Христос в Гетсимания, от Майкъл Д. О'Брайън
Израилтяните направиха това, което не харесва на Господа; Господ ги предаде за седем години в ръцете на Мадиам. (Съдии 6: 1)
ТОЗИ писането изследва прехода между първата и втората половина на Седемгодишния процес.
Следвахме Исус по време на Страстите Му, което е модел за настоящото и предстоящото Голямо изпитание на Църквата. Освен това, тази поредица привежда Неговата Страст към Книгата Откровение, която е, на едно от многото си нива на символизъм, Висока маса предлагани на Небето: представянето на Христовата Страст и двете жертва намлява победа.
Исус влиза в Йерусалим, проповядва смело, прочиства храма и привидно печели много души. Но в същото време сред тях има фалшиви пророци, които объркват идентичността Му в съзнанието на мнозина, като твърдят, че Исус е просто пророк и планират унищожението Си. От това, което мога да кажа, е така три дни и половина от момента на триумфалното влизане на Христос в Йерусалим до Пасхата.
Тогава Исус влиза в Горната стая.
ПОСЛЕДНАТА ВЕЧЕРЯ
Вярвам, че една от великите грации, която ще се роди от Просветлението и Великия знак, наистина жената, облечена в слънце, е единство сред верните - католици, протестанти и православни (вж Очакваната сватба). Този остатък ще се обедини около Светата Евхаристия, вдъхновен и просветлен от Великия знак и придружаващите го евхаристийни чудеса. От тези християни ще тече плам, усърдие и сила, както в дните на Петдесетница. Именно това единно поклонение и свидетелство на Исус привлича гнева на Дракона.
Тогава драконът се ядосал на жената и тръгнал да води война срещу останалата част от нейното потомство, тези, които спазват Божиите заповеди и свидетелстват за Исус. (Откр. 12:17)
Верният остатък се обединява в собствената си „последна вечеря” преди това Голямо преследване. След счупването на Седмия печат св. Йоан записва част от тази Литургия на небесата:
Дойде друг ангел и застана пред олтара, държейки златна кадилница. На него му беше дадено голямо количество тамян, заедно с молитвите на всички светии, на златния олтар, който беше пред престола. Димът от тамян заедно с молитвите на светиите се издигнаха пред Бога от ръката на ангела. (Откр. 8: 3-4)
Звучи като Offertory - the предлагане на подаръци. Това е остатъкът, светиите, които се предлагат изцяло на Бог, дори до смърт. Ангелът принася „евхаристийните молитви“ на светиите, които се поставят на Небесния олтар, за да „довърши това, което липсва в страданията на Христос заради тялото му”(Кол. 1:24). Това предложение, макар и да не преобразува Антихриста, може да обърне някои от онези, които извършват преследването.
Ако думата не се е преобразувала, кръвта ще се преобразува. —ПАПА Йоан Павел II, от стихотворение, Станислав
Църквата ще повтори думите на Исус, който каза на Тайната си вечеря,
Няма да пия отново плодовете на лозата до деня, в който ще я пия нова в Божието царство. (Марко 14:25)
И може би верният остатък ще пие това ново вино в слепоочен царство през ерата на мира.
ГРАДИНАТА НА ГЕТСЕМАН
Гетсиманската градина е моментът, в който Църквата ще разбере напълно, че въпреки най-големите си усилия пътят, който води към Небето, е тесен и малко са тези, които го поемат:
Тъй като не принадлежите на света и аз съм ви избрал от света, светът ви мрази. Спомни си думата, която ти говорих: „Никой роб не е по-голям от господаря си“. Ако са ме преследвали, ще преследват и вас. (Йоан 15: 19-20)
Ще й стане ясно, че светът е на път да се обърне срещу нея масово. Но Христос няма да изостави Своята булка! Ще ни бъде даден комфортът на присъствието и молитвите на другите, насърчението да видим жертвеното свидетелство на другите, застъпничеството на светиите, помощта на ангелите, блажената майка и светата Розария; също вдъхновението на Великия знак, който остава и не може да бъде унищожен, изливането на Духа и, разбира се, Светата Евхаристия, където и да се произнасят Меси. Апостолите в наши дни ще бъдат мощни, или по-скоро, чудесно упълномощено. Вярвам, че ще ни бъде доставена вътрешна радост, както на мъчениците от св. Стефан до Игнатий Антиохийски, до съвременните души, които непрекъснато предлагат живота си за Христос. Всички тези грации са символизирани в ангела който дойде при Исус в градината:
И за да го укрепи, яви му се ангел от небето. (Лука 22:43)
Тогава „Юда“ ще предаде Църквата.
