Истинските лъжепророци

 

Широкото нежелание от страна на много католически мислители
да влезете в задълбочено изследване на апокалиптичните елементи на съвременния живот е,
Вярвам, част от самия проблем, който те се стремят да избегнат.
Ако апокалиптичното мислене е оставено до голяма степен на тези, които са били субективизирани
или които са станали жертва на световъртеж на космическия ужас,
след това християнската общност, всъщност цялата човешка общност,
е коренно обеднял.
И това може да се измери като изгубени човешки души.
–Аутор, Майкъл Д. О'Брайън, Живеем ли в апокалиптични времена?

 

ОБЪРНАХ от компютъра ми и от всяко устройство, което би могло да преследва спокойствието ми. Прекарах голяма част от последната седмица, плавайки на езеро, ушите ми бяха потопени под водата, втренчени в безкрайността и само няколко преминаващи облака, погледнати назад с морфиращите си лица. Там, в тези девствени канадски води, слушах Тишината. Опитах се да не мисля за нищо, освен за настоящия момент и за онова, което Бог издяла в небесата, Своите малки любовни послания към нас в Сътворението. И аз го възлюбих обратно.

Това не беше нищо дълбоко ... но решаваща почивка от моето служение, която се утрои за читатели за една нощ след затварянето на църквите през изминалата зима. Заключването на цивилизацията дойде „като крадец през нощта“ и милиони хора се събудиха да усетят нещо дълбоко погрешно, което се разгръща в момента ... и търсят отговори. Има буквално свлачище в имейли, съобщения, телефонни обаждания, текстове и т.н. и за първи път вече не мога да се справя. Спомням си, преди години покойният Стан Ръдърфорд, католически мистик от Флорида, ме погледна право в очите и каза: „Някой ден, хората ще идват стрийминг при вас и няма да можете да се справите.„Е, правя каквото мога и дълбоко се извинявам на всеки, на чиито съобщения не съм отговорил. 

 

ОБРУДЯВАЩИ КАТОЛИЧЕСКИ ЧУВСТВИТЕЛНОСТИ

Когато се върнах от отстъплението си, научих за друго свлачище - такова, което не ме изненадва, но продължава да обърква. Именно тези са, въпреки ясното „Знаци на времето“, въпреки недвусмислени думи на папите, и въпреки послания на нашия Господ и Госпожа които формират ясен „пророчески консенсус“ от цял ​​свят ... все още търсят камъни, които да убият камъните на пророците. Не ме разбирайте погрешно—проницателност на пророчеството е критично важно (1 Сол. 5: 20-21). Но внезапната поява на статии в Католически сфера, нетърпелива да произнесе осъждания за онези, които не отговарят на законопроекта им за това, какъв трябва да бъде гледачът ... или срещу онези, които биха посмели да произнесат думите „крайни времена“ ... или онези, които ще говорят за бъдещи събития, които не предвещават нищо удобен пенсионен план ... всъщност е обезсърчаващ. Във време, когато църквите са ограничени или затворени, когато някои са атакувани и изгаряни, когато преследването срещу християните в Западното полукълбо е толкова близо до избухването върху нас ... Католиците се карат ?? Изведнъж думите на Исус приличат забележително на нашето време:

В онези дни преди потопа те ядоха и пиеха, ожениха се и се ожениха до деня, в който Ной влезе в ковчега. Те не знаеха, докато настъпи потопът и ги отнесе всички. Така ще бъде и при идването на Човешкия Син. (Мат. 24: 38-39)

С други думи, някои хора остават в пълно отричане. Те търсят комфорт, вместо конверсия. Те постоянно намират оправдания, за да подскажат, че нещата не са толкова лоши, колкото всъщност са. Те виждат чашата наполовина пълна, когато е практически празна. Всъщност някои дори се подиграват с Ноевото време на нашето време.

