Една от централните функции на този писателски апостолат е да покаже как Дева Мария и Църквата са наистина огледала на едно друго - т.е. как автентичното т. нар. „частно откровение“ отразява пророческия глас на Църквата, най-вече този на папите. Всъщност за мен беше голямо отворено око да видя как понтифиците в продължение на повече от век успоредяват посланието на Благословената майка, така че нейните по-персонализирани предупреждения са по същество „другата страна на монетата“ на институционалната предупреждения на Църквата. Това е най-очевидно в моето писане Защо папите не викат?
В последното ми писане Вдигнете платната си, Разказах как Дева Мария дава силни предупреждения в „последната нощ на годината“. Е, също така направи папа Бенедикт в незабравима реч през 2010 г. преди края на Нова година. Това е по-актуално, по-скоро предстоящо от всякога, когато нациите започват да се готвят за Трета световна война. Такова е изпълнението на Втория печат на Откровението, когато ездачът на червен кон е „Дадена власт да отнеме мира от земята, така че хората да се избиват помежду си.“ [1]Rev 6: 3-4 Това беше предупреждението във Фатима, а сега това на нашите папи, тъй като универсалното разпадане на морала не може да не доведе до разпадане на цивилизоваността.
И все пак, всички тези неща, за които съм принуден да предупреждавам повече от десетилетие - и това също е утешително. Това означава, че нищо, което е тук и идва, не изненадва Господа. И вие също, ако „гледате и се молите“:
Но вие, братя, не сте в тъмнина, за да ви изпревари този ден като крадец. Защото всички вие сте деца на светлината и деца на деня. Ние не сме от нощта или от тъмнината. (1 Тези 5: 4-5)
Ето защо Бог инициира този апостолат, за да ви помогне да останете като „деца на деня“. За щастие, много от вас са се подготвили, докато стоим „в навечерието“ на тези драматични промени за Църквата и света. Затова обърнете специално внимание на края на това писане в раздела „Зората на надеждата“. Дева Мария от Фатима каза, че нейното Непорочно сърце ще бъде нашето убежище. Макар че това е предимно духовно убежище, то ще бъде и физическо убежище за мнозина, тъй като те живеят, за да видят думите на Псалм 91 изпълнени в техния собствен живот и домове.
И накрая, пиша ви от уединение, тъй като съпругата ми и празнувам 25 години благословен брак. Бог ни е дал осем красиви деца, двама верни зетя и внучка. Толкова сме благодарни да видим нашите деца да следват Исус и да Го поставят в центъра на техните сърца и семейства. Те са част от поколението, което ще насели новата ера. Има много надежда ... поради което езикът на „трудови болки“, използван от Исус и св. Павел, е такъв мощни: те говорят както за агония, така и за раждане, за скръб и радост. Затова поправете своите отвъд този час на тъмнината, който залязва нашия свят, и ги поставете в зората на надеждата, която идва ... Ние с Леа се молим за всички вас.
Следното беше публикувано на 31 декември 2010 г .:
ТРИ преди години и до днес чух тогава, в навечерието на празника на Богородица (също Нова година), думите:
Това е годината на разгръщането (Вж. тук).
Пет месеца по-късно, на ръба на пролетта, измерение от тези думи дойдоха с поредното нашепване в сърцето ми:
Много бързо сега ... Икономиката, след това социалният, после политическият ред. Всяка ще се срути върху другата като домино ... (Вж. тук).
След това, започна Разгъването. През октомври 2008 г. икономиките на света започнаха да се провалят. Илюзията за „богатите“ западни държави започна да се разпада, разкривайки, че дългът, а не истинският просперитет е заимствал голяма част от начина на живот на нациите от „първия свят“. Този колапс, който далеч не е приключил, вече е започнал да навлича социалния ред в хаоса на няколко места, като Гърция и развиващите се страни, където цените на храните растат в небето, както пиша. Последвалата паника накара много световни лидери открито да изискват „глобална валута“ и да предвещават „нов световен ред“ (вж. тук). Въпрос на време е размириците да се разпространят в останалия свят - факт, забавен от печатането на пари и ипотекирането на суверенитет чрез световните банки.
След това споделих с вас през изминалия ноември още спешни думи за това Разгръщане:
Остава толкова малко време. Големи промени идват по лицето на земята. Хората са неподготвени ... (Вж. тук).