ВЪЗСТАНОВЯВАНЕТО НА ЮДА
Юда е образ на Антихриста. Освен че нарича Юда „дявол“, Исус се обръща към предателя си със същото заглавие, което св. Павел използва при описанието на Антихриста:
Аз ги пазех и никой от тях не е загубен, но синът на гибелта, за да може писанието да бъде изпълнено. (Йоан 17:12; срв. 2 Сол. 2: 3)
Както написах в Част I, Седемгодишното изпитание или „Седмицата на Даниил“ започва с мирно споразумение между Антихрист и „многото“ в някакъв момент близо до Просветлението. Някои учени предполагат, че това е мирно споразумение с Израел, въпреки че текстът от новозаветните времена може да предполага просто много нации.
През първите три години и половина от Процеса, плановете на Антихриста ще изглеждат първоначално приятелски настроени за всички религии и народи, така че да заблудят най-много души, особено Християни. Това е потокът от измама, който Сатана бълва в Жената-Църква:
Змията обаче изхвърли порой вода от устата си след жената, за да я помете с течението. (Откр. 12:15)
Тази настояща и предстояща измама е многократното предупреждение в моите писания.
Защото дори Антихрист, когато започне да идва, няма да влезе в Църквата, защото заплашва. —Св. Киприан от Картаген, църковен отец (починал 258 г. сл. Н. Е.), Срещу еретиците, Послание 54, n. 19.
Речта му беше по-гладка от маслото, но войната беше в сърцето му; думите му бяха по-меки от петрола, но те бяха изтеглени на два пъти ... той наруши завета си. (Псалм 55:21, 20)
Колко известен ще бъде Антихрист през първите три години и половина, не знаем. Може би присъствието му ще бъде известно, но донякъде на заден план, точно както Юда остана на заден план -до той предаде Христос. Всъщност, според Даниил, Антихристът изведнъж пристъпва напред и нарушава завета си по средата на „седмицата“.
Юда дойде и веднага отиде при Исус и каза: „Рави“. И той го целуна. При това те положиха ръце върху него и го арестуваха ... и [учениците] го оставиха и избягаха. (Марк 14:41)
Даниел рисува картина на този Юда, който бавно разширява властта си по целия свят, докато не претендира за глобално господство. Той се издига от „десетте рога“ или „царете“, които се появиха на Дракона - Новия световен ред.
От един от тях излизаше малък рог, който непрекъснато растеше към юг, изток и славната страна. Неговата сила се разпростира върху небесното войнство, така че то хвърля на земята част от войнството и част от звездите и ги стъпква (вж. Откр. 12: 4). Той се хвалеше дори срещу принца на домакина, от когото премахна ежедневната жертва и чието светилище свали, както и домакина, докато грехът замени ежедневната жертва. То хвърли истината на земята и успяваше в начинанието си. (Дан 8: 9-12)
Всъщност ще видим кулминацията на това, което преживяваме сега: това, което е вярно, ще се нарече невярно, намлява това, което е фалшива воля, се казва, че е истина. Заедно с премахването на Евхаристията, това помрачаване на Истината също е част от Затъмнение на Сина.
Пилат му каза: „Какво е истината?“ (Йоан 18:38)
ГОЛЯМОТО РАЗПРЪСВАНЕ
Този Юда внезапно ще промени позициите си от миротворчески на преследване.
На звяра беше дадена уста, изричаща горди хвалебства и богохулства, и му беше дадена власт да действа четиридесет и два месеца. (Откр. 13: 5)
Може би тогава ще настъпи най-болезнен момент за Църквата. Много мистици и църковни отци говорят за време, когато подобно на Исус в Гетсиманската градина, пастирът на Църквата, Светият Отец, ще бъде ударен. Може би това е от основно значение за „последното изпитание, което ще разклати вярата на много вярващи“ (вж. Катехизис на Католическата църква 675), когато ръководният глас на Църквата на земята, папата, временно се заглушава.
