থেকে একজন পাঠক:
তখন আমি কী করব যখন আমি ভুলে যাই যে দুঃখকষ্টগুলি তাঁর কাছ থেকে আমাকে কাছে আনার জন্য তাঁর আশীর্বাদ, যখন আমি তাদের মাঝে থাকি এবং অধৈর্য ও ক্রুদ্ধ, অভদ্র এবং সংক্ষিপ্ত স্বভাবের হয়ে যাই ... যখন তিনি সর্বদা আমার মনের সামনে নন এবং আমি আবেগ এবং অনুভূতি এবং বিশ্বের জড়িয়ে পড়েছি এবং তারপরে সঠিক জিনিস করার সুযোগটি কি হারিয়ে যায়? আমি কীভাবে তাকে সর্বদা আমার হৃদয় ও মনের সামনে রাখি এবং ()) বিশ্বজুড়ে বিশ্বাস করি না এমন আচরণ করি না?
এই মূল্যবান চিঠিটি আমার নিজের হৃদয়ের ক্ষত, আমার আত্মার মধ্যে ছড়িয়ে পড়া মারাত্মক সংগ্রাম এবং আক্ষরিক যুদ্ধের সংক্ষিপ্তসার তুলে ধরেছে। এই চিঠিতে এমন অনেক কিছুই রয়েছে যা এর কাঁচা সততার সাথে শুরু করে আলোর দরজা খুলে দেয় ...
সত্য আমাদের বিনামূল্যে সেট করে
প্রিয় পাঠক, আপনাকে উত্সাহ দেওয়া দরকার কারণ যে কোনও কিছুর চেয়েও বেশি, আপনি দেখুন। এটি সম্ভবত আপনার এবং "বিশ্বের অন্যান্য অংশের" মধ্যে সবচেয়ে বড় পার্থক্য। আপনি দেখ তোমার দারিদ্র্য; আপনি graceশ্বরের জন্য অনুগ্রহের জন্য আপনার মহান প্রয়োজন দেখেন। আমাদের সময়ের বিরাট বিপদ যা প্লেগের মতো ছড়িয়ে পড়েছিল তা হ'ল কম এবং কম মানুষ দেখ তারা যা তাদের জন্য তাদের ক্রিয়া এবং জীবনধারা. পোপ পিয়াস দ্বাদশ বলেছেন,
শতাব্দীর পাপটি হ'ল পাপবোধের ক্ষতি। C1946 মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ক্যাটেস্টিকাল কংগ্রেসের ঠিকানা
একদিকে আপনি অনেকটা পৃথিবীর মতো; এটাই, তোমার এখনও ত্রাণকর্তার দরকার আছে। অন্যদিকে, আপনি এটি দেখতে পান এবং এটি কামনা করেন এবং এটি আসমান ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী রাস্তার কাঁটাচামচ।
আমাকে মুক্ত করার প্রথম প্রথম সত্যটি হ'ল আমি কে এবং আমি কে নই তার সত্যতা। আমি শেষ; আমি পুণ্যবান নই; আমি যিনি হতে চাই তা নয় ... তবে "রাগান্বিত এবং অভদ্র এবং সংক্ষিপ্ত স্বভাবের"। যখন তুমি দেখ এটিকে নিজের মধ্যে প্রকাশ করুন এবং খোদার কাছে প্রকাশ্যে স্বীকার করুন (এমনকি এটি হাজারবার হলেও), আপনি নিজের ক্ষতটি আলোক, খ্রীষ্টের আলোকে নিয়ে এসেছেন, যিনি আপনাকে সুস্থ করতে পারেন। Godশ্বর অবশ্যই আছে