ТЕЗИ са дните на подготовка за идването на Исус, което свети Бернар нарича „средно идване” на Христос между Витлеем и края на времето. Още
ЕРАТА НА МИРА
Хилядата години
Тогава видях ангел да слиза от небето,
държейки в ръката си ключа от бездната и тежка верига.
Той хвана дракона, древната змия, която е Дяволът или Сатаната,
и го върза за хиляда години и го хвърли в бездната,
който той заключи над него и запечата, така че да не може повече
заблуждавайте народите, докато не се изпълнят хилядата години.
След това трябва да бъде пуснат за кратко време.
Тогава видях престоли; на онези, които седяха на тях, беше поверено да съдят.
Видях и душите на онези, които бяха обезглавени
за тяхното свидетелство за Исус и за Божието слово,
и които не се бяха поклонили на звяра или неговия образ
нито бяха приели белега му върху челата или ръцете си.
Те оживяха и царуваха с Христос хиляда години.
(Откровение 20:1-4, Петъчно първо литургийно четене)
ТАМ може би няма по-широко тълкувано, по-ожесточено оспорвано и дори разделящо Писание от този пасаж от Книгата Откровение. В ранната Църква новопокръстените евреи са вярвали, че „хилядата години“ се отнасят до идването на Исус отново буквално царувайте на земята и установете политическо царство сред плътски банкети и празненства.[1]„...които след това се изправят отново, ще се насладят на свободното време на неумерени плътски банкети, снабдени с количество месо и напитки, така че не само да шокират усещането за умереност, но дори да надминат мярката на самото лековерие.“ (Свети Августин, Град на Бога, кн. XX, гл. 7) Отците на Църквата обаче бързо опровергаха това очакване, обявявайки го за ерес - това, което днес наричаме миленаризъм [2]виж Миленаризмът - какво е и какво не намлява Как се изгуби ерата.Още
Бележки под линия
| ↑1 | „...които след това се изправят отново, ще се насладят на свободното време на неумерени плътски банкети, снабдени с количество месо и напитки, така че не само да шокират усещането за умереност, но дори да надминат мярката на самото лековерие.“ (Свети Августин, Град на Бога, кн. XX, гл. 7) |
|---|---|
| ↑2 | виж Миленаризмът - какво е и какво не намлява Как се изгуби ерата |
Отговор на Джими Акин – част 2
КАТОЛИЧЕСКИ ОТГОВОРИ апологетът на каубоя, Джими Акин, продължава да има бъркотия под седлото си над уебсайта на нашата сестра, Обратно броене до кралството. Ето моя отговор на последната му престрелка...Още
Тайната на Божието царство
Какво е Царството Божие?
С какво мога да го сравня?
Това е като синапено зърно, което човек е взел
и засадени в градината.
Когато порасна напълно, стана голям храст
и небесните птици обитаваха клоните му.
(Днешното евангелие)
ВСЕКИ ден се молим с думите: „Да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля както на земята, така и на небето“. Исус не би ни научил да се молим като такива, освен ако не очаквахме Царството да дойде. В същото време първите думи на нашия Господ в Неговото служение бяха:Още
Победителите
НА най-забележителното при нашия Господ Исус е, че Той не пази нищо за себе си. Той не само дава цялата слава на Отца, но след това иска да сподели с Неговата слава us до степен, в която се превръщаме кохери намлява партньори с Христос (вж. Еф. 3: 6).
Подготовка за ерата на мира
Снимка на Михал Максимилиан Гвоздек
Хората трябва да търсят Христовия мир в Христовото царство.
- НАЗАД PIUS XI, Квас Примас, н. 1; 11 декември 1925 г.
Света Мария, Богородице, нашата Майка,
научи ни да вярваме, да се надяваме, да обичаме с теб.
Покажете ни пътя към неговото Царство!
Звезда на морето, свети ни и ни води по пътя ни!
—ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Салви, н. 50
КАКВО по същество ли е „Ерата на мира“, която идва след тези дни на тъмнината? Защо папският богослов за петима папи, включително св. Йоан Павел II, каза, че това ще бъде „най-голямото чудо в историята на света, на второ място след Възкресението?“[1]Кардинал Марио Луиджи Чапи е папският богослов за Пий XII, Йоан XXIII, Павел VI, Йоан Павел I и Свети Йоан Павел II; от Семеен катехизис, (9 септември 1993 г.), стр. 35 Защо Небето каза на Елизабет Кинделман от Унгария ...Още
Бележки под линия
| ↑1 | Кардинал Марио Луиджи Чапи е папският богослов за Пий XII, Йоан XXIII, Павел VI, Йоан Павел I и Свети Йоан Павел II; от Семеен катехизис, (9 септември 1993 г.), стр. 35 |
|---|
Военно време на Дева Мария
НА ПЪРВОТО НА НАШАТА ДАМА НА ЛОРД
ТАМ са два начина за приближаване към сегашното време: като жертви или главни герои, като странични наблюдатели или лидери. Ние трябва да изберем. Защото вече няма средно положение. Няма вече място за хладки. Няма повече разбъркване по проекта на нашата святост или на нашия свидетел. Или всички сме за Христос - или ще бъдем приети от духа на света.Още
Фалшивият мир и сигурност
Защото вие самите знаете много добре
че денят Господен ще дойде като крадец през нощта.
Когато хората казват: „Мир и сигурност“,
тогава внезапно бедствие ги обзе,
като болки при бременни жени,
и те няма да избягат.
(1 Теса 5: 2-3)
JUST тъй като съботната нощна бдения известява неделята, това, което Църквата нарича „ден на Господ“ или „ден на Господ“[1]CCC, n. 1166 г, също така, Църквата е влязла в бдение час на Великия Господен ден.[2]Значи, ние сме в навечерието на Шести ден И този Господен ден, учени от ранните църковни отци, не е двадесет и четири часов ден на края на света, а триумфален период от време, когато враговете на Бог ще бъдат победени, Антихристът или „Звярът” е хвърлен в огненото езеро и Сатана окован за „хиляда години“.[3]cf. Преосмисляне на крайните временаОще
Бележки под линия
| ↑1 | CCC, n. 1166 г |
|---|---|
| ↑2 | Значи, ние сме в навечерието на Шести ден |
| ↑3 | cf. Преосмисляне на крайните времена |
2020: Перспектива на стража
И това беше 2020 г.
Интересно е да прочетете в светската сфера колко се радват хората да оставят годината зад себе си - сякаш 2021 г. скоро ще се върне към „нормалното“. Но вие, моите читатели, знаете, че това няма да е така. И не само защото глобалните лидери вече са го направили се обявиха че никога няма да се върнем към „нормалното“, но по-важното е, че Небето обяви, че Триумфът на нашия Господ и Дама са на път - и Сатана знае това, знае, че времето му е малко. Така че сега влизаме в решаващото Сблъсък на кралствата - сатанинската воля срещу Божествената воля. Какво славно време да си жив!Още
The Gift
"НА ерата на министерствата свършва. "
Тези думи, които звъняха в сърцето ми преди няколко години, бяха странни, но също така и ясни: ние стигаме до края, а не на служение сами по себе си; по-скоро много от средствата и методите и структурите, на които съвременната църква е свикнала и които в крайна сметка са индивидуализирали, отслабили и дори разделили Христовото тяло, са край. Това е необходимата „смърт“ на Църквата, която трябва да дойде, за да може тя да изживее а ново възкресение, нов разцвет на Христовия живот, сила и святост по съвсем нов начин.Още
Средното идване
Пентекот (Петдесетница), от Жан II Рестут (1732)
ONE от големите тайни на „крайните времена“, които се разкриват в този час, е реалността, че Исус Христос идва не в плът, а в Духа за да установи царството Му и да царува сред всички народи. Да, Исусе ще елате в Неговата прославена плът в крайна сметка, но последното Му пришествие е запазено за онзи буквален „последен ден“ на земята, когато времето ще спре. И така, когато няколко гледачи по света продължават да казват: „Исус скоро идва“, за да установи Своето Царство в „Ера на мира“, какво означава това? Библейско ли е и в католическата традиция ли е?
Зората на надеждата
КАКВО ще бъде ли Ерата на мира? Марк Малет и Даниел О'Конър навлизат в красивите детайли на настъпващата ера, намерени в Свещената традиция и пророчествата на мистици и гледачи. Гледайте или слушайте това вълнуващо уеб предаване, за да научите за събития, които могат да се случат през живота ви!Още
Ерата на мира
МИСТИКА а папите казват, че живеем в „крайните времена“, края на една ера - но не краят на света. Това, което идва, казват те, е Ера на мира. Марк Малет и проф. Даниел О'Конър показват къде е това в Писанието и как е в съответствие с ранните църковни отци до днешния магистър, докато продължават да обясняват хронологията за обратното броене до кралството.Още
Деактивиране на плана
КОГАТО COVID-19 започна да се разпространява отвъд границите на Китай и църквите започнаха да се затварят, имаше период от 2-3 седмици, който лично аз намерих за поразителен, но по причини, различни от повечето. Внезапно, като крадец през нощта, дните, за които писах от петнадесет години, бяха пред нас. През тези първи седмици дойдоха много нови пророчески думи и по-дълбоко разбиране на вече казаното - някои, които съм написал, други се надявам скоро. Една „дума“, която ме тревожеше, беше тази идваше денят, в който всички ще трябва да носим маски, и това това беше част от плана на Сатана да продължи да ни обезчовечава.Още
Настъпващата епоха на любовта
Публикувано за първи път на 4 октомври 2010 г.