В последния път ще има присмехулници, следващи собствените си безбожни страсти. Именно те създават разделения, светски хора, лишени от Духа. (Юда 1:18)

Преди XNUMX години накрая казах „да“ на призива на Свети Йоан Павел II към нас, младежите, на Световния ден на младежта:

Скъпи млади хора, от вас зависи да бъдете стража от сутринта, които съобщават за идването на слънцето, който е Възкръсналият Христос! - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Послание на Светия Отец към младежта на света, XVII Световен ден на младежта, n. 3; (вж. 21: 11-12)

О, колко прекрасно ...Исус идва. Но дали католиците сериозно вярват, че Той идва без всичко останало, което би го предшествало както е посочено в Матей 24, Марк 13, Лука 21, 2 Сола 2 и т.н.? И когато казваме „Той идва“, имаме предвид a процес наречен „крайни времена“, който завършва с изпълнението на думите на „Отче наш“ преди края на света - когато Неговото Царство ще дойде и Неговото ще се извърши на земята, както е на небето—Като изпълнение на Писанието и окончателна подготовка на Църквата.

... Царството Божие означава самият Христос, когото всеки ден желаем да дойде и чието идване желаем да бъде проявено бързо към нас. Защото, както е нашето възкресение, тъй като в него възкръсваме, така и той може да бъде разбиран като Царство Божие, защото в него ще царуваме. -Катехизис на Католическата църква (CCC), n. 2816 г.

Ето защо ние кръстихме новия ни уебсайт „Обратно броене до кралството”Вместо„ Обратно броене до гибел и мрак ”: ние вървим спираловидно към победа, а не към поражение. Но учението на Учителството е ясно:

Преди второто пришествие на Христос Църквата трябва да премине през последно изпитание, което ще разклати вярата на много вярващи... Църквата ще влезе в славата на царството само чрез тази последна Пасха, когато тя ще последва своя Господ в неговата смърт и Възкресение. —CCC, n. 675, 677

Тази „слава“ (т.е. вечността) се предшества от освещаване на Църквата, така че Булката да стане безупречна и без недостатъци (Еф. 5:27), така че тя да бъде облечена в бяло платно от чистота (Откр. 19: 8). Това пречистване трябва да предшестват сватбения празник на Агнето. Следователно, по-голямата част от Книгата Откровение не е свързана с края на света, а края на тази епоха, което води до „нова и божествена святост”Както каза св. Йоан Павел II.^[1]cf. Очаквайте нова и божествена святост По този начин неговият предшественик папа св. Йоан XXIII свиква пастирски Втори ватикански събор, имайки предвид това: че предстои Ера на мир, а не краят на света.

Понякога трябва да слушаме, за нашето съжаление, гласовете на хората, които, макар и изгарящи от усърдие, нямат чувство за дискретност и мярка. В тази съвременна епоха те не могат да видят нищо друго, освен измама и разруха ... Ние чувстваме, че трябва да не се съгласим с онези пророци на гибелта, които винаги прогнозират бедствие, сякаш краят на света е наближил. В наше време божественото Провидение ни води към нов ред на човешките отношения, които с човешки усилия и дори извън всякакви очаквания са насочени към изпълнението на Божиите превъзходни и непостижими планове, в които всичко, дори човешките неуспехи, води до по-голямо благо на Църквата. —ПАПА СВ. ЙОАН XXIII, Адрес за откриването на Втория Ватикански събор, 11 октомври 1962 г.

Йоан Павел II го обобщи по следния начин:

След пречистване чрез изпитание и страдание, зората на нова ера е на път да настъпи.-POPE ST. JOHN PAUL II, Обща публика, 10 септември 2003 г.

Да, „изпитание и страдание“ предхождат този идващ „период на мир“. Ето защо „сигналът за добродетелта“ на католиците, които казват, че трябва да говорим само за надежда, дизайнерски маски и „положителни“ неща, става малко глупав; защо онези, които искат да седнат на периферията и да хеджират своите залози по отношение на тези времена (само да влязат, когато това ги кара да изглеждат интуитивни и умни), е просто малодушие; и защо да атакуваме като „фундаменталисти“ тези, които казват, че живеем в „крайните времена“, е просто чиста слепота. Сериозно, какво чакат? Такива души привидно искат да пренаредят шезлонгите на този Титаник, вместо да помогнат на своите братя и сестри да влязат в Животната лодка (т.е. „ковчегът“ на Непорочното сърце) за бурното пътуване напред. Но не ми вярвайте на думата относно времето, през което преминаваме:

По това време в света и в Църквата има голямо безпокойство и това, което е под въпрос, е вярата. Случва се сега, че си повтарям неясната фраза на Исус в Евангелието на св. Лука: „Когато Син Човешки се върне, ще намери ли все пак вяра на земята?“ ... Понякога чета евангелския пасаж на края времена и аз потвърждавам, че в този момент се появяват някои признаци за този край. - НАЗАД ПАУЛ VI, Тайният Павел VI, Жан Гитън, стр. 152-153, Справка (7), стр. IX.