সর্বদা আপনার মধ্যে এই দুর্বলতা দেখেছি এবং তাই এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই। এবং তিনি এও জানেন যে তিনি আপনার জীবনে যে পরীক্ষার অনুমতি দেন তা এই দুর্বলতাগুলিকে ট্রিগার করবে। তাহলে তিনি কেন এই বিপদগুলির জন্য অনুমতি দেন যা আপনার পতন ঘটাচ্ছে? সেন্ট পলও আশ্চর্য হয়েছিলেন, এমনকি Godশ্বরকে তাঁর দুর্বলতা থেকে মুক্ত করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। কিন্তু প্রভু প্রতিক্রিয়া:
আমার অনুগ্রহ আপনার পক্ষে যথেষ্ট, কারণ শক্তি দুর্বলতায় নিখুঁত। (২ করিনীয় 2: 12)
সেন্ট পল এই দ্বিধাদ্বন্দ্বের মূল চাবিকাঠি, একটি উল্লেখযোগ্য প্রকাশের সাথে সাড়া দিয়েছেন:
অতএব, আমি দুর্বলতা নিয়ে সন্তুষ্ট, খ্রিস্টের পক্ষে অপমান, কষ্ট, অত্যাচার এবং প্রতিবন্ধকতা; কারণ আমি যখন দুর্বল, তখন আমি শক্তিশালী। (2 কোর 12:10)
সেন্ট পল প্রকাশ করেছেন যে সন্তুষ্টির মূল চাবিকাঠিটি নয়, যেমনটি আমি গতবার লিখেছি, দুর্বলতা, অসুবিধা এবং সীমাবদ্ধতার অনুপস্থিতি, কিন্তু মধ্যে আত্মসমর্পণ তাদেরকে. এটা কিভাবে সম্ভব!? কীভাবে একজন স্বল্প মেজাজ, আবেগ এবং দুর্বলতায় সন্তুষ্ট থাকতে পারে? উত্তরটি নয় যে আপনার পাপ নিয়ে সন্তুষ্ট থাকা উচিত। একদমই না. কিন্তু সেটা তোমার এগিয়ে যাওয়ার পথটি দুর্দান্ত এক নম্রতা beforeশ্বরের সামনে কারণ আপনি তাঁকে ছাড়া কিছুই করতে পারবেন না। আপনার নিজস্ব যোগ্যতা ছাড়া, আপনি এখন নির্ভর করে একেবারে তাঁর করুণার উপর - একজন তীর্থযাত্রী, আপনি বলতে পারেন, কে তার মুখের সাথে মাটিতে ভ্রমণ করে।
17 শতকের ফরাসী সন্ন্যাসী, ভাই লরেন্স প্রায়ই Godশ্বরের উপস্থিতি ভুলে গিয়েছিলেন এবং পথে অনেক ভুল করেছিলেন। কিন্তু তিনি বলতেন, "প্রভু, আমি আবার সেখানে যাচ্ছি, আমি তোমাকে ভুলে গিয়েছি এবং নিজের কাজটি করেছি। অনুগ্রহ করে আমাকে ক্ষমা করবেন." এবং তারপরে fraশ্বরের উপস্থিতি ও ইচ্ছায় তিনি আবার বিশ্রাম নেবেন, বরং তার দুর্বলতার জন্য শোক করতে আরও কিছু সময় ব্যয় করার চেয়ে। এটি কতটা অসম্পূর্ণ তা দেখতে থামাতে দুর্দান্ত নম্রতা লাগে! Presenceশ্বরের উপস্থিতিতে তাঁর অনুশীলন তখনই সীমাবদ্ধ ছিল না যখন তিনি অব্যক্ত ছিলেন, কিন্তু ...