Скъпи млади приятели, Господ ви моли да бъдете пророци на това ново време ... —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, проповед, Световен ден на младежта, Сидни, Австралия, 20 юли 2008 г.
Какво ако…?
Какво има зад завоя?
IN отворен писмо до папата, [1]cf. Скъпи Свети Отче ... Той идва! Очертах на Негово Светейшество богословските основи за „ера на мира“, за разлика от ереста на миленаризъм. [2]cf. Миленаризмът: Какво е и какво не и Катехизисът [CCC} n.675-676 Всъщност Падре Мартино Пенаса постави въпроса върху библейските основи на една историческа и универсална ера на мира в сравнение с миленаризъм към Конгрегацията за доктрината на вярата: „Min imminente una nuova era di vita cristiana?“(„ Предстои ли нова ера на християнския живот? “). Тогава префектът кардинал Джоузеф Ратцингер отговори:La Questione è ancora aperta alla libera дискусионе, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"
Бележки под линия
| ↑1 | cf. Скъпи Свети Отче ... Той идва! |
|---|---|
| ↑2 | cf. Миленаризмът: Какво е и какво не и Катехизисът [CCC} n.675-676 |
Папите и зората на зората
Снимка, Макс Роси / Ройтерс
ТАМ не може да има съмнение, че понтифиците от миналия век са упражнявали своята пророческа служба, за да събудят вярващите за драмата, която се развива в наши дни (вж. Защо папите не викат?). Това е решителна битка между културата на живот и културата на смъртта ... жената, облечена в слънце - в труда да роди нова ера—в сравнение с змеят, който се стреми да унищожи то, ако не се опита да установи собственото си царство и „нова епоха“ (вж. Откровение 12: 1-4; 13: 2). Но докато знаем, че Сатана ще се провали, Христос няма. Великият мариански светец Луи дьо Монфор го оформя добре:
Творение Преродено
НА „Култура на смъртта“, това Страхотно избиване намлява Голямото отравяне, не са последната дума. Хаосът, нанесен върху планетата от човека, не е последната дума за човешките дела. Защото нито Новият, нито Старият завет говорят за края на света след влиянието и царуването на „звяра“. По-скоро те говорят за божествено ремонт на земята, където истинският мир и справедливост ще царуват за известно време, когато „познанието на Господа“ се разпространява от море до море (срв. Ис 11: 4-9; Йер 31: 1-6; Езек 36: 10-11; Мих 4: 1-7; Зах 9:10; Мат 24:14; Откр 20: 4).
Всички краищата на земята ще запомнят и ще се обърнат към LРСР; all семействата на народите ще се поклонят ниско пред него. (Пс 22:28)
Триумфът - Част II
АЗ ИСКАМ да даде послание на надежда -огромна надежда. Продължавам да получавам писма, в които читателите са отчаяни, докато наблюдават непрекъснатия упадък и експоненциално разпадане на обществото около тях. Нараняваме, защото светът е в низходяща спирала в мрак, несравним в историята. Изпитваме мъки, защото това ни напомня това не е нашият дом, но Небето е. Затова слушайте отново Исус:
Блажени онези, които гладуват и жадуват за правда, защото ще се наситят. (Матей 5: 6)
На Земята като на Небето
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за вторник от Първата седмица на Великия пост, 24 февруари 2015 г.
Литургични текстове тук
РАЗМИШЛЯВАМ отново тези думи от днешното Евангелие:
... твоето Царство дойде, да бъде Твоята воля, както на земята, така и на небето.
Сега слушайте внимателно първото четене:
Така ще бъде думата ми, която излиза от устата ми; Няма да се върне при мен празно, но ще изпълни волята ми, постигайки края, за който съм го изпратил.
Ако Исус ни даде тази „дума“, за да се молим ежедневно на нашия Небесен Отец, тогава човек трябва да попита дали Неговото Царство и Неговата Божествена воля ще бъдат или не на земята, както е на небето? Независимо дали тази „дума“, която сме научени да се молим, ще постигне своя край ... или просто ще се върне празно? Отговорът, разбира се, е, че тези Господни думи наистина ще постигнат своя край и ще ...