Исус им каза: „Тази нощ ще се разклати вярата ви в Мене, защото е писано:„ Ще ударя пастира и овцете от стадото ще се разпръснат. “(Мат. 26:31)
Видях един от наследниците ми да лети над телата на братята си. Той ще се скрие някъде прикрит; и след кратко пенсиониране [изгнание], той ще умре жестока смърт. —ПАПА ПИУС X (1835-1914), Антихрист и Крайните времена, О. Йосиф Януци, стр. 30
Преследването ще избухне в най-грозната си форма. Стадото ще бъде разпръснато, като изгорени въглища, хвърлени на земята:
Тогава ангелът взе кадилницата, напълни я с горящи въглища от олтара и я хвърли на земята. Имаше гръмотевици, гръмотевици, светкавици и земетресение. Седемте ангела, които държаха седемте тръби, се приготвиха да ги духат. (Откр. 8: 5)
Окото на бурята ще отмине и Голямата буря ще възобнови последния си курс с гръмотевицата на справедливостта, огласяща целия Космос.
След това ще ви предадат на преследване и ще ви убият. Ще бъдете мразени от всички народи заради името ми. (Матей 24: 9)
НАБИВАНЕТО НА ЦЪРКВАТА
Бог ще позволи голямо зло срещу Църквата: Еретиците и тираните ще дойдат внезапно и неочаквано; те ще нахлуят в Църквата, докато епископите, прелатите и свещениците спят. Те ще влязат в Италия и ще изхвърлят Рим; те ще изгорят църквите и ще унищожат всичко. - Преподобен Вартоломе Холцхаузер (1613-1658 г. сл. Н. Е.), Апокалипсин, 1850; Католическо пророчество
Той е предаден на езичниците, които ще стъпчат светия град в продължение на четиридесет и два месеца. (Откр. 11: 2)
Масата ще бъде отменена ...
... половината от седмицата той [Антихрист] ще принесе жертва и принос да спре. (Дан 9:27)
... и мерзостите ще влязат в нейните светилища ...
Видях просветени протестанти, оформени планове за смесване на религиозни вероизповедания, потискане на папската власт ... Не видях папа, а епископ, проснат пред Висшия олтар. В това видение видях църквата, бомбардирана от други съдове ... Тя беше заплашена от всички страни ... Те построиха голяма, екстравагантна църква, която трябваше да обхване всички вероизповедания с равни права ... но на мястото на олтар бяха само мерзости и запустение. Такава беше новата църква ... —Блажена Ан Катрин Емерих (1774-1824 г. сл. Н. Е.), Животът и откровенията на Ан Катрин Емерих, 12 април 1820г
И все пак Бог ще бъде близо до Своя народ, тъй като последните три години и половина от изпитанието започват да се развиват:
Той ще пази стъпките на своите верни, но нечестивите ще загинат в тъмнината. (1 Царе 2: 9)
За окончателния момент на победа защото Църквата също е пристигнала, както и час на справедливостта за света. И по този начин, предупреждението:
... woe на онзи човек, от когото е предаден Човешкият Син. По-добре би било за този човек, ако той никога не се е родил. (Мат. 26:24)
Говорете на света за Моята милост ... Това е знак за последните времена. След него ще дойде Денят на справедливостта. Докато все още има време, нека да прибегнат до извора на Моята милост. -Божествена милост в душата ми, Дневник на св. Фаустина, 848 г.
Антихрист не е последната дума. ИСУС ХРИСТОС е окончателната дума. И Той ще дойде да възстанови всички неща ...
Божията задача е да осъществи този щастлив час и да го направи известен на всички ... Когато той пристигне, той ще се окаже тържествен час, голям с последствия не само за възстановяването на Христовото царство, но и за умиротворяването на ... света. —Пап Пий XI, Ubi Arcani dei Consilioi „За мира на Христос в неговото царство“