... সর্বদা এবং প্রতিটি মুহুর্তে বিনীত ও প্রেমময় কথোপকথন, নির্ধারিত নিয়ম বা বর্ণিত পদ্ধতি ছাড়াই, আমাদের প্রলোভন ও দুর্দশার সমস্ত সময়ে, আমাদের আত্মার শুষ্কতা এবং Godশ্বরের উপাসনা সমস্ত সময়ে, হ্যাঁ, এবং এমনকি যখন আমরা অবিশ্বস্ততা এবং প্রকৃত পাপের মধ্যে পড়ে যাই। - ব্রাদার লরেন্স, Godশ্বরের উপস্থিতি অনুশীলন, আধ্যাত্মিক ম্যাক্সিমস, পি। 70-71, স্পায়ার বুকস
এ বিষয়ে আরও কিছু বলার আছে মনের পুনর্নবীকরণ, তবে আমাকে আরও যোগ করুন যে যত বেশি একজন সাধু হওয়ার ইচ্ছে করেন, তত বেশি তাকে বা অনুগ্রহের উপর নির্ভর করতে হয় - অন্যভাবে নয়! যে সন্তানের বয়স 18 হয় এবং তারপরে পরিপক্কতায় বেড়ে উঠা ছেড়ে চলে যায় তার চেয়ে আলাদা, আধ্যাত্মিক পরিপক্কতা হ'ল আরও একটি নির্ভরতা uponশ্বরের উপর। সে কারণেই আমি বলি এগিয়ে যাওয়ার পথটি ছোট ও ছোট হওয়ার অন্যতম। যিশু যতটা বলেছিলেন তিনি যখন বড়দের বলেছিলেন তখন তারা রাজ্যে প্রবেশের জন্য তাদের অবশ্যই বাচ্চাদের মতো হয়ে উঠবে।
অভ্যন্তরীণ যুদ্ধ
আপনি যেমন বলেছেন, Godশ্বরকে আমাদের প্রতিদিনের জীবনের প্রথম দিকে রাখা, অর্থাৎ তাঁর সমস্ত হৃদয়, প্রাণ, মন এবং শক্তি দিয়ে তাঁকে ভালোবাসা কঠিন। প্রকৃতপক্ষে, শান্তি Godশ্বরের উপস্থিতি সন্ধানের মাধ্যমে আসে, ক্রুশের অভাবে নয়। কিন্তু withশ্বরের সাথে থাকা, মুহুর্তের মধ্যে তাঁর উপস্থিতিতে বিশ্রাম নেওয়া ("theশ্বরের উপস্থিতির অনুশীলন") আমাদের আহত মানব স্বভাবের কারণে একটি কঠিন বিষয়। আমরা Godশ্বরের সাথে আলাপচারিতার জন্য তৈরি হয়েছিলাম, তবে পাপ আমাদের দেহগুলি, এই মাটির পাত্রগুলিকে আঘাত করেছিল এবং এগুলি God'sশ্বরের আইনগুলির বিরুদ্ধে বিদ্রোহে পরিণত করেছিল। আমাদের আত্মা, ব্যাপটিজমে শুদ্ধ, নতুন করে তৈরি করা হয়েছে এবং পবিত্র আত্মার শক্তির মাধ্যমে মাংসের দাসত্ব থেকে মুক্ত হয়েছে। কিন্তু আমাদের অবশ্যই ক্রমাগত আমাদের হৃদয়কে এই আত্মার কাছে খুলে দিতে হবে! এটি হল, আমরা একজন আমন্ত্রিত অতিথির জন্য আমাদের বাড়িগুলি খুলতে পারি, তবে তারপরে আমাদের নিজের কাজটি করতে হবে এবং তাকে উপেক্ষা করুন। এছাড়াও, পবিত্র আত্মা হলেন আমাদের আমন্ত্রিত অতিথি, তবে আমরা তাঁকে উপেক্ষা করতে এবং পরিবর্তে মাংসকে বিনোদন দিতে পারি। তা হ'ল আমরা পারেন আবার মাংসের বশীভূত হও। সেন্ট পল যেমন বলেছেন,
স্বাধীনতার জন্য খ্রীষ্ট আমাদের মুক্ত করেছেন; সুতরাং দৃ firm়ভাবে দাঁড়াও এবং আবার দাসত্বের জোতে জমা পড়বেন না। (গাল 5: 1)
তবে আমি আপনাকে চিৎকার করে বলতে শুনেছি, "আমি আর জমা দিতে চাই না! আমি ভাল হতে চাই, আমি পবিত্র হতে চাই, তবে পারছি না! ” আবার, সেন্ট পল আপনার সাথে সাথে কাঁদছে:
আমি কি করি, বুঝতে পারি না। কারণ আমি যা চাই তা করি না তবে আমি যা ঘৃণা করি তা করি do কারণ আমি জানি য়ে ভাল আমার মধ্যে থাকে না, তা আমার দেহে থাকে। ইচ্ছুক হাতে প্রস্তুত, কিন্তু ভাল করছেন না। কারণ আমি যা চাই তা করি না, তবে আমি যা করতে চাই না তা করি না ... আমি যা দুর্ভাগা তা করি! কে আমাকে এই নশ্বর দেহ থেকে উদ্ধার করবে?