... онзи, който се противопоставя на истината чрез злоба и се отвръща от нея, греши най-тежко срещу Светия Дух. В наши дни този грях е станал толкова чест, че сякаш са дошли онези тъмни времена, предсказани от св. Павел, в които хората, заслепени от справедливия съд на Бог, трябва да приемат лъжа за истина и да вярват в „княза на този свят ", който е лъжец и негов баща, като учител на истината:„ Бог ще им изпрати операцията на грешката, за да повярват в лъжата (2 Сол. Ii., 10). В последните времена някои ще се отклонят от вярата, като се вслушат в духовете на грешките и ученията на дяволите ” (1 Тим. Iv., 1). —ПАПО ЛЕВ XIII, Divinum Illud Munus, н. 10

Когато се разглежда всичко това, има основателна причина да се страхуваме, че това голямо извращение може да е като предвкусване и може би началото на онези злини, които са запазени за последните дни; и че вече може да има в света „Синът на гибелта”, за когото говори апостолът. —ЗАД СВ. PIUS X, Е Супреми, Енциклика относно възстановяването на всички неща в Христос, n. 3, 5; 4 октомври 1903 г.

За тези, които бърборят как цялата тази апокалиптична реч е просто безразсъдна и негативна заблуда, помислете какво казва Исус в началото на Книгата Откровение - писание, изпълнено с пророчества за световна война, глад, икономически колапс, земетресения, язви , смъртоносни бури от градушка, разрушителни метеорни потоци, зверове, 666 и преследване:

Блажен онзи, който чете на глас думите на пророчеството, и блажени са тези, които чуват и пазят написаното в него; защото времето е близо. (Откр. 1: 3)

Хм. Блажени тези, които четат „гибел и мрак“? Е, това е само гибел и мрак за тези, които не успяват да видят това „Освен ако зърно жито не падне на земята и не умре, то остава само житно зърно; но ако умре, ще даде много плодове. " ^[2]Джон 12: 24 Исус иска наистина да четем и обсъждаме тези ужасяващи текстове предвиждайте ги и бъдете подготвени и такава готовност всъщност е благословия. Но тук не говоря за „подготвящи“ или техники за оцеляване, а за подготовка на сърцето: когато човек се откъсне толкова от света, че не се разклаща от приказки за наказания, антихристи и изпитания, защото признава, че нищо, абсолютно в този свят не се случва нищо, което в крайна сметка да не дойде от ръката на Отца. Както се казва в днешния Псалм:

Научете тогава, че аз, само аз, съм Бог и няма друг бог освен мен. Аз съм този, който донася и смърт, и живот, аз, който нанасям рани и ги лекувам. (Днешният псалм)

Спокойствието на такива души идва не чрез придържане към фалшив комфорт и илюзорна сигурност или чрез „позитивно мислене“ и забиване на главата в пословичния пясък ..., а чрез умирането на този свят и неговите празни обещания:

Който иска да дойде след мен, трябва да се отрече от себе си, да вземе кръста си и да ме последва. Защото който иска да спаси живота си, ще го загуби, но който загуби живота си заради мен, ще го намери. Каква печалба ще има за един, който да спечели целия свят и да загуби живота си? (Днешното евангелие)

Според днешните стандарти Исус би бил смятан за лъжепророк за подобни мрачни приказки. Но виждате ли, фалшивите пророци са били тези, които са казвали на хората какво са Исках да чуя; истинските пророци бяха тези, които им казваха какво са необходимо да чуят - и те ги убиха с камъни.

 

ДУМА НА ФР. МИХЕЛ

Много от камъните, хвърляни в момента, са към предполагаем гледач от Квебек, Канада, о. Мишел Родриге. Той е един от няколкото предполагаеми гледачи, включени в Обратно броене до кралството и който е станал някакъв гръмоотвод. Може би защото десетки хиляди хора гледат там не само видеоклиповете му или четат думите му, но всъщност отговори на тях. Получихме безброй писма с мощни преобразувания и пробуждания, случващи се чрез посланията на о. Мишел - някои от които са драматични и стават „вирусни“. 