Управлението на лъва
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 17 декември 2014 г.
на Третата седмица на Адвента
Литургични текстове тук
КАК трябва ли да разбираме пророческите текстове на Писанието, които предполагат, че с идването на Месията ще царуват справедливост и мир и Той ще смаже враговете си под краката Му? Защото не изглежда ли, че 2000 години по-късно тези пророчества са напълно провалени?
Лъвът на Юда
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 17 декември 2013 г.
Литургични текстове тук
ТАМ е мощен драматичен момент в едно от виденията на св. Йоан в Книгата Откровение. След като чул Господ да наказва седемте църкви, предупреждавайки, увещавайки и подготвяйки ги за Своето идване, [1]срв. Откр. 1:7 На св. Йоан е показан свитък с надпис от двете страни, който е запечатан със седем печата. Когато осъзнава, че „никой на небето, нито на земята, нито под земята“ не може да го отвори и разгледа, той започва да плаче обилно. Но защо св. Йоан плаче за нещо, което още не е чел?
Бележки под линия
| ↑1 | срв. Откр. 1:7 |
|---|
Хоризонтът на надеждата
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 3 декември 2013г
Мемориал на Свети Франциск Ксавиер
Литургични текстове тук
Исая дава такава утешителна визия за бъдещето, че на човек може да се прости, че предполага, че това е просто „мечта за тръба“. След пречистването на земята чрез „жезъла на устата [на Господа] и дъха на устните му“, Исая пише:
Тогава вълкът ще бъде гост на агнето, а леопардът ще слезе с ярето ... Няма да има повече вреда или разруха на цялата ми свята планина; защото земята ще се изпълни с познанието на Господа, както водата покрива морето. (Исая 11)
Оцелелите
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 2г
Литургични текстове тук
ТАМ са някои текстове в Писанието, които, разбира се, са трудни за четене. Днешното първо четене съдържа един от тях. Говори се за идващо време, когато Господ ще отмие „мръсотията на дъщерите на Сион“, оставяйки след себе си клон, народ, който е Неговият „блясък и слава“.
... плодовете на земята ще бъдат чест и разкош за оцелелите от Израел. Който остане в Сион и който е останал в Йерусалим, ще бъде наречен свят: всеки, отбелязан за живот в Йерусалим. (Исая 4: 3)
Компромис: Голямото отстъпничество
СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 1 декември 2013 г.
Първа неделя на Адвента
Литургични текстове тук
НА книгата на Исая - и това Адвент - започва с красива визия за настъпващия Ден, когато „всички народи“ ще се насочат към Църквата, за да бъдат хранени от нейната ръка животворните учения на Исус. Според ранните отци на Църквата, Дева Мария от Фатима и пророческите думи на папите от 20-ти век, ние наистина можем да очакваме настъпваща „ера на мира“, когато те „ще бият мечовете си в плугове и копията си в куки за подрязване“ (вж. Мили Свети Отче ... Той идва!)
Вашите въпроси за епохата
НЯКОИ въпроси и отговори за „ерата на мира“, от Васула, до Фатима, до отците.
Въпрос: Конгрегацията за доктрината на вярата не каза ли, че „ерата на мира“ е миленаризъм, когато публикува своето известие върху писанията на Васула Риден?
Реших да отговоря на този въпрос тук, тъй като някои използват това известие, за да направят грешни заключения по отношение на понятието „ера на мира“. Отговорът на този въпрос е толкова интересен, колкото и объркан.
Триумфът - Част III
НЕ само можем да се надяваме на изпълнението на Триумфа на Непорочното Сърце, Църквата има силата да побързайте това идва чрез нашите молитви и действия. Вместо да се отчайваме, трябва да се подготвяме.
Какво можем да направим? Какво може Правя?
Триумфът
AS Папа Франциск се готви да освети папството си на Дева Мария от Фатима на 13 май 2013 г. чрез кардинал Хосе да Круз Поликарпо, архиепископ на Лисабон, [1]Поправка: Посвещението трябва да стане чрез кардинала, а не лично при папата във Фатима, както погрешно съобщих. навременно е да размишляваме върху обещанието на Пресветата Майка, дадено там през 1917 г., какво означава и как ще се развие ... нещо, което изглежда все по-вероятно да бъде в нашето време. Вярвам, че неговият предшественик, папа Бенедикт XVI, е хвърлил ценна светлина върху това, което предстои на Църквата и света в това отношение ...