বিধাতাকে ধন্যবাদ দ্বারা আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট। (রোম 7: 15-25)
সম্ভবত আমাদের মধ্যে অনেকে পথের শেষটি ভুল করে ফেলেছে। এটি হ'ল আমরা এমন কিছু সাধকের গল্প পড়েছি যারা বাতাসে ভেসে বেড়াত এবং তার জীবনের প্রতিটি ঘটনায় সম্পূর্ণ নিখুঁতভাবে প্রতিক্রিয়া জানায়। এটি খুব ভাল হতে পারে, তবে এটি একটি হবে অসাধারণ আত্মা দেওয়া অসাধারণ জন্য গ্রেস অসাধারণ উদ্দেশ্য। গির্জার পবিত্র আত্মা এবং সাধু সাধনের সাধারণ পথটি হ'ল "আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে" ক্রস পথ। "তার গোলাম তার চেয়ে বড় কোন গোলাম?" যিশুকে যদি শক্ত এবং সরু রাস্তাটি নিতে হয়, আমরাও তাই করব। আমি আবারো বলছি:
Godশ্বরের রাজ্যে প্রবেশের জন্য আমাদের অনেক কষ্ট সহ্য করা প্রয়োজন। (প্রেরিত ১৪:২২)
আমাদের বেশিরভাগ সবচেয়ে কষ্টদায়ক কষ্ট সহ্য করতে হবে হ'ল প্রতিদিন আমাদের আধ্যাত্মিক দারিদ্র্যের মুখোমুখি হওয়া, আমাদের ধার্মিকতার সম্পূর্ণ অভাব, আমাদের আত্মায় সেই মহান অতল যা কেবল Godশ্বরই পূরণ করতে পারেন। সুতরাং, সামনের পথটি কোনও লাফাই নয়, বাচ্চা পদক্ষেপগুলি, আক্ষরিক অর্থে, ছোট বাচ্চার মতো অবিরাম তার মায়ের কাছে পৌঁছা। এবং আমাদের অবশ্যই ক্রমাগতভাবে presenceশ্বরের উপস্থিতির জন্য পৌঁছাতে হবে কারণ এটি সেই বাহুতে রয়েছে যে আমরা শক্তি, সুরক্ষা এবং গ্রেসের স্তনে আমাদের পুষ্টি পাই।
প্রার্থনা জীবন তিনবার পবিত্র Godশ্বরের উপস্থিতিতে এবং তাঁর সাথে আলাপচারিতা অভ্যাস। -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন .2565
তবে আমরা "শিশুর পদক্ষেপ" ব্যতীত এই অভ্যাসটি অর্জন করি না।
আমরা নির্দিষ্ট সময়ে প্রার্থনা না করে, সচেতনভাবে ইচ্ছুক হলে আমরা “সর্বদা” প্রার্থনা করতে পারি না। -চট্টগ্রাম সিটি করপোরেশন, এন .2697
নমুনা এবং বিশ্বাস
সৌভাগ্যক্রমে, পাপের এই যুগে, আমাদের একজন সাধু আছেন যিনি তার দুর্দশাগুলি দীর্ঘায়িত করেছিলেন এবং তারপরে তিনি আমাদের প্রভু তাকে যে শোনালেন তার মৌখিক প্রতিক্রিয়া লিখেছিলেন। আমি আগে এই ডায়েরি এন্ট্রিগুলি লিখেছি, তবে you'll আপনি যদি আমাকে ক্ষমা করবেন — আমার আবার এগুলি শুনতে হবে। এই কথোপকথনের মধ্যে দুটি মূল বিষয় রয়েছে যা আমাদের লর্ড সেন্ট ফাউস্টিনার প্রতি আলতোভাবে প্রকাশ করেছেন: প্রয়োজন নম্রতা (স্ব-প্রেমের বিপরীতে) এবং প্রয়োজন আস্থা তাঁর রহমতে একেবারে এমনকি কারও দোষ স্বর্গের উপরেও ছড়িয়ে দেওয়া উচিত।
দয়ালু ofশ্বরের কথোপকথন
পরিপূর্ণতার পরে একটি আত্মা চেষ্টা সহ।
যীশু: আমি আপনার প্রচেষ্টায় সন্তুষ্ট, হে আত্মা সিদ্ধির জন্য আকাঙ্ক্ষী, তবে কেন আমি আপনাকে এত ঘৃণা ও হতাশায় দেখি? আমাকে বলুন, আমার সন্তান, এই দুঃখের অর্থ কী এবং এর কারণ কী?
