Дете в ръцете на майка си ... (художник неизвестен)
ДА, ние трябва намери радост сред тази настояща тъмнина. Това е плод на Светия Дух и следователно, постоянно присъстващ на Църквата. И все пак естествено е да се страхувате да не загубите сигурността си или да се страхувате от преследване или мъченичество. Исус усети това човешко качество толкова силно, че се поти капки кръв. Но тогава Бог му изпрати ангел, който да го укрепи и страхът на Исус беше заменен от тих, послушен мир.
Тук се крие коренът на дървото, което дава плода на радостта: общо изоставяне пред Бога.
Който се „бои“ от Господ, „не се страхува“. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 22 юни 2008 г .; Zenit.org
ДОБРИЯТ СТРАХ
В доста значително развитие тази пролет, светски медии започна да обсъжда идеята за складиране на храни и дори закупуване на земя за предстоящата икономическа криза. Тя се корени в истинския страх, но често в липсата на доверие в Божието провидение и по този начин отговорът, както виждат, е да вземат нещата в свои ръце.
Да бъдем „без страх от Бога“ е равносилно на това да се поставим на Неговото място, да се чувстваме господари на доброто и злото, на живота и смъртта. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 22 юни 2008 г .; Zenit.org
Какъв е християнският отговор на настоящата Буря? Вярвам, че отговорът не се крие в „измислянето на нещата“ или в самосъхранението, но самоотдаване.
Татко, ако искаш, вземи тази чаша от мен; все пак не моята, а твоята воля да бъде изпълнена. (Лука 22:42)
В това изоставяне идва „ангелът на силата“, от който се нуждае всеки от нас. В тази почивка на рамото на Бог до устата Му ще чуем шепота на това, което е необходимо и кое не, какво е мъдро и кое е неразумно.
Началото на мъдростта е страхът от Господа. (Пр. 9:10)
Който се страхува от Бог, чувства вътрешно сигурността на детето в обятията на майка си: Който се страхува от Бог, е спокоен дори сред бури, защото Бог, както ни е разкрил Исус, е Баща, който е пълен с милост и доброта. Който обича Бог, не се страхува. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 22 юни 2008 г .; Zenit.org
БЛИЗО Е
Ето защо, скъпи брате и сестри, аз ви призовавам да развивате близост с Исус в Благодатното Тайнство. Тук откриваме, че Той все пак не е толкова далеч. Въпреки че може да отнеме цял живот, за да спечелите публика пред президент или дори Светия отец, не е така с Царя на царете, който е там за вас всеки момент от деня. Малцина, дори в Църквата, разбират невероятните благодат, които ни очакват там в краката Му. Ако можехме само да зърнем ангелското царство, щяхме да видим ангели непрекъснато да се покланят пред Скинията в нашите празни църкви и веднага щяхме да бъдем преместени, за да прекараме възможно най-много време с Него там. Приближете се тогава към Исус с очите на вярата, въпреки чувствата си и това, което вашите сетива ви казват. Приближете се към Него с благоговение, страхопочитание - а добре страх от Господа. Там ще черпите всяка благодат за всяка нужда, за настоящето намлява бъдещето.
Когато идвате при Него на литургия или в скинията - или ако сте у дома, срещайки се с него в скинията на сърцето си чрез молитва, вие сте в състояние да си починете в Неговото присъствие по най-осезаем начин. Това не означава, че човешкият страх незабавно престава, точно както Исус се моли три пъти Своята молитва за изоставяне в градината, преди ангелът да му бъде изпратен. Понякога, ако не и повечето пъти, трябва да постоянствате по начина, по който миньор копае през слоеве мръсотия и глина и камък, докато накрая достигне богата жилка от злато. И преди всичко, престанете да се борите с неща извън вашите сили и се отдайте на скрития Божи план, представен ви под формата на Кръст:
Доверете се на ГОСПОДА с цялото си сърце, не разчитайте на собствената си интелигентност. (Притчи 3: 5)
Изоставете се от Негов мълчание. Изоставете се да не знаете. Изоставете се от мистерията на злото, която сякаш се сблъсква с вас, сякаш Бог не е забелязал. Но Той забелязва. Той вижда всичко, включително възкресението, което ще дойде при вас, ако прегърнете собствената си страст.
ИНТИМАТ С БОГ
Свещеният писател продължава:
... познанието за Светия е разбирането. (Пр. 9:10)
Знанието, за което се говори тук, не са факти за Бог, а интимно познаване на Неговата любов. Това е знание, родено в сърце, което на предаване в обятията на Другия, начинът, по който булката се предава на младоженеца си, за да може той да посади в нея семето на живота. Семето, което Бог посажда в сърцата ни, е Любовта, Неговото Слово. Това е знания на безкрайното, което само по себе си води до разбиране на крайното, свръхестествена перспектива на всички неща. Но това не е евтино. То идва само като от време на време легнете на брачното легло на Кръста, оставяйки ноктите на страданието да ви прободат, без да отвръщате на удара, докато казвате на вашата Любов: „Да, Боже. Доверявам ти се и сега в това най-много болезнено обстоятелство. " От това свято изоставяне ще извира лилията на мира и радостта.
Който обича Бог, не се страхува.
Не виждате ли вече, че Бог ви изпраща ангел на силата в тези времена на Голямата буря - човек, облечен в бяло, носещ жезъла на Петър?
"[Вярващият] знае, че злото е ирационално и няма последната дума и че единствено Христос е Господарят на света и живота, Въплътеното Божие Слово. Той знае, че Христос ни е обичал до степен да се жертваме, умирайки на Кръста за нашето спасение. Колкото повече растем в тази близост с Бог, импрегниран с любов, толкова по-лесно ще победим всеки вид страх. -—ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 22 юни 2008 г .; Zenit.org