И все пак, както винаги, братя и сестри, не бих очаквал да разчитате на думи, на които аз самият не разчитам. Тоест, аз съм се стремял с цялото си сърце и ум и душа да подчертая каквото се говори тук с сигурен думи на нашата католическа вяра, открити в ранните отци на църквата, модерните и постмодерните папи и онези явления на Нашата Благословена Майка, които са подпечатани с официално одобрение. Изумен съм от това, че от време на време моите лични думи са толкова ненужни пред огромния авторитет на нашите пастири, говорещи ясно и недвусмислено.
Тази вечер стоим не само в навечерието на нова година, но и на в навечерието на края на нашата ера. И това смело изказване, това на пръв поглед апокалиптично прозрение, идва отново от не по-малко от гласа на Петър.
ПАПА БЕНЕДИКТ - ПРОРОК В НАШИТЕ ВРЕМЕ
Преди Коледа цитирах от обръщение на Светия отец към Римската курия. Там той направи изумително и сурово сравнение на Църквата днес с една обсадена и оскърбена красива жена (вж Коледна смирна). В същото време папа Бенедикт описа състоянието на нашия свят и бъдещето му с думи, които се нуждаят от малко тълкуване. Тук отново, както посочих в Защо папите не викат? Светият Отец говори ясно за „знаците на времето“ и с апокалиптични термини, не по-малко.
Правейки сравнение на нашето време с упадъка и срива на Римската империя, той припомни думите на литургията, вероятно формулирана през този период: Excita, Domine, potentiam tuam и et veni („Събуди силата си, Господи, и ела“). Същата тази молба се издига до устните ни сега, предложи Бенедикт, докато разглеждаме бедственото си време и привидното „преживяване на видимото отсъствие на [Бог]“.
Разпадането на ключовите принципи на закона и на фундаменталните морални нагласи, които ги подкрепят, пукна язовирите, които дотогава бяха защитавали мирното съжителство между народите. Слънцето залязваше над цял свят. Честите природни бедствия допълнително засилиха това чувство на несигурност. Не се виждаше сила, която да спре този упадък. Толкова по-настоятелно беше призоваването на Божията сила: молбата той да дойде и да защити своя народ от всички тези заплахи. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, обръщение към Римската курия, 20 декември 2010 г .; catholicherald.co.uk
След това Бенедикт подчертава причината и някои резултати от текущия спад в наш пъти:
При всичките си нови надежди и възможности, нашият свят в същото време е обезпокоен от усещането, че моралният консенсус се срива, консенсус, без който юридическите и политическите структури не могат да функционират. Следователно силите, мобилизирани за защита на такива структури, изглеждат обречени на провал. -Пак там.
Основата на бъдещото мирно съвместно съществуване е „морален консенсус“. Тоест споразумение между народите за морален природен закон, закон, който е написан от Бог в сърцето на всеки мъж и жена, който „надхвърля отделните деноминации“:
Само ако има такъв консенсус по същественото, конституциите и законите могат да функционират. Този основен консенсус, получен от християнското наследство, е изложен на риск ... В действителност това прави разума сляп за това, което е от съществено значение. Да се противопоставим на това затъмнение на разума и да запазим способността му да вижда същественото, да вижда Бога и човека, да вижда какво е добро и кое е истина, е общият интерес, който трябва да обедини всички хора с добра воля. Заложено е самото бъдеще на света. -Пак там.
Случайно ли е, че Светият Отец, в самото навечерие на лунната 
затъмнение, което превърна луната в червено на зимното слънцестоене, направи това изявление? „Затъмнението на разума“ в наше време постави на карта самото „бъдеще на света“. И крайният резултат, казва Светият Отец, ще бъде сривът на „юридически и политически структури“.
Много бързо сега ... Икономиката, след това социалният, после политическият ред.
ГРУПАЩО УНИЩОЖЕНИЕ
Думите на Светия Отец сочат към обезпокоителна прогресия, която не може да не завърши с пълен крах на сегашния ред. В миналото той често е говорил за затъмнението на истината,затъмняване на Божията светлина- [2]cf. Тънката свещ И все пак дори тогава човешките институции и отделните сърца трудно могат да се ръководят от светлината на причина да избере пътя на „правилния“, който води до истинска човешка свобода. Но когато самият „разум“ затъмнее, тогава най-коварното зло може да бъде възприето като „добро“. Може да се разсъждава, както трагично видяхме в миналото, че цели части от едно общество се считат за незначителни и по този начин „редуцирани до стоки“ или изцяло елиминирани. Това е плодът на атеистични режими от наскорошния ни век (или по наше време, „етническо прочистване“, аборти, сексуален туризъм и детска порнография). Именно тази загуба на присъщото достойнство и красота на човешката личност, особено при най-невинните от всички - деца, призова папа Бенедикт ...