В крайна сметка моето Непорочно сърце ще триумфира. Светият отец ще освети Русия за мен и тя ще бъде обърната и ще бъде даден период на мир на света. —Www.vatican.va
Бележки под линия
| ↑1 | Поправка: Посвещението трябва да стане чрез кардинала, а не лично при папата във Фатима, както погрешно съобщих. |
|---|
Миленаризмът - какво е и какво не
Изпълнител неизвестен
I ИСКАТЕ да завърша мислите си за „ерата на мира“ въз основа на моя писмо до папа Франциск с надеждата, че ще бъде от полза поне за някои, които се страхуват да не попаднат в ереста на миленаризма.
- Катехизис на Католическата църква гласи:
Измамата на Антихриста вече започва да се оформя в света всеки път, когато се иска да се осъзнае в историята онази месианска надежда, която може да бъде осъществена отвъд историята само чрез есхатологичното съждение. Църквата отхвърля дори модифицираните форми на това фалшифициране на царството, за да се получи под името миленаризъм (577), особено „вътрешно извратената“ политическа форма на светския месианство. (578) -н. 676
Умишлено оставих в бележките под линия по-горе, защото те са от решаващо значение за да ни помогнат да разберем какво се разбира под „миленаризъм“ и второ, „светски месианство“ в Катехизиса.
Скъпи Свети Отче ... Той идва!
ДА Негово Светейшество, папа Франциск:
Мили Свети Отче,
През целия понтификат на вашия предшественик, св. Йоан Павел II, той непрекъснато призоваваше нас, младежите на Църквата, да станем „сутрешни пазачи в зората на новото хилядолетие“. [1]Папа Йоан Павел II, Ново Миленио Инуенте, n.9; (вж. Ис 21: 11-12)
… Стражари, които обявяват на света нова зора на надежда, братство и мир. - НАЗНАЧАЙТЕ JOHN PAUL II, Обръщение към младежкото движение Guanelli, 20 април 2002 г., www.vatican.va
От Украйна до Мадрид, Перу до Канада, той ни подкани да станем „протагонисти на новото време“ [2]ПАПА ЙОАН ПОЛ II, церемония за приветствие, Международно летище в Мадрид-Бараха, 3 май 2003 г .; www.fjp2.com които лежаха непосредствено пред Църквата и света:
Скъпи млади хора, от вас зависи да бъдете стража от сутринта, които съобщават за идването на слънцето, който е Възкръсналият Христос! - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Послание на Светия Отец към младежта на света, XVII Световен ден на младежта, n. 3; (вж. 21: 11-12)
Бележки под линия
| ↑1 | Папа Йоан Павел II, Ново Миленио Инуенте, n.9; (вж. Ис 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | ПАПА ЙОАН ПОЛ II, церемония за приветствие, Международно летище в Мадрид-Бараха, 3 май 2003 г .; www.fjp2.com |
Краят на тази епоха
WE наближават не краят на света, а краят на тази епоха. Как тогава ще завърши настоящата ера?
Много от папите са писали в молитвено очакване на настъпващата епоха, когато Църквата ще установи своето духовно царуване до краищата на земята. Но от Писанието, ранните църковни отци и откровенията, дадени на св. Фаустина и други свети мистици, става ясно, че светът първо трябва да се пречисти от всяко нечестие, като се започне от самия Сатана.
Надявам се
Мария Есперанса, 1928 - 2004
Каузата за канонизиране на Мария Есперанса е открита на 31 януари 2010 г. Това писание е публикувано за първи път на 15 септември 2008 г., на празника на Света Богородица. Както при писането траектория, което ви препоръчвам да прочетете, това писание също съдържа много „сега думи“, които трябва да чуем отново.
И отново.
ТОЗИ миналата година, когато се молех в Духа, една дума често и изведнъж се издигаше до устните ми: „надявам се. " Току-що научих, че това е испанска дума, която означава „надежда“.
Всички нации?
ОТ читател:
В проповед на 21 февруари 2001 г. папа Йоан Павел приветства, по думите му, „хора от всяка част на света“. Той продължи да казва,
Вие идвате от 27 държави на четири континента и говорите различни езици. Не е ли това знак за способността на Църквата, сега, когато тя се е разпространила във всяко кътче на света, да разбира народи с различни традиции и езици, за да донесе на всички посланието на Христос? —ЙОАН ПАВЛ II, Проповед, 21 февруари 2001 г .; www.vatica.va
Това не би ли представлявало изпълнение на Мат. 24:14, където се казва:
Това Евангелие на царството ще се проповядва по целия свят, като свидетелство за всички народи; и тогава ще дойде краят (Мат. 24:14)?