Папите и зората на зората

„Кръвта на мъчениците е семето на Църквата“, каза ранният църковен отец Тертулиан. ^[1]160-220 г. сл. Н. Е., Апологетикум, н. 50 Следователно, отново причината за този уебсайт: да подготвим читателя за дните, които ни предстоят. Тези времена трябваше да дойдат за някои поколения и може би е наше.

Tтой по-забележителен от пророчествата, отнасящи се до „последните времена“, изглежда имат един общ край, за да оповестяват големи бедствия над човечеството, триумфа на Църквата и обновяването на света. -Католическа енциклопедия, Пророчество, www.newadvent.org

Най-авторитетният възглед и този, който изглежда е в най-голяма хармония със Светото писание, е, че след падането на Антихриста католическата църква отново ще настъпи период на просперитет и триумф. -Краят на настоящия свят и мистериите на бъдещия живот, О. Чарлз Арминджън (1824-1885), стр. 56-57; Sophia Institute Press

Така че те са преди всичко времена Надявам се. Преминаваме от дълга духовна зима в това, което нашите скорошни папи наричаха „нова пролет“. Ние, каза св. Йоан Павел II, „прекрачваме прага на надеждата“.

[Йоан Павел II] наистина цени голямото очакване, че хилядолетието на разделенията ще бъде последвано от хилядолетие обединения ... че всички катастрофи на нашия век, всичките му сълзи, както казва папата, ще бъдат застигнати в края и се превърна в ново начало.  - кардинал Джоузеф Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Солта на земята, интервю с Питър Сивалд, стр. 237

След пречистване чрез изпитание и страдание, зората на нова ера е на път да настъпи. -POPE ST. JOHN PAUL II, Обща публика, 10 септември 2003 г.

ПРАГЪТ НА НОВА ЕРА

Докато бях събрана със стотици хиляди на Световния младежки ден в Торонто, Канада през 2002 г., чухме Йоан Павел II да ни призовава да бъдем „пазачи на утрото“ на това очаквано „ново начало“:

Младите показаха, че са за Рим и за Църквата специален дар на Божия Дух ... Не се поколебах да ги помоля да направят радикален избор на вяра и живот и да им предложа изумителна задача: да станат „сутрин пазачи ”в зората на новото хилядолетие. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Ново Миленио Инуенте, n. 9

… Стражари, които обявяват на света нова зора на надежда, братство и мир. - НАЗНАЧАЙТЕ JOHN PAUL II, Обръщение към младежкото движение Guanelli, 20 април 2002 г., www.vatican.va

Бенедикт XVI продължи този призив към младежите в послание, което описва по-подробно предстоящата „нова ера“ (за да се разграничи от фалшива „нова ера“ духовността, преобладаваща днес):

Упълномощени от Духа и опирайки се на богатата визия на вярата, ново поколение християни е призовано да помогне за изграждането на свят, в който Божият дар на живот е приветстван, уважавани и ценени - не отхвърлени, страхувани като заплаха и унищожени. Нова епоха, в която любовта не е алчна или самоцелна, а чиста, вярна и истински свободна, отворена за другите, уважаваща своето достойнство, търсеща тяхното добро, излъчваща радост и красота. Нова епоха, в която надеждата ни освобождава от плиткостта, апатията и себепоглъщането, които заглушават душите ни и тровят отношенията ни. Скъпи млади приятели, Господ ви моли да бъдете пророци на това ново време ... —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Хомилия, Световния ден на младежта, Сидни, Австралия, 20 юли 2008 г.

Той отново спомена за тази нова ера, докато говореше с хората в Обединеното кралство при посещението си там:

Тази нация и Европа, която [Свети] Беде и неговите съвременници спомогнаха за изграждането, отново застават на прага на нова ера. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, обръщение на Вселенския празник, Лондон, Англия; 1 септември 2010 г .; Zenit.org

Тази „нова епоха“ беше нещо, което той предвиди през 1969 г., когато пророкува в радио интервю:

От днешната криза ще излезе Църквата утре - Църква, която е загубила много. Тя ще стане малка и ще трябва да започне отново горе-долу от самото начало. Тя вече няма да може да обитава много от сградите, които е изградила в просперитет. Тъй като броят на нейните привърженици намалява, така той ще загуби много от нейните социални привилегии ... Процесът ще бъде още по-труден, тъй като сектантското тесногръдие, както и помпозната воля ще трябва да бъдат изхвърлени ... Но когато процесът на това пресяване е минало, от една по-одухотворена и опростена Църква ще потече голяма сила. —Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДИКТ), „Как ще изглежда църквата през 2000 г.“, радио проповед през 1969 г .; Игнатий Прес; ucatholic.com

АПОСТОЛИЧНА ТРАДИЦИЯ

По-рано обясних как тази нова ера се корени в Апостолското предание, което сме получили отчасти от ранните църковни отци (вж. Настъпващото господство на църквата) и, разбира се, Свещено Писание (вж Ереси и още въпроси).

