трябва да се случат, но това все още няма да е краят. Нацията ще се изправи срещу нацията и царството срещу царството; ще има глад и земетресения от място на място. Всичко това е началото на родилните болки. (Мат. 24: 6-8)

Братя и сестри, знаците са навсякъде около нас, че тези трудови болки вече са започнали. Но какво точно идва „като крадец през нощта“? Исус продължава:

След това ще ви предадат на преследване и ще ви убият. Ще бъдете мразени от всички народи заради името ми. И тогава мнозина ще бъдат въведени в грях; те ще се предадат и ще се мразят. Ще се появят много лъжепророци и ще заблудят мнозина; и поради увеличаването на злото, любовта на мнозина ще изстине. (Матей 24: 9-12)

В крайна сметка внезапното преследване на Църквата изненадва мнозина. Те са като петте девици, чиито лампи не бяха пълни с масло, които не бяха подготвили сърцата си да тръгнат в полунощ да се срещнем с Младоженеца.

В полунощ се разнесе вик: „Ето, младоженецът! Излезте да го срещнете! (Матей 25: 6)

Защо полунощ? Това изглежда странно време за сватба! Ако обаче вземете предвид всички Писания, ние виждаме, че Денят Господен отминава кръстен път. Булката излиза да се срещне с Младоженеца заедно начинът-през нощта на страданието, която отстъпва място на зората на нов Ден.

... този наш ден, който е ограничен от изгряващото и залязващото слънце, е представяне на онзи велик ден, към който веригата от хиляда години поставя своите граници. -Lactantius, Отци на Църквата: Божествените институти, книга VII, Глава 14, Католическа енциклопия
диа; www.newadvent.org

Седемте печата на Откровението описват „тъмнината“ преди „зората“, ^[8]cf. Седемте печата на революцията започвайки особено с втория печат:

Когато той отвори втория печат, чух второто живо същество да извика: „Хайде напред“. Излезе още един кон, червен. Ездачът му получи властта да отнеме мира от земята, така че хората да се избиват помежду си. И му беше даден огромен меч. (Откр. 6: 3-4)

С разгръщането на печатите - икономически срив и инфлация (6: 6), недостиг на храна, болести и граждански хаос (6: 8), насилствено преследване (6: 9) - виждаме, че тези „трудови болки“ подготвят пътя, в крайна сметка , за най-тъмната част на нощта: появата на „звяра“, който царува много кратко, но интензивно и трудно време над земята. Унищожаването на този антихрист е едновременно с „изгрева на слънцето на справедливостта“.

Св. Тома и св. Йоан Златоуст обясняват думите quem Dominus Jesus разрушава illustratione adventus sui („Когото Господ Исус ще унищожи с яркостта на идването Си“) в смисъл, че Христос ще порази Антихриста, като го заслепи с яркост, която ще бъде като знак и знак за Второто му идване… Най-авторитетният възглед и този, който изглежда е в най-голяма хармония със Светото писание, е, че след падането на Антихриста Католическата църква отново ще настъпи период на просперитет и триумф. -Краят на настоящия свят и мистериите на бъдещия живот, О. Чарлз Арминджън (1824-1885), стр. 56-57; Sophia Institute Press

Отново не е краят на света, а „крайните времена“. За пълно обяснение вижте моето отворено писмо до папа Франциск: Скъпи Свети Отче ... Той идва!

 

НАСТОЯЩИТЕ ЗНАЦИ ПРИКЛЮЧВАТ ЗА ПОДГОТОВКА

Братя и сестри, от самото начало на това писане на апостолството преди около десет години се чувствах принуден да призовавам други да се „подготвят!“ ^[9]cf. Приготви се! Да се ​​подготвя за какво? От една страна, това е да се подготвим за идването на Христос във всеки един момент, когато Той ще ни призове у дома като личности. Това обаче е и призив да се подготвим за внезапни събития, които са чакали на хоризонта на човечеството - да се подготвим за „Господния ден“.

Но вие, братя, не сте в тъмнина, за да ви изпревари този ден като крадец. Защото всички вие сте деца на светлината и деца на деня. Ние не сме от нощта или от тъмнината. Затова нека не спим както останалите, а нека останем нащрек и трезви. (1 Сол 5: 4-6)

Както разказвах няколко пъти, усетих как Дева Мария ми каза в навечерието на Нова година в началото на 2008 г., че ще бъде „Годината на разгръщане”. През април същата година думите ми дойдоха:

Икономиката, след това социалният, после политическият ред.

Всяко ще падне като домино, едно върху друго. През есента на 2008 г. започна колапсът на икономиката и ако не беше фискалната политика на „количествено облекчаване“ (т.е. печатане на пари), вече щяхме да видим децимацията на няколко държави. Не е необходим пророк, който да признае в ежедневните заглавия, че системната болест в световната икономика сега е в „рак на четвърти стадий“ на животоподдържаща система. Не се заблуждавайте: този срив на световните валути, който е в ход в момента, ще принуди да се появи нов икономически ред, който вероятно ще преочертае линиите на националните граници, тъй като фалиралите нации предадат своя суверенитет на своите заемодатели. Буквално за една нощ достъпът до парите ви на практика може да изчезне.

Но има и нещо друго - и аз съм писал за това преди в Часът на меча. Вторият печат на Откровение говори за събитие или поредица от събития, които отнемат мира от света. В това отношение 911 изглежда предшественик или дори начало на окончателното счупване на този печат. Но вярвам, че предстои нещо друго, „крадец през нощта“, който ще доведе света в труден момент. И не се заблуждавайте - за нашите братя и сестри в Христос в Близкия изток Мечът вече е дошъл. И какво може да се каже за „голямото разтърсване“ на шестия печат, което завладява цялата земя? Това също ще дойде като крадец (вж Фатима и Великото разклащане).