От своя страна видях само малка част от видеоклиповете на Countdown of Fr. Мишел (просто не съм имал време да прегледам всички материали; моите сътрудници обаче са преминали през неговите беседи). От това, което чух, е в съответствие не само с Писанията, но и с „пророческия консенсус“ на гледачи по целия свят. На тези въпроси, повдигнати в „теологична оценка“ от д-р Марк Миравал, колегата ми проф. Даниел О’Конър отговори ясно и логично.^[3]виж „Отговор на статията на д-р Марк Миравал за о. Мишел Родриге ” Въпреки това продължавам да „бдя и да се моля” и различавам не само о. Мишел, но всички гледачи на Countdown. Ние не „подкрепяме“ никакви мечтатели; ние просто даваме платформа за достоверни и правоверни пророчески думи в съответствие с предупреждението на св. Павел към „Нека двама или трима пророци говорят, а останалите да претеглят казаното.“ ^[4]1 Corinthians 14: 29

Това каза, че има някакво истинско объркване около о. Мишел. Нашият сътрудник Кристин Уоткинс, която интервюира о. Мишел за книгата си, беше написал, че о. Мишел „разказва всичко“ на своя епископ, който е „одобрил“ неговите послания. Напротив, епископът написа писмо, в което заяви до о. Мишел, че не подкрепя идеята за „Предупреждението, наказанията, третата световна война, ерата на мира, каквото и да е изграждане на убежища и т.н.“ и даде индикации, че всъщност не е видял „всичко“. Не е ясно как и защо е възникнало това недоразумение. Това, което може да се извлече от това, е, че епископът не подкрепя неговите послания, но също така, че не е имало официално разследване или проучване на съобщенията. Епископът има право на своето мнение, но към настоящия момент не е издал официална и обвързваща декларация относно предполагаемите разкрития на о. Мишел. Поради тази причина съобщенията остават на „Обратно броене до кралството“ за продължаване на различаването.^[5]срв. вижте „Изказване на о. Мишел Родриге ”

Второ, много хора се придържат към някои пророчества, циркулиращи от о. Мишел, че тази есен ще се развихри в сериозни събития. Те твърдят, че подобни пророчества трябва да са фалшиви, защото Исус каза: „Не на вас е да знаете времена или сезони, които Отецът е определил със собствената си власт.“^[6]Деяния 1: 7 Но нашият Господ говореше с апостолите преди 2000 години, не непременно на всяко поколение (и очевидно беше прав). Нещо повече, о. Мишел не би бил първият гледач в историята на Църквата, който говори за предстоящи събития. Одобрените послания на Фатима бяха много конкретни относно наближаващите събития, да не говорим за точната дата на „чудото на слънцето“. Накрая о. Мишел в това отношение всъщност е в съответствие с други гледачи по света, които много скоро сочат към големи събития.

Пророкът е човек, който казва истината със силата на контакта си с Бог - истината за днес, която също, естествено, хвърля светлина върху бъдещето. —Кардинал Йозеф Ратцингер (ПАПА БЕНЕДИКТ XVI), Християнско пророчество, постбиблейската традиция, Niels Christian Hvidt, Предговор, стр. vii

Само бегъл поглед на ежедневните заглавия предполага, че тези гледачи вероятно са по-прави, отколкото не.

Що се отнася до моето служение, аз ще продължа да ходя с Църквата по тези неща. Трябва ли о. Мишел или който и да било прорицател бъде официално „осъден“, ще се придържам към това. Наистина, това не би било кожа от зъбите ми, защото това служение не е изградено върху частно откровение, а на Публичното откровение на Исус Христос в Божието Слово, съхранено в депозита на вярата и предадено чрез Свещената традиция. Това е скалата, на която стоя и се надявам да запазя и читателите си, тъй като това е единствената скала, която самият Христос постави на място.

Така че казано, не трябва ли да продължим да слушаме точно това Слово с внимателно смирение ?:

Не презирайте думите на пророците,
но тествайте всичко;
дръжте се за доброто ...

(1 Солунски 5: 20-21)

 

СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ

Защо папите не викат?

Камена с пророците

Можете ли да пренебрегнете частното откровение?

Пророчеството правилно разбрано

Защо светът остава в болката

Когато те слушаха

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.