আত্মা: প্রভু আমার দুঃখের কারণ হ'ল আমার আন্তরিক রেজোলিউশন সত্ত্বেও আমি আবার একই দোষে পড়ি। আমি সকালে রেজোলিউশন করি, তবে সন্ধ্যায় আমি দেখি যে আমি তাদের থেকে কতটা দূরে চলেছি।
যীশু: তুমি দেখ, আমার বাচ্চা, তুমি নিজের থেকে নিজেকে। আপনার পতনের কারণ হ'ল আপনি নিজের উপর খুব বেশি নির্ভর করেন এবং আমার উপরে খুব সামান্য। তবে এটি আপনাকে এতটা দুঃখিত করবেন না। আপনি করুণার Godশ্বরের সাথে আচরণ করছেন, যা আপনার দুর্দশা নিরসন করতে পারে না। মনে রাখবেন, আমি কেবলমাত্র একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক ক্ষমা প্রার্থনা করি নি।
আত্মা: হ্যাঁ, আমি এগুলি সব জানি, তবে মহা প্রলোভন আমাকে শক্তিশালী করে তোলে এবং বিভিন্ন সন্দেহ আমার মধ্যে জাগ্রত হয় এবং তদুপরি, সমস্ত কিছু আমাকে বিরক্ত করে এবং নিরুৎসাহিত করে।
যীশু: আমার বাচ্চা, জানুন যে পবিত্রতার সবচেয়ে বড় বাধা হতাশা এবং অতিরঞ্জিত উদ্বেগ। এগুলি আপনাকে পুণ্য অনুশীলনের ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করবে। সমস্ত প্রলোভন একত্রিত হওয়া আপনার অভ্যন্তরীণ শান্তিকে ক্ষণিকের জন্যও বিরক্ত করবে না। সংবেদনশীলতা এবং হতাশাই আত্ম-প্রেমের ফসল fruits আপনি নিরুৎসাহিত হয়ে উঠবেন না, বরং নিজের ভালবাসার জায়গায় আমার প্রেমকে রাজত্ব করার চেষ্টা করুন। আত্মবিশ্বাস, আমার সন্তান। ক্ষমা প্রার্থনা করতে এসে হতাশ হবেন না, কারণ আমি আপনাকে ক্ষমা করতে সর্বদা প্রস্তুত। যতবার আপনি এটির জন্য প্রার্থনা করেন, আপনি আমার করুণাকে মহিমান্বিত করেন।
আত্মা: আমি বুঝতে পারি যে করণীয় সর্বোত্তম কী, যা আপনাকে আরও সন্তুষ্ট করে তবে আমি এই বোঝার উপর অভিনয় করার ক্ষেত্রে বড় বাধা পেয়েছি।
যীশু: আমার সন্তান, পৃথিবীতে জীবন আসলেই একটি লড়াই; আমার রাজ্যের জন্য একটি মহান সংগ্রাম। তবে ভয় করবেন না, কারণ আপনি একা নন। আমি সর্বদা আপনাকে সমর্থন করছি, তাই আপনারা যেমন লড়াই করছেন তেমন কিছু না ভেবে আমার উপর ঝুঁকে পড়ুন। বিশ্বাসের পাত্রটি নিয়ে যান এবং জীবনের জন্য ঝর্ণা থেকে আঁকুন - নিজের জন্য, তবে অন্যান্য প্রাণীদের জন্যও, বিশেষত যারা আমার মঙ্গলকে অবিশ্বস্ত করে।
আত্মা: হে প্রভু, আমি অনুভব করি যে আমার হৃদয় তোমার ভালবাসা এবং তোমার দয়া এবং ভালবাসার রশ্মিতে ভরে উঠছে আমার প্রাণকে বিদ্ধ করছে। প্রভু, আপনার আদেশে আমি চলেছি। আমি আত্মা জয় করতে যাই। আপনার অনুগ্রহে টিকিয়ে রাখা, আমি আপনাকে অনুসরণ করতে প্রস্তুত, প্রভু, কেবল তাবরের কাছে নয়, কালভেরিতেও।-থেকে নেওয়া আমার আত্মায় ineশ্বরিক রহমত, সেন্ট ফাউস্টিনার ডায়েরি, এন। 1488