И затова често съм казвал на читателите си да бъдат винаги в „благодатно състояние“. Тоест да бъдем готови да се срещнем с Бог всеки момент: да се покаем за смъртен и тежък грях и да започнем незабавно да пълним своята „лампа“ чрез молитва и тайнства. Защо? Защото идва часът, когато милиони ще бъдат извикани вкъщи на мига. ^[10]cf. Милост в хаоса Защо? Не защото Бог желае да накаже човечеството, а защото човечеството ще пожъне онова, което е умишлено посяло - въпреки сълзите и призивите на Небето. Трудовите болки не са Божие наказание сам по себе си, но човек наказва себе си.

Бог ще изпрати две наказания: едното ще бъде под формата на войни, революции и други злини; то ще произхожда от земята. Другият ще бъде изпратен от Рая. - Благословена Ана Мария Тайджи, Католическо пророчество, С. 76

И в доста поразително скорошно послание, Дева Мария твърди, че живеем в този час.

Светът е в момент на изпитание, защото е забравил и изоставил Бог. —Предполага се от Дева Мария от Меджугорие, съобщение до Мария, 25 август 2015 г.

 

ИСТИНСКА ПОДГОТОВКА

И така, как да се подготвим? Днес много хора бързат да съхраняват месеци храна, вода, оръжия и ресурси. Но мнозина ще бъдат изненадани, когато са принудени да оставят всичко, което са складирали, с нищо, освен с ризите на гърба си. Не ме разбирайте погрешно - разумно е да имате добри 3-4 седмици доставка на храна, вода, одеяла и др. В случай на природно бедствие или прекъсване на електрозахранването в който и да е време. Но онези, които се надяват на злато и сребро, в тайници с храна и оръжия и дори при преместване в „отдалечени“ места, няма да избегнат това, което идва на земята. Небето ни предложи едно убежище и то доста ясно:

Непорочното ми сърце ще бъде вашето убежище и пътят, който ще ви води към Бога. —Нашата дама от Фатима, второ явление, 13 юни 1917 г., Откровението на двете сърца в ново време, www.ewtn.com.

Как Сърцето на Мария е убежище? Като й позволим, нашата духовна „ковчег" ^[11]cf. Големият ковчег в тези времена, за да ни отплава безопасно до Сърцето на нейния Син далеч от плитчините на ерес. Като й позволи, както Новият Гедеон, води ни в битка срещу княжества и сили, които се страхуват от нея. Като я оставите просто да ви майчи с грациите, с които е пълна. ^[12]cf. Гр
яжте подарък

Тъжно е да се каже, че хората безполезно са прекарали последните 30 години в дебати дали Меджугорие е „вярно“ или „невярно“ ^[13]cf. На Меджугорие вместо да правим точно това, което св. Павел инструктира по отношение на частното откровение: „Не презирайте пророчеството ... запазете доброто.“ ^[14]срв. 1 Сол 5: 20-21 Защото там, в посланието на Меджугорие, постоянно повтарящо се в продължение на повече от три десетилетия, има ученията на Катехизиса, които са окончателно „добри“. ^[15]виж Триумфът - Част III И така, по-голямата част от Църквата игнорира подготовката, която дори и сега, Дева Мария твърди, че повтаря:

Също така днес ви призовавам да се молите. Нека молитвата бъде за вас крилата за среща с Бог. Светът е в момент на изпитание, защото е забравил и изоставил Бог. Затова вие, малки деца, бъдете тези, които търсят и обичат Бог преди всичко. Аз съм с теб и те водя към моя Син, но ти трябва да кажеш своето „да“ в свободата на Божиите деца. -твърди се от Дева Мария от Меджугорие, съобщение до Мария, 25 август 2015 г.

Казвам ви, не ме плаши перспективата за хранителни линии или ядрена война, а предполагаемите думи на Дева Мария: „трябва да кажете своето „да“ в свободата на децата на Бог.”Това означава, че подготовката не е автоматична; че все още мога да заспя неподготвен. ^[16]cf. Той се обажда, докато ние спя Наш дълг е да „търсим първо царството“, за да може Святият Дух да напълни лампите ни с необходимото масло, което ще ни запази интериорен живот пламна, докато пламъкът на вярата угасва в света. Искам да повторя: така е само по благодат, дадени ни в нашия верен отговор, че ще издържим през настоящите и предстоящите изпитания.

Тъй като сте спазили моето послание за издръжливост, аз ще ви пазя във времето на изпитанието, което ще дойде в целия свят, за да изпита жителите на земята. Идвам бързо. Дръжте се здраво за това, което имате, за да не може никой да ви вземе короната. (Откр. 3:10)

Молете се за мен, както и аз за вас, за да чуем и тогава действие върху онова, което Господ милостиво ни дава в този час и ни заповядва в днешното Евангелие: „останете будни!“

... бъдете верни стражи на Евангелието, които очакват и се подготвят за настъпването на новия Ден, който е Христос Господ. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Среща с младежта, 5 май 2002 г .; www.vatican.va

... нека Господ ви накара да се увеличавате и изобилствате от любов един към друг и към всички, точно както ние имаме за вас, така че да укрепите сърцата си, да бъдете непорочни в святост пред нашия Бог и Отец при идването на нашия Господ Исус с всичките му свети. (Първо четене)