...най-ужасяващият знак на времето ... [засега] няма такова нещо като зло само по себе си или добро само по себе си. Има само „по-добро от“ и „по-лошо от“. Нищо не е добро или лошо само по себе си. Всичко зависи от обстоятелствата и от гледна точка на края. -Пак там.
Припомняйки Книгата Откровение и „големите грехове на Вавилон“, [3]cf. Тайнственият Вавилон Бенедикт тълкува това като „символа на големите нерелигиозни градове в света“ (който „се срива“, според видението на св. Йоан [срв. Откр. 18: 2-24]). В обръщението си папа Бенедикт отбелязва, че Вавилон търгува с „човешки души“ (18: 3).
... тиранията на мамона [...] извращава човечеството. Никакво удоволствие никога не е достатъчно и излишъкът от заблуждаване на опиянението се превръща в насилие, което разкъсва цели региони - и всичко това в името на фатално неразбиране на свободата, което всъщност подкопава свободата на човека и в крайна сметка я унищожава. -Пак там.
МОЛЯ ТЕ ПРОСТИ МИ
Как можем като католици, ако слушаме наместника на Христос, да не разберем значението на нашето време? Може ли да се прости на душите да изследват дните ни в светлината на онези Писания, които говорят за „крайните времена“? Ето Светият Отец за пореден път сравнява нашите времена с тези, описани в Книга Откровение. Освен това той е съпоставил нашия период с този на Римската империя която беше обхваната от „честите природни бедствия“ и нарастващото „чувство за несигурност“. Но Римската империя има по-голямо значение от историческия урок.
Папа Бенедикт споменава блажения кардинал Джон Хенри Нюман през
неговия адрес. Благословеният Нюман, който обобщава учението на отците на Църквата, отбелязва, че „ограничител" [4]cf. Премахване на ограничителя което задържа „беззаконен" [5]cf. Мечта за беззаконника „Антихристът“ всъщност е Римската империя:
Сега тази сдържаща сила [общо] се приема, че е Римската империя ... Не признавам, че Римската империя я няма. Далеч от това: Римската империя остава и до днес. —Блажен Джон Хенри Нюман (1801-1890), Адвентски проповеди за Антихрист, Проповед I
Той остава, макар и в различна форма. Тази бъдеща форма е това, което църковните отци казаха, че е „звярът“ от Откровение (Откр. 13: 1). Какво is днес същото като тази древна империя това „чувство на несигурност“ става все по-разпространено с всеки час. И Нюман посочва тази несигурност, проявена като прекомерна зависимост от Област, като предвестник на апокалиптични времена:
Когато сме се хвърлили върху света и зависят за защита от него и са се отказали от нашата независимост и нашата сила, тогава той може да се пръсне върху нас в ярост, доколкото Бог му позволява. Тогава изведнъж Римската империя може да се разпадне и Антихрист се явява като гонител, а варварските нации наоколо нахлуват. - Благословен Джон Хенри Нюман, Проповед IV: Преследването на антихриста
Следователно причината папа Бенедикт в своята енциклика Каритас във Верити, се обръща челно към формирането на „новия световен ред“, като предупреждава, че ...
... без ръководството на милосърдието в действителност, тази глобална сила може да причини безпрецедентни щети и да създаде нови разделения в човешкото семейство ... човечеството рискува нови пороби и манипулации ... -Каритас във Верити, п. 33, 26
И каква е оценката на папата за тази „глобална сила“ от тази енциклика? Отново,
... моралният консенсус се срива ... Следователно силите, мобилизирани за защита на такива структури, изглеждат обречени на провал. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, обръщение към Римската курия, 20 декември 2010 г.
Бенедикт отбелязва, че от чертите на Римската империя по това време „Не се виждаше сила, която да спре спирането.„Това отразява отрезвяващите думи на неговия предшественик Йоан Павел II ... Неотдавнашните избори в САЩ (2012 г.) са ключов знак, че посоката на„ демокрация “всъщност е пряко противоположна на Църквата (и наскоро през 2016 г. , виждаме как един антикатолически поток продължава да разкрива главата си както в юридически, така и в политически кръгове). Тоест, „шампионът на свободата“, Америка, сега се превръща в инструмент на своята смърт (вж Тайнственият Вавилон за да разберем нищо неподозиращата роля на Америка в наше време).