Съвсем забележително е обаче това, което светите отци са казвали през цялото време, особено през миналия век. Тоест Йоан Павел II и Бенедикт XVI не предлагат уникална надежда за бъдещето, а надграждат този апостолски глас, че наистина ще дойде време, когато духовното царуване на Христос ще бъде установено чрез пречистена Църква до краищата на земята.

Бог обича всички мъже и жени на земята и им дава надеждата за нова ера, ера на мира. Неговата любов, напълно разкрита във Въплътения Син, е основата на всеобщия мир. Когато е приветствана в дълбините на човешкото сърце, тази любов примирява хората с Бог и със себе си, подновява човешките взаимоотношения и раздвижва желанието за братство, способно да прогони изкушението на насилието и войната. Великият юбилей е неразривно свързан с това послание за любов и помирение, послание, което дава глас на най-истинските стремежи на човечеството днес.  - НАЙ-ДОБРЕ ЙОН ПАУЛ II, Послание на папа Йоан Павел II за отбелязването на Световния ден на мира, 1 януари 2000 г.

Папският богослов за Йоан Павел II, както и Пий XII, Йоан XXIII, Павел VI и Йоан Павел I, потвърди, че този дългоочакван „период на мир” на земята се приближава.

Да, във Фатима беше обещано чудо, най-голямото чудо в историята на света, на второ място след Възкресението. И това чудо ще бъде ера на мир, който никога досега не е даван на света. —Марьо Луиджи кардинал Чапи, 9 октомври 1994 г., Семеен катехизис, стр. 35

Следователно кардинал Чапи свързва предишни магистраторски изявления с Триумфа на Непорочното Сърце, който е едновременно триумф на Църквата.

Католическата църква, която е Христовото царство на земята, е предопределена да бъде разпространена сред всички хора и всички народи ... - НАЗАД PIUS XI, Квас Примас, Енциклика, n. 12, 11 декември 1925 г .; cf. Мат. 24:14

Най-накрая ще бъде възможно многото ни рани да бъдат излекувани и цялата справедливост да изникне отново с надеждата за възстановена власт; да се подновят великолепията на мира и мечовете и ръцете да паднат от ръката и когато всички хора ще признаят империята на Христос и с готовност да се подчинят на Неговото слово и всеки език ще признае, че Господ Исус е в Славата на Отца. —ПАПА ЛЕВ XIII, Посвещение към Свещеното Сърце, май 1899 г.

Тази надежда беше повторена отново в наши дни от папа Франциск:

... [поклонението] на целия Божий народ; и по негова светлина дори другите народи могат да вървят към Царството на справедливостта, към Царството на мира. Какъв велик ден ще бъде, когато оръжията ще бъдат демонтирани, за да бъдат трансформирани в инструменти за работа! И това е възможно! Залагаме на надеждата, на надеждата за мир и то ще бъде възможно. —ПАПА ФРАНЦИС, неделя Ангел, 1 декември 2013 г .; Католическа информационна агенция, 2 декември 2013 г.

Подобно на своите предшественици, папа Франциск също държи на надеждата, че е възможен „нов свят“, в който Църквата наистина се превръща в дом за света, обединен народ, роден от Божията майка:

Молим майчиното застъпничество на [Мария], че Църквата може да се превърне в дом за много народи, майка за всички народи и че може да се отвори път за раждането на нов свят. Възкръсналият Христос ни казва със сила, която ни изпълва с увереност и непоклатима надежда: „Ето, аз правя всичко ново“ (Откр. 21: 5). С Мери напредваме уверено към изпълнението на това обещание ... - НАЗАД ФРАНЦИС, Евангелий Гаудиум, н. 288

Обещание, което зависи от преобразуването:

Човечеството се нуждае от справедливост, от мир, любов и ще го има само като се върне с цялото си сърце към Бог, който е източникът. —ПАПА ФРАНЦИС, в неделния Ангел, Рим, 22 февруари 2015 г .; Zenit.org

Утешаващо и успокояващо е да чуем това пророческо очакване за глобален период на мир на земята от толкова много папи:

„И ще чуят гласа ми, и ще има една кошара и един пастир.“ Нека Бог ... наскоро изпълни Своето пророчество за превръщането на тази утешителна визия за бъдещето в настояща реалност ... Задачата на Бог е да донесе този щастлив час и да го съобщи на всички ... Когато той настъпи, той ще се окаже тържествен час, един голям с последствия не само за възстановяването на Царството Христово, но и за умиротворението на ... света. Ние се молим най-пламенно и молим и другите да се молят за това толкова желано умиротворение на обществото. - НАЗАД PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „За мира на Христос в неговото царство“, Декември 23, 1922

Говорейки в не по-малко авторитетен документ от енцикликата, папа Пий Х пише:

О! когато във всеки град и село лоялно се спазва Господният закон, когато се проявява уважение към свещените неща, когато се посещават тайнствата и изпълняват обредите на християнския живот, със сигурност няма да има нужда повече от нас да работим по-нататък вижте всички неща, възстановени в Христос ... И тогава? Тогава най-сетне на всички ще стане ясно, че Църквата, такава, каквато е създадена от Христос, трябва да се ползва с пълна и пълна свобода и независимост от всяко чуждо господство ... „Той ще разбие главите на враговете си“, за да може всички знаят „че Бог е царят на цялата земя“, „за да могат езичниците да познаят себе си като хора“. Всичко това, уважаеми братя, Ние вярваме и очакваме с непоклатима вяра. - PAPE PIUS X, Е Супреми, енциклика „За възстановяването на всички неща“, п. 14, 6-7

Повторявайки молитвата на Исус за обединение, „за да бъдат всички едно”(Йоан 17:21), Павел VI увери Църквата, че това единство ще дойде:

Единството на света ще бъде. Достойнството на човешката личност трябва да бъде признато не само формално, но ефективно. Неприкосновеността на живота, от утробата до старостта ... Ще бъдат преодолени ненужните социални неравенства. Отношенията между народите ще бъдат мирни, разумни и братски. Нито егоизмът, нито арогантността, нито бедността ... [няма] да попречат на установяването на истински човешки ред, общо благо, нова цивилизация. - НАЗАД ПАУЛ VI, Съобщение Urbi et Orbi, Април 4th, 1971

Преди него блаженият Йоан XXIII изясни тази визия за нов ред на надеждата:

Понякога трябва да слушаме, за нашето съжаление, гласовете на хората, които, макар и изгарящи от усърдие, нямат чувство за дискретност и мярка. В тази съвременна епоха те не могат да видят нищо друго, освен измама и разруха ... Ние чувстваме, че трябва да не се съгласим с онези пророци на гибелта, които винаги прогнозират бедствие, сякаш краят на света е наближил. В наше време божественото Провидение ни води към нов ред на човешките отношения, които с човешки усилия и дори извън всякакви очаквания са насочени към изпълнението на Божиите превъзходни и непостижими планове, в които всичко, дори човешките неуспехи, води до по-голямо благо на Църквата. —БЛАГОСЛОВЕН ИОАН XXIII, обръщение за откриването на Втория Ватикански събор, 11 октомври 1962 г .; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

И отново, преди него, папа Лъв XIII също пророкува за това предстоящо възстановяване и единство в Христос:

Опитвахме и упорито провеждахме по време на дълъг понтификат към два основни края: на първо място, към възстановяването, както в управляващите, така и в народите, на принципите на християнския живот в гражданското и вътрешното общество, тъй като няма истински живот за мъже освен от Христос; и, второ, да насърчава събирането на тези, които са отпаднали от католическата църква или чрез ерес, или чрез разкол, тъй като несъмнено е волята на Христос всички да бъдат обединени в едно стадо под един пастир, -Divinum Illud Munus, н. 10

СЕМЕНА НА БЪДЕЩЕТО

В Апокалипсиса на св. Йоан той говори за това обновяване на Църквата от гледна точка на „възкресение“ (Откр. 20: 1-6). Папа Пий XII също използва този език:

Но дори и тази нощ в света показва ясни признаци на зората, която ще дойде, на нов ден, получил целувката на нов и по-блестящ слънце ... Необходимо е ново възкресение на Исус: истинско възкресение, което не допуска повече господство на смъртта ... В отделните хора Христос трябва да унищожи нощта на смъртния грях със зората на благодатта, върната. В семействата нощта на безразличие и прохлада трябва да отстъпи място на слънцето на любовта. Във фабриките, градовете, народите, земите на неразбиране и омраза нощта трябва да стане светла като деня, nox sicut dies ilinainabitur, и размириците ще престанат и ще има мир, —POPE PIUX XII, Урби и Орби адрес, 2 март 1957 г .; vatican.va

Това „възкресение“ в крайна сметка е a възстановяване на благодатта в човечеството, за да може Неговото „Ще стане на земята, както е на небето“, както се молим всеки ден.

Самият Бог бе осигурил да създаде онази „нова и божествена“ святост, с която Светият Дух иска да обогати християните в зората на третото хилядолетие, за да „направи Христос сърцето на света“. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Обръщение към отците рогационисти, н. 6, www.vatican.va

Възкресението обаче не предхожда Кръста. Така също, както чухме, семената на това ново пролетно време за Църквата ще бъдат и се посяват през тази духовна зима. Новото време ще разцъфне, но не преди Църквата да бъде пречистена:

Църквата ще бъде намалена в своите измерения, ще е необходимо да се започне отначало. От това обаче тест ще се появи църква, която ще бъде подсилена от процеса на опростяване, който е преживяла, чрез нейната подновена способност да гледа в себе си ... Църквата ще бъде числено намалена. - Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Бог и светът, 2001; Интервю с Питър Сивалд

"Тестът" може много да е този, за който се говори в Катехизис на Католическата църква:

Преди второто пришествие на Христос Църквата трябва да премине през последен процес това ще разклати вярата на много вярващи. Преследването, което придружава нейното поклонение на земята, ще разкрие „тайната на беззаконието” под формата на религиозна измама, предлагаща на мъжете очевидно решение на техните проблеми с цената на отстъпничеството от истината... Антихристовата измама вече започва да се оформя в света всеки път, когато се отправя искането да се осъзнае в историята онази месианска надежда, която може да бъде реализирана отвъд историята само чрез есхатологичния съд. -CCC 675, 676

Очевидно тогава папите не говорят за политическо царство в хилядолетен стил, а за духовно обновяване на Църквата, което ще повлияе дори на самото творение преди самия „край“.

Така е очертано пълното действие на първоначалния план на Твореца: творение, в което Бог и мъж, мъж и жена, човечеството и природата са в хармония, в диалог, в общение. Този план, разстроен от греха, беше възприет по по-чудесен начин от Христос, Който го изпълнява мистериозно, но ефективно в настоящата реалност, в очакването да го изпълни ...  - НАЗАД JOHN PAUL II, Обща публика, 14 февруари 2001 г.

Това е голямата ни надежда и нашето призоваване: „Твоето царство дойде!“ - Царство на мира, справедливостта и спокойствието, което ще възстанови първоначалната хармония на сътворението.—ST. ПАПА ЙОАН ПАВЛ II, Обща аудитория, 6 ноември 2002 г., Зенит

ЗАКЛЮЧИТЕЛНАТА КОНФРОНТАЦИЯ

Може би както никой друг път през последните 2000 години светският месианство не е бил толкова разпространен. Технологиите, екологичността и правото да отнемем живота на друг - или на своя - се превърнаха в „надежда за бъдещето“, а не в Бог и в истинска цивилизация на любовта, изградена по Негов ред. По този начин ние наистина сме „изправени пред окончателната конфронтация“ с духа на тази епоха. Папа Павел VI изглежда разбра необходимите, но обнадеждаващи измерения на тази конфронтация, когато канонизира мъчениците от Уганда през 1964 г .:

Тези африкански мъченици предвещават зората на една нова епоха. Ако само умът на човека може да бъде насочен не към преследвания и религиозни конфликти, а към прераждане на християнството и цивилизацията! -Литургия на часовете, Кн. III, стр. 1453 г., Мемориал на Чарлз Lwanga и спътници

Нека за всички изгрее времето на мира и свободата, времето на истината, справедливостта и надеждата. —ПАПА Йоан Павел II, радио съобщение, Ватикан, 1981 г.

Публикувано за първи път на 24 септември 2010 г..

  
Благослови те и благодаря на всички
за вашата подкрепа на това министерство!

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.