Бедността на този настоящ момент

 

Ако сте абонат на The Now Word, уверете се, че имейлите до вас са „в белия списък“ от вашия интернет доставчик, като разрешите имейл от „markmallett.com“. Освен това проверете папката си за нежелана поща или спам, ако имейлите завършват там и не забравяйте да ги маркирате като „не“ боклук или спам. 

 

ТАМ случва ли се нещо, на което трябва да обърнем внимание, нещо, което Господ прави или може да се каже, позволява. И това е събличането на Неговата Невяста, Майката Църква, от нейните светски и изцапани дрехи, докато тя застане гола пред Него.

Пророк Осия пише...

Обвини майка си, обвинявай! защото тя не ми е жена, и аз не съм й съпруг. Нека премахне проституцията си от лицето си, прелюбодейството си между гърдите си, или ще я съблека гола, оставяйки я като в деня на раждането й... Защото тя каза: „Ще тръгна след любовниците си, които ми дават хляба и моята вода, моята вълна и моят лен, моето масло и моето питие.” Затова ще оградя пътя й с тръни и ще издигна стена срещу нея, за да не намери пътеките си... Сега ще разкрия срама й пред любовниците й и никой не може да я избави от ръката ми... Затова сега ще я примамя; Ще я заведа в пустинята и ще й говоря убедително. Тогава ще й дам лозята, които имаше, и долината на Ахор като врата на надеждата. (Ос 2:4-17)

Господ, в Своята неизразима любов към нея, привлича Своята Невяста в пустинята, за да бъде лишена от всяка любов, която не е вкоренена в Него. Следователно това са най-лошите и най-добрите времена, за които сме родени. Има една поговорка, която гласи „Тези, които изберат да се оженят за духа на света в тази епоха, ще бъдат разведени в следващата.” Затова Господ отсява човечеството като жито от плевелите, за да привлече Народ към Себе Си, да бъде чист, свят и непорочен. Както пише Осия: „Те ще бъдат наречени „Чеда на живия Бог““ Припомнете си. Пророчеството в Рим където Исус казва, 

Ще те заведа в пустинята... Ще те лиша всичко, от което зависиш сега, така че зависиш само от мен... И когато нямаш нищо освен Мен, ще имате всичко ... -дадено в Рим, площад Св. Петър, Петдесетница, понеделник май, 1975 г. (от Ралф Мартин)

Докато пишех това, в имейла ми пристигна покана да дойда в Охайо, за да говоря на конференция. Но аз отговорих, че нашето правителство забранява на тези като мен, които са отхвърлили експерименталната генна терапия (въпреки че имах COVID и съм имунизиран) да пътуват с автобус, влак или самолет. Всъщност нямам право да влизам във фитнес зали, ресторанти, магазини за алкохол, театри и т.н. Освен това бях забранен или блокиран в няколко платформи за социални медии, защото просто обсъждах науката и данните. Далеч по-трагично е, че получих множество писма от лекари, медицински сестри, пилоти, войници и други професионалисти, които са били уволнени или уволнени по същите причини – хора със семейства, ипотеки, задължения и мечти... всички онези, които сега са разбити от призрака на нова глобална тирания, която напредва в името на „здравето“. Никога няма бедността да бъдеш изоставен се усещаше толкова остро по света, тъй като нашите епископи останаха почти напълно мълчаливи, ако не и съучастници - оставяйки стадото си на вълците.[1]cf. Скъпи овчари ... Къде сте?, Отворено писмо до католическите епископи 

Не си върнал бездомните и не си търсил изгубените, а си ги управлявал сурово и брутално. Така те се разпръснаха поради липса на пастир и станаха храна за всички диви зверове. (Езекиил 34:2-5) 

Сега виждаме как храната започва да изчезва от рафтовете на много места[2]foxnews.com, nbcnews.com тъй като други страни тихо постулират идеята за забрана на собствеността на частни автомобили.[3]express.co.uk Всичко е напълно планирано като част от Голямото нулиранекоето не е нищо друго освен умишлено разрушаване на сегашното състояние на нещата, за да се „възстанови по-добре“.[4]cf. Скоба за удар Това не е издигането на бедните до място с достойнство, а потапянето на всички в бедност. Това е изпълнението на Пророчеството на Исая за глобалния комунизъм и прозорливите думи на църковния отец Лактанций:

Това ще бъде времето, в което правдата ще бъде изгонена и невинността ще бъде мразена; в който нечестивите ще преследват добрите като врагове; нито законът, нито редът, нито военната дисциплина няма да бъдат запазени ... всички неща ще бъдат объркани и смесени заедно срещу правото и против природните закони. Така земята ще бъде опустошена, сякаш при един обикновен грабеж. Когато това се случи така, тогава праведниците и последователите на истината ще се отделят от нечестивите и ще избягат в solitudes. —Лактанций, църковен отец, Божествените институти, Книга VII, гл.