ЗОРАТА НА НАДЕЖДАТА
Наблюдавайки залеза на слънцето в настоящата ера, папа Йоан Павел II отбеляза:
Тежките предизвикателства, пред които е изправен светът в началото на това ново хилядолетие, ни карат да мислим, че само намеса от високо, способна да ръководи сърцата на онези, които живеят в конфликтни ситуации и тези, които управляват съдбите на нациите, може да даде основание за надежда за по-светло бъдеще. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40
Братя и сестри, докато отново заставаме в навечерието на големия празник на Мария, Божията майка (1 януари), дори и в лицето на всичко казано от светите отци, аз съм изпълнен с интензивна надежда. Защото, когато здрачът избледнява в нашето време и наближава полунощ, ние 
вижте на хоризонта на човечеството ярката утринна звезда, Марис Стела, светлината на Пресвета Богородица, блестяща като „жена, облечена в слънце“. Тя е тази, която Битие предсказа отдавна като жената, която ще смаже главата на змията (Битие 3:15). Тя е тази, която драконът на Откровението не може да победи (12:16). Тя е тази, която от време на време е донесла победа на Църквата.
Понякога, когато самото християнство изглеждаше застрашено, неговото освобождение се приписваше на силата на тази молитва [на Розария], а Дева Мария от Розария беше призната за тази, чието застъпничество донесе спасение. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 39
Тя е тази, заедно с и отразена в Църквата, [6]cf. Ключ към жената който участва в „битката на последните времена“, която по същество е „културата на живота“ срещу „културата на смъртта“.
Тази борба е успоредна на апокалиптичната битка, описана в [Откр. 11: 19-12: 1-6, 10 за битката между „жената, облечена в слънце“ и „дракона“]. Смъртни битки срещу Живота: „култура на смъртта“ се стреми да се наложи върху нашето желание да живеем и да живеем пълноценно ... - НАЗАД Джон Джон Пол II, Държавен парк Чери Крик Хомили, Денвър, Колорадо, 1993
Тя е избраният инструмент на Бог в наше време, чийто Магнификат ще се пее още веднъж по целия свят, докато Църквата - нейната пета - пее песен на победата, която със сигурност ще дойде.
На това универсално ниво, ако победата дойде, тя ще бъде донесена от Мария. Христос ще победи чрез нея, защото иска победите на Църквата сега и в бъдеще да бъдат свързани с нея ... - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Преминаване на прага на надеждата, P. 221
И победата, която тя възнамерява да постигне, е изравняването на онези планини и долини (онези „глобални сили“), които стоят на пътя на спасителното послание на нейния Син, Исус Христос - послание, което трябва да стане доминиращата сила в това ново хилядолетие. Защото Той сам каза:
Това Евангелие на царството ще се проповядва по целия свят, като свидетелство за всички народи; и тогава ще дойде краят. (Мат. 24:14)
В крайна сметка изцелението може да дойде само от дълбоката вяра в помирителната любов на Бог. Укрепването на тази вяра, подхранването й и нейното засияване е основната задача на Църквата в този час ... Възлагам тези молитвени чувства на ходатайството на Света Богородица, Майката на Изкупителя. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, обръщение към Римската курия, 20 декември 2010 г.
И затова ви насърчавам, моите уморени в битка братя и сестри, да вземете отново своите Розарии, да подновите любовта си към Исус и да се подготвите да се биете за своя Цар. Защото сме в навечерието на най-големите промени, които светът някога е познавал ...
Молитва от явленията на Дева Мария от всички народи,
с одобрение от Ватикана:
Господи Исус Христос, Сине на Отца,
изпрати сега Духа Си над земята.
Нека Святият Дух да живее в сърцата
на всички народи, за да бъдат запазени
от дегенерация, бедствие и война.
Нека дамата на всички народи,
Пресвета Богородица,
бъдете наш адвокат. Амин.
Забележка за читателите: Когато търсите в този уебсайт, въведете думите за търсене в полето за търсене и след това изчакайте да се появят заглавия, които най-точно отговарят на вашето търсене (т.е. не е необходимо да натискате бутона за търсене). За да използвате обикновената функция за търсене, трябва да търсите от категорията Daily Journal. Кликнете върху тази категория, след това въведете думите за търсене, натиснете Enter и списък с публикации, съдържащи вашите думи за търсене, ще се появи в съответните публикации.
СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ
- Ограничителят: разбиране за това, което задържа антихриста
- Разчитайки на държавата за нуждите: Голямата измама - част II
Кликнете тук, за да Запиши се към този вестник.
Моля, помислете за десятък към нашия целодневен апостолат.
Много благодаря.
-------
Щракнете по-долу, за да преведете тази страница на друг език:
Бележки под линия
| ↑1 | Rev 6: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Тънката свещ |
| ↑3 | cf. Тайнственият Вавилон |
| ↑4 | cf. Премахване на ограничителя |
| ↑5 | cf. Мечта за беззаконника |
| ↑6 | cf. Ключ към жената |