Тъмната нощ


Света Тереза ​​от Детето Исус

 

ВАС познайте я за нейните рози и простотата на нейната духовност. Но по-малко хора я познават заради пълната тъмнина, в която е влязла преди смъртта си. Страдайки от туберкулоза, св. Тереза ​​дьо Лизие призна, че ако не е имала вяра, би се самоубила. Тя каза на нощната си сестра:

Изненадан съм, че сред атеистите няма повече самоубийства. — Както съобщава сестра Мария от Троицата; CatholicHousehold.com

В един момент Света Тереза ​​сякаш пророкува бъдещите изкушения, които сега изпитваме в нашето поколение - това на „нов атеизъм“:

Ако само знаехте какви страховити мисли ме обсебват. Много се молете за мен, за да не слушам Дявола, който иска да ме убеди за толкова много лъжи. Това е разсъждението на най-лошите материалисти, което ми се налага. По-късно, непрекъснато напредвайки, науката ще обясни всичко естествено. Ще имаме абсолютната причина за всичко съществуващо и това все още остава проблем, защото остават много много неща, които трябва да бъдат открити и т.н. и т.н. -Тереза ​​от Лизие: Нейните последни разговори, О. Джон Кларк, цитиран по catholictothemax.com

Много от новите атеисти днес сочат към Св. Тереза, Майка Тереза ​​и др. Като доказателство, че това не са велики светци, а просто прикрити атеисти. Но те пропускат смисъла (освен че не разбират мистичното богословие): тези светци го направиха не се самоубиха в своя мрак, но всъщност се превърнаха в икони на мир и радост, въпреки пречистването, през което преминаваха. Всъщност Терез свидетелства:

Въпреки че Исус не ми дава утеха, той ми дава толкова велик мир, че ми прави повече добро! -Обща кореспонденция, Том I, о. Джон Кларк; срв. Магнификат, Септември 2014 г., стр. 34

Бог лишава душата от усещането на Неговото присъствие, така че душата да се отделя все повече от себе си и от създанията, подготвяйки я за единение с Него, като същевременно поддържа душата с вътрешен мир „Това надминава всяко разбиране.“ [1]срв. Фил 4: 7

Доближи ли се до мен, не го виждам; ако мине, не го познавам. (Йов 9:11)

Това привидно „изоставяне“ от Бог всъщност изобщо не е изоставяне, тъй като Господ никога, никога не напуска Невястата Си. Но въпреки това си остава болезнена „тъмна нощ на душата“. [2]Терминът „тъмна нощ на душата“ е използван от Йоан от Кръста. Въпреки че той го нарича интензивно вътрешно пречистване, което предхожда съединението с Бог, фразата често се използва свободно, за да се отнесе към онези трудни нощи на страдание, които всички ние преживяваме.

Защо, Господи, ме отхвърляш? защо криеш лицето си от мен? (Псалм 88:15)

В началото на писането на апостолат, когато Господ започна да ме учи за това, което предстои, аз разбрах, че Църквата трябва сега, като тяло, преминават през „тъмната нощ на душата”. Че колективно ще навлезем в период на очистване, в който, подобно на Исус на Кръста, ще се чувстваме така, сякаш Отец ни е изоставил.

Но [„тъмната нощ“] води по различни възможни начини до неизразимата радост, преживяна от мистиците като „брачен съюз“. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Ново Миленио Инеунте, Апостолско писмо, n.30

И какво да правим?

Отговорът е да загуби се. То е да продължиш да следваш волята на Бог във всичко. Когато архиепископ Франсис Ксавиер Нгуен Ван Тюн беше затворен за тринадесет години в комунистическите затвори, той научи „тайната“ на ходенето в тъмнината на страданието и привидното изоставяне.

Забравяйки себе си, ние хвърляме цялото си същество в това, което Бог иска от нас в настоящия момент, в ближния, когото поставя пред нас, мотивиран само от любов. Тогава много често ще видим как нашите страдания изчезват сякаш с някаква магия и в душата остава само любовта. -Свидетелство за надежда, стр. 93

Да, това е, което Св. Тереза ​​имаше предвид, като беше „малка“. Но да си малък не означава да си духовен слабичък. Както казва Исус, ние всъщност трябва да бъдем решителен:

Никой, който сложи ръка на плуга и гледа към това, което е останало, не е годен за Божието царство. (Лука 9:62)

Не по-малко от обикновените отделни католици могат да оцелеят, така че обикновените католически семейства не могат да оцелеят. Те нямат избор. Те трябва или да са свети - което означава осветени - или ще изчезнат. Единствените католически семейства, които ще останат живи и процъфтяващи през двадесет и първи век, са семействата на мъченици. -Пресвета Богородица и освещаването на семейството, Божи служител о. Джон А. Хардън, SJ

Така че нека молим Исус да ни даде благодатта да бъдем решителни, да не се отказваш или пещера в „изкушението да бъдеш нормален", да вървим по течението на света и да позволим на светилника на нашата вяра изгасват. Това са дните на постоянство… но цялото Небе е на наша страна. 

 

Публикувано за първи път на 30 септември 2014 г. 

 

СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ

 

 

Подкрепете целодневната служба на Марк:

 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Сега в Telegram. щракнете върху:

Следвайте Марк и ежедневните „знаци на времето“ в MeWe:


Следвайте писанията на Марк тук:

Чуйте следното:


 

 

Удобен за печат и PDF

Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия
1 срв. Фил 4: 7
2 Терминът „тъмна нощ на душата“ е използван от Йоан от Кръста. Въпреки че той го нарича интензивно вътрешно пречистване, което предхожда съединението с Бог, фразата често се използва свободно, за да се отнесе към онези трудни нощи на страдание, които всички ние преживяваме.
Публикувано в HOME, ДУХОВНОСТТА.