В пустинята.[5]cf. Убежището на нашето време

...на жената бяха дадени двете крила на големия орел, за да може да отлети до мястото си в пустинята, където, далеч от змията, се грижи за нея година, две години и половина. (Откровение 12:14)

Всичко това означава, че Господ позволява на Църквата Си да влезе в нейните собствени Страсти. Точно както Исус беше лишен от Своите дрехи и достойнство, така и славата на Църквата се хвърля в пръстта, заедно с нейните идолопоклонства, за да се очисти и очисти нейната душа. о. Отавио Микелини е свещеник, мистик и член на папския двор на папа св. Павел VI (едно от най-високите отличия, давани от папа на жив човек). На 15 юни 1978 г. св. Доминик Савио му казал:

А Църквата, поставена в света като Учител и Водач на народите? О, Църквата! Църквата на Исус, която произлиза от раната на Неговата страна: тя също е била заразена и заразена от отровата на Сатана и на неговите зли легиони — но няма да загине; в Църквата присъства Божественият Изкупител; не може да загине, но трябва да претърпи своята огромна Страст, точно като невидимата си Глава. След това Църквата и цялото човечество ще бъдат издигнати от руините си, за да започнат нов път на справедливост и мир, в който Царството Божие наистина ще обитава във всички сърца – онова вътрешно царство, което праведните души поискаха и умоляваха за толкова много възрасти [чрез молбата на Отче наш: „Да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля както на земята, така и на небето“]. — вж. “О. Отавио – Нова ера на мира”

 

БЕДНОСТТА НА НАСТОЯЩИЯ МОМЕНТ

Дъщеря ми Дениз, авторът, ми се обади днес. Тя размишляваше за човешкия „прогрес“ и как архитектурата от предишни епохи всъщност е много по-добра от днешната, не само по качество, но и по красота. Започнахме да обсъждаме как всъщност толкова голяма част от настоящото поколение е силно обедняло в сравнение с миналото и как идеята, че сме „напреднали“, е невярна. Помислете как музиката е загубила толкова много от красотата и славата на предишните епохи, често сведени до банално и чувствено. Как храната, която ядем, е преминала от богати на хранителни вещества органични домашно отгледани градини до масово обработени генетично модифицирани храни, снабдени с химикали, консерванти и селскостопански химикали, като глифозат.[6]cf. Голямото отравяне Как състоянието на световния мир в лицето на напредващите оръжия за масово унищожение е по-крехко от всякога. Как цели села и градове са все още без прясна вода и основни хранителни запаси, докато западняците купуват бутилирана вода и стават непропорционално наднормени. Как комуникационните умения между хората са регресирали чрез технологиите. Как общото здравословно състояние се срива, тъй като автоимунните заболявания започват да нарастват. Как семейното семейство бързо се влошава и политическият дискурс се разпада. Как свободата и демокрацията са в упадък, а не в прогрес.

Наистина ли прогресът е крива, която се движи непрекъснато по-високо? Не беше ли опаковането (или производството на играчки, калдъръма, винопроизводството или млякото, сиренето или циментът, в този смисъл) често по-добро преди триста, седемстотин или деветстотин години? - Антъни Доер, Четири сезона в Рим, стр. 107

Мога да чуя как Исус произнася над Църквата и света:

Защото казвате: Аз съм богат, преуспях и нямам нужда от нищо; без да знаеш, че си окаян, жалък, беден, сляп и гол. Затова ви съветвам да купите от мен злато, пречистено с огън, за да бъдете богати, и бели дрехи, за да ви обличат и да пазят срама от голотата си да не се виждат, и мехлем, за да намажете очите си, за да видите. Тези, които обичам, укорявам и наказвам; така че бъди ревностен и се покай. (Откр. 3:17-19)

Най-съществената бедност, която трябва да разпознаем в настоящия момент, е тази на нашия собствен вътрешен живот. Защото ако Бог е позволил на човека да доведе себе си до точката на самоунищожение, то е само за да разпознаем нашата абсолютна и неизменна нужда от Него. Бедността е да осъзная, че съм безпомощен срещу вълната на този нов комунизъм. Това е бедността от загубата на свободата си. Това е бедността да чувствам собствената си слабост, неспособността ми да променя ситуациите около мен. Бедността е да се виждам такъв, какъвто съм в действителност. Това е бедността от приемането на тази или онази болест или заболяване. Това е бедността да остарея и да се изправя пред моята смъртност, да видя как децата ми напускат дома си в свят, все по-враждебен на Вярата и свободата. Това е също бедността да виждам в себе си онези недостатъци и слабости, които продължават да ме карат да се препъвам и падам. 