সেন্ট পলের মতো, সেন্ট ফাউস্টিনার শান্তি ও আনন্দ — এমনকি উত্সাহ — এসেছিল, কারণ তিনি প্রভুর সামনে সাফল্যের একটি তালিকা উপস্থাপন করেননি, কারণ তিনি বিশ্বস্ত তাঁর ভালবাসা এবং করুণায়। তার দেখানোর মতো কিছুই ছিল না ছাড়া বিনীততা এটি গভীর। আমি আপনাকে যা লিখছি তা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ আপনি যদি তা গ্রহণ না করেন, এই সীমাহীন রহমতকে গ্রহণ করবেন না, তবে আপনি নিজের আত্মাকে হতাশার বিপজ্জনক জলে ভ্রমন করতে ঝুঁকির ঝুঁকির সাথে জুডাকে তাঁর ধ্বংসের দিকে নিয়ে গিয়েছিলেন very ওহে আমার মঙ্গল, প্রিয় পাঠক, আমি নিজের মধ্যে হতাশার শক্তিশালী উপায়ে নিজেকে টের পাই! এবং তাই, তখন আপনি এবং আমি একসাথে আমাদের জীবন সংগ্রাম করতে হবে। মোরেসো, আমাদের রাজা এবং যে প্রাণীদের তিনি স্পর্শ করতে চান তার জন্য অবশ্যই লড়াই করতে হবে অবিকল আমাদের দুর্বলতার মধ্য দিয়ে! তিনি জানেন যে তিনি কী করছেন, এবং এমনকি আমরা নিজেরাই যে স্বতঃস্ফূর্ততার মধ্যে পড়েছি এমন এই শব্দে এমনকি তিনি ইতিমধ্যে বলেছেন যে তিনি ক্ষমতাশালী। আমাদের এই মুহুর্তে তখন কর্তব্য হ'ল আত্ম-মমত্ববোধের গুটি থেকে নিজেকে তুলে নিয়ে আবার হাঁটা শুরু করা। এই ক্ষেত্রে, ঘন ঘন স্বীকারোক্তি দুঃখের সময়ে একটি সুরক্ষাকারী শক্তি, শক্তি এবং ধ্রুবক সহায়তা। গ্রেসের স্তন চূড়ান্তভাবে মাদার চার্চের বুকের উপরে পাওয়া যায় না?
তবে আমি আপনাকে একটি বিষয়ে অবশ্যই সংশোধন করব। Withশ্বরের সাথে, কিছুই হারিয়ে যায় না:
সাধু হওয়ার এই দৃ resolution় সংকল্পটি আমার কাছে অত্যন্ত আনন্দদায়ক। আমি আপনার প্রচেষ্টাকে আশীর্বাদ করছি এবং আপনাকে নিজেকে পবিত্র করার সুযোগ দেব। সাবধান থাকুন যে আমার প্রভিডেন্স আপনাকে পবিত্র করার জন্য কোনও সুযোগ হারায় না। যদি আপনি কোনও সুযোগের সদ্ব্যবহার করতে সফল না হন তবে আপনার শান্তি হারাবেন না, তবে আমার সামনে নিজেকে গভীরভাবে বিনীত করুন এবং অত্যন্ত বিশ্বাসের সাথে নিজেকে আমার রহমতে সম্পূর্ণ নিমজ্জিত করুন। এইভাবে, আপনি যা হারিয়েছেন তার চেয়ে বেশি আপনি লাভ করেছেন, কারণ আত্মার কাছে যা চেয়েছে তার চেয়ে নম্র আত্মাকে বেশি অনুগ্রহ দেওয়া হয় .., -আমার আত্মায় ineশ্বরিক রহমত, সেন্ট ফাউস্টিনার ডায়েরি, এন। 1360