Там е обаче, там в този настоящ момент на Истина че мога да започна да се освобождавам. Именно в този настоящ момент намирам скритата Божия воля във всичките й мъчителни маски, която ме примамва, за да може Той да говори на сърцето ми и да го изцели. Именно тук, в бедността на тази пустиня на безпомощност, мога да започна да оставя Бог да ме баща, докато се предавам на Него, казвайки: „Господи Исусе Христе, Сине Давидов, смили се над мен“.[7]Лука 18: 38 

Нуждаем се от просветлени очи на сърцето, за да пробием маскировките, да кажем „да, ти си моят баща“ в сега. Има само една точка, така да се каже, където Бог е за нас, и това е сега. Колко лесно бихме избягали от сега – в това, което смятаме, че трябва да бъде, към това, което може да бъде, към това, което е било, към това, което предстои. Колко енергия и внимание губим, за да се тревожим за миналото, да сме тревожни и съмнителни и изпълнени със страх за бъдещето. Той е с мен сега, тихо, ненатрапчиво да ме моли да Го приема, да Го разпозная. Сега, в този един малък ограничен момент мога да кажа „да, отче“. Такова бедно малко „да“; без грандиозна увереност, че никога повече няма да направя това, никога повече няма да направя тази грешка - без страх и отчаяние, че не мога да бъда верен. Само малко "да" сега Това означава да живея в бедността си, разчитайки само на Него да ме преживее, да ми даде възможност да кажа „да“ – да направя това, което не мога – да бъда верен до смърт. – старши Рут Бъроуз, OCD, монахиня кармелитка, публикувана в Магнификат, Януари 2022 г., 10 януари

Иронията е, че не когато моята воля триумфира, а Неговата, намирам мира, за който толкова копнея.[8]cf. Истинската съботна почивка  Исус каза на Божията слуга Луиза Пикарета:

Дъще моя, чувствам нуждата съществото да почива в Мен, а аз в нея. Но знаеш ли кога създанието почива в Мен, а аз в нея? Когато нейната интелигентност мисли за Мене и Ме разбира, тя почива в Интелигентността на своя Създател, а тази на Създателя намира покой в ​​сътворения ум. Когато човешката воля се съедини с Божествената воля, двете воли се прегръщат и почиват заедно. Ако човешката любов се издига над всички сътворени неща и обича само своя Бог – каква красива почивка намират взаимно Бог и творението! Който дава почивка, намира го. Превръщам се в нейното легло и я държа в най-сладкия сън, стисната в ръцете си. Затова ела и почивай в пазвата ми. -Volume 14, 18 март 1922 г.

Ако можехме само да приемем, че всичко е позволено от Божията ръка, дори най-тежките злини, тогава бихме могли да си починем, знаейки, че Неговите разрешителна воля има по-добър път от този, който предвиждам. Това изоставяне на Бог е истинският източник на мир, защото нищо не може да докосне душата ми, когато почивам в Него.

Вие не се обръщате към Мен, вместо това искате да адаптирам вашите идеи. Вие не сте болни хора, които молят лекаря да ви излекува, а по-скоро болни хора, които казват на лекаря как да. Така че не действайте по този начин, но се молете, както ви научих в нашия Отец: „Да се ​​свети Твоето име“, тоест бъди прославен в моята нужда. „Да дойде Твоето царство“, тоест нека всичко, което е в нас и в света, да бъде в съгласие с твоето царство. „Да бъде Твоята воля на земята, както е на небето“, тоест в нашата нужда, решете, както сметнете за добре за нашия временен и вечен живот. Ако ми кажеш наистина: „Да бъде волята ти“, което е същото като да кажеш: „Ти се погрижи за това“, Аз ще се намеся с цялото Си всемогъщество и ще разреша най-трудните ситуации. — Исус към Божия слуга о. Долиндо Руотоло (ум. 1970); от Деветна от изоставянето

Това е да влезеш в бедността на настоящия момент, където е Бог, и просто да Му позволиш да те обича и да се грижи за теб по начина, по който Великият лекар намери за добре – насинен, обеднен, гол – но обичан. 

Виж за теб, сине човешки. Когато видите, че всичко е изключено, когато видите всичко премахнато, което е било прието за даденост, и когато сте готови да живеете без тези неща, тогава ще знаете какво подготвям. — пророчество, дадено на о. Майкъл Сканлан през 1976 г. countdownntothekingdom.com

Понеже дойде сватбеният ден на Агнето, неговата булка се е подготвила. Беше й позволено да носи ярка, чиста ленена дреха. (Откр. 19: 7-8)

 

Свързано четене

Тайнството на настоящия момент

Задължението на момента

 

 

Подкрепете целодневната служба на Марк:

 

За да пътувате с Марк в Най- Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Сега в Telegram. щракнете върху:

Следвайте Марк и ежедневните „знаци на времето“ в MeWe:


Следвайте писанията на Марк тук:

Чуйте следното:


 

 
Публикувано в HOME, ДУХОВНОСТТА и етикет , , , , , , , .